明清江南戰(zhàn)略地位與地緣結(jié)構(gòu)的變化——兼論文化江南的空間范圍

余同元

（蘇州大學(xué) 社會(huì)學(xué)院，江蘇 蘇州215123）

地緣是由地理位置聯(lián)系而形成的系列關(guān)系。地緣關(guān)系是指以地理位置為紐帶而形成的、一定地理范圍內(nèi)共同生活、活動(dòng)、交往而產(chǎn)生的區(qū)域社會(huì)關(guān)系。地緣結(jié)構(gòu)是建立在地緣關(guān)系要素之上的，既具有時(shí)代共性又具有地域個(gè)性的多維區(qū)域空間的功能有機(jī)體。區(qū)域地緣學(xué)重點(diǎn)研究各地區(qū)或各集團(tuán)之間政治經(jīng)濟(jì)文化上的相互關(guān)系與格局，包涵地緣經(jīng)濟(jì)、地緣政治、地緣文化等基本要素。根據(jù)區(qū)域地緣學(xué)研究在內(nèi)涵和外延兩個(gè)維度上的發(fā)展，地緣戰(zhàn)略包括地緣政治戰(zhàn)略、地緣經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略和地緣文化戰(zhàn)略三大部分，每個(gè)部分都具有全球的、周邊的和地區(qū)的等級(jí)層次上的空間結(jié)構(gòu)特征。下面試分析明清時(shí)期地緣政治江南、地緣經(jīng)濟(jì)江南和地緣文化江南的戰(zhàn)略地位和地緣結(jié)構(gòu)變化情況。

一、江南歷史自然地理結(jié)構(gòu)

明代學(xué)者李樂《見聞雜記》卷一曰：

嘉靖九年，更定南北郊禮。南郊皇天、上帝南向；太祖西向；東一壇大明，西一壇夜明，東二壇二十八宿，西二壇云師、雨師、風(fēng)師、雷師。北郊皇地只北向；太祖西向；東一壇，中岳、東岳、南岳、西岳、北岳、基運(yùn)山、翊圣山、神烈山，西向；西一壇，中鎮(zhèn)、東鎮(zhèn)、南鎮(zhèn)、西鎮(zhèn)、北鎮(zhèn)、天壽山、純德山，東向；東二壇，東海、西海、南海、北海，西向；西二壇，大江、大淮、大河、大漢，東向。

相比全國(guó)其他區(qū)域自然條件，江南最大的特征是因水而成，其自然地理結(jié)構(gòu)首先體現(xiàn)為長(zhǎng)江下游河湖密布的水網(wǎng)體系。江南自古號(hào)“有三江五湖之利”?！拔搴彼?，或認(rèn)為泛指太湖及其周邊眾多湖泊，或指太湖流域幾大進(jìn)出水系。“三江”所指，《國(guó)語(yǔ)·越上》“三江環(huán)之”，賈逵注以吳江、錢塘江、浦陽(yáng)江為三江；《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》“出三江之口”，趙曄注“吳江”作“松江”；晉郭璞以岷江、松江、浙江為三江；《吳地記》以松江、婁江、東江為三江；《漢書·地理志》上“三江既入”注“以北江、中江、南江”為三江，等等，說法眾多，莫衷一是。獨(dú)班固《漢書·地理志》“三江”注經(jīng)《水經(jīng)注》等書補(bǔ)充完善，最接近歷史事實(shí)。

《漢書·地理志》毗陵縣下曰“北江在北東入?！保唇駬P(yáng)子江）；丹陽(yáng)郡蕪湖縣下曰“中江出西南，東至陽(yáng)羨入?！保唇瘛笆徤赀\(yùn)河”，最早為“胥溪運(yùn)河”）；會(huì)稽郡吳縣下曰“南江在南東入?！保唇裥掳步c錢塘江）。由此可見，古代三江特指古北江、古中江、古南江，簡(jiǎn)稱“漢志三江”?！皾h志三江說”源自《尚書》和《周禮》兩部經(jīng)典?！渡袝び碡暋吩唬骸盎春ＮP(yáng)州，彭蠡既豬，陽(yáng)鳥攸居，三江既入，震澤厎定?！薄吨芏Y·職方》曰：“東南曰揚(yáng)州，其山鎮(zhèn)曰會(huì)稽，其澤籔曰具區(qū)，其川三江，其浸五湖?！薄皾h志三江”流域即明清江南區(qū)域，皆因水而構(gòu)成皖南、蘇南、浙江水網(wǎng)體系，使長(zhǎng)江下游水系成為一個(gè)流動(dòng)著的循環(huán)系統(tǒng)，可謂皖江悠悠，越水滔滔，吳波漾漾，彼此之間相互依賴相互影響，自然的整體性和文化的統(tǒng)一性日益凸顯，形成自然人化與人化自然的同質(zhì)區(qū)域。［1］

圖1 程大昌《禹貢山川地理圖·孔安國(guó)三江圖》Fig.1 Cheng Dachang＇s Yugong Geographic Chart of Mountains·Kong Anguo＇s Three River Chart

圖2 程大昌《禹貢山川地理圖·班固三江圖》Fig.2 Cheng Dachang＇s Yugong Geographic Chart of Mountains·Ban Gu＇s Three River Chart

關(guān)于古北江，自彭蠡向東北至今鎮(zhèn)江、揚(yáng)州一帶入海，實(shí)為長(zhǎng)江下游干流，今稱揚(yáng)子江者是也。大約在6000年前，長(zhǎng)江在揚(yáng)州、鎮(zhèn)江之間形成一個(gè)喇叭形河口入海，長(zhǎng)江向北向東的出海口均遭海水阻擋，長(zhǎng)江下游沿岸相繼形成了太湖、巢湖、彭蠡澤等大型湖泊。到漢代，在廣陵南郊江中形成沙洲，長(zhǎng)江至此分為兩道，沙洲之南為大江主航道，之北為支流，這個(gè)支流即為曲江。東漢王充《論衡·書虛篇》有“廣陵曲江有濤”之說。晉代山謙之《南徐州記》（王謨《漢唐地理書抄》輯本）曰：“京口，《禹貢》北江也。春秋兮朔輒，有大濤至。”

關(guān)于古中江，《禹貢導(dǎo)·導(dǎo)江》說“東為中江入?！??！稘h書·地理志》丹陽(yáng)郡蕪湖縣下注云：“在丹陽(yáng)蕪湖縣南，東至?xí)?yáng)羨縣（今江蘇宜興）入于海?！碡曀^中江，北江自彭蠡出者也。”［2］在譚其驤先生主編的《中國(guó)歷史地圖集》上，“中江”標(biāo)注于蕪湖至太湖之間，由青弋江、水陽(yáng)江、固城湖、荊溪等天然水道和胥溪等水道組成。大約距今5000年前，海面下降，海水后退，長(zhǎng)江口向前伸展，中江發(fā)育形成，連接長(zhǎng)江和太湖。中江上游的青弋、水陽(yáng)兩江及長(zhǎng)江安徽段汛期水位在8-12米之間，相對(duì)于太湖流域3米左右的水位，有5-9米的高低落差。青弋江流域與太湖流域之間并無高山相隔，兩流域之間的分水嶺處有一溝通太湖和古丹陽(yáng)湖的胥溪運(yùn)河（據(jù)說由伍子胥修建，參見圖3：古中江及今蕪申運(yùn)河圖），其關(guān)鍵河段在江蘇高淳東壩和下壩之間的分水嶺上，長(zhǎng)約5公里。從高淳流向溧陽(yáng)的胥溪河，自春秋吳至唐一直全程通航，并筑有壩和堰埭控制水位。唐末由于社會(huì)動(dòng)蕩，水利工程失修，造成胥溪航運(yùn)不暢。明太祖朱元璋定都南京，于洪武二十五年重開胥溪河，建造石閘啟閉，用來節(jié)制水流。嘉靖三十五年倭寇入侵，商旅皆由東壩經(jīng)過，又自壩東十里的下游原分水堰處增筑一壩，名曰下壩，東壩則稱上壩。從此胥溪被截為三段，東壩以西稱上河，下壩以東稱下河，兩壩之間稱中河。因上下壩將胥溪河分成梯級(jí)，壩與壩之間必須分節(jié)通航。

