中國夢的深刻意義

張承歡

摘 要：中國夢的話題再一次被重新拾起，是在黨的十八大閉幕之際，總書記習(xí)近平參觀《復(fù)興之路》展覽后闡述了他對中國夢的理解，無論是宏觀敘事的“偉大夢想”，還是每個(gè)人心中的小小夢想，二者之間緊密關(guān)聯(lián)。中國夢一直未曾走遠(yuǎn)，中國夢的意義非凡。

關(guān)鍵詞：中國夢；深刻；意義

中圖分類號：D08 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）25-0009-02

一、什么是中國夢

在商業(yè)社會(huì)環(huán)境異化的今天，“夢想”本身也變得稀缺了。什么是中國夢？如何理解其內(nèi)涵和外延？中國夢如何實(shí)現(xiàn)？

習(xí)近平總書記提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，道出了億萬中華兒女的心聲，具有強(qiáng)大的凝聚力感召力。中國夢是你的夢、我的夢、大家的夢，是13億人共同的夢。為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量，匹夫有責(zé)且責(zé)無旁貸。它不僅關(guān)乎中國的發(fā)展和繁榮，也將為世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)。

中國夢視野寬廣、內(nèi)涵豐富，升華了我們黨的執(zhí)政理念，是當(dāng)今中國的高昂旋律和精神旗幟。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國夢的精神實(shí)質(zhì)，要把握好國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的基本內(nèi)涵，把握好堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量的重要遵循，把握好中國夢是人民的夢這一本質(zhì)屬性，進(jìn)一步堅(jiān)定自信、增強(qiáng)自覺、實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)，努力建設(shè)強(qiáng)盛中國、文明中國、和諧中國、美麗中國。

事實(shí)上，中國夢幾度彷徨。在世界民族之林中，我們應(yīng)有地位，有尊嚴(yán)，不挨打，不受列強(qiáng)欺負(fù)。相對于歷史而言，中國夢意味著中華民族的偉大復(fù)興。

二、中國夢在不同的歷史階段又經(jīng)歷了怎樣的變遷

（一）夢想之于一個(gè)國家而言，是什么

中國夢，也是中華民族這個(gè)民族的一種理想，對未來的一種憧憬。而且這個(gè)夢能激發(fā)這個(gè)民族去奮斗，能激發(fā)這個(gè)民族的活力和凝聚力。仔細(xì)分析可以清晰理順中國夢的三個(gè)層面：

首先，中國夢涵蓋民族之夢、家庭之夢和個(gè)人之夢。民族之夢和個(gè)人之夢要分開，要防止因?yàn)檫^度強(qiáng)調(diào)民族之夢而忽視家庭和個(gè)人之夢。個(gè)人之夢、家庭之夢匯集起來就是整個(gè)民族之夢。

其次，中國夢是相對于世界其他民族而言的，即作為中華民族，這13億人口，我們是誰？我們的特征是什么？是誰的傳人？

再次，中華民族的偉大復(fù)興，這又是相對于歷史而言的。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，1820年以前的300年，中國的GDP占世界總量的三分之一；但是進(jìn)入工業(yè)文明之后，西方國家開始文藝復(fù)興、科技進(jìn)步，這個(gè)時(shí)候的中國卻依然堅(jiān)守陳舊僵化的體制，沒有創(chuàng)新、沒有活力，特別是缺失了商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，缺失了工業(yè)文明，中國至此落后。

（二）中國夢的歷史變遷

中國夢就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，而復(fù)興在一定層面上又是相對于歷史而言的，那么，中國夢在不同的歷史階段又經(jīng)歷了怎樣的變遷？

仁人志士用革命的方式實(shí)現(xiàn)了建國夢，拉開了中國夢這一宏大敘事的帷幕，使中國擺脫半殖民地半封建，建立獨(dú)立自主的國家。新中國成立后，中國夢發(fā)生改變，開始發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)，讓國家富強(qiáng)起來。但在起初的30年里卻走了一些彎路，中國夢被遺忘，實(shí)現(xiàn)夢想的路徑也發(fā)生了重大偏差。

