情境教育與班主任工作

我曾經(jīng)做過不少年班主任，現(xiàn)在回憶起來，班主任工作確實給我?guī)砹瞬簧贇g樂。我做班主任，心與學生相通、情與學生相聯(lián)，有一份責任，有一種真摯的情感。在我做班主任的日子里，一直追求一種師生親和平等、充滿情感但又蘊含著理性規(guī)范的境界。我覺得班主任工作應(yīng)該多側(cè)面、多角度地來影響兒童的心理，影響他們的內(nèi)心世界，而不是直線的、單一的。

后來我雖然不做班主任了，但隨著情境教育實驗的進行，我常常和學校的班主任老師打交道。我不斷思考、探索怎樣運用情境教育的基本模式來開展班隊活動，促進學生的素質(zhì)發(fā)展。情境教育是從語文學科慢慢發(fā)展起來的。從1978年到1989年，十多年間，我初步構(gòu)建了情境教學的理論體系和操作體系。1986年，我和學校的其他老師搞整體改革，從中概括出情境教學“五要素”：誘發(fā)主動性，強化感受性，著眼創(chuàng)造性，滲透教育性，貫穿實踐性。后來我們又把它發(fā)展成：以美為境界，以思為核心，以情為紐帶，以兒童活動為途徑，以周圍世界為源泉。經(jīng)過這樣的概括，我發(fā)現(xiàn)情境教學不僅可以在語文學科運用，在數(shù)學、思想品德等其他學科，在班主任工作乃至學校的各項教育活動中都具有一定的應(yīng)用價值。于是我從1990年開始醞釀情境教育，并初步勾畫了運用情境教育促進兒童素質(zhì)全面發(fā)展的實驗方案，試圖把情境教學向情境教育全面拓展。我選擇了思想品德課作為切入口。為什么選擇思想品德課呢？因為傳統(tǒng)思想品德課教學一般容易說教灌輸，比較抽象，不符合兒童的心理和行為特點。我認為思想品德課應(yīng)當關(guān)注情感，因為情感是兒童思想意識、道德行為強有力的發(fā)動者和鼓舞者；應(yīng)當在激發(fā)、陶冶道德情感的基礎(chǔ)上，逐漸形成道德觀念，再在這個基礎(chǔ)上驅(qū)動道德行為。我在語文情境教學中就提倡“以情感為紐帶，滲透教育性”，這一點顯然可以為思想品德課及班主任工作所利用，因此就首先從語文課向思想品德課連同班主任工作延伸。通過這段實驗，思想品德課教學面貌煥然一新。情境教育的運用使思想品德課充滿了生機，變得有血有肉，改變了過去說教式的、抽象的教育方式，真正地影響著兒童的心靈，影響著他們的意識，兒童道德觀念的形成就有了情感的鋪墊。情境教育在思想品德課的延伸取得的收獲，讓我們看到了情境教育在小學教育中拓展的可行性。在這個基礎(chǔ)上，我們再向各個學科、向課外活動以至家庭教育、社會教育延伸，影響到兒童學習生活的方方面面。

這項實踐頗有成效，那它背后的原理是什么？它的基本模式是什么？我覺得老師們需要不斷地思考和追問，只有弄清了這些基本問題，我們的工作才不是經(jīng)驗性的，而是有明確的思路和理論支撐的。

