從我國畫報的發(fā)展看讀圖時代的演變

【摘 要】畫報在新聞事業(yè)發(fā)展中占有不可忽視的地位。在我國，從1884年5月創(chuàng)刊的《點石齋畫報》開始，畫報隨著時代的變化不斷地改革發(fā)展。本文在收集了大量近現(xiàn)代畫報研究資料的前提下，通過對《點石齋畫報》、《良友畫報》、《人民畫報》和當代圖片雜志與網(wǎng)絡(luò)畫報的分析，從不同時期畫報所體現(xiàn)出的特性和歷史背景，以畫報傳遞信息對視覺感官的刺激論述讀圖時代的發(fā)展脈絡(luò)。

【關(guān)鍵詞】畫報 讀圖時代 大眾化

畫報是一種以圖畫為中心，輔以文字進行說明解釋的媒介樣式。它的獨特之處在于，圖像取代了文字的中心地位，變成了刊物中的主角，文字轉(zhuǎn)而變?yōu)榕浣恰＜染邆渌囆g(shù)觀賞性又包含了新聞信息內(nèi)容，是一種偏重視覺感受的大眾傳播媒介。

我國的視覺傳播最初源于圖騰巖畫，運用于宗教、政治、軍事傳播。文字產(chǎn)生以后，人類就進入了一個圖文并存的傳播時代。而圖畫真正成為日常人們獲取信息的途徑，并且成為一種大眾傳播手段始于畫報?！耙曈X觀看是人類的一種生存本能，嬰兒一出生就能不斷的通過眼睛從自己的周圍環(huán)境中獲取信息，所以視覺文化先天地順應(yīng)了人的感官需求?！雹龠@種通過視覺觀看獲取信息的能力，對于文化程度要求不高。畫報的出現(xiàn)使普通的大眾也可以成為信息的接受者和參閱者，它使文化更進一步地回歸大眾。因此，可以說我國的讀圖時代自畫報而起，隨著傳播技術(shù)的革新和社會的不斷發(fā)展，畫報見證并引領(lǐng)了讀圖時代的發(fā)展。

一、古典畫報：開眼看世界的思想啟蒙

中國畫報產(chǎn)生于晚清時期。這是一個大動蕩、大變化的時代。鴉片戰(zhàn)爭后，外強入侵，國家主權(quán)喪失。在這種內(nèi)憂外患的情況下，一方面，外國傳教士積極地普及殖民教育，然而面對中國80%的農(nóng)民處于目不識丁狀態(tài)的現(xiàn)實，他們不得不探索合適的宣傳方式；另一方面，國內(nèi)各股新興勢力風(fēng)起云涌，維新派和革命派在宣傳各自政治主張的過程中，逐漸認識到報刊“去塞求通”的重要作用。在畫報出現(xiàn)以前，普通百姓生活在自給自足的封建小農(nóng)思想中，與外界信息的接觸幾乎為零。更談不上“觀看世界”的行為。畫報起到了向廣大勞苦大眾傳遞信息，開闊眼界的作用。薩空了在《五十年來中國畫報之三個時期》中說：“中國之有畫報，半系受外國畫報之影響，半系受傳奇小說前插圖之影響，此應(yīng)為一般人之所公認。”②在當時的社會背景下，畫報為資產(chǎn)階級革命思想的普及以及發(fā)動群眾都奠定了基礎(chǔ)。《點石齋畫報》獲得了重大的成功，成為了一種溝通下層民眾的有效途徑。

《點石齋畫報》創(chuàng)刊于1884年5月，由英國商人美查在上海創(chuàng)辦。當時，租界是相對安全的環(huán)境，不僅帶來了大量華商資金的投入，促進了城市規(guī)模的擴大和商業(yè)的繁榮，給城市市民文化和消閑文化的生成和發(fā)展培育了土壤；而且吸引了大量移民的遷入，造成人口的大量集中，在一定程度上擴大了市民階層的隊伍，使反映市民大眾文化的報刊小說等文化產(chǎn)品有了更為廣闊的消費對象和市場。

