國外非正規(guī)就業(yè)理論的述評*

李艷霞

(中國海洋大學 社會科學部，山東 青島 266100)

國外非正規(guī)就業(yè)理論的述評*

李艷霞

(中國海洋大學 社會科學部，山東 青島 266100)

非正規(guī)就業(yè)日益成為發(fā)達國家和發(fā)展中國家重要的就業(yè)渠道、新增就業(yè)崗位的來源和未來的就業(yè)趨勢。近些年來，我國非正規(guī)就業(yè)以其廣闊的就業(yè)領域、靈活多樣的就業(yè)時間和就業(yè)方式、較低的就業(yè)門檻等優(yōu)勢發(fā)展迅速，成為緩解就業(yè)壓力、解決就業(yè)問題的重要渠道，但也存在著諸多問題。本文較為全面、系統(tǒng)地疏理與評析了國外非正規(guī)就業(yè)理論，以期為我國政府規(guī)范和發(fā)展非正規(guī)就業(yè)提供一定的啟示與借鑒。

國外；非正規(guī)就業(yè)理論；綜述與評析

非正規(guī)就業(yè)廣泛地存在于多個行業(yè)和領域中，是一種在勞動時間、勞動場所、勞動報酬和勞動關(guān)系等一方面或幾方面具有不穩(wěn)定性特點、處于正規(guī)經(jīng)濟活動邊緣的經(jīng)濟活動。非正規(guī)就業(yè)者包括正規(guī)部門內(nèi)部的臨時工、季節(jié)工、小時工等非全日制工和非正規(guī)部門(微型、小型企業(yè)或家庭作坊)中的雇主、雇員和獨立服務者。在大多數(shù)國家中，非正規(guī)就業(yè)者占整個就業(yè)人口的比重均呈上升趨勢，由非正規(guī)就業(yè)衍生出來的經(jīng)濟和社會活動已經(jīng)成為城市發(fā)展的重要組成部分，非正規(guī)就業(yè)也日益成為發(fā)達國家和發(fā)展中國家重要的就業(yè)渠道、新增就業(yè)崗位的來源和未來的就業(yè)趨勢。近些年來，我國非正規(guī)就業(yè)發(fā)展迅速，但在發(fā)展過程中存在著管理混亂、有效制度供給不足、社會保障缺失等諸多問題。因而，全面、系統(tǒng)地疏理與評析國外非正規(guī)就業(yè)理論，對規(guī)范和發(fā)展我國非正規(guī)就業(yè)具有重要的啟示和借鑒意義。

國外非正規(guī)就業(yè)理論主要包括貧困就業(yè)理論、勞動力市場分割理論、二元經(jīng)濟理論、制度邊緣論、成本——利潤說等。

一、貧困就業(yè)理論的綜述與評析

產(chǎn)生于20世紀70年代初的貧困就業(yè)理論由國際勞工組織提出，其實質(zhì)是一種解釋發(fā)展中國家非正規(guī)就業(yè)現(xiàn)象存在和發(fā)展的內(nèi)生動力學說。在對以肯尼亞為代表的發(fā)展中國家的貧困現(xiàn)象進行重點關(guān)注和理論研究的基礎上，國際勞工組織認為，發(fā)展中國家由于貧富差距較大，社會階層嚴重分化，出現(xiàn)了大量的臨時工和非全日制就業(yè)者，認為只有那些沒有能力進入到正規(guī)部門就業(yè)的人才會無奈地進入非正規(guī)部門。貧困就業(yè)理論把非正規(guī)就業(yè)等同于城市貧困群體的就業(yè)，認為非正規(guī)就業(yè)是貧困者的專利，把非正規(guī)就業(yè)視為發(fā)展中國家區(qū)別于發(fā)達國家的一大特征。這一理論一經(jīng)提出便很快得到了一些國際組織和經(jīng)濟學家的認可。在這種共識的基礎上，國際勞工組織召開了一些規(guī)模較大的國際性會議，力圖改變發(fā)展中國家的這一現(xiàn)狀，為其制定了國家和區(qū)域性的就業(yè)發(fā)展計劃，以指導這些國家更好地解決就業(yè)問題，使更多的人實現(xiàn)體面就業(yè)。

