全球化背景下我國體育文化動員的作用、現(xiàn)實困境及破解路徑*

隋志宇

(仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院，廣東 廣州 510225)

動員一詞原是軍事術(shù)語，現(xiàn)推廣到其他各個領(lǐng)域，借鑒動員的軍事內(nèi)涵，定義體育文化動員為:把體育部門、政府或全社會的力量在特定時期，互相配合、指揮、管理一切可以利用的人力、物力為這一時期體育任務(wù)、工作服務(wù)的過程。

體育的歷史與人類歷史一樣悠久，在人類文明的歷史長河中，體育文化是一個逐漸發(fā)展的過程，從文化結(jié)構(gòu)層次來定義體育文化，它包括:“體育物資文化、體育制度文化、體育精神文化、體育行為”［1］，是人類文化的重要組成內(nèi)容。

“全球化”一詞最初是在電影界提出的，其本意是在電影領(lǐng)域內(nèi)尋找不同文化的共同點，為打造不同界面的音樂，要在全球范圍內(nèi)吸納不同文化的曲風(fēng)。如今“全球化”已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界在世界范圍內(nèi)的高頻詞，并日益引申到社會、經(jīng)濟、文化等各個方面。

全球化時代背景下，國家間文化的交流日趨密切，體育文化成為越來越活躍的社會因素，起到越來越重要的作用，隨著北京奧運會、倫敦奧運會的成功舉辦，增強體育文化軟實力成為各國提升國際形象的重要戰(zhàn)略選擇。鑒于體育文化的重要作用，體育文化動員本應(yīng)受到廣泛關(guān)注，但目前，我國體育文化動員卻陷入困境，“面臨著動員主體、客體、環(huán)體和介體等諸多方面的制約”［2］。所以，闡述在全球化背景下體育文化的作用，探索體育文化動員的發(fā)展路徑勢在必行。

1 體育文化動員的作用

一個國家或民族的特征在其體育文化方面得到一定的體現(xiàn)，而且，體育文化規(guī)范著人們的體育行為，也影響著人們的價值觀念。要充分體現(xiàn)一個國家體育文化的作用，就需要發(fā)揮體育文化動員的功能，進而推動民族文化自覺。

1.1 體育文化動員對人們體育行為的規(guī)范作用

體育價值觀念是體育文化的核心內(nèi)容之一，通過對體育文化的動員，我們提倡什么、反對什么、禁止什么、弘揚什么、鼓勵什么，可以引導(dǎo)民眾趨向政府所倡導(dǎo)的、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化所反映的價值取向，促使體育文化動員的各個要素按照既定的程序和規(guī)則來運轉(zhuǎn)。“隨著現(xiàn)代社會呈現(xiàn)多元結(jié)構(gòu)、社會的異質(zhì)性增強、分化程度提高，人們的價值觀呈現(xiàn)多樣性”，［3］在人們參與體育活動或日常生活方式中就更需要體育文化氛圍的熏陶，使持不同價值觀的人達成大體一致的觀念，把體育規(guī)范內(nèi)化為人們的行為準(zhǔn)則，促使體育界一些諸如，黑哨、假球、消極比賽、金牌至上、年齡造假等不良行為和錯誤觀念回歸至正常、公正、規(guī)范、有序的軌道上來，從而為體育文化動員創(chuàng)造良好的文化氛圍和環(huán)境。

1.2 體育文化動員能夠促進體育文化知識的傳播

一個國家是否發(fā)達、進步、一個民族是否文明、開放，其國民體質(zhì)的健康程度是重要的參考標(biāo)準(zhǔn)之一。普及體育知識、推進形式多樣全民健身活動是提高民眾體育知識、促進其體質(zhì)健康的有效方式。體育文化是我國整體文化系統(tǒng)中的一個重要分支，體育文化動員通過整合社會、團體和國家的資源，能夠促進體育知識的傳播，從而滿足民眾全面發(fā)展的需要。