《點石齋畫報》作為申報館的副業(yè)創(chuàng)辦，積極用追新獵奇來吸引讀者。它采用形象、淺顯的圖像，使“識字不識字之人皆得增其見識，擴其心胸”。③因此，《點石齋畫報》在很大程度上迎合了平民大眾的需求，使得士大夫、商賈、婦女、孩童都有接受信息的可能性。同時，它關(guān)注時事，使畫報具有了濃烈的新聞性。

《點石齋畫報》在開闊人們視野的同時，也逐漸改變了人們的生活方式和知識結(jié)構(gòu)，使得讀畫報成為市民生活的一部分，造就了中國畫報的第一個繁榮期，開創(chuàng)了全新的閱讀時代——中國新聞史上最早的“讀圖時代”。對于“讀圖時代”的定義，有學(xué)者認為，“讀圖時代”源于一種普遍的社會現(xiàn)象和公眾閱讀心理，即大眾文化在當今社會占據(jù)主導(dǎo)地位。視覺文化作為大眾文化的一種，日益影響著大眾的閱讀取向，人們在閱讀文字時，越來越青睞圖片，通過圖片獲得視覺信息，并獲得感官上的享受。

二、攝影畫報：鏡頭中的社會萬象

1840年，攝影術(shù)隨英國的炮艦來到中國，很快在廣州、上海等地傳播，被視為科學(xué)致用的工具。觀念的改變與提倡，攝影器械與工藝的進步，攝影術(shù)逐漸為社會各階層所認同，滋養(yǎng)了畫報得以生存與壯大的文化土壤。攝影術(shù)的引入和發(fā)展，加上銅版印刷和小型相機的逐漸推廣，使中國畫報走進了近代化的發(fā)展時期。其中以1926年2月15日發(fā)刊的大型綜合性攝影畫報——《良友》畫報最為著名。媒介技術(shù)的發(fā)展，為畫報這一媒介形式提供了強大的生命力。攝影是畫報發(fā)展成熟的最重要因素。照片取代繪畫，“提供及時歷史、及時社會學(xué)、及時參與，”④向受眾展示更清晰更真實的視覺效果，使畫報能更好地滿足受眾的感官欲求。而在圖文關(guān)系上，圖片的中心地位相比石印畫報更為明確，圖對文的超越，以至圖文并茂的傳播效果是中國近代畫報成熟的明顯標志。

相比《點石齋畫報》用描繪世界奇跡的方式傳遞新知識，《良友》畫報就是對都市摩登生活的反映?！读加选樊媹蠊草d彩圖400余幅，照片達32000余幅?！读加选吩趦?nèi)容上有很大創(chuàng)新，并不僅僅側(cè)重軍事政治和國內(nèi)外時事，還記錄經(jīng)濟建設(shè)、社會生活、藝術(shù)文化、科學(xué)知識、電影體育、家庭婦女兒童等方面內(nèi)容，包羅萬象，力求能使讀者都各取所需。尤其是其對都市文化的描繪，使《良友》畫報更加魅力四射。《良友》畫報在出版的20年中，封面多是電影明星、大家閨秀，她們大都體態(tài)優(yōu)雅、舉止端莊，彌漫著20世紀舊上海的浮華與喧囂。同時，由于價格和文化程度的要求，《良友》的讀者群主要集中于資本家和職員，因此，《良友》更多的是描繪一種繁華都市的場景。美國著名藝術(shù)家蘇珊·桑塔格認為，“攝影通過以一個復(fù)制的影像世界來裝飾這個已經(jīng)擁擠不堪的世界，使我們覺得世界比它實際的樣子更容易為我們所理解?！雹?0世紀二十年代的中國，正處于內(nèi)憂外患的境地，而“生活”在《良友》中的上海卻是“一個被稱為東方巴黎、紙醉金迷的大都會。嫖賭飲吹、聲色犬馬，一切光怪陸離的東西，應(yīng)有盡有?！雹?/p>

