智慧成就教育夢

中國德育：李局長，您好！非常感謝您接受我們的采訪！我們知道，成都市青羊區(qū)具有悠久的歷史傳統(tǒng)和深厚的文化底蘊(yùn)，區(qū)域內(nèi)儒佛道交融的文化催生了獨(dú)具特色的青羊教育模式。自2009年青羊區(qū)成為中國教科院的教育綜合改革實(shí)驗(yàn)區(qū)以來，青羊教育在新的發(fā)展平臺上，開始了新一輪的教育實(shí)踐與探索。那么，在這個(gè)過程中，青羊教育發(fā)展的價(jià)值追求是什么？

李澤亞：是的，青羊區(qū)是成都市五個(gè)中心城區(qū)之一，區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚、發(fā)展環(huán)境良好、歷史底蘊(yùn)厚重，這些有利條件為青羊區(qū)教育的發(fā)展提供了難得的教育教學(xué)環(huán)境、氛圍和資源。對于提升青羊素質(zhì)教育品質(zhì)，打造青羊素質(zhì)教育品牌有著不可估量的影響。

近年來，青羊區(qū)依托中國教科院專家團(tuán)隊(duì)，在繼承以前優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，在“為了智慧的教育”“智慧地進(jìn)行教育”和“形成教育的智慧”的教育實(shí)踐中，逐漸形成了“學(xué)有良教，質(zhì)量領(lǐng)先，辦智慧教育”的價(jià)值取向。具體地說，有以下三點(diǎn)。

其一，“智慧教育”是一種追求“超越”的教育。人與動物的根本區(qū)別就在于人是不斷超越現(xiàn)實(shí)的存在，“智慧教育”就是為了實(shí)現(xiàn)人的這種超越品性而形成的教育機(jī)制?！爸腔劢逃币蠼逃弑仨毰囵B(yǎng)學(xué)生的批判反思能力和發(fā)明創(chuàng)造能力，使他們能夠不斷地超越現(xiàn)實(shí)社會的種種制約，從有限走向無限。

其二，“智慧教育”是一種追求“自由”的教育?！爸腔劢逃背浞肿鹬貙W(xué)生內(nèi)心的“慧”，并通過學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐活動充分發(fā)展學(xué)生的“慧”能，提高他們有效利用外部資源促進(jìn)自我完善和發(fā)展的能力。因此，“智慧教育”要求充分尊重學(xué)生的主體性，既要為學(xué)生的智慧形成提供必要的知識基礎(chǔ)，又要適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生追求自身的解放和自由。

其三，“智慧教育”是一種追求“善”的教育?！爸腔劢逃辈粌H關(guān)注人們對改造世界的工具性需求，而且也關(guān)注人們精神生活的幸福?！爸腔劢逃币蠼逃邥r(shí)刻保持對受教育者的人文關(guān)懷，深刻領(lǐng)會一切知識學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是人類的幸福和發(fā)展，克服理性對于人文的僭越。

中國德育：我們也注意到，您多次提到青羊教育未來發(fā)展之“道”，就是辦“智慧教育”，請問青羊區(qū)為什么要提出“智慧教育”，這一理念提出的背景是什么？

李澤亞：“智慧教育”的提出是我們對區(qū)域教育改革發(fā)展的理論自覺和道路自信，是教育改革發(fā)展的智慧元素匯聚而成的自然結(jié)果，是對未來教育改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)回答。

首先，“智慧教育”的提出是青羊文化傳承的歷史必然。青羊區(qū)位于具有三千多年文明史的成都市，區(qū)內(nèi)歷史和文化資源豐富，以青羊?qū)m為代表的道家文化、以文殊院為代表的佛家文化、以杜甫草堂為代表的草堂文化和以金沙遺址為代表的金沙文化都對青羊區(qū)“智慧教育”的提出產(chǎn)生了深刻影響。文化是一種人們習(xí)慣化的生活方式，它滲透到人們生活的方方面面，深刻影響人們的思維方式和行為方式?；诘澜涛幕?、佛教文化、草堂文化和金沙文化的深厚文化底蘊(yùn)，青羊區(qū)提出“智慧教育”具有內(nèi)在的邏輯性和自洽性，是在對區(qū)域文化深刻理解基礎(chǔ)上的呼應(yīng)和傳承。