圖3 古中江及今蕪申運(yùn)河圖Fig.3 Ancient Zhongjiang and today＇s Wushen canal

關(guān)于古南江，酈道元《水經(jīng)注》承接《漢書·地理志》說法作了進(jìn)一步說明：“沔水與江合流，又東過彭蠡澤，至石城縣分為二。其一過毗陵縣北為北江，其一為南江，東至?xí)嘁h東入于海?！薄端?jīng)注·沔水》曰：“南江又東，徑宣城之臨城縣南，又東合涇水，南江又東與桐水合，又東徑安吳縣，號(hào)曰安吳溪。又東，旋溪水注之。水出陵陽(yáng)山下，徑陵陽(yáng)縣西，為旋溪水。分江水自石城（今貴池）東出后，經(jīng)過臨城縣南（今青陽(yáng)縣），就到達(dá)安吳縣，又東徑安吳縣，號(hào)安吳溪（現(xiàn)涇縣安吳鎮(zhèn)）”。對(duì)于《漢書·地理志》和《水經(jīng)注》所言分江水和南江，《大清一統(tǒng)志》認(rèn)為：“言之鑿鑿，必非無據(jù)，今其道雖湮，未可輕訾?！保?］

支持班固“漢志三江”說者，有朱鶴齡《禹貢三江辨》、錢塘《三江辨》、許宗彥《禹貢三江說》、張澍《三江考》、張海珊《三江考》、蕭穆《禹貢三江說》、汪士鐸《三江說》、胡薇元《三江說》、黃家辰《三江既入解》、鄒漢勛《三江彭蠡東陵考》，等等。顧炎武《日知錄·三江》、王鳴盛《尚書后案》、阮元《浙江圖考》亦持類似觀點(diǎn)。晚清樸學(xué)家孫詒讓在《周禮正義》中認(rèn)為：“三江之說，以《漢志》最為近古可信?！保▍⒁妶D4《漢志三江江南圖》）。

圖4 漢志三江江南圖Fig.4 Three River Jiangnan in Han

明清對(duì)“江南”一詞的運(yùn)用較隨意，如錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》以“江東”為江南范圍，［4］但清初設(shè)立江南省（即后來的江蘇、安徽兩?。?，不僅包括江南地區(qū)，還包括了大片江淮地區(qū)。而在關(guān)于“江南”的歷史文化區(qū)域研究中，學(xué)者們采用的范圍更是五花八門，大者包括明代南直隸、浙江布政使司、江西布政使司和清代的兩江、兩浙江地區(qū)，小者僅以太湖流域蘇州、松江、杭州、嘉興、湖州五府為敘事范圍。［5］

已故安徽師范大學(xué)教授、歷史地理學(xué)家陳懷荃先生在20世紀(jì)80年代初就分別在《歷史地理》和《中國(guó)歷史地理論叢》等雜志發(fā)表《＜漢志＞分江水考釋》、《＜禹貢＞江水辨析》、等著名論文，認(rèn)為“《禹貢》三江實(shí)際包括的地理范圍，從九江以下，除今皖南沿江平原和太湖流域之外，還有皖南山區(qū)和浙江流域。江水的名稱，也就由此擴(kuò)展到錢塘、會(huì)稽一帶，并逐步成為東南諸川的通稱?！保?］“漢志三江”、“魏晉江東”、“唐宋江左”與“明清江南”區(qū)域皆“因水而興”，自然含有現(xiàn)代的皖南、蘇南和浙東北三片地域，其中水系相通，源頭皆系于皖南（詳見圖3《漢志三江江南圖》）。有人統(tǒng)計(jì)，太湖流域行政區(qū)劃分屬江蘇、浙江、上海、安徽三省一市，其中江蘇19399平方公里，占52.6%；浙江12093平方公里，占32.8%；上海5178平方公里，占14%；安徽225平方公里，占0.6%。［7］由此看出，皖南與浙江有新安江錢塘江一脈相連自不用說，皖南與蘇南地區(qū)不僅自然地理上屬“三江”流域這一整體區(qū)域，而且行政區(qū)劃上也很晚才有分治。兩地在明代同屬南直隸，清初同屬江南行省，同屬古代“三江”和近代“江南”區(qū)域，康熙年間江蘇、安徽分省后才有“皖南”與“蘇南”之稱?！巴钅稀奔辞宕钅系浪鶎俚?。皖南道原名安徽道，雍正十一年（1733）置，駐安慶府（安慶市），領(lǐng)安慶府、徽州府、寧國(guó)府、池州府、太平府、廣德州；十二年移駐蕪湖縣；咸豐五年（1855）移駐寧國(guó)府；十年（1860）移駐祁門縣；同治四年（1865）移駐蕪湖縣；光緒三十四年（1908）更名皖南道。

日本學(xué)者斯波義信在《宋代江南經(jīng)濟(jì)史研究》中，認(rèn)為宋代江南五大水系并列——即中江水系與天目山水系、吳淞江水系、錢塘江水系和杭州灣南岸北流的一組水系互動(dòng)。其實(shí)這五個(gè)水系就是歷史上的漢志三江江南水系。其書曰：“據(jù)說長(zhǎng)江曾在蕪湖附近分為兩條支流，向南分流的是中江，東流的江水一旦注入太湖，這一太湖水又通過吳淞江的導(dǎo)引而注入海?！保?］中國(guó)學(xué)者姚漢源在《中國(guó)水利發(fā)展史》中也認(rèn)為：“相傳自太湖向西，大約經(jīng)今蕪湖附近，還有一條胥溪運(yùn)河?！稘h書·地理志》的中江似即這一水道?！保?］

二、明清江南戰(zhàn)略地位變化

1.西北中國(guó)到東南中國(guó)區(qū)位變局下的“戰(zhàn)略江南”

順治皇帝說“萬里江山一局棋”，與美國(guó)學(xué)者布熱津斯基所說“大棋局”相近。司馬遷在《史記》中說：“夫作事者必于東南，收功實(shí)者常于西北?！闭f明中國(guó)自古有著東南沿海區(qū)域和西北內(nèi)地區(qū)域的地緣差別。宋元以前，西北中國(guó)是前庭，東南中國(guó)是后院。明代中后期“邊禁”、“銀禁”與“海禁”開放以后，東南中國(guó)由“后院”變成“前庭”，中國(guó)地緣戰(zhàn)略開始發(fā)生近代轉(zhuǎn)型。［10］

中國(guó)版圖兼有南農(nóng)北牧兩大區(qū)域，歷代長(zhǎng)城內(nèi)外的對(duì)峙，農(nóng)牧民族的分合，正是人類歷史上農(nóng)牧世界二元一體化的歷史縮影。自秦漢至宋元，中國(guó)的邊防主要在北邊。如果把中國(guó)比作一個(gè)大庭院，宋元以前這個(gè)院子的大門朝北開，因?yàn)橛绊懼袊?guó)農(nóng)業(yè)民族的主要是來自北方的游牧民族。歷代封建王朝所謂的“邊防”主要指萬里長(zhǎng)城沿線的防御情況，其內(nèi)容包括北部的邊患和戰(zhàn)略、邊防的部署和長(zhǎng)城的修筑與駐兵守御等，形成了著名的長(zhǎng)城文化帶。［11］但至明初，開始構(gòu)筑海防體系，永樂至宣德年間進(jìn)一步完善海防設(shè)施。海上的防線由水軍擔(dān)任，陸上防線由各衛(wèi)所的陸軍和巡檢司擔(dān)任。各衛(wèi)所負(fù)責(zé)防守一定的海區(qū)和地域，并互相呼應(yīng)。這樣，在沿海構(gòu)成了基本完整的，有一定縱深和層次的防御體系。中國(guó)東南海防地位日益重要，迅速上升并超過西北邊防。

