論倒水

舊時(shí)官場(chǎng)的險(xiǎn)惡，不單表現(xiàn)在凌遲車(chē)裂、株連九族上，更表現(xiàn)在雞零狗碎的日常生活之中。相對(duì)于酷刑的殘忍，日常小事似乎不足掛齒。但看過(guò)朱世慧的戲劇小品《奴才》的人，無(wú)不對(duì)官場(chǎng)生活不寒而栗、齒冷三天。甚至可以說(shuō)，官場(chǎng)的險(xiǎn)惡恰恰表現(xiàn)在人們習(xí)焉不察的小事上。有關(guān)的記載在二十四史和野史筆記中俯拾皆是。今天不說(shuō)別的，單表一表“倒水”。

眾人聚會(huì)，相互倒水，即表示關(guān)愛(ài)和尊重，也使氣氛融洽，本是人之常情，尋常小事，不必論的。但一杯清茶到了官場(chǎng)，情形就大大地不同了。倒與被倒，先倒與后倒，多倒與少倒，快倒與慢倒，轉(zhuǎn)圈兒倒與固定倒，都大有講究。倒好了，事半功倍，能倒出仕途經(jīng)濟(jì)。倒壞了，事倍功半，能倒掉頂了多年的烏紗?？蓜e小瞧了這杯茶，在它的清純澄碧之中，多少人青云直上重霄九，多少人倒霉背運(yùn)下地獄。它是海，在平靜的外表之下孕育波浪；它是云，在潔白的表象之中聚集風(fēng)暴。倒這杯茶，非有十年八年的修煉不能到火候。它的學(xué)問(wèn)，是令人不得不仔細(xì)揣摩、悉心領(lǐng)會(huì)的學(xué)問(wèn)。除非你遠(yuǎn)離官場(chǎng)，否則它是你的必修課。打四分，可以維持現(xiàn)狀；打五分，可以繼續(xù)升遷；打三分，就得卷鋪蓋滾蛋。有人悟性高，三五年無(wú)師自通；有人悟性差，十年八年仍不得道，最后冤死在這杯茶里亦未可知。套用一句“文革”語(yǔ)言：這哪里是茶，分明是……

假如你光臨官場(chǎng)，不必看座次、問(wèn)尊卑，一看倒水的情形就什么都明白了。那位手提暖瓶、點(diǎn)頭哈腰，硬把挺直的身板兒彎成四十五度的中年男子，必定是仕途坎坷又賊心不死的家伙。再看那位天庭飽滿、滿臉油光、挺著肚子的先生，一面提著暖瓶，一面聲音洪亮地招呼著“大家喝水啊、喝水啊”，似乎正把玉液瓊漿賜給子民，他不是領(lǐng)導(dǎo)誰(shuí)又是呢？也不妨關(guān)注一下那位花枝招展的女士，雖說(shuō)年齡顯然已逼近中年，但看裝束、聽(tīng)聲音，似乎正走著“今年二十，明年十八”的路子。倒水時(shí)分，嘴里也不閑著，先是一個(gè)柔美的亮相，接著就是一聲嗔怪：“開(kāi)起會(huì)來(lái)就忘記喝水，上火怨誰(shuí)呢！”表面上是指責(zé)，可聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)直比奉承還舒服，要不那位滿臉油光的先生怎會(huì)樂(lè)得合不攏嘴？這位半老徐娘是什么身份還用我嘮叨么？

有時(shí)倒水還要冒另一種風(fēng)險(xiǎn)：不倒吧，領(lǐng)導(dǎo)不滿，覺(jué)得這個(gè)人怎么這樣傲慢；倒吧，群眾不滿，覺(jué)得這個(gè)人是個(gè)馬屁精。倒亦憂，不倒亦憂，進(jìn)退兩難，這倒如何是好？就要審時(shí)度勢(shì)，權(quán)衡利弊，果敢行事。群眾雖然能咋呼，畢竟只能制造輿論，不能制造利益。所以精通“倒術(shù)”的前輩都毫不猶豫地選擇了“主攻領(lǐng)導(dǎo)，兼顧群眾”的套路。迄今為止，均無(wú)大礙，這就令人深思。

說(shuō)是一杯水，其實(shí)不是水，舊日官場(chǎng)的情形就是這樣，人性的扭曲、人格的畸變、人與人關(guān)系的異化，就在這一杯水的倒法中發(fā)生了。說(shuō)來(lái)令人慚愧，所謂人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值，有時(shí)真是脆弱得很。不過(guò)是一點(diǎn)權(quán)力、些許誘惑，人就變成杯中的一縷茶葉，隨波逐流了。

但愿舊日的故事永遠(yuǎn)成為過(guò)去。誰(shuí)想喝水，自己倒就是了。別往茶杯中附加那么多不屬于人的生理需求的東西。