攝影技術(shù)的出現(xiàn)推動了“讀圖時代”的發(fā)展，為普通百姓打開了通向一個新的視覺世界的道路，它賦予視覺更廣闊的視角，但攝影家通過照片又預(yù)設(shè)了某種看的范式，決定了哪里才是我們關(guān)注的焦點?！罢掌苯訋覀冞M入的并非現(xiàn)實，而是影像?！雹弑M管《良友》畫報影響巨大，但它始終擺脫不了資本主義的時代背景，不能對整個社會現(xiàn)實進行客觀反映。而是塑造出一個小資階級視角下的仿像世界。自《良友》畫報之后，尤其是攝影技術(shù)的廣泛應(yīng)用，中國近代畫報完成了現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型。畫報在這一階段達到一個繁榮期，比較有代表性的還有《大眾》、《中華》、《文華》、《時代》等，“這些大都市的大畫報領(lǐng)導(dǎo)時尚潮流，展現(xiàn)都市摩登，報道時事人物，緊扣時代脈搏，全然一道文化藝術(shù)風(fēng)景線”。⑧1927——1937年，中國畫報業(yè)甚為興旺。據(jù)統(tǒng)計，1934年僅上海出版的畫報（不包括報紙的圖畫附刊）就有23種。⑨

三、綜合畫報：政治宣傳的吹鼓手

隨著抗戰(zhàn)的爆發(fā)，畫報事業(yè)的發(fā)展也進入了低谷。大量畫報被迫?？媹蟀l(fā)展的中心也從上海這樣的大都市向各地分散轉(zhuǎn)移。內(nèi)容上政治宣傳迎合了當時的時代需求。宣傳模式的畫報成為了之后很長一個階段的畫報主力軍。

在建國前，黨創(chuàng)辦的中央性和地方畫報已有50多種，給我國的“讀圖時代”帶來了特殊的繁榮階段。建國后，國內(nèi)外形勢的變換，特別是面對嚴酷的外交形勢，為了順應(yīng)宣傳報道的需要，1950年7月以圖片為主體，圖文并茂的綜合性月刊《人民畫報》誕生。

“傳播，從來就是在政治的‘關(guān)懷’下成長的，傳播在爭取自己的權(quán)利的過程中，每時每刻都在同政治進行辯論?！雹庠谛侣剛鞑セ顒又校畬τ谛侣勈聵I(yè)的內(nèi)容和形式有諸多的限制和防范。早在1952年，《人民畫報》就明確其辦報宗旨是對外宣傳，向國外讀者介紹新中國，主要報道中國的革命和建設(shè)、以及各族人民的生活，以增進各國人民對中國的了解和友誼。主要參照《蘇聯(lián)畫報》的模式，對外宣傳的對象實際上是蘇聯(lián)和東歐社會主義國家的讀者。而1966年開始的十年動亂中，國家對于宣傳的控制顯得尤為突出。

在“文革”這一特殊時期，眾多報刊?？?，而《人民畫報》還肩負著對外宣傳的任務(wù)。從上世紀六、七十年代的《人民畫報》中，我們可以看到它不再是描繪祖國的人物山水，而是鋼爐機車、文體成就和民族建設(shè)。它們雖然反映著各行各業(yè)的現(xiàn)實生活，但又時刻傳達出一種政治激情和政治理想。紅色成了《人民畫報》的標準色，每一期的形式和色彩都極為統(tǒng)一、程式化。在一切形式的宣傳活動中，充斥著狂熱的個人崇拜和勞動激情。畫面上醒目的毛主席頭像、工農(nóng)兵形象，配以醒目的字體和色彩，形成了時代特征鮮明的視覺奇觀?！度嗣癞媹蟆芬呀?jīng)成為了當時重要的輿論陣地。從1966年到1976年的《人民畫報》中，我們不難發(fā)現(xiàn)人們的臉上總是充滿笑容的，拳頭總是握緊的，彰顯的全是“形勢一片大好”，“一個勝利接著一個勝利”的“大好局面”。那時候，這種通俗易懂的表現(xiàn)方式和高大威武的人物形象成為最受歡迎的主角。高亢歡呼、憤慨激昂的畫面更能引起人們的共鳴，形成了當時特殊的審美取向?！八褪且麄鳌嫒宋铩?、‘英雄人物’及‘中心人物’的，而不可能有表示對文革的思考，猶豫和懷疑的人物?！雹?/p>