今天看來，國際勞工組織提出的貧困就業(yè)理論對非正規(guī)就業(yè)的認識存在以下明顯局限：第一，把非正規(guī)就業(yè)等同于非正規(guī)部門就業(yè)，等同于弱勢群體就業(yè)和貧困群體就業(yè)，沒有看到正規(guī)部門內(nèi)部也存在著非正規(guī)就業(yè)，沒有看到一些追求自由發(fā)展的有技能、有學歷的人也會鐘情于非正規(guī)就業(yè)，對非正規(guī)就業(yè)內(nèi)涵的界定過窄；第二，認為非正規(guī)就業(yè)只存在于發(fā)展中國家，沒有看到發(fā)達國家也廣泛地存在著這一就業(yè)模式，對非正規(guī)就業(yè)的外延界定不夠?qū)挿?；第三，國際勞工組織為發(fā)展中國家制定國家和區(qū)域性就業(yè)發(fā)展計劃的初衷是為了使非正規(guī)就業(yè)正規(guī)化發(fā)展，但沒有預料到非正規(guī)就業(yè)不僅沒有隨著社會的發(fā)展走向衰落，反而更加充滿生機，可見，這些非正規(guī)就業(yè)的扶持政策目標有失偏頗。盡管如此，國際勞工組織的貧困就業(yè)理論對于規(guī)范發(fā)展中國家的非正規(guī)就業(yè)秩序，提高和改善發(fā)展中國家貧困群體的生存狀況，推動發(fā)展中國家完善其就業(yè)政策，以及在非正規(guī)就業(yè)理論的研究上，都起到了相當大的推動作用。

貧困就業(yè)理論雖然不能完全解釋我國的非正規(guī)就業(yè)現(xiàn)象，但對我國非正規(guī)就業(yè)的發(fā)展在理論和實踐上仍然具有一定的指導意義。我國同樣是發(fā)展中國家，貧富差距較大，社會分層嚴重，非正規(guī)就業(yè)群體仍然以弱勢群體和貧困群體為主，仍然存在著為數(shù)不少的僅為謀生而進行的非體面勞動。在為實現(xiàn)全面建成小康社會目標而奮斗的今天，如何全面提高非正規(guī)就業(yè)者的就業(yè)質(zhì)量，使其實現(xiàn)體面就業(yè)成為我國政府亟待解決的重大課題。此外，我國的非正規(guī)就業(yè)市場仍然不完善，存在無序和混亂的現(xiàn)象，在管理上尚需改進和加強。

