王文龍
(北京華文學(xué)院專(zhuān)修部,北京 102206)
我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),很多已經(jīng)進(jìn)入高級(jí)階段、較好地掌握了漢語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)者,仍然在某些日??谡Z(yǔ)方面表達(dá)困難,比如做出較為復(fù)雜的應(yīng)答、適時(shí)并恰當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)換話(huà)題、得體地結(jié)束會(huì)話(huà)等等。會(huì)話(huà)理論告訴我們,要成功地進(jìn)行交際,只靠語(yǔ)音、語(yǔ)法和詞匯的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的 (苗興偉,1995)。吳宗杰 (1994)也曾指出: “嫻熟的話(huà)輪替換是交際能力之一,……沒(méi)有這種能力,一個(gè)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者即使具備良好的遣詞造句能力,也無(wú)法有效地用外語(yǔ)進(jìn)行自然會(huì)話(huà)?!?/p>
造成目前學(xué)習(xí)者這一能力缺失的原因是多方面的,而已有教材的編寫(xiě)方式可能是其中一個(gè)重要原因??谡Z(yǔ)交際的特點(diǎn)要求會(huì)話(huà)雙方在遵循合作原則的基礎(chǔ)上,根據(jù)不同的語(yǔ)境選擇適當(dāng)?shù)囊l(fā)語(yǔ)和應(yīng)答語(yǔ),不斷進(jìn)行協(xié)調(diào),以確保交際能夠順利進(jìn)行。對(duì)答結(jié)構(gòu)作為會(huì)話(huà)的重要組成部分,關(guān)涉到會(huì)話(huà)進(jìn)程中的諸多方面,是影響會(huì)話(huà)交際成效的關(guān)鍵因素之一??谡Z(yǔ)教材尤其是中高級(jí)口語(yǔ)教材如果要比較真實(shí)地體現(xiàn)口語(yǔ)交際的特點(diǎn),就必須對(duì)漢語(yǔ)對(duì)答結(jié)構(gòu)有合理的反映。
基于上述問(wèn)題及啟示,本文借鑒會(huì)話(huà)分析理論,運(yùn)用實(shí)證研究的方法,對(duì)漢語(yǔ)口語(yǔ)教材中的會(huì)話(huà)對(duì)答結(jié)構(gòu)類(lèi)型進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析,詳陳得失,在此基礎(chǔ)上對(duì)口語(yǔ)教材的編寫(xiě)進(jìn)行反思,并提出了切實(shí)可行的建議。
目前漢語(yǔ)中的相關(guān)探討和研究成果還非常有限。其中,劉虹 (2004)對(duì)漢語(yǔ)會(huì)話(huà)中的對(duì)答結(jié)構(gòu)進(jìn)行了多層面的探討,是目前最為全面、深入的研究。其在歸納和區(qū)分對(duì)答類(lèi)型時(shí),主要依據(jù)下面的原則:
1)當(dāng)一種引發(fā)語(yǔ)和另一種引發(fā)語(yǔ)功能相近時(shí),則考察它們是否具有相同的應(yīng)答語(yǔ)選擇范圍。如果應(yīng)答語(yǔ)選擇范圍不同,那就分屬兩類(lèi)不同的對(duì)答結(jié)構(gòu)。
如 “祝愿”和 “祝賀”,二者功能相似,但 “祝愿”可以用 “沒(méi)事兒,別擔(dān)心”、 “放心吧”等 “寬慰”類(lèi)話(huà)語(yǔ)來(lái)應(yīng)答,而 “祝賀”不能;反過(guò)來(lái), “謙虛”類(lèi)話(huà)語(yǔ),如 “不好意思”、 “承蒙各位抬愛(ài)”、 “這點(diǎn)成績(jī)實(shí)在算不了什么”等,可以做 “祝賀”的應(yīng)答語(yǔ),卻不能做 “祝愿”的應(yīng)答語(yǔ)。所以應(yīng)分屬兩種不同的對(duì)答類(lèi)型。
2)如果一種引發(fā)語(yǔ)與另一種引發(fā)語(yǔ)功能相近,而且應(yīng)答語(yǔ)的范圍也無(wú)本質(zhì)區(qū)別,那么就將它們歸為一種對(duì)答結(jié)構(gòu)。