從全民健身的角度而言，體育知識的傳播可以通過推動體育教育事業(yè)的發(fā)展(學(xué)校體育)、體育文化事業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)的繁榮、群眾體育或社區(qū)體育的深入等方面同時進行。做好上述幾方面的工作，不僅能促進體育文化知識的傳播，而且民眾的健身意識也會相應(yīng)提高，這樣民眾對體育知識的追求就會轉(zhuǎn)化為自覺行為，從而形成動態(tài)的良性循環(huán)。

1.3 體育文化動員能夠激發(fā)民眾的愛國熱情

一個國家綜合實力與國際形象的提高，不僅需要有雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)，還需要有強大的精神力量來支撐。首先，通過有力的組織和宣傳，體育文化動員將民族精神融入于體育教育事業(yè)中，融合于體育文化事業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)內(nèi)，植根于群眾體育的發(fā)展，把自強不息、勇于進取等優(yōu)秀民族性格化作建設(shè)國家的強大動力。其次，體育文化動員能夠為時代精神奠定堅實的文化根基，一次次國際賽場上國歌的奏響徹底宣告被稱為“東亞病夫”的時代一去不復(fù)返。拼搏、團結(jié)奮進、從挫折中奮起的“女排精神”激勵了幾代人，所以體育文化動員能夠通過培育和弘揚時代精神，促使民眾立足時代前沿，把握時代所賦予的任務(wù)，與時俱進、精神飽滿的投入到現(xiàn)實的工作中。

1.4 體育文化動員能夠在增強國家軟實力的基礎(chǔ)上提升國際地位

毋庸置疑，一個國家綜合國力不僅包括政治、軍事、經(jīng)濟等方面的實力，還需要有價值體系、文化內(nèi)涵等軟實力的支撐。民族傳統(tǒng)文化起到“心理水泥”的強力黏合作用，“中國傳統(tǒng)體育文化與奧林匹克精神完美結(jié)合的北京奧運會，向世界展示了民主、開放、和諧的中國”。［4］似乎一夜之間，世界改變了對中國的印象—浪漫、從容、開放、友善的中國氣質(zhì)，取代了世界對中國的迷茫和偏見，讓世界重新審視中國，提升了中國的國際形象。中華民族也在這一刻體會到前所未有的團結(jié)、和諧和自豪。

可以說，體育文化動員既表達了我國對國際間綜合國力競爭回應(yīng)一種積極態(tài)度，也部分承擔(dān)了提升國家軟實力的重要角色。

2 現(xiàn)階段開展體育文化動員的制約因素分析

體育文化動員的重要作用毋庸贅言，但動員活動的開展過程卻面臨著眾多的現(xiàn)實困難，各種負(fù)面的主客觀因素制約著動員活動的順利展開，也就影響到體育文化動員作用的發(fā)揮。發(fā)現(xiàn)問題是解決問題的前提，下面對限制動員進程的因素進行分析。

2.1 體育文化動員主體懈怠

主體是指對客體和客觀環(huán)境有意識并具有指導(dǎo)實踐能力的人，在這里包括政府與教育部門或社會組織，體育文化動員的主體負(fù)責(zé)對動員活動的決策和引導(dǎo)，在動員過程中處于主導(dǎo)地位。動員主體的素質(zhì)和結(jié)構(gòu)狀況影響著其制定策略的優(yōu)劣以及動員的效果與成敗。

改革開放后，為了提高我國的國際影響力和國際地位，曾出現(xiàn)一切以奪得冠軍為最高目標(biāo)，甚至唯金牌馬首是瞻的局面，即使在目前在各層次的比賽中獲得冠軍也是一些體育官員滿足私欲、撈取政績的不二法門，甚至以此來衡量體育項目和相關(guān)人員的存在價值。

另外，在以成敗論英雄的狹隘觀念下，政府過于傾向?qū)Α澳転閲鵂幑狻钡母偧俭w育項目的投入，忽視了群眾體育的發(fā)展，淡化了學(xué)校體育的地位。學(xué)生體質(zhì)連續(xù)多年下降、群眾體育發(fā)展落后于經(jīng)濟發(fā)展水平就是體育文化動員主體懈怠所帶來的直接后果。