二、勞動力市場分割理論的綜述與評析

勞動力市場分割理論始于19世紀，由約翰·穆勒創(chuàng)始，后由M.J.庇奧爾、帕雷和博克等人于20世紀70年代相繼提出“二元勞動力市場”理論和“勞動力市場四元模型”而得到繼續(xù)發(fā)展。19世紀時，約翰·穆勒在《政治經(jīng)濟學原理及其在社會哲學上的若干應用》一書中指出：“真正費力和真正討厭的勞動所掙到的錢，不但不比其他的勞動多，而且?guī)缀醣绕渌魏我环N勞動都少，因為只有那些沒有選擇余地的人，才做這種工作。”他開始認識到勞動者之間的工作報酬存在差異的原因不僅有自然因素而且有社會因素。自然因素是指勞動者個體素質(zhì)(知識、技能、體能等)的差異；社會因素是指因勞動力個體差異及國家制度所導致的社會歧視，市場化運行的經(jīng)濟體制在市場主體追求利益最大化時使這種歧視得以膨脹，從而形成不同層次的勞動力市場。約翰·穆勒認為，在這兩種因素中，社會因素起到了決定性作用。這種認識為后來的學者建構(gòu)和發(fā)展勞動力市場分割理論奠定了基礎。M.J.庇奧爾的勞動力市場分割理論體現(xiàn)于他發(fā)表在20世紀70年代初期和中期的兩篇作品——《二元勞動市場》及《對勞動市場分層理論之注釋》中，建立在二元勞動力市場假設的基礎上。該理論認為勞動力市場并非是完全統(tǒng)一和完全競爭的。一國的勞動力市場在發(fā)展過程中必然會形成具有不同特質(zhì)的兩種類型：一級勞動力市場和二級勞動力市場。兩種勞動力市場的差別明顯：一級勞動力市場的工資高、待遇好、工作穩(wěn)定、具有較多的發(fā)展機會；二級勞動力市場工資較低、福利待遇和工作條件較差、工作不穩(wěn)定、晉升和發(fā)展的機會較少。M.J.庇奧爾認為，勞動力市場分割的存在不利于公平競爭，不利于勞動力的自由流動，但只要采取適當?shù)拇胧绺母锸袌鲞\行體制、對二級勞動力市場的勞動者進行必要的教育和培訓，是可以逐步縮小差距從而實現(xiàn)統(tǒng)一的。然而，事實是在很多國家的兩類勞動力市場中勞動力的流動性都較差，往往處于鈍化狀態(tài)，一級勞動力市場的勞動者“不愿”到二級勞動力市場工作，二級勞動力市場的勞動者“不能”到一級勞動力市場工作。帕雷經(jīng)過研究認為，造成這一現(xiàn)象的原因主要是由于制度壁壘等社會因素的存在，即使二級勞動力市場的從業(yè)人員接受了良好的教育和培訓，達到了一級勞動力市場對人力資本的需求也無助于勞動者報酬的提高和勞動力市場間的流動，勞動者也無法因此而改變自身的就業(yè)狀況，獲得在一級勞動力市場就業(yè)的機會。20世紀70年代中期，博克對M.J.庇奧爾的二元勞動力市場假設理論實現(xiàn)了發(fā)展，構(gòu)建了“勞動力市場四元模型”(見圖1)。[1](P77)在圖1中，縱軸為“社會軸”，它代表不同勞動者的收入水平、責任、工作條件、社會保障等，橫軸為“技能”軸，它代表不同工作的任務、技能及級別，橫軸與縱軸相互交錯的結(jié)果是形成了四方勞動力市場，即第一類部門內(nèi)部市場(PI)、第二類部門內(nèi)部市場(SI)、第一類部門外部市場(PE)、第二類部門外部市場(SE)。不同類型的市場分別對應不同的崗位要求、責任及福利待遇。不同勞動力市場所對應的技能專業(yè)化程度、培訓時間長短、責任及自主權(quán)高低、職業(yè)穩(wěn)定性和報酬等按由高到低、由大到小或由穩(wěn)定到不穩(wěn)定的標準排列，其順序為：PI、PE、SI、SE。博克認為，四類勞動力市場仍然沒有窮盡整個勞動力市場的劃分，每一類勞動力市場內(nèi)部還可以有多重分割。他也認為，四類勞動力市場并沒有十分嚴格的界限，一類部門內(nèi)、外勞動力市場之間及二類部門內(nèi)、外勞動力市場之間的從業(yè)人員具有一定的滲透和流動，但一類和二類勞動力市場之間因技能、知識、制度等壁壘的存在，人員流動相當有限。

圖1 勞動力市場四方模型模擬圖

勞動力市場分割理論在強調(diào)勞動力異質(zhì)性的同時，認為社會因素對于勞動力市場分割起著決定性意義的觀點將其與其他理論區(qū)別開來，也使其更加具有新意。由于勞動力市場分割這一狀況普遍存在于發(fā)達國家和發(fā)展中國家中，這一理論也顯得格外具有現(xiàn)實意義。勞動力市場分割理論實質(zhì)上說明了這樣一些問題：首先，勞動力市場分割是經(jīng)濟和社會不平等的體現(xiàn)。勞動者個人素質(zhì)(技能、知識)的提升及主觀努力并不會必然使其進入一級勞動力市場；其次，不合理的制度等社會因素是阻礙勞動力從二級勞動力市場向一級勞動力市場流動的主要因素；最后，產(chǎn)品市場與勞動力組織間存在著密切關(guān)系。產(chǎn)品市場越穩(wěn)定，越有利于勞動者進入一級勞動力市場；反之，不穩(wěn)定的產(chǎn)品需求使企業(yè)更可能從屬于二級勞動力市場。