比如 “抱怨”與 “批評(píng)”,兩者功能相近,而且應(yīng)答語(yǔ)也都可歸納為 “接受/借口/否認(rèn)/爭(zhēng)辯/挑釁”等類(lèi)型,范圍基本一致,所以“抱怨”和 “批評(píng)”可以歸為一類(lèi),即 “指責(zé)”類(lèi)。同理, “邀請(qǐng)”和 “提供”可歸并為 “提供”類(lèi); “請(qǐng)求”和 “命令”可歸并為 “要求”類(lèi); “陳述”和 “評(píng)論”可歸并為 “陳述”類(lèi)。
劉虹 (2004)根據(jù)上述的歸類(lèi)原則,并在前人研究的基礎(chǔ)上,將漢語(yǔ)會(huì)話(huà)中的對(duì)答類(lèi)型歸納出15種,內(nèi)含46個(gè)小類(lèi) (具體類(lèi)型可參見(jiàn) 2.4 表 1)。
15種對(duì)答類(lèi)型中,有4種類(lèi)型只有一個(gè)對(duì)答小類(lèi),即只有一種應(yīng)答語(yǔ),而其余11種類(lèi)型的應(yīng)答語(yǔ)均在兩種以上。比如 “介紹”類(lèi)有兩種, “建議”類(lèi)有4種, “要求”類(lèi)有5種, “指責(zé)”類(lèi)有6種,最多的是 “陳述類(lèi)”,多達(dá)7種應(yīng)答語(yǔ)。
在實(shí)際會(huì)話(huà)中,應(yīng)答語(yǔ)的種類(lèi)或許更為豐富,對(duì)答小類(lèi)也可以劃分得更為細(xì)致。實(shí)際上,劉虹 (2004)也強(qiáng)調(diào)了其歸納的15類(lèi)只是主要類(lèi)型,并不涵蓋所有類(lèi)型。比如, “道歉”類(lèi)在劉虹的分類(lèi)中包含兩個(gè)小類(lèi): “道歉—寬慰”和 “道歉—責(zé)備”,但在言語(yǔ)交際過(guò)程中,也有可能出現(xiàn)其他的應(yīng)答。如下面的例子:
A:這件事的確是我做錯(cuò)了,請(qǐng)你原諒!
B:a.嗯,知道錯(cuò)了就好,下不為例!
b.這話(huà)你應(yīng)該去對(duì)劉明說(shuō),而不是對(duì)我。
c.對(duì)不起,除非你做出書(shū)面道歉,否則我不能接受。
d.道歉的應(yīng)該是我,是我沒(méi)處理好。
B的幾種應(yīng)答歸入 “寬慰”或 “責(zé)備”似乎都不合適。a以一種高高在上的姿態(tài)明確接受了A的道歉,是一種 “接受”;b轉(zhuǎn)移了應(yīng)答對(duì)象,而c則做出了進(jìn)一步要求,提出了接受的條件,其實(shí)這兩種應(yīng)答都沒(méi)有接受A的道歉,并且不同程度地表現(xiàn)出某種不友好、不合作,都可以歸為對(duì)道歉的 “拒絕”;d則是反過(guò)來(lái)以 “道歉”類(lèi)話(huà)語(yǔ)作答。
其他對(duì)答類(lèi)型幾乎都可以做類(lèi)似的細(xì)分。我們當(dāng)然可以把上例中的應(yīng)答作為新的對(duì)答小類(lèi)放入 “道歉”類(lèi)對(duì)答類(lèi)型中,但考慮到這些應(yīng)答語(yǔ)或者基本可歸入其他小類(lèi),以一種類(lèi)型來(lái)統(tǒng)攝,或者其使用需要非常特殊的語(yǔ)境,屬于比較極端的用例,即便在實(shí)際言語(yǔ)交際中也很少出現(xiàn),因此可以作為特例處理,而不作為會(huì)話(huà)的一種常規(guī)對(duì)答類(lèi)型,教材中不必刻意表現(xiàn)。
另外,有些對(duì)答類(lèi)型也許可以做更為細(xì)致的劃分,比如包含7個(gè)對(duì)答小類(lèi)的 “陳述”類(lèi)對(duì)答。 “陳述—陳述”中陳述性的應(yīng)答可以是進(jìn)行 “描述”,可以是做出 “評(píng)價(jià)”,也可以是提出 “建議”等,相對(duì)應(yīng)的也就可以進(jìn)一步劃分為 “陳述—描述”、 “陳述—評(píng)價(jià)”、 “陳述—建議”等對(duì)答小類(lèi)。同樣, “陳述—否定”中的應(yīng)答可以是一般性的否定,也可以是提出 “異議”或 “批評(píng)”等。 “建議”類(lèi)、“指責(zé)”類(lèi)、 “要求”類(lèi)和 “提供”類(lèi)等對(duì)答類(lèi)型幾乎都可以做類(lèi)似地細(xì)分。但也正如上述所言,這些細(xì)分出來(lái)的小類(lèi)基本都可歸入其他小類(lèi),以一種類(lèi)型來(lái)統(tǒng)攝,而且通過(guò)前期的預(yù)研究發(fā)現(xiàn),由于教材中出現(xiàn)的對(duì)答類(lèi)型有限,現(xiàn)有的15大類(lèi)46個(gè)小類(lèi)對(duì)我們分析教材綽綽有余,并不妨礙我們對(duì)教材的考察及最終結(jié)論的得出,故本文不再細(xì)化,仍沿用劉虹(2004)的這一分類(lèi)。