現(xiàn)代地理學(xué)家以黑龍江漠河到云南騰沖為兩端，在中國(guó)地圖上劃一斜線，稱“胡煥庸線”（見圖5《胡煥庸線》），斜線以西以北為西北中國(guó)，擁有占中國(guó)領(lǐng)土面積60%左右的土地和占總?cè)藬?shù)5%的人口，大體上是歷史上游牧民族或少數(shù)民族的主要活動(dòng)區(qū)；斜線以東以南為東南中國(guó)，擁有占領(lǐng)土面積40%左右的土地和占總?cè)丝跀?shù)95%的人口，基本上是歷史上農(nóng)耕民族（漢族）的主要活動(dòng)區(qū)。

圖5 胡煥庸線① 引自謝高地《中國(guó)生態(tài)資源承載力研究》，科學(xué)出版社，2011年。Fig.5 Hu Huangyong Line

圖6 秦代及明代萬歷長(zhǎng)城圖② 引自安介生：《走進(jìn)中國(guó)名關(guān)》，長(zhǎng)春出版社，2007年。Fig.6 Great Wall in Qin and Ming Dynasties

之所以長(zhǎng)期出現(xiàn)東南中國(guó)與西北中國(guó)這種二元區(qū)域雙軌發(fā)展的局面，是因?yàn)橹袊?guó)是典型的陸海復(fù)合型國(guó)家。打開世界地圖，由東起東北亞的大興安嶺、燕山、陰山、祁連山、昆侖山、興都庫(kù)什山、薩格羅斯山、高加索山，向西直至歐洲境內(nèi)的喀爾巴阡山劃一橫線，將亞歐大陸區(qū)劃為兩部分：橫線以南多為濕潤(rùn)的平原森林地帶，宜于農(nóng)耕，其中西亞的美索不達(dá)米亞平原、東亞的黃河、長(zhǎng)江流域、印度的恒河流域等都是人類歷史上出現(xiàn)最早的農(nóng)耕中心。橫線以北多為干燥的高原荒漠地區(qū)，與農(nóng)耕地帶平行，東起西伯尼亞經(jīng)中國(guó)東北、蒙古高原、中亞、咸海、里海以北、高加索、南俄羅斯直到歐洲中部，是歷史上游牧民族活動(dòng)的地帶，其核心地區(qū)是蒙古高原至中亞一帶。農(nóng)牧分界線劃分的方法略有不同，臺(tái)灣三民書局1982年版姚大中《古代北西中國(guó)》以亞洲東北部的堪察加半島尖端與阿拉伯半島西端相連接劃一直線。臺(tái)灣中央文物出版社1986年版札奇斯欽《蒙古文化概說》云：“自東北亞洲大陸的嫩江、松花江流域，沿長(zhǎng)城線，經(jīng)西藏高原，伸向阿拉伯半島劃一條線?！边@條線正好橫穿中國(guó)，將中國(guó)分為西北中國(guó)和東南中國(guó)兩部分。西北中國(guó)與東南中國(guó)之間的分界線時(shí)有遷移，與歷代長(zhǎng)城位置的移動(dòng)基本同步，反映了自然的農(nóng)牧過度帶與人文的長(zhǎng)城文化帶的變遷特點(diǎn)。［12］明代長(zhǎng)城文化帶進(jìn)一步南移，農(nóng)牧民族二元一體化進(jìn)程加速，到隆慶五年“俺答封貢”，邊禁開放，長(zhǎng)城文化帶由“內(nèi)邊疆”形態(tài)變成了民族貿(mào)易帶。［13］

《漢書·天文志》曰：“夫天運(yùn)三十歲一小變，百年中變，五百年大變，三大變一紀(jì)，三紀(jì)而大備，此其大數(shù)也?！苯袊?guó)社會(huì)的開放性源頭來自沿海的東南中國(guó)。明清社會(huì)的開放，最先是在東南沿海登陸，其后在全國(guó)引發(fā)政治、經(jīng)濟(jì)、文化大變動(dòng)。15世紀(jì)中后期，日本進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，封建主和寺院大地主為擴(kuò)充實(shí)力，彌補(bǔ)內(nèi)戰(zhàn)損失，慫恿﹑支持海盜活動(dòng)，因而倭寇逐漸猖獗。嘉靖年間，明廷內(nèi)政日趨腐敗，倭寇乘機(jī)與少數(shù)奸商相勾結(jié)，竄犯今山東、江蘇、浙江、福建、廣東沿海，占據(jù)島嶼，攻城掠地，深入久踞。倭寇所到之處，燒殺擄掠，給沿海民眾帶來深重災(zāi)難，成為明朝的嚴(yán)重禍患。沿海民眾不甘倭寇侵略，奮起抗擊。戚繼光指揮軍民與倭寇水陸交戰(zhàn)12次，倭寇大部被殲。

明嘉靖二十五年（1546年）開始，明政府全面整治海防。編繪了《籌海圖編》的鄭若曾又編繪《長(zhǎng)江防御圖》與《太湖防御圖》。他寫出《江南經(jīng)略》，包括46幅《江防圖》和29幅《湖防圖》，這些地圖是明代江南江河湖泊戰(zhàn)備圖的代表。其中所繪《江防圖》的范圍主要為長(zhǎng)江下游，西起今江西瑞昌縣，沿江而下，東到長(zhǎng)江口的金山衛(wèi)，這個(gè)范圍也是倭寇進(jìn)犯可能到達(dá)的地方。圖上重點(diǎn)描述江防設(shè)施、哨所駐地、各營(yíng)防區(qū)范圍及其界線、倭寇出沒路線等。圖上注記文字較多，除了地名、山名、港名、寺名之外，還標(biāo)注了防區(qū)的起止地點(diǎn)，不同巡司間的距離，巡邏水軍的兵員多少、艦只數(shù)量、巡邏周期等。太湖是倭寇從水路容易進(jìn)犯的地區(qū)，《江南經(jīng)略》中繪制的《湖防圖》，有1幅大的《太湖全圖》和28幅16小的《太湖沿邊設(shè)備之圖》，分別描繪了太湖的全景和沿太湖周邊的港瀆及其防備情況，共有港瀆等約250處。嘉靖中期至萬歷中期，在海防發(fā)展的基礎(chǔ)上還出現(xiàn)了很多海防理論著作，如《籌海圖編》、《籌海重編》、《虔臺(tái)倭纂》、《皇明海防纂要》等。自海防地位日益提升，中國(guó)地緣戰(zhàn)略發(fā)生整體轉(zhuǎn)型，過去作為后院的東南沿海地區(qū)，現(xiàn)在變成了中國(guó)的前庭門戶。16世紀(jì)初，歐洲殖民勢(shì)力東來。葡萄牙人、西班牙人、荷蘭人相繼來到中國(guó)。1522年葡萄牙人米兒丁·甫思多滅兒帶兵到廣東沿海，企圖用武力打開通商大門。1549年明軍在浙江巡撫朱紈、副使柯喬、都司盧鏜等人率領(lǐng)下圍攻侵占福建詔安馬溪的葡萄牙海盜，使之受到重創(chuàng)。1549年荷蘭殖民者侵略澎湖失敗。1553年，葡萄牙占據(jù)澳門，其后，西班牙、荷蘭和英國(guó)的殖民勢(shì)力相繼來華。1622年，荷印總督率軍犯澳門被擊敗，北上一度占據(jù)澎湖，1624年被明軍擊退，后荷軍占領(lǐng)臺(tái)灣。19世紀(jì)中后期，清朝東南海疆、西北邊疆同時(shí)危機(jī)，引發(fā)了清廷內(nèi)部半年之久的出海防與塞防輕重緩急之爭(zhēng)。