盡管勞動力市場分割理論的代表人物并沒有提出“非正規(guī)就業(yè)”一詞，也沒有談及二級勞動力市場與非正規(guī)就業(yè)的關(guān)系，但從其理論描述中可以看出，在二級勞動力市場就業(yè)的勞動者大部分屬于非正規(guī)就業(yè)者。勞動力市場分割理論所描述的很多情況非常貼近我國國情。在我國，二級勞動力市場主要由非正規(guī)就業(yè)者組成，非正規(guī)就業(yè)者自身的素質(zhì)普遍偏低，就業(yè)能力不高，就業(yè)競爭力較差；此外，濃厚的、難以厘清的人情鏈條；不完善的制度；政府的缺位、越位；市場經(jīng)濟的不規(guī)范運作；非正規(guī)就業(yè)勞動組織的匱乏和缺失等自然因素和社會因素或稱社會壁壘：都是造成我國勞動力市場分割的重要原因。事實上，造成我國勞動力市場分割的因素遠比想像的更為復雜，我國實際的勞動力市場分割不僅包括圖2中所示的城鄉(xiāng)分割、部門分割、制度分割，而且包括了體制分割和行業(yè)分割。[2]勞動力市場分割理論提示我們，政府在規(guī)范與發(fā)展非正規(guī)就業(yè)時應從其產(chǎn)生的自然因素和社會因素入手，雙管齊下，既要努力提升弱勢群體的就業(yè)能力，又要通過完善相應的制度努力消除和減少由于社會壁壘而帶來的勞動力在不同市場間自由流動的障礙，特別是要努力消除制度壁壘，為勞動力市場提供公平的競爭環(huán)境，為勞動者創(chuàng)造和提供更多的、更平等的就業(yè)機會。

圖2 基于制度原因描述的我國勞動力市場分割的情況

三、二元經(jīng)濟理論的綜述與評析

發(fā)展經(jīng)濟學家劉易斯、托達羅等人是二元經(jīng)濟理論的主要代表人物。如果說貧困就業(yè)理論是解釋非正規(guī)就業(yè)得以存在和發(fā)展的內(nèi)生動力學說，那么發(fā)展經(jīng)濟學家提出的二元經(jīng)濟理論則是解釋非正規(guī)就業(yè)得以存在和發(fā)展的外部動力學說。他們從宏觀角度出發(fā)，通過城鄉(xiāng)差別來闡述非正規(guī)就業(yè)產(chǎn)生的原因和發(fā)展過程。發(fā)展經(jīng)濟學的創(chuàng)始人是美國經(jīng)濟學家劉易斯，他在《勞動力無限供給條件下的經(jīng)濟發(fā)展》一文中論述了發(fā)展中國家的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、失業(yè)問題的特點及解決途徑，創(chuàng)立了著名的二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)下的勞動力遷移理論。這一研究成果在西方經(jīng)濟學領域產(chǎn)生了劃時代的意義，劉易斯也因此項成果于1979年獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎。劉易斯二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)下的勞動力遷移理論的主要觀點是：發(fā)展中國家存在著兩個經(jīng)濟部門——傳統(tǒng)部門(農(nóng)業(yè)部門、維持生計的部門)和現(xiàn)代部門(工業(yè)部門、資本主義部門)。兩個部門的勞動者在收入水平上具有較大差異，在傳統(tǒng)部門存在著無限供給的勞動力、城市現(xiàn)代部門不斷擴張的假設基礎上，這種差異必然導致傳統(tǒng)部門的勞動力不斷地向現(xiàn)代部門轉(zhuǎn)移，其結(jié)果是在城市中不可避免地會出現(xiàn)臨時就業(yè)和自我雇傭的現(xiàn)象。美國經(jīng)濟學家托達羅則通過完善勞動力轉(zhuǎn)移的條件和路徑，豐富和發(fā)展了劉易斯的勞動力遷移理論。在1969年發(fā)表的論文《欠發(fā)達國家勞動力流動和城市失業(yè)的模型》以及著作《第三世界的經(jīng)濟發(fā)展》中，托達羅表達了自己的看法，認為農(nóng)村富余勞動力在決定是否向城市遷移時是有條件的。第一個條件是城市的失業(yè)率較低，此時，農(nóng)村富余勞動力有獲得較高收入的預期，他們才會選擇進入城市；第二個條件是遷移成本較低，如果進入城市后的收入大于其在農(nóng)村的收入與遷移成本之和，他們才會考慮進入城市做工。但是由于農(nóng)村富余勞動力自身素質(zhì)和社會因素所限，他們一般不能馬上進入城市現(xiàn)代部門，而是首先進入城市傳統(tǒng)部門。由此，托達羅得出農(nóng)村富余勞動力將沿著農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)部門——城市傳統(tǒng)部門(城市非現(xiàn)代部門)——城市現(xiàn)代部門這一路徑轉(zhuǎn)移的結(jié)論。在這里，托達羅所說的城市傳統(tǒng)部門相當于我們現(xiàn)在所說的非正規(guī)部門。托達羅認為，在城市勞動力供給增長率等于勞動力需求增長率的前提下，勞動力總數(shù)的三分之一可以在城市現(xiàn)代部門就業(yè)，另外三分之二的勞動力將不得不在城市傳統(tǒng)部門就業(yè)，并有可能處于不充分就業(yè)的狀態(tài)。

