螞蟻的白日夢

黃毅

做白日夢是人人都曾有過的經(jīng)歷，帝王的白日夢可能是江山萬代，社稷永存；布衣的白日夢大抵是茅屋換瓦房，布衣變綾羅。白日夢其實是愿望，是超出實際難以實現(xiàn)的愿望，是比一般愿望更瘋狂的欲望，抑或就是野心。

不同的人，白日夢的級次也是大相徑庭的。一個富翁的白日夢經(jīng)常會是天上落金磚銀瓦，最好是砸在頭上，哪怕血噴腦溢，當場斃命，也無怨無憾；而一個窮人的白日夢大不了是天上掉餡餅，在這里餅不是一般的餅，而是帶餡的餅，帶餡就有可能把粉白的肉或者一些意想不到的斑斕之物混淆其中，但只要有了肉這檔次就升了上去——在中國區(qū)分是否小康的一個重要標志，就是看碗里有沒有肉。如此說來，一個平頭百姓對餡餅的渴望，肯定比富翁們對真金白銀的熱望更具普遍意義，也更能打動人。

但白日夢不僅是人才有的，天上的飛鳥、水中的翔魚、山坡一棵孤獨的樹、土里藏匿的一塊石頭，肯定也都有各自的白日夢。白日夢從生發(fā)，到演進，到曲折，到擴展，再到高潮，直至破滅，和人的一生，和所有物種的一生，甚至和一個王朝的興衰何其相似。

有誰知道螞蟻的白日夢？

這世上比螞蟻渺小的東西并不多，像螞蟻這般渺小而名聲這般巨大的也不多見。我知道的一家搬家公司，就用螞蟻來命名自己叫“螞蟻搬遷”。按身高體重和搬動的重量來計算，螞蟻是當之無愧的大力士，細若毫毛的胳膊，舉起一粒米，就相當一個人舉起了一座山。而螞蟻的隱忍勤勉，兢兢業(yè)業(yè)，優(yōu)秀的個體素質(zhì)，良好的組織協(xié)同，又是常常被我們樹為楷模。螞蟻受到普遍的尊重，是因為它的一些行為與我們推崇的良好品格、社會公德不謀而合，螞蟻是被我們?nèi)烁窕挠⑿?，螞蟻搬泰山是在講一種感天動地的執(zhí)著，螞蟻啃骨頭是在論一種鍥而不舍的精神，螞蟻完成的事在我們看來無疑都是壯舉，有個好名聲是多么必要。

那天在一個烈日當頭的正午，我與螞蟻不期而遇。

在沿古絲綢之路北道踏勘了一圈之后，被歷史的蒼茫和現(xiàn)實的膚淺弄得不知所措的我，最深切的感受是在雄山大水面前，我們渺小如螞蟻。這絕不是我首先發(fā)現(xiàn)的比喻，卻讓我一遍遍地沮喪，而也是在這時我一低頭便發(fā)現(xiàn)了真實的螞蟻。

那是一種煙黃色的螞蟻，比常見的螞蟻要小許多，小到你不仔細看便難以發(fā)現(xiàn)它的存在，如果它是靜止的，眼睛就可以忽略不計了，它實在太渺小，一粒塵埃對它來說就是一座山。而這些羽量級的螞蟻成千上萬聚集在一起的時候，照樣顯示出了一種真實的存在，它們密集地排成一個縱隊——但絕不是整齊劃一的，在灰白的土地上劃出一道綿綿不絕的煙黃色的線。

我搞不清楚它們在干什么，朝著一個方向走，顯然有既定的目標。每一只螞蟻仿佛都是公園里那些把衣服系在腰間的暴走族，緘默疾行，對周圍不理不睬；或者就像古代銜枚突擊的士兵，沉重的使命讓他們的肩背透出力道；而我覺得它們更像紅軍在萬里長征，逶迤的隊形于千山萬壑間穿行，書寫出驚天動地的一筆。

忙碌的螞蟻，是一條傳輸帶，向遠方輸送著食物或生活必需品，也嬗遞著關(guān)于這個家族的聲譽，它們紀律嚴明，信仰崇高，生活態(tài)度端正，對辛勤的勞作者而言，還有什么比勞作本身更能體現(xiàn)價值呢？這是一種秩序，用不著誰去提醒，細致的分工、嚴格的規(guī)程，呈現(xiàn)出高度社會化的趨勢，誰能肯定，在若干年以后螞蟻不能成為這個世界的主宰？

如果沒有意外，誰能改變這行進的大趨勢？就像捉摸不定的人生一樣，你原以為一眼就把未來之路看到了頭，按照既定的線路閉著眼也不會走錯到哪里，可是一些最難預料的事，不一定是什么大事，也許是最不起眼的雞毛蒜皮小事，就徹底改變了一生。此刻，這一隊疾行的螞蟻，就被突如其來的一滴水——確切地說是一滴瓜汁打亂了陣腳，這是一滴從我的嘴邊跌落的瓜汁，甘甜而黏稠，只有日照強烈，晝夜溫差極大的新疆，盛產(chǎn)出的優(yōu)良瓜果才會有如此的效果。這是一滴碩大暗紅色的液體，它無意間準確地落在了螞蟻的頭上，就像一個湖泊突然從天而降，我看見一團螞蟻在掙扎，在甜蜜的泥淖中翻滾，那情形就如同不諳水性的溺水者，忙亂的手腳抓不住救命的稻草。

