一、地方史資源開發(fā)應(yīng)拓展資源的廣度
1 加強口述史料的搜集和整理。
在進行當(dāng)代史史料教學(xué)的歷史研習(xí)活動課或研究性學(xué)習(xí)中,口述史料是常用的史料之一。當(dāng)然,在口述史料中也會出現(xiàn)某些不實的成分,例如有些民間的傳說并非史實;某些原始材料因為歷史的因素,不可避免地帶有階級和時代的烙??;即便是被歷史認(rèn)可的正面的英雄人物,勞動人民有時也會借助于宗教迷信,將人物予以神化;某些原始材料會隨著時間的流逝,不斷增添它本來所沒有的東西。在這種情況下,就需要我們運用歷史唯物主義的方法,對其進行認(rèn)真的鑒別和分析,去偽存真、去粗取精、善加辨別,發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)的東西,使原始材料能為我們研究所用。在研究地方史的過程中,注重引用口述史料,并以此類史料同各種文字、文獻資料相互佐證,就可以成為地方史研究的基本方法之一。
2 利用現(xiàn)代化信息。
當(dāng)今世界,信息化發(fā)展日益迅捷,網(wǎng)絡(luò)成為人們了解和學(xué)習(xí)知識的重要媒介。通過網(wǎng)絡(luò)的傳播,人們能更加便捷地獲取知識,能迅速地了解一方的風(fēng)土人情。而在這一方面我們做的還是相當(dāng)欠缺。據(jù)統(tǒng)計,連云港以往介紹地方風(fēng)土人情的網(wǎng)站屈指可數(shù),而且大多以景點介紹為主,泛泛而談,針對性、實用性不強。因此,在地方史資源的開發(fā)過程中,我們應(yīng)注意改善這一薄弱環(huán)節(jié),在研究性學(xué)習(xí)中利用小組和學(xué)生之間的合作邊開發(fā)邊制作,建立有效的電子信息平臺,使得信息能夠自由流通,便于學(xué)生相互了解和溝通。待到時機成熟,可以將這一信息平臺推向社會,讓大家共同來完善,也能使更多的人了解地方史。
二、地方史資源開發(fā)必須加強深度的挖掘
在地方史資源開發(fā)中,比較突出的問題就是開發(fā)深度不夠,很多開發(fā)都是淺嘗輒止。地方史資源內(nèi)容博雜,包含著歷史學(xué)、地理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、建筑學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等眾多的學(xué)科內(nèi)容。如何解決這個棘手但又不可避免的地方史資源開發(fā)的問題呢?這就要求我們歷史教師尋求其他學(xué)科教師的幫助,使得各學(xué)科之間既能相互配合又能相互滲透。例如教學(xué)“新浦百年老店發(fā)展”這一專題,該專題的研究內(nèi)容不僅涉及歷史知識,還涉及金融、地理等知識,在這樣的情況下,如果單靠某一個教師作為該專題的指導(dǎo)教師,就可能會出現(xiàn)力不從心的情況。所以,在地方史開發(fā)過程中一定要加強與其他學(xué)科的綜合。再如教學(xué)“連云港地方風(fēng)俗習(xí)慣”這一專題,許多教師和學(xué)生往往只是調(diào)查了解了連云港到底有哪些風(fēng)俗之后就結(jié)束了調(diào)查研究,忽視了這些風(fēng)俗的形成是否受到某些特定因素影響等深層次的內(nèi)容。如端午洗艾澡的習(xí)俗,就既有美好祈愿的意思,同時也有一定的科學(xué)防病的道理。
在地方史資源開發(fā)的過程中,實物史料是開發(fā)的重要資料之一。我市地處太平洋西岸、中國沿海的中部,有著豐富的鹽業(yè)資源,制鹽業(yè)在連云港歷史悠久,但卻很少有相關(guān)文物流傳于世。這是因為一方面人們文物保護意識淡漠,導(dǎo)致出土此類文物時沒有產(chǎn)生足夠的重視,大量的文物被村民能用的就拿回家里用、不能用的就作為廢品銷毀了;另一方面整個中國對這一方面的研究成果并不多,尤其是實物的史料更少——目前全國此類型的博物館也少之又少(僅有四川一處建立了海鹽博物館,但也主要以展示井鹽的相關(guān)文物為主),與海鹽相關(guān)的文物極少。因此,學(xué)生在進行開發(fā)的過程中通過深入研究,提出了在我市建立海鹽博物館的構(gòu)想,希望以實物的姿態(tài)向世人展示這一古老的技藝,使人們能夠更加深刻地了解這一與人們生活密切相關(guān)的生產(chǎn)技術(shù),能夠更加深刻地了解這段歷史。
三、地方史開發(fā)是中學(xué)歷史研究性課程的重要組成部分
綜合實踐活動和研究性學(xué)習(xí)都是開發(fā)地方史資源的重要途徑,兩者如果能夠有機結(jié)合、互為補充,就可以更好地促進地方史資源的開發(fā)。不過,在實際的操作過程中,開展實踐活動存在著一定的難度,有如下幾個方面的問題:首先是學(xué)生的安全保障問題。進行綜合實踐活動,需要學(xué)生離開學(xué)校,深入社區(qū),進行社區(qū)服務(wù)和社會實踐活動。這時學(xué)生的安全問題是絕不容忽視的,如何保障學(xué)生的安全是我們順利進行實踐活動所必須解決的問題。其次是組織大量學(xué)生參與實踐活動存在一定的困難。再次是來自家長的阻力。一些家長出于功利因素的考慮,片面地認(rèn)為地方史資源的開發(fā)與高考無關(guān),覺得學(xué)生參加綜合實踐活動、開展研究性學(xué)習(xí)、進行主題研究會占用大量的時間,從而對高考成績的提高產(chǎn)生不利影響。因此,他們不愿讓學(xué)生參與實踐活動。最后是經(jīng)費問題。綜合實踐活動的開展需要經(jīng)費的支持,如何獲得活動經(jīng)費也是亟待解決的問題。上述因素使得綜合實踐活動無法充分地開展,在一定程度上也影響了地方史資源開發(fā)的有效性。