高職院校特色文化構(gòu)建的哲學(xué)思考

浦愛(ài)東　沈慧

摘 要：“什么是高職院校特色文化，怎樣構(gòu)建高職院校特色文化？”是高職院校特色文化構(gòu)建的首要的、基本的理論問(wèn)題，文章從發(fā)展道路和方向、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展動(dòng)力、指導(dǎo)思想、基本原則、主要矛盾和根本任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、外部影響因素等九個(gè)方面，初步地比較系統(tǒng)地回答了高職院校特色文化構(gòu)建的一系列基本問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：高職院校；特色文化；哲學(xué)思考

中圖分類(lèi)號(hào)：G717 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）29-0321-02

我國(guó)高職教育經(jīng)過(guò)十多年蓬勃發(fā)展，在規(guī)模上已成為高等教育的“半壁江山”，但高職教育的質(zhì)量問(wèn)題越來(lái)越引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注，內(nèi)涵發(fā)展成為當(dāng)今高職教育可持續(xù)發(fā)展的主題。過(guò)去，眾多的高職院校把擴(kuò)大規(guī)模、改善辦學(xué)條件作為建設(shè)和發(fā)展的主要目標(biāo)，過(guò)于追求硬件建設(shè)，或者片面理解能力本位思想，帶來(lái)了我國(guó)高職院校文化特色、個(gè)性、魅力的淡化和缺失，有高樓沒(méi)有“文化”的現(xiàn)象成為制約和困擾各高職院校深層次發(fā)展、內(nèi)涵建設(shè)的又一瓶頸。為此，自覺(jué)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，從戰(zhàn)略高度研究和探索具有高職特色的學(xué)校文化建設(shè)道路，從而以特色文化立校、興校，已成為各高職院校內(nèi)涵建設(shè)與質(zhì)量提升必須研究的重要課題。

一、高職院校特色文化的內(nèi)涵

從分類(lèi)學(xué)的角度看，高職院校文化具有“類(lèi)”的概念與“個(gè)體”的概念兩層含義?！邦?lèi)”的概念是指關(guān)于高職院校的文化，是與普通高等教育的大學(xué)文化相區(qū)別的，它離不開(kāi)高職院校這個(gè)主體，只能生存并適用于高職院校這個(gè)活動(dòng)區(qū)間，也可簡(jiǎn)稱(chēng)為高職文化；“個(gè)體”的概念是指某一高職院個(gè)體的文化，是高職院校文化個(gè)性化的一面，是此高職院區(qū)別于彼高職院的重要文化特征。因此，高職院校文化是一個(gè)共性與個(gè)性相統(tǒng)一的概念。高職院校文化所涵蓋的內(nèi)涵分類(lèi)，學(xué)界有不同的看法。有認(rèn)為包括精神文化、制度文化、物質(zhì)（環(huán)境）文化、行為文化；有認(rèn)為包括制度（組織）文化、教師文化、學(xué)生文化、環(huán)境文化；也有認(rèn)為包括課程文化、組織文化、環(huán)境文化、管理文化等。

“特色”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是：“事物所表現(xiàn)的獨(dú)特的色彩、風(fēng)格等?！碧厣呗氃盒Ｌ厣幕?，就是高職院校獨(dú)特的文化色彩、文化風(fēng)格。就是“不同于一般，不是平平庸庸，而是要有所創(chuàng)新，具有個(gè)性，而且這種個(gè)性能夠形成學(xué)校的傳統(tǒng)，代代相傳，與時(shí)俱進(jìn)?！盵1]也就是說(shuō)，學(xué)校在與其他同類(lèi)學(xué)校相比較中，既具有同類(lèi)學(xué)校文化的共性，更彰顯著自己鮮明的文化個(gè)性。

在企業(yè)界流傳這樣一句話：“三流企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)靠產(chǎn)品，二流企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)靠服務(wù)，一流企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)靠文化”。的確，當(dāng)今企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，本質(zhì)上是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的競(jìng)爭(zhēng)。同理，高職院校如果沒(méi)有一流的或特色鮮明的學(xué)校文化，就不會(huì)有一流的高職教育?！皩W(xué)校文化”這個(gè)詞發(fā)源于“企業(yè)文化”，是個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，建設(shè)學(xué)校文化首先是為了學(xué)校的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。世界級(jí)戰(zhàn)略大師邁克·波特在《競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略》一書(shū)中說(shuō)：“一個(gè)企業(yè)如果要生存、發(fā)展，只能選擇兩種戰(zhàn)略：一個(gè)是差異化戰(zhàn)略，另一個(gè)是成本領(lǐng)先戰(zhàn)略?！币虼耍瑢W(xué)校文化建設(shè)也應(yīng)當(dāng)注重差異性策劃，要從本校歷史和環(huán)境特點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)真分析自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，找準(zhǔn)學(xué)校文化建設(shè)的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，有所為有所不為，努力形成本校獨(dú)有的文化特色。