客觀地講，發(fā)展經(jīng)濟學家的分析中有不夠符合發(fā)展中國家實際的地方，如劉易斯認為只要農(nóng)村富余勞動力有意愿轉(zhuǎn)移到城市現(xiàn)代部門，城市現(xiàn)代部門就有能力容納；只強調(diào)通過工業(yè)發(fā)展來解決就業(yè)問題而忽視了農(nóng)業(yè)發(fā)展對解決就業(yè)的作用；托達羅在研究發(fā)展中國家的人口遷移時忽視了可能存在的影響遷移的心理因素和社會關(guān)系等因素。但他們畢竟將發(fā)展中國家作為研究對象，并提出了一些切合發(fā)展中國家基本國情的觀點，如將發(fā)展中國家的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)劃分為傳統(tǒng)部門與現(xiàn)代部門；認為農(nóng)村存在著大量的富余勞動力和隱性失業(yè)；農(nóng)村富余勞動力向城市轉(zhuǎn)移時會先在城市傳統(tǒng)部門就業(yè)等。

作為世界上最大的發(fā)展中國家，我國幾乎具備發(fā)展中國家的所有特點。農(nóng)村富余勞動力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移給城鎮(zhèn)帶來巨大的就業(yè)壓力；農(nóng)村富余勞動力、失地農(nóng)民和兼業(yè)農(nóng)民成為城鎮(zhèn)非正規(guī)就業(yè)的龐大群體；這一群體在城市處于底層，其基本權(quán)益難以得到保障等在我國都是不爭的事實。因而，充分研究和借鑒發(fā)展經(jīng)濟學家提出的二元經(jīng)濟理論，特別是托達羅提出的農(nóng)村富余勞動力的轉(zhuǎn)移路徑及其遷移條件，有助于政府有針對性地制定相關(guān)政策，以更加有效地解決我國農(nóng)村富余勞動力的轉(zhuǎn)移問題，規(guī)范和發(fā)展城市非正規(guī)就業(yè)。

四、制度邊緣論的綜述與評析

制度邊緣論，也可以稱之為非正規(guī)經(jīng)濟論或非正式經(jīng)濟論，認為非正規(guī)經(jīng)濟是國民經(jīng)濟不可或缺的組成部分，是處于社會邊緣的經(jīng)濟活動，是社會需要的反映。這一理論將研究重點放在了非正規(guī)經(jīng)濟與正規(guī)經(jīng)濟在制度和管理的差異上。制度邊緣論的代表人物——經(jīng)濟人類學家哈特繼國際勞工組織提出“非正規(guī)就業(yè)”概念后也于上個世紀70年代提出了“非正規(guī)經(jīng)濟”一詞。他認為非洲國家有相當一部分人處于顛沛流離、收入很低的狀態(tài)，若把政府有組織的就業(yè)(正規(guī)就業(yè))作為參照物的話，這些過剩的勞動力大軍實際上就是非正規(guī)就業(yè)者。他在加納進行了實地調(diào)研，認為城市勞動者可以劃分工資雇傭和自我雇傭兩種類型。非正規(guī)就業(yè)屬于典型的自我雇傭，是不依靠政府而實現(xiàn)自主就業(yè)的一種就業(yè)形式。哈特認為“非正規(guī)經(jīng)濟是一種大眾的管理機制，是人們奪回那些本該屬于他們但被集權(quán)代理人企圖否認、剝奪的經(jīng)濟權(quán)利”，[3](P176-381)認為“非正規(guī)經(jīng)濟并非像國際勞工組織所描繪的那樣是在工作機會不足狀況下產(chǎn)生的生存機制，而是在國家嚴格控制的經(jīng)濟下爆發(fā)的真正市場力量”。[4]隨后，法伊格在20世紀90年代將非正規(guī)經(jīng)濟與非法經(jīng)濟、未申報經(jīng)濟、未登記經(jīng)濟一起納入到地下經(jīng)濟的范疇中。盡管法伊格將非正規(guī)經(jīng)濟與非法經(jīng)濟作了區(qū)分，但與哈特的觀點相比，這種說法將非正規(guī)經(jīng)濟與地上經(jīng)濟相對應，使其更加邊緣化。