毫無疑問，體育文化動員主體的懈怠必然造成對動員的組織和引導(dǎo)不力，致使我國體育文化動員組織化程度低。

2.2 體育文化動員客體限制

客體是存在于主體之外的客觀事物，是主體發(fā)揮主觀能動性對客觀事物的認(rèn)識和指向?qū)ο?，這里主要指從事或參與競技體育、群眾體育與學(xué)校體育三個方面相關(guān)活動的人群。體育文化動員客體的素質(zhì)與對主體的配合狀況，一定程度上影響著動員功能的發(fā)揮。

首先，民眾對體育健康意識的認(rèn)識不足，群眾體育健身知識匱乏。這其中包括大部分體力勞動者，他們甚至認(rèn)為單純的體力勞動就完全等同于體育鍛煉;甚至一部分被譽“天之驕子”的大學(xué)生和社會精英也對體育鍛煉的認(rèn)識只停留在強身健體層面，他們忽略或漠視了體育健身的娛樂、人際交往、自我超越、社會適應(yīng)等重要延伸功能。

其次，專業(yè)運動員缺乏文化教育熏陶，出路受限，在現(xiàn)行的專業(yè)隊體制下，運動員最大的犧牲，就是失去同齡人應(yīng)有的接受文化教育的機會和權(quán)力，一些成名的運動員可以以小學(xué)、初中的實際文化程度保送上大學(xué)，成為“運動員大學(xué)生”，但他們的文化素質(zhì)和修養(yǎng)仍然是不高的。另外，舉國體制決定了進入體育圈的門檻相對較高，業(yè)余愛好者幾乎難有機會進入職業(yè)的行列，而受到中國千年儒家思想的影響，普通的運動員社會地位并不高，并且作為職業(yè)運動員，他們幾乎將一生中最美好的時光交給了這項運動，因為他們的生存技能有限，在退役后往往面臨尷尬的境遇。

再次，在應(yīng)試教育體制的升學(xué)率壓力面前，學(xué)生缺乏鍛煉時間、缺少陪同伙伴、缺失體育觀念等客觀現(xiàn)實，造成我國青少年體質(zhì)連續(xù)多年呈下降趨勢。廣大青少年及家長雖然認(rèn)識到身體健康的重要，但只能遵循現(xiàn)行的教育體制而無奈忽視孩子的身體健康。

顯而易見，運動員缺乏人文修養(yǎng)與教育背景、民眾缺乏體育文化知識與學(xué)生體育意識淡漠等情況，制約著體育文化動員作用的發(fā)揮，導(dǎo)致動員過程阻力重重，缺乏應(yīng)有的實效性。

2.3 體育文化動員介體的困擾

介體是連接主體和客體之間的中間環(huán)節(jié)，在這里指體育文化動員的主體對客體進行動員時采用的方法和手段，正確的策略能轉(zhuǎn)化客體的態(tài)度和行為方式，從而促進動員活動的順利開展。

全球化拓寬了民眾的視野，也帶來不少問題和困惑。當(dāng)前，以網(wǎng)絡(luò)、手機、廣播等為代表的新媒體被廣泛運用于動員的過程中，但新媒體只是外在的技術(shù)手段，它就像一把雙刃劍，既為民眾帶來了及時、快捷的資訊，促進體育文化動員的高效開展，推動民眾由社會發(fā)展的邊緣走向社會的中心。與此同時，虛擬的新媒體環(huán)境導(dǎo)致的價值觀念沖突、認(rèn)同危機等又能帶來不確定的、甚至是負(fù)面的東西，對體育文化動員的進程和環(huán)境帶來隱患。

網(wǎng)絡(luò)媒體和手機為代表的新媒體是這方面的集中體現(xiàn)，對于一些體育現(xiàn)象、事件，諸如倫敦奧運會羽毛球消極比賽事件、劉翔退賽、國外媒體質(zhì)疑葉詩文服用興奮劑事件，費德勒上海大師賽遭遇“刺殺恐嚇”事件……在網(wǎng)絡(luò)上被傳的沸沸揚揚、謠言四起，讓人難辨真假，甚至一些別有用心者借此攻擊我國的政治制度。如果體育事件和現(xiàn)象得不到權(quán)威方面及時的發(fā)布和澄清，相關(guān)體育法律、政策得不到準(zhǔn)確、全面的闡述、傳播，一定會帶來消極的影響，這在很大程度上影響了體育文化動員的開展。