翻開上世紀六十年代的《人民畫報》，幾乎每期都可以看到民族方面和經(jīng)濟建設(shè)方面的報道。例如對西藏地區(qū)的《藏歷年》、《西藏布達拉宮》、《拉薩見聞》、《西藏剪影》等幾篇報道采用了大量圖片，使國內(nèi)外讀者對西藏的歷史、經(jīng)濟、文化、宗教和生活習(xí)慣有了直觀的了解，促進了我國各民族的團結(jié)和繁榮發(fā)展。在報道經(jīng)濟建設(shè)方面，各個時代有所側(cè)重?？偟膩碚f，《人民畫報》響應(yīng)黨中央的號召，積極宣傳社會主義建設(shè)中的方向和成果。在1958年大躍進以后，緊跟政治氣候，大力宣傳“三面旗幟”（總路線、大躍進、人民公社）。改革開放以后，對于我國的城市建設(shè)、文藝體育、科教事業(yè)等都做了全面重點的報道，使人們能從視覺觀看上最直接地看到中國特色社會主義國家的發(fā)展建設(shè)。

媒體在新聞傳播活動中，都會有自己特有的政治立場和相應(yīng)的政治價值判斷?！度嗣癞媹蟆纷鳛橐环葜袊鴩耶媹?，是中國國家形象對外宣傳的窗口。它以及同時代的畫報都是國家政治經(jīng)濟宣傳的工具。它的定位以及官方色彩就決定了這類畫報內(nèi)容的主流意識形態(tài)性質(zhì)?！度嗣癞媹蟆贩e極引導(dǎo)受眾的政治價值取向，對受眾的價值觀和意識形態(tài)有了潛移默化的影響，從而實現(xiàn)了特定的政治宣傳目標。在這一階段內(nèi)，較有名氣的畫報還有《解放軍畫報》和《民族畫報》。與國家的黨報系統(tǒng)一樣，畫報也在中央地方各級建立了一套系統(tǒng)，用圖片宣傳祖國的偉大成就。

四、新型畫報：大眾與小眾的視覺消費

改革開放以來，商品經(jīng)濟的發(fā)展和人們思想觀念的解放，使中國社會井噴似的進入消費社會，人們的物質(zhì)文化和精神文化欲求都在成倍增長。特別是信息技術(shù)的飛速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)的全面興起，將人們包裹在一個視覺感官的世界中。各種圖像、影像成為我們時代文化的主要展現(xiàn)方式，而傳統(tǒng)的書本和紙媒閱讀方式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉N種不同的讀圖方式。一方面，出現(xiàn)了更多專業(yè)類的畫報，期刊雜志也更顯現(xiàn)出視覺化、娛樂化，受眾更趨向小眾化；另一方面，由于網(wǎng)絡(luò)拓展了圖片傳播的空間與效果，更多網(wǎng)絡(luò)畫報的出現(xiàn)使人們更易于接受和觀看，使人們沉浸在一個被圖片包圍的大眾化時代。

在鮑德里亞所描述的消費生活中，消費者的購買行為和需求是個體自由選擇的結(jié)果。改革開放帶來的思想解放使得國人的個人獨立意識凸顯?！熬W(wǎng)頁打開后，圖片最能激發(fā)人們的興趣，它們對人的視覺具有不可抗拒的誘惑，能直接調(diào)動受眾的感性經(jīng)驗與視知覺思維，激發(fā)受眾認知事物的參與性和認知興趣?！雹腥藗円曈X體驗的欲望被空前地激發(fā)起來，他們不斷地攫取視覺快感資源，并且其消費活動也愈發(fā)的個性化了。

