論生命教育理念下的特色教育發(fā)展

武麗波

《國(guó)家教育改革和發(fā)展綱要》中提出：“樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀，注重教育內(nèi)涵發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)校辦出特色、辦出水平……”因此，在新的歷史時(shí)期，創(chuàng)建特色學(xué)校是時(shí)代的呼喚，是教育競(jìng)爭(zhēng)的客觀要求，有利于滿足社會(huì)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求，是推進(jìn)素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性健康成長(zhǎng)的必然要求?！耙匀藶楸尽睆?qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展；尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合時(shí)代發(fā)展的主旋律。

進(jìn)入21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，但各種危機(jī)卻頻頻而至，無(wú)論是人類生存環(huán)境的破壞，還是人類精神家園的失落；無(wú)論是人類無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的問題與災(zāi)難，還是人們?yōu)榱俗非蟪晒Χz忘的幸福，無(wú)不拷問人類在經(jīng)濟(jì)上和生態(tài)上的生命意識(shí)與價(jià)值。國(guó)際上一些專家、學(xué)者指出：必須從生命教育做起，學(xué)校教育尤其要重視和加強(qiáng)生命教育全面實(shí)施素質(zhì)教育。因此，創(chuàng)辦以生命教育理念下的特色教育顯得日益緊迫，將學(xué)校教育的主要目標(biāo)與功能定位在發(fā)展個(gè)體人的生命上，以回到人的生命之中，遵循人的生命發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)人的生命健康發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)人類社會(huì)的健康發(fā)展為宗旨，是學(xué)校教育的根本所在。

簡(jiǎn)單地說(shuō)生命教育就是一種關(guān)注師生生命狀態(tài)，豐富師生生命歷程，激發(fā)師生生命潛力，促進(jìn)師生生命成長(zhǎng)，提高師生生命質(zhì)量的教育。肖川教授的生命教育觀告訴我們，生命教育有三個(gè)層次：一種教育的價(jià)值追求；充滿生命意味的教育、生命化的教育；一種教育實(shí)踐的領(lǐng)域。生命教育的三個(gè)層次并不是孤單的，逐層遞進(jìn)的，是相互聯(lián)系相互滲透的。引導(dǎo)學(xué)生感悟生命、關(guān)愛生命，鼓勵(lì)學(xué)生珍愛生命；引導(dǎo)學(xué)生發(fā)覺生命的意義，體驗(yàn)生命的價(jià)值是當(dāng)前教育的重點(diǎn)。自從上世紀(jì)六十年代，美國(guó)學(xué)者杰·唐納·華特士首次提出生命教育思想，并開始倡導(dǎo)和踐行生命教育以來(lái)，生命教育的意義逐漸被西方社會(huì)所認(rèn)識(shí)。進(jìn)入二十一世紀(jì)后，美國(guó)、英國(guó)、日本、中國(guó)的香港、臺(tái)灣地區(qū)等開始重視生命教育，尊重生命的教育活動(dòng)已發(fā)展成為全球性教育活動(dòng)的趨勢(shì)。而在國(guó)內(nèi)，1993年5月，張文質(zhì)對(duì)黃克劍作了一次以“教育的價(jià)值向度與終極使命”為題的訪談。黃克劍先生提出教育是“對(duì)人的成全”的話題，這就是“生命化教育”的胚芽。指出教育除了鮮明的社會(huì)性之外，還有鮮明的生命性。在一定意義上，教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。黃克劍先生對(duì)“生命”和“教育”的關(guān)系形成了“生命化教育”理論。從哲學(xué)向度來(lái)看，意味著培育學(xué)生創(chuàng)獲“幸?！钡哪芰Γ约芭囵B(yǎng)學(xué)生提升道德心性所必需的自律意識(shí)；從實(shí)踐向度來(lái)看，意味著學(xué)生在教師指導(dǎo)下，自主地對(duì)自我“生命”和“個(gè)性”的“成全”，在這一意義上，它又可以稱之為“遵從自然的教育”或“個(gè)性化的教育”。