西方的學(xué)者和教師很早就將話(huà)語(yǔ)分析理論應(yīng)用于語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域 (McCarthy,1991:5-7),更有研究者將會(huì)話(huà)分析理論應(yīng)用于教材編寫(xiě)的評(píng)估之中。目前國(guó)內(nèi)一些研究已經(jīng)注意到了對(duì)答結(jié)構(gòu)在口語(yǔ)教學(xué)及教材中的重要性及不足 (劉虹,2004;劉元滿(mǎn),2008),而將對(duì)答結(jié)構(gòu)與漢語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合的研究,近年來(lái)也逐漸進(jìn)入人們的視野。其中,劉元滿(mǎn) (2008)和關(guān)穎 (2006)的探討比較有代表性。但總體來(lái)說(shuō),關(guān)于漢語(yǔ)對(duì)答結(jié)構(gòu)在教材中表現(xiàn)的研究還只是剛剛起步,研究方法和研究范圍有限,缺乏相對(duì)系統(tǒng)的研究和具體的指導(dǎo)性建議,尤其需要實(shí)證性、應(yīng)用性的研究。
本文運(yùn)用會(huì)話(huà)分析理論,采用統(tǒng)計(jì)分析和對(duì)比分析的方法,對(duì)各部教材中所要考察的內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)計(jì),得出數(shù)據(jù);同時(shí)對(duì)各部教材進(jìn)行了橫向?qū)Ρ确治觯涣硗膺€對(duì)各項(xiàng)目在教材中的共現(xiàn)情況進(jìn)行比較,并在此基礎(chǔ)上深入分析,得出相關(guān)結(jié)論,提出了具體的、具有可操作性的建議。
本文所選取的教材為 (共4套8冊(cè)):
《漢語(yǔ)高級(jí)口語(yǔ)教程》 (以下簡(jiǎn)稱(chēng) “《教程》”)
《發(fā)展?jié)h語(yǔ)中級(jí)漢語(yǔ)口語(yǔ)》 (以下簡(jiǎn)稱(chēng)“《發(fā)展》”)
《漢語(yǔ)會(huì)話(huà)課本》 (以下簡(jiǎn)稱(chēng) “《課本》”)
《高級(jí)漢語(yǔ)口語(yǔ)》 (以下簡(jiǎn)稱(chēng) “《高口》”)
選取標(biāo)準(zhǔn)如下:
1)教材的課文以會(huì)話(huà)為主或每課課文中均含有會(huì)話(huà)內(nèi)容,便于運(yùn)用會(huì)話(huà)分析理論;
2)都是中高級(jí)教材,編選會(huì)話(huà)時(shí)較少受語(yǔ)言要素等限制,有利于減少其他因素干擾,分析結(jié)果更為可靠;
3)使用量較大,有一定權(quán)威性和代表性,研究結(jié)論更有說(shuō)服力;
4)出版年代相近,社會(huì)背景相似,語(yǔ)言教學(xué)研究的大環(huán)境一致,具有較強(qiáng)的可比性。
本文對(duì)4部漢語(yǔ)教材中對(duì)答類(lèi)型的使用情況進(jìn)行考察統(tǒng)計(jì),相關(guān)數(shù)據(jù)見(jiàn)表1。
