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      少數(shù)民族護(hù)生中醫(yī)護(hù)理學(xué)教學(xué)方法初探

      2013-11-26 08:55:34高艷霞
      衛(wèi)生職業(yè)教育 2013年21期
      關(guān)鍵詞:玉樹考試成績(jī)護(hù)理學(xué)

      高艷霞

      (泰山護(hù)理職業(yè)學(xué)院,山東 泰安 271000)

      2011—2012年筆者有幸承擔(dān)青海玉樹災(zāi)后來(lái)我院代培中專護(hù)生的中醫(yī)護(hù)理學(xué)教學(xué)任務(wù)。根據(jù)以往少數(shù)民族班級(jí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合青海玉樹學(xué)生實(shí)際情況,筆者運(yùn)用因材施教的原則進(jìn)行授課。為檢驗(yàn)教學(xué)效果,選擇我校2010級(jí)普通中專班(開設(shè)中醫(yī)護(hù)理學(xué)的漢族班級(jí))進(jìn)行對(duì)比分析,旨在總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為今后少數(shù)民族護(hù)理人才培養(yǎng)提供參考。

      1 對(duì)象與方法

      1.1 對(duì)象

      我校代培的青海玉樹2010級(jí)中專少數(shù)民族護(hù)理班46人,我校2010級(jí)中專漢族護(hù)理班54人。兩班護(hù)生均為女性,年齡16~18歲。

      1.2 方法

      兩班中醫(yī)護(hù)理學(xué)均按照統(tǒng)一的教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、教材進(jìn)行教學(xué)。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí),由教務(wù)處統(tǒng)一組卷考試,試題內(nèi)容符合教學(xué)大綱,難度適中,信度較高,護(hù)理教研組教師流水閱卷。

      2 結(jié)果(見表1)

      表1 兩班護(hù)生中醫(yī)護(hù)理學(xué)考試成績(jī)比較(,分)

      表1 兩班護(hù)生中醫(yī)護(hù)理學(xué)考試成績(jī)比較(,分)

      班別 n 考試成績(jī)我校漢族護(hù)理班青海玉樹護(hù)理班544680.56±11.0577.83±10.87

      表1顯示,兩班考試成績(jī)無(wú)顯著性差異(P>0.05)。說(shuō)明對(duì)青海玉樹少數(shù)民族護(hù)生運(yùn)用因材施教的原則,在一定程度上縮小了因語(yǔ)言、文化差異產(chǎn)生的差距,取得了較為滿意的教學(xué)效果。

      3 討論

      3.1 開課前,對(duì)青海玉樹學(xué)生做好學(xué)情分析

      3.1.1 學(xué)習(xí)態(tài)度端正,質(zhì)樸而熱情,勇于展現(xiàn)自我 2010級(jí)青海玉樹護(hù)生是災(zāi)后第一批來(lái)我校學(xué)習(xí)的學(xué)生,她們對(duì)國(guó)家免費(fèi)給予的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)非常珍惜,對(duì)學(xué)習(xí)抱有極大熱情。筆者在和學(xué)生的交流中深刻感受到,她們是一群質(zhì)樸的孩子,從心底渴望知識(shí),希望把各門功課學(xué)好,將來(lái)能夠回報(bào)祖國(guó),回報(bào)家鄉(xiāng)。而且,相對(duì)于漢族學(xué)生,她們更熱情,更喜歡展現(xiàn)自我。

      3.1.2 漢語(yǔ)水平、理解能力較差 由于身處少數(shù)民族地區(qū),她們的漢語(yǔ)水平普遍較差,因而學(xué)校在開設(shè)專業(yè)課前先對(duì)其進(jìn)行了漢語(yǔ)培訓(xùn),但一年的漢語(yǔ)培訓(xùn)僅起到一定作用,學(xué)生仍有很多漢字不認(rèn)識(shí),不理解,再加上宗教文化等方面的差異[1],她們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知之甚少,很難理解一些抽象概念,這就給中醫(yī)護(hù)理學(xué)教學(xué)工作帶來(lái)很大困難??梢姖h語(yǔ)基礎(chǔ)差、缺少傳統(tǒng)文化熏陶,語(yǔ)言溝通困難是造成少數(shù)民族護(hù)生中醫(yī)護(hù)理學(xué)學(xué)習(xí)障礙的主要根源[2]。