其次，“智慧教育”的提出是青羊教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。青羊教育一直以來都是青羊區(qū)社會發(fā)展的一面旗幟，對推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展發(fā)揮著重要的、不可替代的作用?！肚嘌騾^(qū)中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》設(shè)定的2020年教育目標(biāo)：“到2020年，基礎(chǔ)教育普及程度和質(zhì)量達(dá)到國內(nèi)發(fā)達(dá)地區(qū)中心城區(qū)水平，公平優(yōu)質(zhì)的教育惠及全民”。其中重點(diǎn)提高后者。要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，促進(jìn)社會進(jìn)步，既要在區(qū)域?qū)用婕涌鞂W(xué)校硬件建設(shè)，更需要在區(qū)域?qū)用嫒鎸?shí)施教育內(nèi)涵發(fā)展。“智慧教育”既是青羊區(qū)在當(dāng)下推動教育深層內(nèi)涵發(fā)展，服務(wù)社會進(jìn)步的主動思考，也是全面打造區(qū)域教育品牌，提升區(qū)域教育品質(zhì)的戰(zhàn)略選擇。

中國德育：能不能為我們詳細(xì)解讀一下，“智慧教育”的具體內(nèi)涵是什么？

李澤亞：有人說，智慧是一個(gè)“斯芬克斯之謎”，但這并不意味著智慧是不可以被解釋的。我們認(rèn)為，智慧是人們運(yùn)otl6hXY1HtdiBxvvOx4hrerUeaHtm7hg4T6POfqxTqs=用知識、技能等解決問題的能力?！爸腔劢逃笔峭ㄟ^自然的、適切的和動態(tài)的教育體制、內(nèi)容和方式，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力、反思能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力等人格特質(zhì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體全面、自由和充分發(fā)展的過程。具體地說，“智慧教育”就是“為了智慧的教育”“智慧地進(jìn)行教育”和“形成教育的智慧”。

“為了智慧的教育”是從教育目的上來說的。自英國哲學(xué)家培根提出“知識就是力量”以來，教育的異化造成了人的“有知識、無智慧”狀態(tài)，個(gè)體習(xí)慣于被動地、不加批判地接受知識，自己的個(gè)性和創(chuàng)造力完全湮沒在浩瀚的知識海洋中。

“智慧教育”的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是人的智慧的生成和發(fā)展，“智慧教育”必須正確處理“智”與“慧”的關(guān)系，將學(xué)生主體性的發(fā)揮放在首要位置，使學(xué)生能夠自由地選擇和運(yùn)用知識，不被知識所束縛。

“智慧地進(jìn)行教育”是從教育形式上來說的。教育形式是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要依托，“智慧教育”需要有“智慧”的組織形式?！爸腔劢逃币o學(xué)生提供靈活、適切、動態(tài)的組織形式和學(xué)習(xí)方式?！爸腔劢逃币詫W(xué)生的發(fā)展為中心，因而學(xué)習(xí)組織形式的安排便要適應(yīng)學(xué)生的需求，因而“智慧教育”的組織形式應(yīng)該突出學(xué)習(xí)形式的動態(tài)性，始終圍繞促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的智慧來實(shí)施教育。

“形成教育的智慧”是從教育結(jié)果上來說的。智慧是對普遍規(guī)律的把握，因而“智慧教育”就需要有綜合性的知識結(jié)構(gòu)做支撐?！爸腔劢逃币o學(xué)生提供綜合性、多樣化、精煉化的學(xué)習(xí)資源，使學(xué)生既能夠把握普遍的規(guī)律，對事物做出明智的分析和判斷，又能夠靈活地運(yùn)用各種知識進(jìn)行發(fā)明和創(chuàng)造。