那么，高職院校的特色文化怎么構(gòu)建？高職院?？梢韵蚱胀ǜ咝W(xué)習(xí)大學(xué)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，但由于高職院校在辦學(xué)定位、辦學(xué)理念和培養(yǎng)模式等方面的特殊性，因此在學(xué)校文化建設(shè)方面也應(yīng)當(dāng)有自己的選擇和創(chuàng)新。選擇的是共性的規(guī)律，創(chuàng)新的是個(gè)性的形態(tài)。高職院校只有重視發(fā)展獨(dú)具特色的個(gè)性文化，才能避免文化發(fā)展的趨同化。

二、高職院校文化特色的類(lèi)型分析

高職院校是我國(guó)高等教育的一個(gè)辦學(xué)層次，但更主要的，是高等教育的一種辦學(xué)類(lèi)型。在辦學(xué)定位上既要突出一個(gè)“高”字，更要突出一個(gè)“職”字。由于高職院校大多為區(qū)域辦學(xué)或行業(yè)辦學(xué)，其存在和發(fā)展受區(qū)域經(jīng)濟(jì)、人文歷史和行業(yè)發(fā)展的影響明顯，因而，不同歷史積淀、不同地域、不同行業(yè)的高職院校因自身歷史與地域差別、所依托行業(yè)不同而使其文化呈現(xiàn)出相應(yīng)的差異性或獨(dú)特性。

（一）地域文化特色

“區(qū)域性”是我國(guó)高職教育的獨(dú)特性，服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是高等職業(yè)院校重要目標(biāo)定位，也是高職院校生存之本。“一方水土養(yǎng)育一方人”，每一個(gè)地域都有自己獨(dú)特之處，獨(dú)特的歷史人文環(huán)境從物質(zhì)、制度和精神等層面影響著學(xué)校文化的形成與發(fā)展，賦予學(xué)校文化強(qiáng)烈的區(qū)域色彩。因此，高職院校應(yīng)認(rèn)真分析所處區(qū)域的文化特征，將地域文化特色融入學(xué)校文化建設(shè)，努力創(chuàng)建符合區(qū)域文化發(fā)展方向與要求的特色文化，烙上地域文化的印記，借以提高學(xué)校的文化實(shí)力、品位和知名度。

鹽城工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院（原鹽城紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院，以下簡(jiǎn)稱(chēng)我院），地處革命老區(qū)新四軍重建軍部所在地——江蘇鹽城，在幾十年的辦學(xué)實(shí)踐中，自覺(jué)把鹽阜老區(qū)精神融入自己的血脈之中，并將其烙印為學(xué)校的文化名片，逐步凝練成“艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息”的學(xué)院精神。我院精神是在鹽阜老區(qū)精神的土壤中萌生的，而鹽阜老區(qū)精神是鹽阜人民“海鹽精神”與新四軍“鐵軍精神”的融合，它的核心就是吃苦精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)新精神。傳承與弘揚(yáng)鹽阜老區(qū)精神，搶抓與策應(yīng)江蘇沿海開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，緊貼地方經(jīng)濟(jì)文化特色，推動(dòng)我院事業(yè)的大發(fā)展。2011年，我院成為鹽城地區(qū)唯一一所省級(jí)示范性高職院校建設(shè)單位。

（二）行業(yè)文化特色

我國(guó)大部分高職院校都曾服務(wù)于某些特定的行業(yè)企業(yè)，這些高職院校由于其辦學(xué)的行業(yè)指向性，學(xué)校文化具有強(qiáng)烈的行業(yè)性色彩。《教育部關(guān)于推進(jìn)高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的若干意見(jiàn)》（教職成[2011]12號(hào)）”指出“建立教育與行業(yè)對(duì)接協(xié)作機(jī)制”是高職院校重要的發(fā)展方向。由此可見(jiàn)，“行業(yè)”是高職院校賴(lài)以生存、發(fā)展壯大的沃土。高職院校文化建設(shè)，應(yīng)當(dāng)以學(xué)校所屬行業(yè)為背景，以區(qū)域產(chǎn)業(yè)為依托，在專(zhuān)業(yè)建設(shè)與人才培養(yǎng)中，引入行業(yè)特色文化，傳承行業(yè)風(fēng)范，形成具有行業(yè)特色的高職文化。

浙江金融職業(yè)學(xué)院作為首批國(guó)家示范性高職院校建設(shè)單位，在文化建設(shè)過(guò)程中逐步形成了“三維文化育人體系”：在高度上致力于職業(yè)精神文化（誠(chéng)信文化）的構(gòu)建；在深度上致力于職業(yè)能力文化“金融文化”的構(gòu)建；在廣度上致力于職業(yè)生態(tài)文化（校友文化）的構(gòu)建，使學(xué)生的人格走向、從業(yè)素養(yǎng)和求學(xué)環(huán)境在一個(gè)切實(shí)的育人目標(biāo)下達(dá)到了和諧統(tǒng)一[2]。