總之，生命教育無(wú)論內(nèi)容的角度還是從生命與生命關(guān)系的角度、思想道德教育層面、從價(jià)值追求角度、生命發(fā)展過程角度都要求教育提倡全面性和個(gè)性化。新課程在要求培養(yǎng)全面人的同時(shí)也突出學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，從而適應(yīng)生命的完整性和獨(dú)特性的特點(diǎn)。當(dāng)前的教學(xué)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)從以知識(shí)為重心教育的，轉(zhuǎn)變?yōu)橐阅芰橹匦牡慕逃?；?shí)現(xiàn)從說(shuō)理教育向感悟教育；實(shí)現(xiàn)從重結(jié)果的教育向重過程的教育的轉(zhuǎn)變。只有這樣才能培養(yǎng)出全面的人才，才能給予學(xué)生完整的人生。個(gè)性的完善需要豐富的人生經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的情感體悟，從而提升對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，提升個(gè)人生命的價(jià)值和意義。朱永新教授曾說(shuō)：“生命教育，顧名思義就是有關(guān)生命的教育課，其目的是通過對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行生命的孕育、生命的發(fā)展等知識(shí)的講授，讓他們對(duì)生命有一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己和他人的生命抱珍惜和尊重的態(tài)度，并在受教育的過程中培養(yǎng)對(duì)社會(huì)及他人，尤其是殘疾人的愛心，在人格上獲得全面發(fā)展?！?/p>

特色教育就是以“生命化教育”的理念來(lái)指導(dǎo)和推進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作的開展，努力讓學(xué)校的各項(xiàng)工作都能折射出“生命化教育”的光芒，即教育能直面人的生命，能為了提高人的生命質(zhì)量而進(jìn)行，體現(xiàn)對(duì)生命的關(guān)懷，把學(xué)校建設(shè)成為“生命化教育”的特色學(xué)校，它的創(chuàng)新之處在于將“生命化教育”作為辦學(xué)理念，以此來(lái)指導(dǎo)和推進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作的正常開展，也就是要遵循“教育讓生命更精彩”的原則，讓學(xué)校的每一項(xiàng)工作都能體現(xiàn)對(duì)生命個(gè)體的尊重、理解、關(guān)愛、信任與成全。生命教育觀認(rèn)為教育是生命與生命交流的過程，應(yīng)遵循生命發(fā)展的原則，依據(jù)生命發(fā)展的動(dòng)力，引導(dǎo)生命走向完整、和諧與無(wú)限的境界，保證生命發(fā)展的無(wú)限可能性，并促進(jìn)生命不斷超越。

特色教育是生命意義逐漸顯現(xiàn)的過程，必須遵循生命的特征：1、生命就其本身來(lái)說(shuō)是自由的、平等的。2、生命是具體的、獨(dú)特的，而不是抽象的。3、就個(gè)體而言，生命具有自發(fā)的不斷向上發(fā)展的驅(qū)力。教育應(yīng)借助這種驅(qū)力以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育。生命教育以及特色教育的終極目標(biāo)在于喚醒學(xué)生的生命意識(shí)、開發(fā)學(xué)生的生命潛、提高學(xué)生生命質(zhì)量。

要發(fā)展具有生命意識(shí)的特色教育，首先，我們應(yīng)全面理解生命內(nèi)涵，提升生命認(rèn)識(shí)水平。生命作為一切活動(dòng)的基礎(chǔ)，更是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的根本，是教育安身立命的依據(jù)。因此，作為以人為對(duì)象的教育活動(dòng)本身，重視生命、尊重生命、發(fā)展生命進(jìn)而完善生命應(yīng)貫穿其始終。因?yàn)?，人作為自然性的生命，其存在及健康是教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。作為精神性的生命，立足于個(gè)體發(fā)展，是對(duì)真善美完滿人格的追求，它的完整實(shí)現(xiàn)是真正教育的追求和標(biāo)尺；作為社會(huì)性的生命，培養(yǎng)“社會(huì)我”是教育的目的，體現(xiàn)教育的社會(huì)性，而只有兼顧教育的個(gè)體性和社會(huì)性，培養(yǎng)“學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存”的社會(huì)人的教育，才是全人的教育。因此，重視生命的個(gè)體性、自由性、完整性成了教育現(xiàn)實(shí)的需要，而生命教育是滿足這一教育需求的實(shí)現(xiàn)路徑。