1949年，中國人口占全球人口的四分之一，GDP只占世界總量的5%；1978年，人口占全球人口四分之一多，GDP占比更是降到了1%，人均180美元，排世界倒數(shù)第二。這30年，技術(shù)進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率前十年為24%，中間十年大概是8%，“文化大革命”十年只有4%左右。這30年，知識、教育、科技幾乎不起作用，這個(gè)民族根本沒辦法和世界其他國家競爭。這其中的關(guān)鍵問題在于，中國共產(chǎn)黨沒有從一個(gè)革命的黨轉(zhuǎn)為執(zhí)政黨，黨的工作沒有從革命轉(zhuǎn)向建設(shè)。

（三）復(fù)興意味著民族尊嚴(yán)和民族地位的提升

黨的十一屆三中全會(huì)，開始了中國真正的現(xiàn)代化與民族復(fù)興之路，標(biāo)志性的步驟就是小平同志的“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。把實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化具體到20世紀(jì)末人均收入翻兩番、21世紀(jì)中葉趕上中等發(fā)達(dá)國家水平目標(biāo)上。改革開放到現(xiàn)在，中國已經(jīng)走過了30多年的歷程，那么，從鄧小平時(shí)代到目前，中華民族的復(fù)興之路，走到了哪個(gè)階段？

中國走上了人間正道，從全世界最窮最落后的基礎(chǔ)開始邁向復(fù)興，創(chuàng)造了奇跡。有兩個(gè)衡量指標(biāo)：

一是2011年達(dá)到人均收入5 414美元，從世界排名倒數(shù)第二上升到了89位；二是世界經(jīng)濟(jì)總量占比從1%上升到了11%，十幾億人的爛攤子發(fā)展成為世界經(jīng)濟(jì)總量第二的國家。30年前曾經(jīng)認(rèn)為中國無法解決10多億人的吃飯問題，而現(xiàn)在卻出現(xiàn)了中國威脅論，的確是天翻地覆的奇跡。

然而，發(fā)展中也出現(xiàn)了很多新的問題，比如這30多年在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民之夢的時(shí)候，更注重強(qiáng)國的一面，而富民少一些；盡管設(shè)想共同富裕，但最后收入差距變得越來越明顯。

與世界其他國家的發(fā)展水平相比，中國的發(fā)展程度也還是發(fā)展中國家。從收入水平來看，2011年世界人均GDP是將近1萬美元，中國人均收入5 414美元，低于世界平均水平，中國人還不富裕，中國人均收入如果達(dá)到世界平均水平，那么經(jīng)濟(jì)總量應(yīng)該占到世界經(jīng)濟(jì)總量的20%。

從城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)來看，目前中國還有49%的農(nóng)村人口，即便來到城市的常住人口也很多都沒有自己的房子；另外，和發(fā)達(dá)國家、包括中等發(fā)達(dá)國家相比，在生活方式、富裕程度等等方面，中國還差得很遠(yuǎn)……

三、中國夢的深刻意義

（一）中國夢將面臨怎樣的內(nèi)外環(huán)境

首先是實(shí)現(xiàn)中國夢的國際環(huán)境發(fā)生了改變。從經(jīng)濟(jì)上講，中國的出口在持續(xù)減速，原來出口導(dǎo)向型的發(fā)展模式遇到了環(huán)境的變化，因而貿(mào)易摩擦事件不斷；在國際關(guān)系上，中國威脅論的呼聲越來越高：頭號強(qiáng)國美國對待中國一直是有心結(jié)的：一是美國擔(dān)心中國在21世紀(jì)可能會(huì)影響到其國際地位；二是意識形態(tài)領(lǐng)域，21世紀(jì)美國的全球三大任務(wù)是防止極端法西斯主義死灰復(fù)燃、防止極端共產(chǎn)主義死灰復(fù)燃、防止極端宗教和極端恐怖主義。美國很多學(xué)者持有這樣的觀點(diǎn)：他們定格中國與美國是文明的沖突，基督文明對儒家文明。