中國德育：青羊區(qū)率先從區(qū)域?qū)用嫣岢觥爸腔劢逃钡陌l(fā)展理念，是著眼于未來教育的發(fā)展趨勢，那么“智慧教育”與傳統(tǒng)教育的區(qū)別是什么？

李澤亞：“智慧教育”在內(nèi)容和形式上不同于傳統(tǒng)的知識教育，它特別強(qiáng)調(diào)智慧形成所需要的自然性、動態(tài)性環(huán)境，并把培養(yǎng)學(xué)生的反思能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力作為重要的教育任務(wù)。在“智慧教育”中，學(xué)生的個(gè)性得到了全面、自由和充分的發(fā)展，教師的教育智慧得到了充分的彰顯和提升，教育管理者的智慧得到了充分的發(fā)展和運(yùn)用?！爸腔劢逃钡暮诵膹?qiáng)調(diào)個(gè)體不僅要有知識，更要有智慧?！爸腔劢逃焙椭R教育的區(qū)別最終體現(xiàn)在學(xué)生的發(fā)展上。傳統(tǒng)的知識教育最多只能培養(yǎng)聰明的學(xué)生，卻無法培養(yǎng)智慧的學(xué)生?！爸腔劢逃弊⒅氐氖悄芰Φ呐囵B(yǎng)，而傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)的是知識的傳授。

“智慧教育”實(shí)現(xiàn)了教育的根本轉(zhuǎn)向，它跳出了知識為個(gè)人編織的羅網(wǎng)，真正實(shí)現(xiàn)了“人是目的而不是工具”的訴求。當(dāng)前人們反映強(qiáng)烈的課業(yè)負(fù)擔(dān)過重、學(xué)生厭學(xué)、教師壓力過重和學(xué)生創(chuàng)新力不足等問題，都可以通過“智慧教育”得到有效的解決。

中國德育：“智慧教育”已成為青羊教育的一張閃亮名片，在推進(jìn)“智慧教育”的過程中，青羊區(qū)在區(qū)域?qū)用娌扇×四男┚唧w的策略和行動？

李澤亞：為了推進(jìn)“智慧教育”的發(fā)展，我們在確立了“學(xué)有良教，質(zhì)量領(lǐng)先，辦智慧教育”的教育理念后，就著手構(gòu)建智慧管理、智慧課堂、智慧教學(xué)三大橫向支柱和智慧學(xué)區(qū)、智慧學(xué)校、智慧教師和智慧學(xué)生四大縱向體系，通過構(gòu)建“三橫四縱”的青羊“智慧教育”體系，大力推進(jìn)青羊區(qū)的“智慧教育”。

先說說三大橫向支柱。為促進(jìn)“智慧教育”的有效實(shí)施，我區(qū)創(chuàng)新管理制度，實(shí)施智慧管理。一方面，青羊區(qū)教育局從制度層面進(jìn)一步完善學(xué)校自主辦學(xué)的機(jī)制，充分調(diào)動學(xué)校發(fā)展的主動性；另一方面，學(xué)校通過建立相關(guān)制度，改革學(xué)校內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)，提升學(xué)校的管理效能，將學(xué)校置于“政府治理，自主辦學(xué)，民主監(jiān)督”的制度環(huán)境中，使其走上高效發(fā)展的辦學(xué)道路。青羊區(qū)在推進(jìn)“智慧教育”的過程中，牢牢抓住課堂教學(xué)這一主陣地，在全區(qū)層面推進(jìn)智慧課堂建設(shè)，將構(gòu)建智慧課堂作為青羊區(qū)推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的核心工作，總結(jié)提煉出以“以人為本、科學(xué)高效、可持續(xù)發(fā)展”為特征的智慧課堂理念，在全區(qū)中小學(xué)中逐步構(gòu)建起了“活動化、生態(tài)化、特色化”的課堂教學(xué)模式，使全區(qū)中小學(xué)課堂教學(xué)發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變。智慧教學(xué)就是從知識的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樯某砷L，從師本的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樯镜慕虒W(xué)?！爸腔劢逃钡膬?nèi)容在于“精”而不在“多”，要通過精心組織的教學(xué)內(nèi)容使學(xué)生有時(shí)間進(jìn)行“清思”的活動，從而跳出知識看知識，形成自己的洞察力和創(chuàng)新力。