圖7 明代鄭若增海防圖①《萬里海防圖》，美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館藏。與現(xiàn)代中國(guó)海防圖② 《現(xiàn)代中國(guó)海防圖》，引自中華兵器大全網(wǎng)站，cnweapon.comFig.7 Coast Defense Figures in the Ming Dynastyand Modern China

顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》曰：

以東南之形勢(shì)而能與天下相權(quán)衡者，江南而已。春秋時(shí)勾吳實(shí)雄長(zhǎng)於東南，以兵威破楚、臣越、敗齊，又闕深溝於商魯間，北屬之沂，西屬之濟(jì)，以會(huì)晉公午于黃池。當(dāng)是時(shí)，微越之故，吳且霸天下。……或者曰：明太祖以江南而奄有中原，為千古創(chuàng)見之局。此實(shí)不然，從來建事功者，得失雖殊，成虧或異，而其能法非以有為則一也。楚南公之言曰：楚雖三戶亡秦必楚，故西北與東南恒有互為屈伸之理。［14］

綜觀明清西北邊防與東南海防關(guān)系史，發(fā)生了多重的變化。

一是前庭與后院的關(guān)系：明清時(shí)期東南沿海由后院變?yōu)榍巴ズ烷T戶。

二是陸權(quán)與海權(quán)的關(guān)系：鄭和下西洋、皇明籌海、海權(quán)時(shí)代開啟。

三是守成與開拓的關(guān)系：洋防與岸防，戰(zhàn)略防守與戰(zhàn)略出擊。

四是守內(nèi)與御外的關(guān)系：明代防入與清代防出。

五是重中之急與急中之重的關(guān)系：晚清塞防與海防之爭(zhēng)。

2.政治中心與經(jīng)濟(jì)中心分離下的“財(cái)富江南”

中國(guó)之一統(tǒng)，多指南、北方之統(tǒng)一。統(tǒng)一國(guó)家大多定都于北方之北京，而以南方之南京為陪都，形成一個(gè)南北向的政治、經(jīng)濟(jì)、文化軸心帶，這是經(jīng)濟(jì)中心南移導(dǎo)致政治中心和文化中心帶變換之大勢(shì)。唐宋元以降，中國(guó)經(jīng)濟(jì)中心南移了，政治中心卻不能隨之南遷，統(tǒng)一王朝由西向東，由長(zhǎng)安而洛陽(yáng)而開封而北京逐漸移動(dòng)，可以出現(xiàn)以北京為主、南京為輔的兩京制度，而卻難以出現(xiàn)以北京為輔、南京為主的兩京局面。這就是本文所說的歷代統(tǒng)一王朝時(shí)期政治中心與經(jīng)濟(jì)中心分離的現(xiàn)象。

北宋末，趙構(gòu)重建宋室社稷，李綱建議：“自古中興之主，起于西北，則足以據(jù)中原而有東南；起于東南，則不能復(fù)中原而有西北?！保ā端问芳o(jì)事本末》卷六十 《李綱輔政》）

后來，張浚為川陜宣撫處置使，汪若海對(duì)張浚說：“天下者常山蛇勢(shì)也，秦、蜀為首，東南為尾，中原為脊。今以東南為首，安能起天下之脊哉！將圖恢復(fù)，必在川、陜。”（《宋史紀(jì)事本末》卷六十八《張波經(jīng)略關(guān)陜》）中國(guó)歷史上的三次大一統(tǒng)局面中，有兩次是以關(guān)中為基礎(chǔ)完成統(tǒng)一的。秦漢和隋唐都是以關(guān)中為基礎(chǔ)統(tǒng)一天下，又以關(guān)中為基礎(chǔ)統(tǒng)治天下。

“地氣之盛衰，久則必變。唐開元、天寶間，地氣自西北轉(zhuǎn)東北之大變局也。秦中自古為帝王州，周、秦、西漢遞都之；苻秦、姚秦、西魏、后周，相問割據(jù)；隋文帝遷都于龍首山下，距故城僅二十余里，仍秦地也，自是混一天下，成大一統(tǒng)。唐因之，至開元、天寶而長(zhǎng)安之盛極矣。盛極必衰，理固然也。是時(shí)地氣將自西北趨東，此正地氣自西趨東北之真消息，特以氣雖東北趨而尚未盡結(jié)，故僅有幽、薊，而不能統(tǒng)一中原。而氣之東北趨者，則有洛陽(yáng)、汴粱為之迤通潛引，如堪輿家所謂過峽者。至一二百年而東北之氣積而益固，于是金元遂有天下之半，元明遂有天下之全，至我朝不惟有天下之全，且又?jǐn)U西北塞外數(shù)萬里，皆控制于東北，此王氣全集于東北之明證也。而抑知轉(zhuǎn)移關(guān)鍵，乃在開元、天寶時(shí)哉？”（趙翼《廿二史札記》卷20，《長(zhǎng)安地氣》）

但至明清時(shí)期，不僅經(jīng)濟(jì)中心和文化中心皆移至江南，而且更為重要的是，隨著海上侵略勢(shì)力到來和東南海防的日益重要，國(guó)家戰(zhàn)略重心也向東南轉(zhuǎn)移。對(duì)此，黃宗羲《明夷待訪錄·建都》篇提出了著名的“建都之問”，認(rèn)為明清時(shí)期戰(zhàn)略形勢(shì)發(fā)生了巨大的變化，國(guó)家首都應(yīng)該建于南京而不是北京，這樣才能使中國(guó)的政治中心與經(jīng)濟(jì)、文化中心統(tǒng)一起來。

或問：北都之亡忽焉，其故何也？

曰：亡之道不一，而建都失算，所以不可救也。

……有明都燕不過二百年，而英宗狩于土木，武宗圍于陽(yáng)和，景泰初京城受圍，嘉靖二十八年受圍，四十三年邊人闌入，崇禎間京城歲歲戒嚴(yán)，上下精神敝于寇至，日以失天下為事，而禮樂政教猶足觀乎？江南之民竭于輸挽，大府之金靡于河道，皆都燕之為害也。

黃宗羲的觀點(diǎn)是否正確？揆諸明清史實(shí)，“門庭”與“倉(cāng)庫(kù)”已然轉(zhuǎn)型換位，建都的戰(zhàn)略反思尤為必要。

第一、政治中心與經(jīng)濟(jì)中心分離還是統(tǒng)一？或者問為什么分離？

第二、政治中心是否隨經(jīng)濟(jì)中心遷移？或者人臣能否替代天子守邊？

第三、所謂“時(shí)不同”有哪些主要表現(xiàn)？“明清江南”地域特征何在？

第四、金陵能否重新成為首都之佳選？或者江南能否成為真正的政治中心？

第五、如何避免再度“貧極江南、富夸塞北”？如何處理中國(guó)前庭與后院之關(guān)系？

元代以江南地區(qū)為主要經(jīng)濟(jì)掠奪對(duì)象，導(dǎo)致《草木子·克謹(jǐn)篇》所說的“貧極江南，富夸塞北”，或“貧極江南，足實(shí)塞北，富極腹里”的極端不均現(xiàn)象。13世紀(jì)后半葉，進(jìn)入漢地和南部中國(guó)的蒙古人口，最多不會(huì)超過70到80萬，而當(dāng)時(shí)居住在宋、金舊土的漢族人口大約有7000多萬（不包括云南和吐蕃之地的人口數(shù)）。京都“百司庶府之繁，衛(wèi)士編民之眾，無不仰給于江南”（《元史·食貨志》），在中書省和九個(gè)行省中，江南三?。ń恪⒔?、湖廣）每年所征稅糧近六百五十萬石，占全國(guó)總數(shù)的二分之一強(qiáng)，而江浙一省就征近四百五十萬石，占全國(guó)總數(shù)的三分之一強(qiáng)。元末農(nóng)民義軍以“貧極江南，富夸塞北”作為宣傳口號(hào)，表達(dá)了南人對(duì)于民族掠奪的憤恨之情。至元二十年，大小起義二百余處，至元二十六年就增加到四百多處，幾乎南方各地都有起義發(fā)生。