情境教育是根據(jù)馬克思主義關(guān)于人在能動的活動與環(huán)境的相互作用有機統(tǒng)一中得到全面發(fā)展的哲學原理來構(gòu)建的。環(huán)境對人的影響是巨大的。中國有句古話，叫“近朱者赤，近墨者黑”。我們都知道“孟母三遷”的故事，孟母多么了不起，她就知道環(huán)境對人成長的影響。情境教育汲取了我國古代教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，根據(jù)馬克思主義哲學原理來豐富它的內(nèi)涵。情境教育的“情境”，是一種有情之境，是一種非自然狀態(tài)下的、人為優(yōu)化的情境，是一種有情有趣、充滿著美感和智慧的情境；是網(wǎng)絡(luò)式的，是師生互動的一個廣闊的空間。所以我們每天走進課堂，每天生活在孩子的教育空間里，要考慮一個大的背景，要想到環(huán)境對兒童的影響和作用。情境教育以哲學原理為指導，再根據(jù)暗示的誘導、移情的作用、角色轉(zhuǎn)換的效應(yīng)和心理場的整合四個方面來構(gòu)建它的基本原理，然后根據(jù)基本原理構(gòu)建基本模式?；灸Ｊ降牡谝粋€要素就是要拓寬教育空間，追求教育的整體效應(yīng)。兒童的生活空間是他們的成長環(huán)境，每一個兒童都是在一個十分具體的環(huán)境中成長起來的，環(huán)境與兒童構(gòu)成了一個靜態(tài)和動態(tài)、物質(zhì)和精神交織在一起的生長環(huán)境。這個環(huán)境對兒童的影響是不知不覺的，然而卻是極其深遠的。兒童成長的環(huán)境比起五六十平方米的教室要寬闊得多。但是，多少年來，學校成為專門傳授知識的一個場所，班主任工作常常是事務(wù)性的、規(guī)定性的、約束性的。其實，學校的高墻、教室的門窗是擋不住兒童與社會的交往的，抵擋不了生活空間對兒童的影響的。我們班主任的工作就是應(yīng)該大視野、寬空間，努力從兒童不同的活動區(qū)域施加積極的影響。

小學教育雖小猶深，小學教師雖“姓”一個“小”字，但她的眼界應(yīng)該是寬闊的，她的境界應(yīng)該是高遠的，這樣她才能做出事情，唯有大境界才能成大事業(yè)。所以，我覺得小學老師應(yīng)該想到今天的孩子站在21世紀的舞臺，就要面對國內(nèi)、國際這么大的一個時空。在這個大的時空里，孩子長大后他是什么樣的角色，什么樣的形象，他對我們國家以至對整個世界將會做出什么樣的貢獻，是不是他們中也有人會給社會帶來一些不利，我們應(yīng)該從孩子童年的時候起，就去為他們的未來思考、策劃、設(shè)計。這不是我們每個班主任在嘴巴上講的，而是要在心里思量、勾畫的，甚至帶著焦慮情緒去作深層思考的。這是班主任的一種神圣職責?，F(xiàn)代教育是一個開放的系統(tǒng)，班主任工作更應(yīng)該與兒童生活、與社會相通。因此，我們必須拓寬教育的空間。就學校來講，班主任不僅僅是在教室里、在辦公室里和學生談話，不僅僅是早晨上晨會、一周上班會，還應(yīng)該從課堂、學校向外延伸。我們從課外活動、主題性大單元活動、野外教育活動等方面進行拓展。我們用一個統(tǒng)一的、鮮明的目標引導班主任工作，也就是我們現(xiàn)在形成的促進兒童素質(zhì)全面發(fā)展的共識，把不同區(qū)域的教育緊緊地聯(lián)系在一起。

我常常想班主任工作應(yīng)該以德育為靈魂，德育是學校工作的靈魂，也是我們班主任工作的靈魂。德育工作要以情感為紐帶，以兒童活動為途徑。沒有豐富多彩的主體性活動，兒童的道德素質(zhì)很難得到提高。我們在考慮兒童活動的時候，要考慮怎么把它拓展開來。班主任的工作一般都比較具體，有的也很瑣碎，學校里很多事情都要班主任去做。要使班主任從繁瑣事務(wù)中解脫出來，真正地走到兒童中間，把兒童看做班級的主人，自己僅是一個組織者，一個參與者，一個鼓動者，一個關(guān)愛者，這就得轉(zhuǎn)變教育思想，多角度地構(gòu)建班主任工作，使我們的教育具有一定的力度。