（三）企業(yè)文化特色

高職教育培養(yǎng)目標(biāo)是適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高等技術(shù)應(yīng)用型人才，企業(yè)是高職院校教育服務(wù)的需求主體。高職教育要想辦出特色，培養(yǎng)的人才能夠滿(mǎn)足企業(yè)的需要，要求高職教育必須更多地融入職業(yè)要素、實(shí)踐要素和企業(yè)要素，努力使畢業(yè)生達(dá)到“零適應(yīng)期”，這決定了高職院校文化必須與企業(yè)文化互動(dòng)、融合，從而形成具有企業(yè)特色的高職文化。

溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院浙江省最早創(chuàng)立的高職院校之一。在教學(xué)中強(qiáng)化工學(xué)結(jié)合和生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)，并提出了“三個(gè)示范”的建設(shè)目標(biāo)：發(fā)揮溫州民營(yíng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)校企合作共贏，使學(xué)院與民營(yíng)企業(yè)全方位多層次的合作模式成為全國(guó)示范：弘揚(yáng)“敢為人先，特別能創(chuàng)業(yè)”的溫州人精神，使學(xué)院以創(chuàng)業(yè)教育為特色的職業(yè)素質(zhì)教育體系成為全國(guó)示范；創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)模式，突出生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)功能，使學(xué)院“三個(gè)合一”的高技能人才培養(yǎng)實(shí)訓(xùn)基地成為全國(guó)示范[3]。

三、構(gòu)建高職院校特色文化的哲學(xué)思考

“什么是高職院校特色文化，怎樣構(gòu)建高職院校特色文化”，是高職院校特色文化建設(shè)必須弄清的首要的基本理論問(wèn)題。如何從哲學(xué)的高度，回答高職院校特色文化構(gòu)建的一系列基本問(wèn)題，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

1.指導(dǎo)方針

黨的十五大把“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”正式確定為社會(huì)主義初級(jí)階段文化建設(shè)的戰(zhàn)略方針，“三個(gè)面向”方針也為新時(shí)期高職院校文化建設(shè)和發(fā)展提供了一個(gè)廣闊的時(shí)空視野。面向現(xiàn)代化，表明高職院校文化應(yīng)具有現(xiàn)代性，要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要；面向世界，表明高職院校文化應(yīng)具有開(kāi)放性，要有放眼全球的視野，兼容并蓄的胸懷，海納百川的氣度；面向未來(lái)，表明高職院校文化應(yīng)具有前瞻性和創(chuàng)新性，善要于把握文化發(fā)展的趨勢(shì)，掌握文化發(fā)展規(guī)律，增強(qiáng)文化創(chuàng)新能力，開(kāi)拓文化建設(shè)的新局面。

2.發(fā)展道路

“真正的社會(huì)進(jìn)步，是為自己具有內(nèi)在生機(jī)的文化所引領(lǐng)，而不是模仿別人，更不能把自己的命運(yùn)納入別人的既定軌道?！盵4]高職院校在推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的過(guò)程中，必須堅(jiān)持一切從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，不盲從，不照搬，探索具有本校特色的高職院校文化建設(shè)道路，在此基礎(chǔ)上，沉淀自我的文化含量，提升自我的文化品位，成就自我的文化特色。 3.發(fā)展階段

從歷史的角度看，學(xué)校文化不是一朝一夕鑄成的，都有一個(gè)長(zhǎng)期的歷史積淀、選擇、凝聚、發(fā)展過(guò)程。每一所高職院校都必須正視現(xiàn)實(shí)，立足當(dāng)下，既不故步自封，又不盲目冒進(jìn)，一步一個(gè)腳印地推進(jìn)文化建設(shè)，量的積累達(dá)到一定程度自然就會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍。

4.戰(zhàn)略重點(diǎn)

文化即人化。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，所有的學(xué)校都必須回答“你的學(xué)校是培養(yǎng)什么樣的人”的問(wèn)題。這就是培養(yǎng)目標(biāo)，這就是學(xué)校的根本問(wèn)題；實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的主要途徑就是課程，有什么樣的培養(yǎng)目標(biāo)就有什么樣的課程系統(tǒng)，所有的課程都是為培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的。學(xué)校在辦學(xué)過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)有的文化狀態(tài)，主要表現(xiàn)為個(gè)性化的培養(yǎng)目標(biāo)、校本化的課程體系。校本課程是高職院校內(nèi)涵建設(shè)和文化建設(shè)的戰(zhàn)略重點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧明遠(yuǎn).教育質(zhì)量與學(xué)校特色[J].基礎(chǔ)教育參考，2009，（6）.

[2]王琦龔宏富唐林偉.高職文化要實(shí)現(xiàn)三個(gè)“對(duì)接”[N].光明日?qǐng)?bào)，2011-01-07.

[3]丁金昌.溫州特色高職教育的研究與實(shí)踐[J].中國(guó)高教研究，2004，（8）：70.

[4]姚國(guó)華.文化立國(guó)[M].深圳：海天出版社，2002：13.

（責(zé)任編輯：田 苗）