黃宗羲《建都篇》又曰：

或曰：有王者起，將復(fù)何都？曰：金陵。

或曰：古之言形勝者，以關(guān)中為上，金陵不與焉，何也？

曰：時(shí)不同也。

秦、漢之時(shí)，關(guān)中風(fēng)氣會(huì)聚，田野開辟，人物殷盛，吳、楚方脫蠻夷之號(hào)，風(fēng)氣樸略，故金陵不能與之爭(zhēng)勝。今關(guān)中人物不及吳會(huì)久矣，而東南粟帛灌輸天下。天下之有吳，猶富室之有倉(cāng)庫(kù)匱篋也。

今夫千金之子，其倉(cāng)庫(kù)匱篋必身親守之，而門庭則以委之仆妾。舍金陵而勿都，是委仆妾以倉(cāng)庫(kù)匱篋。昔日之都燕，則身守夫門庭矣?！?/p>

歷史時(shí)期建立于東南的政權(quán)，有春秋時(shí)期的吳、越、三國(guó)時(shí)的孫吳、東晉、南朝的寧、齊、梁、陳、五代十國(guó)時(shí)的南唐、吳越、南宋、元末明初的周（張士誠(chéng)）和清太平天國(guó)等。但皆是祚長(zhǎng)命短，更加說明政治中心與經(jīng)濟(jì)中心分離的長(zhǎng)期性。明代學(xué)者李樂、張萱均有論說?！皣?guó)朝定鼎金陵，本興王之地，然江南形勢(shì)終不能控制西北?！保?5］“南京之形勢(shì)跨江南北，以為甸服。岷峨以西，五嶺以北，川流以萬數(shù)，皆會(huì)于江繞鐘山而之海；岍岐之南，太華恒岳之間，川流亦以萬數(shù)，皆會(huì)于河，入于淮，朝宗畿甸而之海。無事則坐享?yè)P(yáng)越之粟而無轉(zhuǎn)輸之勞，有事則席卷全吳之甲而為張皇之本，故正統(tǒng)間有建議南遷者。殊不知以天下大勢(shì)觀之，終不若燕京之勝，而今日都之誠(chéng)是也?！保?6］

圖8 朱熹假想地軸圖① 參見王子林《紫禁城風(fēng)水》，紫禁城出版社2004年版第301頁(yè)。Fig.8 Zhu Xi＇s imaginary Earth＇s axis

3.閉關(guān)到國(guó)際開放中的“樞紐江南”

鄒逸麟先生《談歷史上“江南”地域概念的政治含義》一文指出，江南地區(qū)歷代政治地位變遷，分“中原王朝心目中的異域地區(qū)”、“南北對(duì)峙：江南為另一政治中心”、“高度中央集權(quán)體制下的江南”三大階段。［17］這里重點(diǎn)討論明清時(shí)期“高度中央集權(quán)體制下的江南”的國(guó)際樞紐地位的形成。英國(guó)地理學(xué)家麥金德提出了世界“地理中心（樞紐）”概念，也就是“世界島”理論。即：誰統(tǒng)治了東歐平原，誰就控制了心臟地帶；誰統(tǒng)治了心臟地帶，誰就控制了世界島；誰統(tǒng)治了世界島，誰就統(tǒng)治了全世界。如果將明清中國(guó)比作一個(gè)“孤島”，那這個(gè)島內(nèi)的“心臟”無疑就是地緣江南，即上文所謂的“中國(guó)的心房”，它的空間形態(tài)雖在南方，但它的政治、經(jīng)濟(jì)、文化要素早已開始國(guó)際化和全球化，并通過空間的層級(jí)的互動(dòng)與北方的宮廷聯(lián)為一體。整個(gè)明清時(shí)期，由于“海禁”政策時(shí)作時(shí)息，使江南的國(guó)際化進(jìn)程受到較大影響。但自明中期“銀禁”、“海禁”、“邊禁”等“三禁開放”后，江南畢竟不同于以往，開始正式步入全球化與國(guó)際市場(chǎng)化軌道。

明初海禁（洪武到永樂）從洪武十四年（1381）開始，朱元璋正式宣布“禁瀕海民私通海外諸國(guó)”，明成祖較大程度上放松了海禁，出現(xiàn)了鄭和下西洋的盛況，但未能明令廢除海禁。明中期（洪熙到嘉靖）歷經(jīng)九朝，海禁態(tài)度略有不同，洪熙朝到弘治朝海禁政策再次強(qiáng)化；正德年間實(shí)行抽分制表明海禁逐步廢弛；嘉靖年間海禁政策高度強(qiáng)化后產(chǎn)生“嘉靖倭患”。明后期（隆慶到崇禎），隆慶帝繼位不久即下令開放海禁，準(zhǔn)販東西二洋，此即“隆慶開放”。

清代“海禁”斷斷續(xù)續(xù)，總體上朝開放的方向發(fā)展，就時(shí)間而言包括兩個(gè)時(shí)期。第一個(gè)階段為1655年至1684年，順治十二年六月下令沿海省份“無許片帆入海，違者立置重典”，次年六月發(fā)布申嚴(yán)海禁敕諭，直到1684年康熙平定臺(tái)灣后才下令重開海禁。第二階段為1716年康熙帝頒布“南洋禁海令”至1727年雍正帝廢除“南洋禁海令”為止。［18］

1930年代冀朝鼎先生在《中國(guó)歷史上基本的經(jīng)濟(jì)區(qū)和水利事業(yè)的發(fā)展》書中指出，由于海禁開放和世界貿(mào)易，中國(guó)東南沿海地區(qū)受到西方工業(yè)主義的影響而發(fā)生了巨大變化。隨著鐵路修建、工商業(yè)發(fā)展，起到列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)與政治行動(dòng)基地作用的東南商埠，就成了強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)與政治重心，甚至每一港口都控制著一個(gè)主要區(qū)域。新區(qū)域地理輪廓上與老區(qū)域一致，主要是以地形條件為標(biāo)志，但經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、區(qū)劃涵義以及區(qū)域范圍則與老區(qū)域大不相同同。我們認(rèn)為，這一“不同”的變化早自明代中期已露端倪。

隨著商品流通的不斷擴(kuò)大，明清江南白銀需求迅速增加，外國(guó)白銀輸入主要來自日本、美洲和墨西哥。西方商人需要中國(guó)價(jià)廉物美的絲綢、陶瓷、棉布、各種手工業(yè)品和茶葉——這些商品主要來自江南，于是他們將美洲白銀航運(yùn)到亞洲，通過馬尼拉等東南亞貿(mào)易中心和澳門、廣州等中國(guó)東南沿海港口交換中國(guó)江南貨物，使白銀于大量流入江南地區(qū)。江南市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)聯(lián)系因此空前加強(qiáng)，形成了以江南為中心的東亞市場(chǎng)圈。所以，龍登高教授因此把江南視為“中國(guó)的心房”和“東亞的心房”。［19］