（一）教育“周”“節(jié)”活動。為提高教育的整體效應(yīng)，我們開展了一些教育“周”和“節(jié)”的活動。這些“周”和“節(jié)”并不是每一年、每一學期都依次進行，而是根據(jù)當時大的社會背景，根據(jù)學校教育的需要以及時令有所選擇。比方說每年2月，學生過了新年走入學校，我們第一個活動就是“愛書周”。“愛書周”的目的就是讓兒童不僅要愛惜教科書，愛學教科書，還要愛讀課外書。因為書籍是人類進步的階梯，要讓孩子讀好書，和書籍交朋友。在“愛書周”，我們做了一個很大的書的模型，學校還和新華書店聯(lián)系，舉辦“金蘋果”書市。孩子們可以自己買書，可以把自己的零用錢省下來買書送給貧困的學生，或者高年級的孩子把書送給低年級的孩子。每個教室都有一個圖書角，班主任要求每個學生愛惜圖書。每個家庭給孩子一個書櫥或者一個放書的紙盒子，這樣讓孩子們擁有自己放書的天地。在“愛書周”的日子里，整個學校都有一種以讀書為榮、讀書為樂的氛圍。這樣的氛圍告訴兒童，讀書是件快活的事兒，讀書的孩子是愛學習的好孩子。再比方說，每年快到冬天的時候，我們就有一個“童話節(jié)”，在這個“節(jié)”里，孩子們就像過年一樣快活。我們知道孩子們喜歡童話，童話富有幻想，能有效地促進兒童創(chuàng)造力的發(fā)展。沒有想象就沒有童話，幻想是童話的生命，讓兒童多讀童話，孩子們會插上想象的翅膀，這就能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。童話除了它的智慧性，還有它的教育性，它體現(xiàn)了一種真、善、美的境界，它為兒童在這么一個喧鬧的都市里找到了一塊美麗的、純真的凈土?！巴捁?jié)”時，各個班的主題是每個班的班主任和孩子們一起商量的，是“童話的王國”“植物的王國”“動物的王國”還是“科幻王國”，都由孩子們自己決定。然后，他們自己去布置，從教室的門框一直到黑板報，孩子們都精心地為之裝扮。很多孩子不約而同地戴上自己喜歡的童話角色的頭飾。各個班級還在校園里各挑一棵樹，孩子們把自己喜歡的童話角色的剪紙、模型、繪畫等手工作品都掛在樹上?！巴捁?jié)”期間，孩子們寫童話、講童話、畫童話、編童話、演童話、制作童話的手工作品，孩子們歡天喜地。我們還曾請來市長跟孩子們一起過“節(jié)”。市長扮演兔媽媽，學生扮演小白兔、大灰狼。我們把市長戴著白兔頭飾的照片送過去，她覺得這是她人生中特別快樂的一天?！巴捁?jié)”快結(jié)束的時候，童話背景要拆掉，孩子們都舍不得，班主任老師也非常留戀。我們學校有一個臘梅園，于是就因地制宜搞了一個“臘梅節(jié)”。老師帶著孩子觀察臘梅花，告訴孩子，冬天來了，外邊的很多花都沒有了，菊花枯萎了，一串紅也都凋謝了，可是現(xiàn)在還有一種花開著，那就是臘梅。在觀察的過程中，一種抗挫折教育也隨之滲透其中。記得“臘梅節(jié)”前，我們?nèi)５陌嘀魅渭械酱髸h室，大家設(shè)計怎么過“臘梅節(jié)”，選出一個最佳方案?！芭D梅節(jié)”過后，孩子們對臘梅花有了一種特殊的情感。除了以上的這些“周”“節(jié)”，我們還有“豐收節(jié)”“幸福節(jié)”“創(chuàng)造周”“愛國月”，在這兒我就不一一介紹了。這些“周”“節(jié)”給孩子們以特別強烈的教育，因為在這些日子里，孩子是真正的快樂的主人。除了“周”“節(jié)”活動以外，我們還將活動引向家庭，例如，婦女節(jié)這天，各班班主任和孩子們討論怎么做媽媽的好孩子，怎么分擔媽媽的憂愁。孩子就在班上搞了“我系上了媽媽的圍裙”“今天我當家”活動，孩子們都覺得一下子長大了，親情更加深厚了。

