孩子常惹事賴誰？

2013年2月，一則有關(guān)名人之子涉嫌輪奸的消息在網(wǎng)絡(luò)瘋傳。此事很快得到警方證實，并且一時間成為了新年開年以來第一條爆炸性新聞，被關(guān)注的程度遠(yuǎn)超過即將到來的元宵節(jié)晚會。不僅國內(nèi)媒體頻繁報道，美國《惠芬頓郵報》、葡萄牙《公眾報》、法國國際廣播電臺等多家媒體都以《將軍之子涉嫌輪奸》作出了相關(guān)報道，大多數(shù)都刊登在了亞洲版面的醒目位置。

這位“星二代”大家并不陌生，去年9月剛被解除為期一年的勞動教養(yǎng)，不足半年再犯新罪，很難想象這還是一個未滿18歲的孩子。于是，大部分人把矛頭指向了孩子的“星爸”和“星媽”，認(rèn)為子不教父之過，未成年人犯罪家長作為監(jiān)護(hù)人難逃責(zé)任；同時也有人對勞動教養(yǎng)提出了質(zhì)疑——犯了一個錯進(jìn)去的孩子，是不是出來以后都成“十項全能”了？這究竟是勞動教養(yǎng)還是污染？還有一些好事者竟然找出另一名男子的照片與孩子父親做比對，質(zhì)疑這位惹了事的公子并非其親生，并友情提示人家去做個親子鑒定，別費盡周折找“關(guān)系”到頭來竟是在為別人家兒子開脫罪責(zé)……

一時間，各種聲音充斥著我們的耳朵。不過，無論怎樣那都是人家的家事，擺在我們面前的卻是實實在在的教育問題，怎樣教好我們自己的孩子呢？

把孩子看做一個獨立的個體

我個人很不喜歡用某人之子來稱呼一個人，每一個人都是獨立的個體，哪怕是未成年人。類似《將軍之子涉嫌輪奸》這樣的題目本身就存在一個極強(qiáng)烈的暗示，即將軍之子本不該犯錯，過分強(qiáng)調(diào)了遺傳決定論忽視了后天的教育。也同樣放大了父母的責(zé)任，變向幫孩子推卸責(zé)任。

說到這里讓我想起了一部印度電影《流浪者》當(dāng)中的情景——拉茲是一個小偷，為了保護(hù)母親他誤殺了人。出庭的法官認(rèn)為一個出生在貧民窟里的人不會有高尚的人格，因此認(rèn)定拉茲一定是故意殺人而不是誤殺。他甚至認(rèn)為“法官的兒子永遠(yuǎn)是法官，賊的兒子永遠(yuǎn)是賊?！笨墒?，事實上拉茲正是當(dāng)年被法官遺棄的親生兒子。

所以，用將軍之子來形容一個人，給了人們很大的暗示同時也給這個孩子太多壓力，活在父輩光環(huán)下的另一面必定是公眾對其的過高期待。俗話說“虎父無犬子”說的就是這種期待，大家已經(jīng)不允許將門之后犯錯了。所以，更加能夠理解為何有一個有錢、有權(quán)或者有名氣的老爸對于孩子來說本來就是一種壓力，做好了那是應(yīng)該，誰讓你有那樣有能力的老爸呢？若是犯錯，那么就是千萬個“不該”。

不僅是特殊家庭的父母會源源不斷提供給孩子特殊的待遇，普通家庭的父母也會不遺余力為孩子爭取更多資源。還記得那位想要賣掉自己的一側(cè)腎去圓兒子當(dāng)富二代美夢的媽媽嗎？有太多家長為孩子甘愿做超過自己能力范圍的事，真是子把父當(dāng)馬，父望子成龍，可憐中國父母心。舔犢之情，不能不令人感動，然而舔犢的方式，恐怕尚待改進(jìn)。

中國從不缺乏養(yǎng)好窮孩子的經(jīng)驗，而是缺少如何教育好富裕家庭孩子的經(jīng)驗

很多家長說自己既不是明星，也不當(dāng)官，也沒多少存款，自己的孩子這輩子也別想沾到“星二代”、“官二代”或者是“富二代”這樣的頭銜，自然也不會惹出這么大的亂子。其實，歸根到底這還是一個教育問題，并不是所有X二代都Hv6r7Ea46qOqWo/cHS89dlRmq7ZGyr49tGIEOxCL3QQ=會是紈绔子弟，也沒有百姓人家的孩子個個都平安無事的道理。

在余華的小說《活著》當(dāng)中，老地主年輕時輸?shù)袅俗约乙话氲奶锏?，他的兒子徐福貴把家里所有的田地和祖上的老宅院一并統(tǒng)統(tǒng)輸光，果然應(yīng)了那句老話——“富不過三代”。無論這個家族多么富裕，守著祖宗的家底兒過日子，終有一日會坐吃山空，財富絕不會一代又一代傳諸無窮。小說里的徐福貴從地主少爺變貧農(nóng)的日子雖然艱苦了許多，但是他學(xué)會了干農(nóng)活賺錢，不僅養(yǎng)活了自己還能養(yǎng)活一家老小，并且他還開始關(guān)心自己的妻子了，這些都是他從來不曾有過的。這樣一個典型的敗家子過上窮日子以后似乎卻變得爭氣了不少，那么，是不是一定得重新過回苦日子人才能夠懂事，至少別惹事呢？

“苦”曾經(jīng)是我們社會的原動力，讓中國人在過去三十年中非常勤奮地工作，努力脫貧，我們認(rèn)為只要物質(zhì)豐富了，就不苦了。但是，如今苦過去了，甜怎么就是不來呢？尤其是現(xiàn)在的孩子們，作為家長我們拼命賺錢就為了能讓自己的孩子別像自己一樣吃那么多苦，卻不知道吃苦給人帶來的卻是品嘗甜的能力。沒有吃苦的經(jīng)歷，自然不會珍惜眼前伸手可及的幸福。中國人從不缺乏教育窮孩子出人頭地的經(jīng)驗，但是卻沒有太多教育好富裕家庭孩子的能力。以致于各種家庭都能養(yǎng)出紈绔子弟，原因就在于此。

向比爾·蓋茨學(xué)習(xí)育兒經(jīng)

說起比爾·蓋茨，人們自然會想到他的億萬身家。 就在他52歲那年毅然辭去了微軟行政主席一職，正式宣布退休。不僅如此，退休的蓋茨還決定把自己580億美元的財產(chǎn)全數(shù)捐給名下的慈善基金會，一分錢也沒留給他的三個子女。

比爾·蓋茨創(chuàng)造財富的能力毋庸置疑，而處理財富的態(tài)度，也許在很多中國家長看來似乎看不明白。中國式的思維方式是，不光企業(yè)要家族化，自己的財產(chǎn)更要留給子孫后代。一代人完成積累，“富二代”和“富三代”躺在家族的資本上睡大覺者屢見不鮮。似乎蓋茨深得了其中要領(lǐng)，他表示不會留給他的繼承人很多錢，因為他認(rèn)為擁有很多不勞而獲的財富，對于一個站在人生起跑點的子女來說并不是件好事，子女的人生和潛力應(yīng)與出身的富貴或貧寒無關(guān)。這無疑給中國的家長提了個醒：有必要重新審視我們現(xiàn)有的教育觀念。與蓋茨相比，我們還依然停留于代際轉(zhuǎn)移的傳統(tǒng)教育方式中。