江南對(duì)外貿(mào)易港口眾多，凡港口開放處便設(shè)置市舶機(jī)構(gòu)加以管理。宋代江南便設(shè)有江陰軍（今江陰）、平江府（今蘇州）、上海鎮(zhèn)、青龍鎮(zhèn)（今青浦）、華亭縣（今嘉興）、澉浦（今海鹽）、寧波等多處市舶。元代太倉(cāng)劉家港碼頭可容萬斛之舟，番商云集，號(hào)稱：“六國(guó)碼頭”，至正二年在太倉(cāng)設(shè)慶元市舶司，太倉(cāng)港稱“天下第一碼頭”（《太倉(cāng)州震陽(yáng)縣志》）。張寅《太倉(cāng)州志》曰：“凡海船之貿(mào)易往來者，必經(jīng)劉家河泊州之張涇關(guān)，待潮而發(fā)，經(jīng)昆山抵郡城之婁門?！泵骱槲湓?，太倉(cāng)黃渡市舶司設(shè)立。鄭和下西洋出海之港，“九夷百番進(jìn)貢方物，道途相屬，方舟大船，次第來泊，太倉(cāng)復(fù)舊之宏觀”。利瑪竇說：“一年到頭，蘇州商人同國(guó)內(nèi)其他貿(mào)易中心的商人進(jìn)行大宗貿(mào)易，這樣交換的結(jié)果，人們?cè)谶@里幾乎沒有買不到的東西。”明代八大碼頭，蘇州居其二，“今天下大碼頭，若荊州、樟樹、蕪湖、上新河、楓橋、南濠、湖州、瓜州、正陽(yáng)等處，最為商貨輳集之所?！笨滴醵犟Y海禁，江蘇設(shè)江海關(guān)，蘇州有瀏河口、七丫口、白茆口、福山、徐六涇五處，康熙五十五年蘇州每年“造船出海貿(mào)易者多至千余”。［20］

周文英《水利書》曰：“元至元十四年間，海舟巨艦，每自吳淞江青龍江取道，直抵平江城東葑門灣泊。商販海運(yùn)船戶黃千戶等于葑門墅里涇置立修造海船場(chǎng)塢，往來無阻?！焙槲湓暝谔珎}(cāng)黃渡設(shè)置市舶機(jī)構(gòu)，后改設(shè)至浙江定海。江南絲織品對(duì)外貿(mào)易主要以日、俄、朝、南洋等地為大宗，“清光緒間，運(yùn)俄綢緞歲有巨額，以海參威為無稅口岸，運(yùn)商皆由此進(jìn)口?！比毡臼袌?chǎng)方面，清朝末年尚有蘇緞商“自往設(shè)莊營(yíng)業(yè)，關(guān)稅值百抽五”。“蘇、浙、閩商往長(zhǎng)崎貿(mào)遷借居者絡(luò)繹不盡?！背r市場(chǎng)更是當(dāng)時(shí)江南絲綢的主要出口地，“向?yàn)橹袊?guó)大宗貿(mào)易，每歲產(chǎn)額幾千萬元，工商之賴以生活者幾千萬人，其對(duì)外貿(mào)易較大者向有二種，一行銷高麗、安東等處者，名高麗紗緞，一行銷南洋群島各處者，各曰闊貨?！保?1］

三、明清江南地緣結(jié)構(gòu)及地域范圍

第一，江南地緣經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及區(qū)域范圍

明清江南是以太湖流域?yàn)橹行牡?，包括蘇南、皖南、兩浙在內(nèi)的大長(zhǎng)三角地區(qū)，這正是《漢書·地理志》所說“三江”江南流域。地緣經(jīng)濟(jì)（Geo-Economics），或稱“區(qū)域經(jīng)濟(jì)”、“地區(qū)經(jīng)濟(jì)”，反映不同地區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律及其內(nèi)涵與外延的相互關(guān)系，是一定區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)部因素與外部條件相互作用而產(chǎn)生的生產(chǎn)綜合體。李伯重界定的八府一州及其周邊地區(qū)，可以作為地緣經(jīng)濟(jì)上的核心江南范圍。不能完全包括江南商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要素及其分布密切結(jié)合的整個(gè)區(qū)域?qū)嶓w。長(zhǎng)江下游“三江”水系是一個(gè)流動(dòng)著的循環(huán)系統(tǒng)，形成整體三江江南區(qū)域，唯其因水而成，號(hào)有三江五湖之利?！懊髑褰稀本褪沁@個(gè)廣義的長(zhǎng)江下游三江流域的歷史地理范圍。自明代中后期開始，中國(guó)社會(huì)近代轉(zhuǎn)型的進(jìn)程已已經(jīng)啟動(dòng)。這個(gè)轉(zhuǎn)型的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在江南核心區(qū)域最先形成，表現(xiàn)為明清江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)率先松動(dòng)與緩慢轉(zhuǎn)型之上。［10］在此基礎(chǔ)上，江南工商業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，率先步入早期工業(yè)化社會(huì)。［22］

第二，江南地緣政治結(jié)構(gòu)及區(qū)域范圍

所謂政治就是上層建筑領(lǐng)域中各種權(quán)力主體維護(hù)自身利益的特定行為以及由此結(jié)成的特定關(guān)系。地緣政治是一種探討個(gè)人、組織或團(tuán)體，因?yàn)榭臻g分布等地理因素和經(jīng)營(yíng)政治的方法及手段。要求從整體空間背景上來觀察一國(guó)政治格局及各地區(qū)各民族各集團(tuán)之間的相互關(guān)系，以地理因素為基礎(chǔ)，對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事、政治等方面進(jìn)行分析。作為地緣政治江南的地理范圍，比地緣經(jīng)濟(jì)江南要大得多。

《讀史方輿紀(jì)要》曰：“南京亦曰南直隸，府十四，曰應(yīng)天、鳳陽(yáng)、安慶、廬州、淮安、揚(yáng)州、蘇州、松江、常州、鎮(zhèn)江、徽州、寧國(guó)、池州、太平，州四，曰：廣德、和州、滁州、徐州。屬府州十三，屬縣九十六，而淮安為漕運(yùn)通渠，鳳陽(yáng)為陵寢重地，安慶為陪京上游，蘇松為邊海襟要，皆特設(shè)重臣，申嚴(yán)封守?！保?3］

《撫吳疏草》曰：“皖郡于江北孤城，西連蘄黃，北接廬鳳，南濱大江，為陪京第一門戸，長(zhǎng)江第一鎖鑰也?！矐c扼吳楚之咽喉，司金陵之門戸，故皖郡安則江南俱安，皖郡危則江南俱危?！保?4］

《甲申紀(jì)事》曰：“徽寧在萬山之中，在江南形勢(shì)，如人之有背脊也?！保?5］

《江南經(jīng)略》曰：南畿勝勢(shì)在長(zhǎng)江，留都守御，舟師為急?！瓝P(yáng)有咸臺(tái)，富商走集，民頗豐洽，俗亦浮靡。瀕湖農(nóng)田，涂墊為患。安慶當(dāng)長(zhǎng)江委流，東約全楚，為江表門戶?；罩萆蕉嗵锷伲裰鹉├?，風(fēng)俗用偷。池在山麓，江滸寇盜竄伏。鎮(zhèn)江鑿山通漕，江潮下上，谷土歲易，利歸豪右。蘇、松、常三郡，市浮于農(nóng)，文勝于質(zhì)，加之田賦不均，稅徭日困。沿海兵戍，本以備倭。而濱海濱江之民，擅魚鹽之利，間作弗靖，出沒江湖，肆行剽劫。［26］