制度邊緣論認為，非正規(guī)經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的有機組成部分，并研究說明了它與正規(guī)經(jīng)濟在管理和制度上的差異具有一定的進步性，對于一國規(guī)范和發(fā)展非正規(guī)經(jīng)濟，進行有別于正規(guī)經(jīng)濟的制度設計與安排提供了一定的借鑒，具有較大的理論和現(xiàn)實意義。對于世界各國而言，非正規(guī)經(jīng)濟活動雖然需要規(guī)范，但不能通過直接搬用或套用正規(guī)經(jīng)濟的管理模式和制度的方式。既能實現(xiàn)非正規(guī)經(jīng)濟的規(guī)范化管理，又不限制其活力的發(fā)揮，這是各國面臨的兩難選擇。制度邊緣論將非正規(guī)經(jīng)濟納入到地下經(jīng)濟的范疇，與其之前所倡導的非正規(guī)經(jīng)濟對于國民經(jīng)濟的不可或缺性相矛盾，不利于非正規(guī)經(jīng)濟的發(fā)展。

在我國這樣一個典型的勞動力大國中，非正規(guī)就業(yè)者所從事的非正規(guī)經(jīng)濟活動從性質(zhì)上看更加復雜，包括了哈特所指的工資雇傭和自我雇傭；從其所從事的領域上看更加廣闊，遍布于正規(guī)經(jīng)濟部門和非正規(guī)經(jīng)濟部門；從其重要性上看，無論是對于國民經(jīng)濟還是百姓生活都是不可或缺的。在我國，雖然大多數(shù)非正規(guī)經(jīng)濟活動確如哈特所說是處于社會邊緣的經(jīng)濟活動，但其重要性決不能邊緣化。制度邊緣論給我國規(guī)范與發(fā)展非正規(guī)就業(yè)的啟示是：第一，盡管法伊格將非正規(guī)經(jīng)濟與地上經(jīng)濟相對應使其更加邊緣化的觀點不可取，但值得借鑒的是，在規(guī)范與發(fā)展非正規(guī)就業(yè)時應科學界定非正規(guī)經(jīng)濟活動，將其與非法經(jīng)濟嚴格區(qū)分開來；第二，政府應設計和制定專門針對非正規(guī)就業(yè)的有效制度，既使其有法管、有秩序、有保障，又不使其失去生機與活力。

五、成本——利潤說的綜述與評析

秘魯經(jīng)濟學家德·索托曾經(jīng)主持了一項針對微型企業(yè)的調(diào)查。在調(diào)查中他發(fā)現(xiàn)，非正規(guī)企業(yè)所從事的非正規(guī)經(jīng)濟活動常常迫于各種社會制度，在一些社會制度框架下，非正規(guī)企業(yè)不得不拿出利潤的77%作為制度成本(活動經(jīng)費)，即企業(yè)用于打官司、處理各種可能服務于企業(yè)經(jīng)濟活動的各種關(guān)系等經(jīng)濟活動以外的費用，剩余的23%才能由企業(yè)自由支配。這種較為惡劣的經(jīng)濟環(huán)境迫使企業(yè)從事法律框架以外的經(jīng)濟活動，以節(jié)約成本?？ㄋ固厮?美國加州大學教授)和波特斯(倫敦經(jīng)濟政策研究中心主任)認為非正規(guī)就業(yè)產(chǎn)生和增長的原因是“20世紀70年代后期以來全球性經(jīng)濟活動的‘制度化’的弱化結(jié)果”，“二戰(zhàn)以后，發(fā)達國家政府對企業(yè)在衛(wèi)生、安全、社會保障和社會福利等方面增加了多方面的管制，無形中加重了企業(yè)經(jīng)營負擔。企業(yè)轉(zhuǎn)而采用規(guī)避管制、減少成本的非正規(guī)化辦法從事經(jīng)營活動，也推動了非正規(guī)經(jīng)濟發(fā)展”。[5]