由此看來，一方面，體育文化動員介體能夠促進文化動員的順利開展;另一方面，其介體也會使其面臨巨大的安全隱患，體育文化動員介體的困擾致使其動員過程缺乏穩(wěn)定性。

2.4 體育文化動員環(huán)境和條件的局限

體育文化動員的過程所依附的環(huán)境和條件，是對動員活動產(chǎn)生影響的綜合的內(nèi)外部因素。目前，所面臨的環(huán)境壓力來自于內(nèi)部和外部兩個方面。

一個方面是內(nèi)部環(huán)境的壓力，當(dāng)前，我國“公共文化服務(wù)體系不健全，城鄉(xiāng)、區(qū)域文化發(fā)展不平衡、文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不大、結(jié)構(gòu)不合理，束縛文化生產(chǎn)力發(fā)展的體制機制問題尚未根本解決”。［5］目前，我國在體育文化領(lǐng)域同樣存在這樣的問題。

首先，我國的經(jīng)濟總量和國民的身體素質(zhì)不成正比，也就是說，我國國民體質(zhì)并沒有隨著社會的進步和國民經(jīng)濟的增長而逐步提高。劉鵬局長指出:“人民群眾日益增長的體育健身需求與社會體育資源的供給相對不足，是制約全民健身事業(yè)發(fā)展的最大矛盾”［6］。體育文化服務(wù)滯后依然是我國體育事業(yè)發(fā)展中的重要制約因素?？梢哉f，目前我國無論是從體育場地設(shè)施的供給配套，還是群眾的健身意識、體育人文素質(zhì)的培養(yǎng)，抑或是各級政府部門的發(fā)展體育文化的指導(dǎo)措施都同世界第二大經(jīng)濟體的地位不相襯。

其次，我國現(xiàn)階段體育制度不健全。這涉及到運動員職業(yè)生涯權(quán)益、退役后保障、地方體育官員的價值觀與其政績考核標(biāo)準(zhǔn)、體育專項資金使用與監(jiān)督、競技體育獎金分配與審計等諸多方面。賽場上大家看到的是運動員之間的競爭，實際上在很大程度上真正體現(xiàn)的是其背后的培養(yǎng)體制和機制。所有的這些不足都會間接或直接的體現(xiàn)到賽場上、群眾參與健身活動中、國民對體育的認(rèn)識上，造成我國國內(nèi)體育文化動員環(huán)境的惡化。

第三，當(dāng)前，在我國有影響力的、前瞻性的體育精品力作還不夠多，這就很難利用優(yōu)秀作品的感染，激勵作用為民眾提供精神動力的支持。這說明體育文化產(chǎn)品創(chuàng)作引導(dǎo)力度需要加強。另外，國家在體育文化事業(yè)上的投入與發(fā)達國家存在明顯差距，這在一定程度上影響了從事相關(guān)體育文化事業(yè)、產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員的積極性，這就難免會讓從業(yè)人員產(chǎn)生功利思想，進而影響他們的行為方式，這對于體育文化動員的功效顯然是明顯的消弱。

另外一個方面是外部環(huán)境壓力，體育文化密切交流與融合的全球化背景下，本民族的傳統(tǒng)體育文化不僅存在著如何傳承和發(fā)展的考驗，也面臨著西方現(xiàn)代競技體育文化的壓制與沖擊。

綜上所述，體育文化動員的主體、客體、環(huán)境和條件介體等現(xiàn)實存在的不利狀況，決定了我國體育文化動員過程的長期性、復(fù)雜性，表明了開展動員的艱巨性。解決問題是發(fā)現(xiàn)問題的目標(biāo)和根本目的，探尋體育文化動員相應(yīng)的發(fā)展路徑是我們的唯一選擇。