其次，強(qiáng)化自我保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)自我保護(hù)能力。生命是強(qiáng)大的同時(shí)也是脆弱的，對(duì)于生命的保護(hù)是生命教育的起點(diǎn)，教育以人的發(fā)展為己任，而人的心智、道德、人格的發(fā)展必須建立在自然生命的基礎(chǔ)上，是自然生命的延伸和提升，所以，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生命的保護(hù)能力是所有一切的前提，而現(xiàn)實(shí)中，我們的學(xué)生也正面臨越來(lái)越多危及生命的危險(xiǎn)因素。據(jù)統(tǒng)計(jì)，造成學(xué)生意外死亡的危險(xiǎn)因素有8類：衛(wèi)生、中毒、交通事故、搶劫綁架、觸電、溺水、燒傷、窒息。我們應(yīng)著重在強(qiáng)化學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)上加強(qiáng)教育。

其三，在教育過程中培養(yǎng)學(xué)生積極人生態(tài)度，樹立正確人生價(jià)值觀。人作為高級(jí)動(dòng)物，教育的任務(wù)不僅是知識(shí)的傳授，更是促進(jìn)個(gè)體人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，幫助學(xué)生培養(yǎng)起積極的人生態(tài)度，樹立正確的人生理想，積極樂觀的對(duì)待生活是個(gè)體實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必經(jīng)之路。因此，生命教育基礎(chǔ)層面是教人認(rèn)識(shí)生命、保護(hù)生命、珍愛生命，而更高層次在于教人體悟人生的意義，獲得對(duì)人生的積極態(tài)度。

特色教育的發(fā)展應(yīng)重視學(xué)生終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法的同時(shí)，還突出地把情感、態(tài)度和價(jià)值觀，以及培養(yǎng)學(xué)生的“科學(xué)和人文素養(yǎng)”作為學(xué)生發(fā)展的重要目標(biāo)，這種科學(xué)與人文整合的課程價(jià)值取向，它以科學(xué)為基礎(chǔ)，以人自身的完善與解放為最高目的，強(qiáng)調(diào)人的科學(xué)素質(zhì)與人文修養(yǎng)的辯證統(tǒng)一，致力于科學(xué)知識(shí)、科學(xué)精神和人文精神溝通與融合，對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要意義。綜上，是特色教育在實(shí)踐生命教育的重大深遠(yuǎn)意義所在。

特色教育在發(fā)展中應(yīng)尊重、理解、關(guān)愛、信任每一位學(xué)生，為生命的成長(zhǎng)創(chuàng)造條件，促進(jìn)生命的完善，提升生命的價(jià)值，讓每一個(gè)生命的身心都得到和諧充分的發(fā)展。讓每一個(gè)生命都能了解自己、把握自己；懂得與自然、他人的和諧共處；懂得珍愛自己，珍愛他人，也珍愛其他的一切生命。包括學(xué)生的基本道德規(guī)范教育，生命自然教育等。還要建設(shè)生命化教育的校園文化，通過環(huán)境的熏陶耳濡目染加大宣傳力度，確立為了生命的明天更精彩的教育理念，創(chuàng)建學(xué)校的辦學(xué)特色。在發(fā)展學(xué)生生命的同時(shí)，也要促進(jìn)教師群體的發(fā)展，讓師生的生命得到共同成長(zhǎng)。在學(xué)科教學(xué)中，追求綠色人文式生命化的高效課堂，注重體現(xiàn)人文關(guān)懷；在德育工作中，開展“生命化教育”的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)會(huì)生存，體驗(yàn)生命能力的培養(yǎng)；以“生命化教育”為主題，進(jìn)行校園文化和班級(jí)文化建設(shè)；加強(qiáng)實(shí)行“生命化教育”的常規(guī)管理；根據(jù)因材施教的原則，制訂與完善“生命化教育”的評(píng)價(jià)體系等等。

總之，將生命融入特色教育的發(fā)展，是用生命碰撞生命，用生命點(diǎn)燃生命，是對(duì)每個(gè)鮮活生命的呵護(hù)、尊重、理解，在這樣的理念之下，教師的職業(yè)幸福感會(huì)不斷提升，會(huì)更愛自己的職業(yè)，更愛自己的學(xué)生，更愿意站在學(xué)生的立場(chǎng)理解學(xué)生，寬容學(xué)生，在教會(huì)學(xué)生知識(shí)同時(shí)，更應(yīng)注重啟迪學(xué)生的智慧、潤(rùn)澤他們的生命。只有將生命意識(shí)融入教育，學(xué)校的發(fā)展才會(huì)具有生命化的特色，教育的真正的價(jià)值、深遠(yuǎn)魅力與終極目標(biāo)才得到得以體現(xiàn)，特色教育的旺盛的生機(jī)與活力才會(huì)如大地的春色被喚醒。