（二）主題性大單元教育。主題性大單元教育是從語文學科拓展開來的，是從課程發(fā)展的歷程中得到的啟發(fā)。葉圣陶先生的課程理論指出，學校里課程的各個分列，是一種不得已的辦法。他說因為分列的緣故，每一種課程往往偏于一種境界。他指出，教育的最后目標在于種種境界的綜合，也就是說使各個分列的課程能發(fā)生的影響，構(gòu)成了一種有機體系，讓我們學生身心沉浸其中。那么，在學校教育中、在班主任工作中或班隊活動中，怎樣使學生沉浸在這樣的境界中呢？這就特別需要我們把各個學科與班隊活動融合在一塊?，F(xiàn)在教育部提出學科邊緣要軟化，不要分得那么厲害。我覺得這就是課程發(fā)展綜合化的一種體現(xiàn)，我們竭力追求這種教育的整體效益。情境教育強調(diào)以德育為主導，在主題性大單元教育中，就是以德育為主導，以語文學科為龍頭，以兒童為主體，來開展活動的。這樣就從教學到教育、從課堂到課外、從校園到校外以至家庭在主題的導向上相互遷移、相互作用、相互補充，充分地利用教育、教學中的相似塊。這就是互補，是一種良性的循環(huán)。這確實比較有效。在“情系災區(qū)，伸出友愛的小手”主題性大單元教育活動中，我們把學科當中凡是表現(xiàn)一種友愛、互助的或者英雄人物利他品質(zhì)的課文和教材放在這段時間教，音樂、體育、美術(shù)也體現(xiàn)這種互助的主題。然后，我們讓學校教育走向家庭，讓兒童能夠主動、高興、樂意地參與，真正受到友愛的教育，培養(yǎng)一顆同情別人的、善良的心。比方說支援災區(qū)，如果僅僅停留在哪個班級交的錢多，那沒有多大意義。我們德育處的老師在家里把每天電視臺播放的有關(guān)災區(qū)的畫面錄好，第二天晨會的時候播放，讓孩子們親眼目睹災區(qū)的老人、孩子正受到災害的嚴重威脅。于是，就有不少孩子受到感召，把零錢送到學校；還有的拉著媽媽去買新書、新鉛筆盒、新書包捐給災區(qū)的小伙伴。捐贈的時候，全校的老師、同學包括退休教師都來了。首先捐贈的是退休教師，每一個人都捐了；孩子們也排著隊把自己的零用錢捐出去。在那種情境中，孩子們的人格自然地升騰了。那些被褥、棉衣堆得像小山一樣高，我仔細翻看，有的雖是舊書包，但都洗得干干凈凈；更多是新書包，我特意打開看看，里面整整齊齊放著新的書、新的本子、新的鉛筆盒，新鉛筆盒里放著滿滿的鉛筆、橡皮。書包的角落里，都沒有捐贈孩子的姓名。其間，我挑了一個最漂亮的，問是誰捐贈的，一問才知道是我們教導主任女兒送的，像許多孩子一樣，她也沒有留下自己的姓名。當時我的的確確感動了，為孩子純真的、熾熱的情懷感動了。老師的行為會對孩子發(fā)生作用，孩子的行為對我們老師來說也是一種教育。根據(jù)情境應(yīng)該是連續(xù)的理論，我們的活動不像過去那樣到此為止。我們把活動延伸開來，孩子們作文課上給解放軍叔叔或者災區(qū)的孩子寫信，后來，孩子們竟也收到了36封回信。災區(qū)的孩子來信告訴他們，捐贈的鉛筆、棉衣給他們帶來了溫暖，解決了許多困難，表示深深的謝意。我們在這個教育的有限空間里，從廣度、深度、密度上拓展教育工作，提高了教育的整體效益。我們的主題性大單元教育每學期搞兩到三次，以主題來溝通學科和活動，體現(xiàn)了主題鮮明、情感伴隨、兒童自主、角色眾多、場景轉(zhuǎn)換這五個特點?；顒蛹扔幸欢ǖ纳鷦有裕灿幸欢ǖ纳羁绦?，這樣學校的教育就把兒童的認知、情感水平帶到了一個新的發(fā)展區(qū)域，使教育獲得了知、情、意、行的整體效益。