      3.2 教學(xué)過(guò)程中,運(yùn)用因材施教的原則

      3.2.1 積極鼓勵(lì)引導(dǎo),提高學(xué)生學(xué)習(xí)自信心 教學(xué)過(guò)程中,筆者根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生回答問題積極主動(dòng)這一特點(diǎn),盡可能多地為其提供機(jī)會(huì),讓每名學(xué)生都能充分展現(xiàn)自我。通過(guò)提問,一方面可以提高學(xué)生的自信心,另一方面,也可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題。教學(xué)中,要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生,讓她們對(duì)學(xué)好中醫(yī)護(hù)理學(xué)充滿信心。

      3.2.2 合理安排教學(xué),適當(dāng)補(bǔ)充中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí) 我校2010級(jí)護(hù)理班共安排中醫(yī)護(hù)理學(xué)72學(xué)時(shí),教學(xué)時(shí)間比較充裕。針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)言基礎(chǔ)、理解能力差的特點(diǎn),課程進(jìn)度可比漢族護(hù)理班適當(dāng)放緩。在授課過(guò)程中,可以給學(xué)生適當(dāng)補(bǔ)充一些相關(guān)的中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)。如在講緒論時(shí),可以介紹《詩(shī)經(jīng)》,讓學(xué)生感受我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞的優(yōu)美境界;在講解陰陽(yáng)五行時(shí),可以講一些陰陽(yáng)五行的起源以及古人在日常生活中的應(yīng)用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      3.2.3 深入淺出,充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段 中醫(yī)理論不只對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生而言理解起來(lái)相當(dāng)困難,就是對(duì)于從小接受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶的漢族學(xué)生來(lái)說(shuō)也是有很大難度的。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,充分認(rèn)識(shí)少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn),因材施教,講解理論知識(shí)時(shí)盡量做到深入淺出;同時(shí)根據(jù)不同章節(jié)內(nèi)容的特點(diǎn),選擇不同的教學(xué)模式,配合先進(jìn)的科技手段,盡可能讓學(xué)生掌握所學(xué)內(nèi)容。如在講解藏象理論“心在志為喜”時(shí),可以“范進(jìn)中舉”喜極而瘋的例子,使學(xué)生加深印象;在講解望、聞、問、切時(shí),采用多媒體技術(shù),通過(guò)形象直觀的圖片、視頻,有利于學(xué)生理解掌握;在講解經(jīng)絡(luò)腧穴時(shí),先觀看教學(xué)視頻,然后讓學(xué)生當(dāng)模特,教師演示人體常見穴位如何定位,最后讓學(xué)生分組,互找穴位,并進(jìn)行小組比賽,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

      3.2.4 學(xué)、練、測(cè)結(jié)合,及時(shí)發(fā)現(xiàn)與解決教學(xué)中的問題 針對(duì)學(xué)生理解能力較差的缺點(diǎn),講完一個(gè)章節(jié)后讓學(xué)生做一些相關(guān)的練習(xí),或通過(guò)小測(cè)驗(yàn)加深記憶,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的不足,并在今后的教學(xué)中予以強(qiáng)化與補(bǔ)充。

      以上是筆者在少數(shù)民族護(hù)生中醫(yī)護(hù)理學(xué)教學(xué)中的一些體會(huì),在今后的工作中,還需進(jìn)一步探索研究,找到一條適合少數(shù)民族護(hù)生的中醫(yī)護(hù)理學(xué)教學(xué)之路,為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)更多高素質(zhì)護(hù)理人才。

      [1]王真,張衛(wèi)琴.民族地區(qū)中職衛(wèi)校中醫(yī)護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)思考[J].衛(wèi)生職業(yè)教育,2012,30(2):92-93.

      [2]袁碧,張慶芳,魏林娜.少數(shù)民族護(hù)生學(xué)習(xí)《中醫(yī)護(hù)理學(xué)》課程存在的問題及對(duì)策[J].護(hù)理學(xué)報(bào),2010,17(10B):21-23.

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