我對我制造的災(zāi)難感到震驚，我無意去做一些戕害生靈的罪惡之事，我知道我能改變的世界有限，但只要我們活著，就會不斷影響改變周圍的一切。不管愿不愿意，也不管多么小心翼翼，把活動半徑縮至最小，就如修行的大善者，每行一步都注意腳下是否踩著了螻蟻，寧肯被蚊蠅叮嚙也決不劈掌以血儆之。而人活天地間，呼吸乾坤之氣，承接陽光雨露，甘食其土之有，耗費的生靈萬物何止千百，有些事不能細想，也不能展開聯(lián)想，難怪米蘭·昆德拉說：人一思考，上帝就發(fā)笑。

螞蟻的隊列開始混亂，它們不再朝著一個方向疾行，而是掉轉(zhuǎn)過頭向那一滴從天而降的巨大的甜蜜聚攏過來。它們的中心像是有一位言語極富煽動性的布道者，他的信眾里三層外三層的，頂禮膜拜，三呼萬歲，甜蜜是螞蟻的宗教。

甜蜜是螞蟻的宗教。在阿勒泰草原，不時會看到草屑堆成大小如墳塋般的丘包，那就是草原紅蟻的巢穴。據(jù)說草原紅蟻可治風濕，常年住氈房的哈薩克人，患風濕病的比例很高，有人就把草原紅蟻焙干研成粉狀，制成蜜丸，或者干脆把紅蟻直接泡進烈酒里，這方子對風濕病立竿見影?？墒?，那得需要成千上萬只螞蟻，如何獲??？就算你掘開一個大螞蟻窩，炸了營的螞蟻亂糟糟地滿地都是，有的甚至緣著褲子爬上你的腦袋，但你能真正抓住幾只螞蟻？有智者找來幾支空啤酒瓶，每支瓶內(nèi)滴幾滴蜂蜜，然后在蟻穴附近把啤酒瓶筆直地埋進土里，瓶口幾與地面平，不消一刻，螞蟻們就會發(fā)現(xiàn)這瓶的深淵之下，有它們最不可抗拒的東西，于是乎紛紛成為甕中之蟻，半天之內(nèi)，螞蟻就會自己爬滿一瓶。

甜蜜是致命的。螞蟻對一切甜蜜的東西有著近乎瘋狂的熱愛，不管人把糖、蜂蜜或者帶甜味的東西藏得再巧妙，無一例外都會被螞蟻找到蹤跡，它們是循味而至？還是具有對甜蜜的先天感應(yīng)？抑或就是對甜蜜有著非凡的預知判斷能力？

螞蟻們把一滴瓜汁團團圍定，那一滴暗紅色不見了，變成了一坨不斷蠕動的煙黃色。

兒時聽過一個劉邦、項羽和螞蟻有關(guān)的故事。一世英雄的項羽被劉邦擊敗，美人虞姬和烏騅寶馬的相繼離去，都不足以讓他崩潰，面對絕地他尚可做最后一搏，但他低頭看到了螞蟻在地上擺出的字：項羽死于此。他完全絕望了，仰天長嘆天要亡我，遂拔劍自刎。其實，那不是螞蟻自己擺出了的字，而是狡猾的劉邦預先在江邊用蜂蜜寫下了那致命的幾個字，劉邦知道螞蟻會替他完成剩下的事，果然，不知是計的項羽只能認為是天意了，在四面的楚歌絕望中，掐斷了活下去的最后念想。

螞蟻是誰的幫兇？一場電石火花、驚天動地的爭霸，誰也沒料到因為螞蟻的出現(xiàn)，結(jié)局竟變得如此匪夷所思。

而現(xiàn)在，螞蟻們又一次被甜蜜擊中，它們展開了空前的搶奪，很快，那一滴瓜汁被瓜分殆盡?？磥硭鼈兊谋淮騺y的秩序就要恢復，行進將繼續(xù)，有的很滿足，手舞足蹈的，有的氣喘吁吁的，有的似乎在回味剛才突如其來的甜蜜帶來的巨大幸福，有的則仰著頭，立起前爪兩手相握，像是祈禱，也像是等待，它們不會是希望再有一滴甜蜜從天而降吧？空空的天上，落下的東西卻很多，如果是一滴雨，不知道會不會傷著螞蟻？一粒冰雹肯定是致命的，如果是一塊石頭落下，那肯定如隕石撞擊地球，如果是一截帶著火星四濺的煙頭飛來，那與核爆炸又有何區(qū)別？最有可能的是誰的蹄子或腳踩下，螞蟻的滅頂之災(zāi)通常是在旁人毫無知覺的情況下發(fā)生的。在這些所有的可能中，一滴瓜汁的幾率恐怕是最低的，就如好運氣之于倒霉鬼，盼望著它的再一次蒞臨，無疑是白日夢，螞蟻的白日夢其實很簡單很樸素，一滴甘甜無比的瓜汁而已，一點也不過分。

我忽然就有了一種沖動，用吃剩的一塊瓜皮擋住螞蟻大軍的去路。一塊瓜皮像一艘航空母艦，昂首峭立于西部蒼黃的大地，而甲板上站滿了擁擠的水兵。