可見地緣政治江南包括整個(gè)長(zhǎng)江下游三江流域，沿三江水道設(shè)置系列軍事重鎮(zhèn)，扼守軍事要點(diǎn)，構(gòu)成國(guó)家東南戰(zhàn)略樞紐。如果以南京為江南之首腦，蘇州、松江、常州、鎮(zhèn)江、嘉興、湖州、杭州、嚴(yán)州八府則是江南之“腹心”，安慶、池州、徽州、太平、寧國(guó)、廣德等皖南府州為江南之“脊背”，浙東紹、寧、溫、臺(tái)、處、金瞿七府則為江南之“尻脊外蔽”。所以乾隆《江南通志》曰：

“江南于天文占斗、牛、女、奎、婁、房、心，分野在星紀(jì)降婁、大火之次。其地廣輪數(shù)千里，左臨大海，旁界五省?！鲜字亟鹆?，而安池太平峙其上游，鎮(zhèn)常蘇松廣其輔翼。西北則平原曠邈，以群山為幾案，東南則百川匯流，以滄海為池沼。漕河自南訖北，蜿蜒其中，轉(zhuǎn)輸飛挽，檣颿相望，東南形勝于茲為最矣。［27］

第三，江南地緣文化結(jié)構(gòu)及文化江南的地理范圍

還有地緣文化江南，是指地理空間尺度上楚文化、吳文化與越文化相互融合，彼此之間相互依賴相互影響，各種復(fù)雜的相互關(guān)系構(gòu)成的江南區(qū)域文化總體。地緣文化是指局部地理環(huán)境引起的社會(huì)、文化差異與因緣關(guān)系。文化與經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)展遵循地緣政治擴(kuò)張的路徑，它們是支持一個(gè)國(guó)家影響力的根本力量。這些文化和經(jīng)濟(jì)力量首先在國(guó)內(nèi)聚集，然后向外發(fā)展。

首先，江南文化是古代吳文化、楚文化和越文化的重疊與融合。地緣文化學(xué)探討區(qū)域文化內(nèi)涵特征及其發(fā)展規(guī)律。江南區(qū)域文化整體中包涵著古代吳、楚、越三大分支文化內(nèi)涵。三楚、三吳與吳越文化彼此重疊，相互融合成一體，形成楚辭越韻唱吳歌的歷史旋律。

其次，文化地理學(xué)從地理角度研究文化，著重研究文化是怎樣影響人們生活空間的。由于人們?cè)谏鐣?huì)生活中的感受與理解不同，加上環(huán)境、物質(zhì)要素、生產(chǎn)方式和社會(huì)形態(tài)等方面的區(qū)域差異，文化要素必然會(huì)表現(xiàn)出種種不同階層不同區(qū)域的類型和個(gè)性，這就是文化多樣性與統(tǒng)一性特征。表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)方面，出現(xiàn)江南大區(qū)域內(nèi)不同區(qū)域間文化彼此競(jìng)爭(zhēng)與融合，形成流派紛呈的局面。如明清時(shí)期三江江南范圍內(nèi)，新安理學(xué)、吳中實(shí)學(xué)、浙東史學(xué)、桐城文學(xué)、皖吳經(jīng)學(xué)，以及泰州學(xué)派、太谷學(xué)派，等等，無不爭(zhēng)奇斗艷于江南大地，成為江南區(qū)域文化的要素標(biāo)志。

圖9 吳方言區(qū)范圍圖① 吳方言區(qū)范圍圖，引自清籟方言學(xué)網(wǎng)站www.sinolect.otg。Fig.9 Wu dialect area

再次，如果說語(yǔ)言是文化的核心要素，那么吳方言就可以是文化江南的核心標(biāo)志，以此劃定標(biāo)準(zhǔn)和方法來確定文化江南的地理范圍將會(huì)獲得越來越多的學(xué)術(shù)認(rèn)同。若以吳語(yǔ)區(qū)作為文化江南的范圍，又有狹義吳語(yǔ)區(qū)和廣義吳語(yǔ)區(qū)之別。狹義的吳語(yǔ)區(qū)通常以蘇州話為代表，因?yàn)樘K州話因聲音委婉動(dòng)聽，有“吳儂軟語(yǔ)”的美稱，主要通行于吳中地區(qū)。廣義的吳語(yǔ)區(qū)主要指中國(guó)江蘇南部、上海、浙江大部分地區(qū)、江西東北部、安徽南部、和福建西北角，以及這些地區(qū)遷出的吳語(yǔ)移民區(qū)。

文化江南的立論前提雖是地緣文化結(jié)構(gòu)的抽象空間，但其空間結(jié)構(gòu)及其區(qū)域文化內(nèi)在規(guī)律和模型則有具體點(diǎn)、線、面可以支撐。區(qū)域空間結(jié)構(gòu)理論不是尋求單個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的最佳區(qū)位，而是揭示多個(gè)客體在空間中的相互作用和相互關(guān)系。它將區(qū)域內(nèi)的各事物看成是具有一定功能的有機(jī)體，并且從時(shí)間變化上來加以考察，故可視為動(dòng)態(tài)的總體區(qū)位理論。五代宋元時(shí)期，蘇松常杭嘉湖地區(qū)就漸成一個(gè)有著內(nèi)在經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和共同地緣特點(diǎn)的區(qū)域整體。所謂江南勝景，魚米之鄉(xiāng)，佳麗之地，三秋桂子，十里荷花，遍地綺羅，盈耳絲竹，千百年來使人神馳夢(mèng)想；粉墻黛瓦、磚雕門樓、幽深小巷、亭廊樓臺(tái)、小橋、流水、人家，駁斑的墻院、墨綠色的青苔，煙雨纏綿，風(fēng)情難解，無不深深鐫刻成永恒；天道與人文在這里奇跡般交匯成明媚靈秀的山水長(zhǎng)卷，構(gòu)成地緣江南的人文基礎(chǔ)。

圖10 吳方言區(qū)與明清江南范圍對(duì)比圖① 根據(jù)江蘇省和上海市方言調(diào)查指導(dǎo)組編 《江蘇省和上海市方言概況》和余同元《傳統(tǒng)工匠現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究》插圖拼接。Fig.10 Contrast between Wu dialect area and Jiangnan area in Ming and Qing dynasties

隨著時(shí)代的變遷，劃定江南的標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生變化。明清江南是一個(gè)高度中央集權(quán)體制下“士商相雜”的異質(zhì)區(qū)域，其區(qū)域范圍在八府一州之外，至少還應(yīng)該包括徽州、揚(yáng)州和浙東的寧紹地區(qū)。正如張建雄在《商幫的江南》一文中指出，“是江南的地域環(huán)境為商幫搭建了平臺(tái)，而商幫更造就了繁華的江南?！迸c此同時(shí)，“文化人的介入終于使傳統(tǒng)的本末觀出現(xiàn)危機(jī)，并造就了晚明以降士商相雜的社會(huì)現(xiàn)象?！闭f明廣義的大江南可稱為“文化江南”，由三個(gè)部分組成，楚文化、吳文化、越文化各有一部分，皖江悠悠、越水滔滔、吳波漾漾，大運(yùn)河聯(lián)系了這三個(gè)水系，而整體是以太湖為中心的長(zhǎng)江下游泛長(zhǎng)三角地區(qū)。［28］