（三）野外教育。讓兒童走向大自然，投入大自然溫暖的、寬厚的懷抱，這就是野外教育。我們覺得大自然是人類生活的根基，大自然的美感，她的色彩，她的線條，她的形體，都是無與倫比的。我們班主任要利用好大自然這本好書?？追蜃釉趦汕Ф嗄昵熬椭鲝堃凇袄鏄渲隆薄靶訅稀保谝粋€大自然廣闊的空間里授課，所以我們把孩子帶到大自然這本書里，引發(fā)兒童對大自然因果關(guān)系的思考，對自然美的熱愛，刺激兒童語言表達的欲望，在大自然發(fā)生驟然變化的時候，他會感到驚嘆。觀察活動充滿了智慧，孩子對大自然的情感很自然地得到培養(yǎng)，歷次野外活動，孩子都表現(xiàn)得那樣流連忘返。野外教育將環(huán)境教育蘊含其中了。愛惜環(huán)境，熱愛大自然，學校里的花草也沒有一個人去摘、去踩。孩子從熱愛大自然逐漸領(lǐng)悟到人類離不開大自然的道理。我們從這里拓展教育空間，然后再到家庭教育。教育的區(qū)域不同，但是目標一致，這就形成一種積極的、正面的教育以及和諧的氛圍，讓孩子們無論走到學校的哪一個區(qū)域，他們的心靈無不受到滋潤、得到感悟。

教育空間要拓寬，心理距離要縮短，班主任老師和學生的距離更要縮短。老師在孩子心目中是權(quán)威。在小學，學生家長會說：“我們的話都不聽，但你們老師的話他聽?！卑嘀魅胃袡?quán)威。權(quán)威性使學生對老師產(chǎn)生一種敬仰之情，甚至是一種敬畏，因而產(chǎn)生距離。我們怎么來縮短心理距離，使兒童的發(fā)展處于最好的、最佳的心理狀態(tài)，這是非常重要的。所以，我們師生之間要建立一種親和的關(guān)系，那是平等的、民主的關(guān)系。班主任老師應(yīng)該是孩子的朋友。我們有的班級設(shè)立了“知心大姐姐信箱”，孩子一有什么苦惱，就寫封信到信箱里，然后班主任老師作為“知心大姐姐”來答復，及時消除孩子的苦惱。那不是以班主任老師面貌出現(xiàn)的，而是以“知心大姐姐”的身份出現(xiàn)。有的孩子父母離異了，孩子非常苦惱，就把苦惱告訴“知心大姐姐”，“大姐姐”就會安慰他。所以說，班主任工作如果沒有情感，就會陷于瑣碎事務(wù)中，也很難想出創(chuàng)新的舉措，老師們就會覺得班主任工作太累、太繁瑣。班主任確實是辛苦的，然而一旦縮短了和孩子的心理距離，以情感為紐帶來做這項工作，就會覺得其樂無窮，非常有意義。

一個班主任會影響四五十個孩子的成長，想來那是多么了不起的一件事。但愿班主任都能體味出其中的價值和幸福，成為孩子美好心靈的塑造者。

責任編輯/劉 燁