下面再說說四大縱向體系。第一是構(gòu)建智慧學(xué)區(qū)。青羊區(qū)在進(jìn)行構(gòu)建智慧學(xué)區(qū)的過程中，堅(jiān)持以學(xué)習(xí)者智慧的養(yǎng)成和實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者個(gè)體的全面、自由和充分發(fā)展為價(jià)值導(dǎo)向，以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的主動的認(rèn)知能力、反思能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力等人格特質(zhì)為源動力，使學(xué)習(xí)者形成共同的、持續(xù)的、自主的學(xué)習(xí)行為，目前已構(gòu)建起了具有“時(shí)時(shí)可學(xué)、處處能學(xué)、人人樂學(xué)”特性的智慧學(xué)區(qū)。第二是建設(shè)智慧學(xué)校。智慧學(xué)校是以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，利用先進(jìn)的信息化手段和工具，通過改變管理模式、創(chuàng)新學(xué)校建設(shè)模式、完善教育設(shè)施、重組教學(xué)模式等手段，建立起來的一個(gè)科技、環(huán)保、人文的學(xué)校。第三是形塑智慧教師。我們對智慧教師的塑造在以下三個(gè)層面進(jìn)行，一是“慧德之師”，即教師要具備良好的師德水準(zhǔn)和職業(yè)道德，成為學(xué)生良好品格和健全人格形成的導(dǎo)師；二是“慧能之師”，即教師具有高超的教學(xué)藝術(shù)和教育水準(zhǔn)，具備轉(zhuǎn)識成智的教育智慧。三是“慧美之師”，即教師要達(dá)到“各美其美，美美與共”的教育境界。第四是培養(yǎng)智慧學(xué)生?！爸腔劢逃钡暮诵哪繕?biāo)是啟迪學(xué)生的智慧，其教育核心在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的智慧，協(xié)助學(xué)生發(fā)展自己的智慧，指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用自己的智慧，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造自己的智慧，使每位學(xué)生都能建構(gòu)一種具有獨(dú)特個(gè)性的完整的集成智慧體系。

中國德育：“智慧教育”是青羊區(qū)結(jié)合自身文化傳統(tǒng)和未來教育發(fā)展做出的戰(zhàn)略選擇，在推進(jìn)區(qū)域教育綜合改革的過程中，這種本土化的發(fā)展道路給青羊區(qū)的教育發(fā)展帶來了哪些成果？

李澤亞：通過“智慧教育”的有效實(shí)施，青羊在思想道德教育、教師專業(yè)發(fā)展、教育均衡推進(jìn)、教育科學(xué)研究等方面都取得了豐碩的成果，有效地促進(jìn)了教育的內(nèi)涵發(fā)展。2011年，在成都市的小學(xué)調(diào)考中，青羊小學(xué)多個(gè)學(xué)科平均分和優(yōu)生率位列全市第一名；在成都市所有區(qū)市縣參加的“中小學(xué)英語教師英語水平測試”中，青羊獲得參考率和平均分兩個(gè)全市第一名；石室聯(lián)合中學(xué)和樹德實(shí)驗(yàn)中學(xué)兩所窗口學(xué)校的畢業(yè)重點(diǎn)率穩(wěn)定保持在80%左右；在2012年的全國高考中，全區(qū)六所學(xué)校硬上線為592人，硬上線率達(dá)到44.08%，比2011年（硬上線441人、硬上線率29.15%）增長34.24%，增幅居成都市六城區(qū)第二位，受到市教育局表彰。2012年，青羊區(qū)在四川省第十五次優(yōu)秀教育科研成果評選中，獲得二等獎1項(xiàng)，三等獎8項(xiàng)。青羊區(qū)大力推進(jìn)“智慧教育”的成果初步顯現(xiàn)。

責(zé)任編輯/南 麗