社會的分化直接導(dǎo)致了人們價值觀的多元化，人們共同關(guān)注的焦點和話題越來越少，而是依據(jù)年齡、性別、職業(yè)、收入、居住環(huán)境等因素被劃分為不同的社會群體，媒體也根據(jù)不同的社會群體提供不同的信息。因此畫報開始出現(xiàn)了碎片化的現(xiàn)象，目標受眾小眾化。出現(xiàn)了針對不同興趣愛好者的各類專門化畫報，例如體育畫報、時尚畫報、汽車畫報和幼兒畫報等。這些專門化的畫報內(nèi)容更加細化，將特定的內(nèi)容留給特定的讀者。受眾被分流成一個個關(guān)聯(lián)的集合體，可以隨心所欲地接受自己需要的信息，受眾主主性被空前地提高。

與此同時，我們正處于一個圖像生產(chǎn)、流通和消費急劇膨脹的“非常時期”，處于一個人類歷史上從未有過的圖像資源富裕乃至“過?！钡臅r期。人們視覺需求和視覺欲望的不斷攀升，加之當代媒介技術(shù)的變革，使“讀圖時代”有了新的深化。這一時期的畫報與其他期刊雜志的界限開始變得模糊。圖片已不再是畫報的專利，各類商業(yè)化的雜志都開始大量采用視覺圖片來吸引讀者的眼球，具有了傳統(tǒng)畫報的特征。雜志的畫報化發(fā)展是順應(yīng)讀圖時代視覺文化需要的必然趨勢。

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，它的信息量之大以及信息更新之快，迅速成為了人們交流獲取信息的“福地”。當代文化的各個層面越來越傾向于高度的視覺化和媒介化。為我們觀看提供了更多的可能性和更高質(zhì)量、更具誘惑力的圖像。我們的文化所生產(chǎn)的圖像資源的富裕，成為這個時代的標志。信息時代的海量信息使得人們的效率不得不達到一種前所未有的高度。圖片便于閱讀，人們對網(wǎng)頁中圖片的閱讀速度要遠遠快于對文字的閱讀。這種圖片的直觀性使其得到了整個消費文化的青睞?；ヂ?lián)網(wǎng)上，網(wǎng)站版面的美化與否，信息能否抓住受眾眼球直接決定了一個網(wǎng)站的生死存亡。圖片成為了網(wǎng)絡(luò)時代的寵兒，各大門戶網(wǎng)站幾乎都為它開辟了專門的頻道，各種網(wǎng)絡(luò)圖片欄目、專刊、組圖構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)時代新興的“網(wǎng)絡(luò)畫報”。這些立體多樣化的平臺實為畫報在互聯(lián)網(wǎng)時代的一次重生，圖像時代豐富的圖片資源充實了網(wǎng)絡(luò)，而網(wǎng)絡(luò)也拓展了圖片傳播的空間與效果。

讀圖時代的演變體現(xiàn)的是一種視像文化的發(fā)展。一個世紀以來，畫報作為貫穿中國近現(xiàn)代社會演變的一個側(cè)面，經(jīng)歷了從石印畫報到攝影畫報，印刷畫報到網(wǎng)絡(luò)虛擬畫報的發(fā)展，同時也反映了視覺文化下人們審美興趣和接受習(xí)慣的不斷變化。畫報不僅從內(nèi)容上為我們帶來大量視像，并且這一媒介本身顛覆了人們傳統(tǒng)的世界觀和生活方式。盡管畫報這一具體的媒介形態(tài)在不斷地變化發(fā)展，甚至終有一天會退出歷史舞臺，但它所體現(xiàn)出的視覺表達的內(nèi)涵將進一步發(fā)展。

參考文獻

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⑾陳占彪，《文革時期宣傳畫研究》[J/OL].《學(xué)術(shù)中華》，2006

⑿李培林：《現(xiàn)代新聞攝影：博弈圖像時代》[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2005：153

（作者：蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2011級碩士研究生）

責(zé)編：周蕾