明代《聯(lián)蘇松常鎮(zhèn)并浙之嘉湖杭嚴(yán)八府屬一督撫以保江南腹心議》一文說：

“今西北盡戎馬之場(chǎng)矣，識(shí)者謂江南豐芑，必當(dāng)鞏固以備巡幸。且財(cái)賦所自岀也，然其腹心則在蘇、松、常、鎮(zhèn)、杭、嘉、湖七府之地。以形勢(shì)言之，北則長(zhǎng)江天塹，南則錢塘襟帶，東則大海汪洋，西則萬山屏蔽，真山川天險(xiǎn)以衛(wèi)。此神皋乃以地本一區(qū)，屬分直省，臂指不應(yīng)，吭腹不通，莫若合七府屬一督撫，駐札鎮(zhèn)江，巡歷蘇杭。改吳淞副將為大將，改海鹽參將為副將，設(shè)鎮(zhèn)江京口一副將，如常山之蛇，以鎮(zhèn)江為首，蘇州為腹，杭州為尾，湖州帶山，松江負(fù)海為左右翼，常、嘉為喉、脘、腸、胃諸經(jīng)絡(luò)，嚴(yán)州雖稍窮遠(yuǎn)，然地連杭界高山巔，抗蔽錢塘，不可它屬，以之為足，然后可以扼險(xiǎn)守要?！室园烁蠈僖粨嵋越y(tǒng)三鎮(zhèn)，而杭嘉四府亦宜設(shè)處兵餉，以佐協(xié)守，則地勢(shì)既傳，地利亦盡，此保江南之急著也。其浙撫則移居浙東紹興，以保障寧、紹、溫臺(tái)處金瞿七府，以為江南尻脊外蔽可耳?！保?9］

由此可見，“明清江南”與“禹貢揚(yáng)州”、“漢志三江”、“魏晉江東”、“唐宋江左”一脈相承，皆“因水而興”，后漸形成皖南、蘇南、浙江水網(wǎng)體系。所以日本學(xué)者斯波義信在其著作中討論的江南范圍時(shí)，提出“長(zhǎng)江下游大區(qū)域”說法，其范圍包括今天的江蘇、安徽兩省的南半部與浙江全省，還包含了長(zhǎng)江北岸通州、揚(yáng)州部分地區(qū)。這樣的江南地緣結(jié)構(gòu)與范圍，具備整個(gè)長(zhǎng)江下游三角洲地區(qū)的歷史地理關(guān)聯(lián)性和區(qū)域文化整體性特征。

明清江南地緣結(jié)構(gòu)及文化江南的空間范圍劃分，不僅反映了三江江南區(qū)域率先開啟社會(huì)經(jīng)濟(jì)近代轉(zhuǎn)型的共同特征，而且也反映了中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移以來，由于政治重心與經(jīng)濟(jì)、文化重心的分離，其帝國(guó)基石地位和分權(quán)制約的樞紐作用日益提高的歷史事實(shí)，充分說明地理因素是影響區(qū)域發(fā)展的最基本和最持久的因素，最大的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)質(zhì)上是地緣政治的協(xié)調(diào)。從地緣政治的角度看，邊防塞防的根本問題是確保陸權(quán)，海防的根本問題是發(fā)展海權(quán)，一旦邊防危機(jī)與海防危機(jī)同時(shí)爆發(fā)，國(guó)家戰(zhàn)略資源的有限性使其不能二者兼顧，必須正確處理確保陸權(quán)與發(fā)展海權(quán)的關(guān)系。無論是從中國(guó)的《孫子兵法》還是西方的陸權(quán)海權(quán)理論看，地緣政治關(guān)系始終是戰(zhàn)略地理學(xué)中至關(guān)重要的核心因素。明清江南地緣結(jié)構(gòu)與范圍的變化反映了當(dāng)時(shí)地緣政治變化的歷史背景和時(shí)代機(jī)遇。

［1］余同元.楚水漫漫、吳波漾漾——從漢志三江沿革看皖南與長(zhǎng)三角的歷史地理相關(guān)性［J］.池州學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（2）.

［2］毛晃.《禹貢指南》卷1《三江》，第14頁(yè)，《四庫(kù)全書》第56冊(cè)［M］.上海：上海古籍出版社，1987.

［3］乾隆.《大清一統(tǒng)志》卷82《池州府》，《四庫(kù)全書》第480冊(cè)［M］.上海：上海古籍出版社，1987：631.

［4］錢大昕.《十駕齋養(yǎng)新錄》卷11《江南》［M］.上海：上海書店，1983：245.

［5］錢杭，承載.十七世紀(jì)江南社會(huì)生活［M］.杭州：浙江人民出版社，1996：1.

［6］陳懷荃.黃牛集［M］.合肥：安徽教育出版社，2000：144—145.

［7］曾祥華.關(guān)于太湖流域管理立法的思考——借鑒美國(guó)田納西流域管理局法的經(jīng)驗(yàn)［M］／／江蘇法學(xué)研究，2008年，第1輯.南京：南京師范大學(xué)出版社，2008.

［8］（日）斯波義信.宋代江南經(jīng)濟(jì)史研究［M］.方健，何忠禮譯.南京：江蘇人民出版社，2001：190.

［9］姚漢源.中國(guó)水利發(fā)展史［M］.上海：上海人民出版社，2005：39.

［10］余同元.明清社會(huì)近代轉(zhuǎn)型及轉(zhuǎn)型障礙［J］.江南大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2011，（5）.

［11］余同元.中國(guó)長(zhǎng)城文化帶的演變［M］.臺(tái)北：老古出版社，2002年版《崇禎十七年》第477-484頁(yè).

［12］余同元.明代長(zhǎng)城文化帶的形成與演變［J］.煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1990，（3）.

［13］余同元.中國(guó)歷史時(shí)期農(nóng)牧民族二元一體化發(fā)展［J］.煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1999，（3）.

［14］顧祖禹.讀史方輿紀(jì)要：卷十九［M］.北京：中華書局，1957.

［15］李樂.見聞雜記：卷一［M］.上海：上海古籍出版社，1986：139.

［16］張萱.西園聞見錄：卷六十二《兵部十一》［M］.民國(guó)哈佛燕京學(xué)社印本.

［17］鄒逸麟.談歷史上“江南”地域概念的政治含義［J］.浙江學(xué)刊，2010，（2）.

［18］葉萍.明清禁海立法之比較［J］.法制與社會(huì)，2008，（11）.

［19］龍登高.江南市場(chǎng)史：十一至十九世紀(jì)的變遷［M］.北京：清華大學(xué)出版社，2003：203.

［20］黃錫之.歷史上的蘇州海外貿(mào)易［J］.海交史研究，1996，（1）.

［21］蘇州市檔案局.蘇州絲綢檔案匯編［M］.南京：江蘇古籍出版社，1995：921.

［22］余同元.明清江南早期工業(yè)化社會(huì)的形成與發(fā)展［J］.史學(xué)月刊，2007，（11）.

［23］顧祖禹.讀史方輿紀(jì)要：卷九［M］.北京：中華書局，1955：423.

［24］張國(guó)維.撫吳疏草［M］／／四庫(kù)未收書輯刊：第8輯，第6冊(cè)，北京：北京出版社，2000.

［25］馮夢(mèng)龍.甲申紀(jì)事：卷十一［M］.臺(tái)北正中書局，1981.

［26］鄭若曾.江南經(jīng)略：卷一下·南畿總論［M］／／四庫(kù)全書：第728冊(cè).上海：上海古籍出版社，1987.

［27］趙宏恩.（乾?。┙贤ㄖ荆壕硪弧遁浀刂尽罚跰］／／四庫(kù)全書：第511冊(cè)，上海：上海古籍出版社，1987.

［28］余同元.明清宮廷與江南歷史文化互動(dòng)［M］.2011年11月10日提交北京故宮學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)，收入大會(huì)論文集，北京：紫禁城出版社.

［29］顧炎武.《天下郡國(guó)利病書》第十一冊(cè)《浙江上》，第3—5頁(yè)［M］／／四部叢刊三編.上海：上海書店，1985.