3 體育文化動員的路徑選擇

3.1 轉(zhuǎn)變主體的價值觀念，加強對體育文化動員的組織引導(dǎo)

主體所持有的價值觀念，決定著其態(tài)度以及所運用的策略實效，所以，政府和相關(guān)教育、體育部門必須改變金牌至上的價值觀，深刻認(rèn)識到青少年體質(zhì)的提高、群眾體育的良好開展與競技體育的可持續(xù)發(fā)展呈正相關(guān)關(guān)系，三者不是對立的而是相互促進的。

首先，相關(guān)主體要加強組織和引導(dǎo)力度，把提高國民體質(zhì)健康置于優(yōu)先位置。一手抓體育教育事業(yè)，充分保障民眾享受體育教育的權(quán)利;一手抓體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，發(fā)揮民間資本的靈活性，滿足民眾多層次、多樣化的體育需求。以體育教育事業(yè)為基礎(chǔ)來促進體育文化事業(yè)和體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以體育文化事業(yè)和體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來鞏固體育教育事業(yè)的基礎(chǔ)地位，達到體育教育事業(yè)與體育文化事業(yè)和體育文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合與協(xié)調(diào)發(fā)展。

其次，政府要轉(zhuǎn)變固有的思維與工作方式，從宏觀上把握政策調(diào)節(jié)、市場作用和社會組織的資源配置程度。非營利性質(zhì)的的體育教育事業(yè)、體育公共服務(wù)機構(gòu)的根本任務(wù)是提供基本的體育教育和體育公共服務(wù)，諸如，普及體育知識、監(jiān)測國民體質(zhì)、提供健身場所等，應(yīng)以政府為主導(dǎo);經(jīng)營性的體育文化產(chǎn)業(yè)，要堅持以市場需要為導(dǎo)向來提供體育文化產(chǎn)品。在此基礎(chǔ)上形成體育文化動員運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、高效的領(lǐng)導(dǎo)核心。

3.2 培養(yǎng)客體文化素質(zhì)、體育健身觀念

首先，對運動員進行必要的文化教育，提高其文化素質(zhì)，將競技體育的可持續(xù)發(fā)展回歸于依靠提高人才素質(zhì)的軌道上來。加強體育與教育的有機結(jié)合，目前，國內(nèi)許多高校組建了高水平運動隊，依托學(xué)校的教育資源培養(yǎng)運動員文化水平，而高校借此活躍了校園內(nèi)的體育氛圍、提高了自身的知名度。雖然體育與教育結(jié)合的方式在實施的過程中遇到很多難以解決的問題，但方向是正確的，之所以會出現(xiàn)問題，主要是因為沒有很好考慮到我國的現(xiàn)實國情和體制。體育與教育結(jié)合的方式培養(yǎng)運動員，在西方很多國家已經(jīng)是成熟的模式，也取得了公認(rèn)的效果，我國在借鑒其模式的同時，應(yīng)充分結(jié)合本國的實情，經(jīng)過長期的實踐才會取得良好的效果。

其次，以提高青少年體質(zhì)為基礎(chǔ)，大力發(fā)展群眾體育。以人的全面發(fā)展為基礎(chǔ)的健康觀念在西方國家早已深入人心，要改變目前我國青少年體質(zhì)連續(xù)下降的現(xiàn)實，就要從培養(yǎng)學(xué)生的體育觀入手。完善學(xué)校體育制度體系，通過體育課、課外體育活動培養(yǎng)學(xué)生的體育意識、體育精神、終身體育觀，在養(yǎng)成良好體育習(xí)慣的基礎(chǔ)上，促進其體質(zhì)健康。學(xué)校體育工作的良好開展，最后一定助益群眾體育的繁榮，在相應(yīng)政策的保障下，體育文化動員的客體會很好地配合主體所組織的各項活動，發(fā)揮客體的主人翁責(zé)任感和積極性，從而形成主客體相互促進與配合的體育文化動員。

