教育的使命在于“喚醒”

關(guān)于教育，雅斯貝爾斯說過，“教育就是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”。他的話引發(fā)了我對教育使命的思考。如果說教育是靈魂間的傳遞與喚醒，那么喚醒靈魂的目的是什么？喚醒后的靈魂又將去向何處？關(guān)于這一點，我想到了發(fā)生在身邊的三個故事。

去年春節(jié)在老家的時候，我去看望中學(xué)時的一位老師。他現(xiàn)在是當(dāng)?shù)亓硪凰袑W(xué)的校長，因在學(xué)校里推行藝術(shù)高考的特色辦學(xué)思路而備受矚目，簡而言之，就是培養(yǎng)文化學(xué)科基礎(chǔ)薄弱、但藝術(shù)特長突出的學(xué)生考取藝術(shù)類本科院校。經(jīng)過這些年的努力，這所學(xué)校從高考錄取率不足兩位數(shù)發(fā)展到藝術(shù)高考二本過線率達(dá)到90%。談到他所做的這一切，我的老師說，他只是見不得孩子們自暴自棄，因為在一條路上走不通就否定自己整個人。說起來，他其實只做了一件事，就是幫助這些所謂的差生建立自信，找到自己的價值；就是讓這些孩子明白，你有你自己的價值，這一點不用將來進(jìn)入社會再去證明，在學(xué)校里就可以證明。

我有一個朋友，從事兒童藝術(shù)教育。她曾經(jīng)是一位非常優(yōu)秀的人文圖書編輯，卻忽然轉(zhuǎn)行做藝術(shù)教育。對此，我很好奇地問她原因，她告訴我，她的轉(zhuǎn)行起始于和一位美籍華人的一番對話，這位美籍華人在談到中國的人文通識教育時說，中國的人文通識教育太貧瘠太落后，即使再過500年，也不會有多少改善。我的朋友說，就是這句500年，深深激起了她要為藝術(shù)教育做點什么的決心。從那一天起，藝術(shù)哲學(xué)專業(yè)出身的她開始投身于兒童人文藝術(shù)教育工作，先是在社區(qū)里給孩子做了一年多免費的世界藝術(shù)體驗講座，再后來開辦了專門的兒童藝術(shù)教育館。孩子們在她的課堂上的變化不僅僅體現(xiàn)在美術(shù)技法和藝術(shù)視野的提高，更有性格的轉(zhuǎn)變。一個感情非常纖細(xì)敏感的小姑娘，內(nèi)向自卑并且非常愛哭，遇到一點兒壓力就哭得稀里嘩啦。曾經(jīng)只能通過眼淚去表達(dá)內(nèi)心的她，因為找到了畫畫這樣一個屬于自己的表達(dá)方式，變得自信、鎮(zhèn)定和開朗。談到孩子們的這些變化，她說，我做的，就是幫孩子們找到藝術(shù)與心靈相通的那束光，這束光給孩子們的指引，不僅在于對藝術(shù)的理解，更在于對社會、對世界的理解。他會因此懂得，自由表達(dá)是每個個體與生俱來的權(quán)利；他會因此學(xué)會，如何去欣賞每個個體的自由表達(dá)。有了這樣的價值觀，將來，在他努力尋找自己的位置、實現(xiàn)自己的價值的同時，還能夠去理解別人，去包容別人。

第三個故事是關(guān)于教育志愿者盧安克，這位來自德國的教育志愿者，從1990年來到中國，在廣西偏僻的鄉(xiāng)下支教22年。他做的事情和很多志愿者不同，雖然他也教孩子英語、教他們普通話和科學(xué)知識，但他做得最多的，是陪伴。他的教育對象是中國農(nóng)村的留守兒童。在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展、社會快速變化的中國，農(nóng)村留守兒童是近年來一個相當(dāng)突出的社會問題。留守兒童因為失去了父母的關(guān)愛和引導(dǎo)，變得孤僻、冷漠、自卑、暴躁，這些問題如果得不到及時的糾正，終將構(gòu)成他們成年后的性格和行為模式。盧安克用了22年時間去做的，是幫助孩子們尋找歸屬感，幫助他們學(xué)習(xí)如何承受生活。對于不好的事情，致力于去做溫和而堅定的改變，但絕沒有抱怨和仇恨。對此，他身體力行，22年間從沒拿過一分錢工資，只是靠翻譯書和父母的資助生活，每月一百塊生活費，將物質(zhì)的欲望降到最低。像草木接受雨水一樣去接受支教過程中的困難和挑戰(zhàn)，永遠(yuǎn)不去抗?fàn)幓蚩卦V，他卻把留守兒童教育工作執(zhí)著地進(jìn)行到底。

關(guān)于教育的使命，通過身邊人的行動，我漸漸找到了答案。教育的終極使命，是讓每個個體找到自我，獲取自由。通過雙手的訓(xùn)練和心靈的開化，使得每個人都有能力在這個世界創(chuàng)建屬于他自己的小世界。這個小世界應(yīng)該是豐富的，任何一種物質(zhì)或精神都不足以成為它單一的衡量標(biāo)準(zhǔn)；這個小世界應(yīng)該是個性的，我們無須通過互相比較來獲得滿足；這個小世界應(yīng)該是圓滿的，我們創(chuàng)建它的同時，也歸屬于它。少有所學(xué)，壯有所用，心有所安，這是一個個體的教育夢，也是一個社會的中國夢。

回想起雅斯貝爾斯對教育的定義，我明白了：教育，這種靈魂間的傳遞與喚醒，它發(fā)生在鄉(xiāng)間的課堂，也發(fā)生在城市的博物館；它體現(xiàn)在每一位教育工作者的摸索與前進(jìn)上，也體現(xiàn)在整個社會的關(guān)注和包容上。我相信，只要這種傳遞與喚醒，這種關(guān)注與包容的腳步不會停止，教育強國的夢想就一定會實現(xiàn)。

責(zé)任編輯/齊 欣