除了美國以外，中國的周邊局勢也變得復(fù)雜，比如日本、越南、菲律賓、印度、俄羅斯都處在比較緊張的格局中。

其次，未來實(shí)現(xiàn)中國夢的內(nèi)部環(huán)境也發(fā)生了變化。一方面，中國經(jīng)濟(jì)的基數(shù)變得越來越大，而且處在產(chǎn)業(yè)需要向孟加拉國、越南等國家轉(zhuǎn)移的階段；另一方面，資源、土地、環(huán)境都遇到了瓶頸，同時(shí)不得不面臨勞動(dòng)力成本上升、人民幣升值等困局。在國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了重大變化的情況下，未來的中國需要什么樣的中國夢？

（二）中國夢點(diǎn)燃希望

1.中國夢要給人們一種希望，一種對未來的憧憬和理想。首先，一個(gè)民族只有有希望，人民每天對美好的未來有一股勁，才有精氣神干事，才不致落入一個(gè)失敗的民族。

第二，有了希望之后，要解決道路問題，即達(dá)到這個(gè)希望要走什么樣的道路。改革開放之后的路要做調(diào)整：比如要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、比如外部關(guān)系與安全格局、比如社會(huì)的公平正義……我們要走的路，不是一時(shí)的路，是長遠(yuǎn)的路，要看到10年、50年、100年之后甚至更遠(yuǎn)。

中國夢的關(guān)鍵是富民，國家強(qiáng)盛百姓富裕，這是強(qiáng)國。實(shí)現(xiàn)老百姓的夢想，政府最主要是提供兩方面的制度保證：一是給這個(gè)國家所有人在其進(jìn)入社會(huì)時(shí)同等能力的制度。即用公平的教育制度，提高整個(gè)民族的素質(zhì)，更重要的是不讓低收入在代際之間繼承。二是提供一個(gè)能讓底層人向上流動(dòng)的制度。即通過公平的教育制度，掌握了能力，之后，底層人想干事，能干成。其實(shí)，改革最關(guān)鍵的，就是讓人們都去干事。把底層人向上流動(dòng)的路建立起來，政府的負(fù)擔(dān)也就輕了，醫(yī)療、保險(xiǎn)、養(yǎng)老等制度只需要承擔(dān)極少數(shù)人，社會(huì)就實(shí)現(xiàn)了安定和諧。

2.推動(dòng)形成實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大精神力量。凝聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量的中國夢。把中國夢不斷引向深入，要在突出思想內(nèi)涵、增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同上下功夫，在把握實(shí)踐要求、推動(dòng)實(shí)際工作上下功夫，積聚團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的正能量，激勵(lì)人們在中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中同心共筑中國夢。從哪里著手推進(jìn)最為理想呢？

奮斗是成就事業(yè)的基石。人總是需要一點(diǎn)精神的。作為一名基層理論工作者，我立志深化中國夢的宣傳教育，要同中國特色社會(huì)主義宣傳教育結(jié)合起來，同社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)結(jié)合起來，引導(dǎo)全縣廣大黨員干部堅(jiān)定理想信念、構(gòu)筑精神支柱，積極投身實(shí)現(xiàn)中國夢的生動(dòng)實(shí)踐。

“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?！绷?xí)近平主席的重要講話，高度概括了中國精神的本質(zhì)內(nèi)涵，深刻闡述精神力量對于實(shí)現(xiàn)中國夢的重要意義，寓意深遠(yuǎn)、催人奮進(jìn)。

家是最小國，國是最大家。作為執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨有責(zé)任把社會(huì)上不同的階級、階層、集團(tuán)凝聚在一起，共同建設(shè)好國家。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念，既要體現(xiàn)階級性，又要體現(xiàn)大眾性。只有開放包容，才能讓千千萬萬的民眾浩浩蕩蕩匯入實(shí)現(xiàn)中國夢的隊(duì)伍，匯聚每個(gè)人的夢想成就偉大的中國夢。如果封閉狹隘，只能是“為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀”，最終只會(huì)落得個(gè)向隅而泣。中華文明源遠(yuǎn)流長，中國精神生生不息，成為照耀我們民族奮勇前進(jìn)的不滅燈塔。愛國主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。不管是民族危亡關(guān)頭的同仇敵愾，還是眾志成城抵御重大災(zāi)害，凝聚在愛國主義旗幟下，個(gè)人命運(yùn)才會(huì)與民族命運(yùn)緊密相連，滴水之微才能匯聚成無堅(jiān)不摧的磅礴力量。