3.3 建立并完善體育信息權(quán)威發(fā)布平臺

全球化的時代背景下，資訊、信息的來源非常廣泛，傳播非?？旖荩嚓P(guān)體育事件如果得不到權(quán)威的發(fā)布和澄清，國家的體育方針、政策如果得不到及時的傳播，勢必造成不良影響。體育文化動員介體的穩(wěn)定關(guān)系到動員的方向，直接影響到動員的效果。

一方面要積極運用新媒體演變的邏輯，鼓勵和支持新媒體的廣泛應(yīng)用，為民眾在體育文化動員領(lǐng)域有效參與和發(fā)展提供支持;同時，社會應(yīng)構(gòu)建起一套符合新媒體傳播規(guī)律、運作特點的行為規(guī)范，促進體育文化動員的介體更好的服務(wù)于動員過程。

首先，建立體育新聞、事件的權(quán)威發(fā)布平臺，相關(guān)事件通過正規(guī)渠道發(fā)布的越及時，流言的副作用就越小。針對網(wǎng)絡(luò)與社會上針對體育方面的各種流言，要盡早地發(fā)現(xiàn)并予以澄清，并建立相應(yīng)的預(yù)警、監(jiān)督和獎勵機制，充分發(fā)揮廣播、網(wǎng)絡(luò)、報紙等媒體輿論導(dǎo)向作用。

其次，通過體育課和校園廣播的宣傳作用，及時地發(fā)布國家的相關(guān)的體育法規(guī)、政策，傳播正能量，讓廣大師生充分了解自己的體育權(quán)益，行使自己的體育權(quán)力。

3.4 加強體育文化資源的整合，優(yōu)化體育文化制度，減少體育文化動員的環(huán)境壓力

要減少環(huán)體的壓力，充分發(fā)揮體育文化動員的作用，就必須結(jié)合實際開展體育文化資源的整合工作。隨著各級體育文化傳播機構(gòu)和體育文化產(chǎn)業(yè)集團與國際合作的增多，可以通過對這些機構(gòu)和集團的動員，以合作的方式引進一些國外的先進體育文化，通過這些先進體育文化傳遞先進體育理念、修正價值取向、完善體育素養(yǎng)。通過國際體育文化的愉悅情感、娛樂身心、自我完善等附加功能，滿足民眾對體育的多層次需求。

首先，要著手傳統(tǒng)體育文化資源的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，我國的傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵豐富、形式多樣，在全面認(rèn)識它的基礎(chǔ)上，“取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性［7］”，挖掘其時代價值，賦予其時代內(nèi)涵，通過創(chuàng)造性的開發(fā)，實現(xiàn)其內(nèi)在價值和實際效益，才能使中華民族的傳統(tǒng)體育文化得到更好的傳承和發(fā)展，發(fā)揮其應(yīng)有的作用，真正做到“古為今用”。值得高興的是中國武術(shù)已經(jīng)成為了奧運會正式比賽的備選項目，最快將在2020年進入奧運大家庭，這為我國傳統(tǒng)體育文化打造了很好的展示平臺。

其次，要實現(xiàn)外來體育資源的本土轉(zhuǎn)化，豐富體育文化的內(nèi)容?！拔幕陌l(fā)展是一個不斷超越自己的傳統(tǒng)獲得自我更新的過程，也是一個不斷整合異質(zhì)文化使之符合自己的目的的過程?！保?］全球化背景下，國際間體育文化的交流日趨頻繁，這給世界上優(yōu)秀的體育文化提供展示平臺。我國也應(yīng)該利用這樣的機會，結(jié)合本國實際，引進和改造一些外來的體育項目，豐富民眾的生活，滿足不同人群多層次的體育需要。在這一點上應(yīng)該借鑒引入跆拳道運動的經(jīng)驗，在“請進來”的基礎(chǔ)上，結(jié)合實際對其進行完善和發(fā)展，真正做到“洋為中用”。

另外，對現(xiàn)行的學(xué)校體育、競技體育、群眾體育的相關(guān)制度進行相應(yīng)的修改和完善，進一步加強體育文化動員的保障體系建設(shè)，只有在公平、公正的制度體系的保障下，才能解決相關(guān)人群的后顧之憂，充分調(diào)動他們的工作積極性，從而助益體育文化動員的順利開展。

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