成本——利潤說從經(jīng)濟學角度描述了非正規(guī)經(jīng)濟存在和發(fā)展的原因。一方面說明制度對企業(yè)管理的強化會給企業(yè)造成強大壓力，另一方面也說明了企業(yè)對寬松發(fā)展環(huán)境的渴望。但是這一學說只能解釋非正規(guī)經(jīng)濟的主體之一——微型、小型企業(yè)非正規(guī)化發(fā)展的原因(而且僅僅歸納這一個原因也有失偏頗)，不能解釋為什么其他經(jīng)濟主體也去選擇從事非正規(guī)經(jīng)濟活動。

成本——利潤說告訴我們，一國的經(jīng)濟環(huán)境是小微型企業(yè)能否健康發(fā)展的重要因素。我國目前存在著大量的小微型企業(yè)，作為從事非正規(guī)經(jīng)濟活動的重要主體，它們具有創(chuàng)業(yè)成本低、經(jīng)營方式靈活等優(yōu)勢，在促進就業(yè)、穩(wěn)定社會和經(jīng)濟發(fā)展等方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。然而小微型企業(yè)的處境較大企業(yè)而言往往較為艱難，面臨著來自于市場、資金和環(huán)境等方面的諸多壓力，融資難、融資貴的問題尤其突出。這些問題的存在一方面是由于小微型企業(yè)自身規(guī)模小、財務制度和經(jīng)營管理不規(guī)范、不健全等原因造成的；另一方面，政府對其關(guān)注度低、管理缺位也責無旁貸。近些年來，我國連續(xù)出臺了一些扶持小微型企業(yè)發(fā)展的政策措施，如國務院于2011年制定的《支持小微型企業(yè)發(fā)展的金融財政政策措施》，在一定程度上改善了小微型企業(yè)的生存環(huán)境，但這些政策措施還不能完全滿足小微型企業(yè)發(fā)展的需要，其可操作性和效果還有待進一步觀察。中央和地方政府應充分整合社會力量和各種資源，本著責任政府和服務型政府的理念，考慮和評估小微型企業(yè)發(fā)展的制度需求，建立起真正有效、健全的專門針對小微型企業(yè)的重點包括融資在內(nèi)的政策扶持和服務體系，為小微型企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造寬松、穩(wěn)定的社會環(huán)境。

(注：本文為“中國海洋大學基本科研業(yè)務費資助項目”的中期成果)

[1] 羅潤東.中國勞動力就業(yè)——從轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟到知識經(jīng)濟[M].北京:經(jīng)濟科學出版社,2002.

[2] 譚玉丹.勞動力市場分割理論及其中國現(xiàn)實問題綜述[J].華東經(jīng)濟管理，2008,(7):47-54.

[3] 朱國宏.經(jīng)濟社會學[M].上海：復旦大學出版社，1999.

[4] 丁金宏，冷熙亮.中國對非正規(guī)就業(yè)概念的移植與發(fā)展[J].人口科學，2001,(6)：8-15.

[5] 李郁.非正規(guī)就業(yè)理論在中國實踐的評述[J].武漢理工大學學報，2005,(4):542-545.

AReviewofInformalEmploymentTheoriesinForeignCountries

Li Yanxia

(Department of Social Sciences, Ocean University of China, Qingdao 266100, China)

Informal employment has been becoming an important employment channel, a source for new jobs and a trend for future employment both in the developed and developing countries. In China, informal employment has developed quickly in recent years, and has become an important channel to solve the problem of employment because of its broad job market, flexible time and ways, and lower requirements for employment. This paper tries to make a systematic analysis of informal employment theories in foreign countries so that they can be used for reference in our country.

foreign country; informal employment theory; review and analysis

F241

A

1672-335X(2013)03-0110-05

責任編輯：王明舜

2012-11-09

李艷霞(1973- )，女，黑龍江佳木斯人，中國海洋大學社會科學部副教授，主要從事公共人力資源開發(fā)與管理、馬克思主義中國化研究。