在15種對(duì)答結(jié)構(gòu)中, 《教程》使用了9種, 《發(fā)展》和 《課本》使用了8種, 《高口》則使用了13種。具體到46個(gè)對(duì)答小類(lèi),《教程》出現(xiàn)了19個(gè), 《課本》出現(xiàn)了18個(gè),覆蓋率只有40%左右; 《發(fā)展》相對(duì)多一些,出現(xiàn)了25個(gè)小類(lèi),覆蓋率也僅約54%; 《高口》出現(xiàn)了35個(gè)對(duì)答小類(lèi),覆蓋率約為76%?!陡呖凇窙](méi)有出現(xiàn)的11個(gè)小類(lèi),包括祝賀類(lèi)的3個(gè)小類(lèi)和 “要求—推遲”、 “贊揚(yáng)—感謝”、“指責(zé)—道歉”、 “提供—質(zhì)疑”、 “感謝—感謝”、 “介紹—介紹”、 “祝愿—寬慰”、 “呼喚—回答”等。根據(jù)表1中的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),對(duì)比4部教材,在對(duì)答類(lèi)型的表現(xiàn)上主要有以下問(wèn)題:
首先,各大類(lèi)在教材中的表現(xiàn)嚴(yán)重失衡??傮w來(lái)看,陳述類(lèi)和詢(xún)問(wèn)類(lèi)對(duì)答在幾部教材中都是最主要的兩種類(lèi)型。陳述類(lèi)的比例都超過(guò)了50%,而詢(xún)問(wèn)類(lèi)在前3部教材中也都在30%到40%之間。這兩類(lèi)相加在前3部教材中的比例都接近或超過(guò)了90%, 《高口》中也超過(guò)了70%。其他對(duì)答類(lèi)型的使用情況,整體而言不太理想。如建議類(lèi)、要求類(lèi)、提供類(lèi)、贊揚(yáng)類(lèi)、指責(zé)類(lèi)等,在漢語(yǔ)會(huì)話(huà)交際中都是比較常見(jiàn)的對(duì)答類(lèi)型,而在上述教材中雖有不同程度的體現(xiàn),但總的來(lái)說(shuō)數(shù)量有限,比例較低,并沒(méi)有得到充分的展示。比如, 《課本》全書(shū)共出現(xiàn)了8種對(duì)答結(jié)構(gòu),分別是:詢(xún)問(wèn)類(lèi)、介紹類(lèi)、建議類(lèi)、陳述類(lèi)、提供類(lèi)、指責(zé)類(lèi)、贊揚(yáng)類(lèi)、要求類(lèi),而其他7種對(duì)答結(jié)構(gòu)均未出現(xiàn)。陳述類(lèi)和詢(xún)問(wèn)類(lèi)是比例最高的兩類(lèi),分別為53%和 38.5%, 兩類(lèi)合計(jì) 91.5%。 《教程》 兩冊(cè)共使用了9種對(duì)答類(lèi)型,分別是:詢(xún)問(wèn)、祝愿、建議、陳述、感謝、提供、指責(zé)、贊揚(yáng)、要求類(lèi)。其中,僅陳述類(lèi)和詢(xún)問(wèn)類(lèi)兩類(lèi)所占比例就高達(dá)93.5%,其余7類(lèi)全部相加也僅占6.5%。
4部教材的情況也有較大差異。比如,提供類(lèi)在 《發(fā)展》中只有3例,而在 《教程》和《課本》則僅有1例;指責(zé)類(lèi)在 《課本》中也只有1例。 《發(fā)展》的表現(xiàn)相對(duì)多一些,建議類(lèi)、要求類(lèi)和指責(zé)類(lèi)等對(duì)答類(lèi)型都有一定的使用量,而 《高口》中的表現(xiàn)也相對(duì)比較豐富,贊揚(yáng)類(lèi)、要求類(lèi)、建議類(lèi)、指責(zé)類(lèi)、提供類(lèi)等都有一定量的用例。但即使如此,其整體比例仍然偏低。
其次,包含多個(gè)小類(lèi)的對(duì)答類(lèi)型,其內(nèi)部分布也很不均衡。比如在 《教程》和 《課本》中,包含4個(gè)對(duì)答小類(lèi)的提供類(lèi)只出現(xiàn)了一個(gè)小類(lèi),指責(zé)類(lèi)中的6個(gè)小類(lèi)在 《課本》中也只有一個(gè)小類(lèi)出現(xiàn)。即便是使用最多的陳述類(lèi)對(duì)答,其7個(gè)小類(lèi)的分布也有較大差異。 《教程》中, “陳述—陳述”類(lèi)對(duì)答類(lèi)型的使用頻率也遠(yuǎn)高于其他6個(gè)小類(lèi)以及其他對(duì)答小類(lèi),在全部對(duì)答類(lèi)型中高達(dá)20.9%,“陳述—肯定”類(lèi)的比例為12.3%,這兩個(gè)小類(lèi)相加在陳述類(lèi)對(duì)答中占了將近6成。另外,否定、拒絕、爭(zhēng)辯、質(zhì)疑等不合意應(yīng)答總體比例偏低。
在此,我們以 《課本》 (下冊(cè))為例,進(jìn)一步分析教材在對(duì)答類(lèi)型表現(xiàn)上所存在的問(wèn)題。在 《課本》 (下冊(cè))中只出現(xiàn)了4種對(duì)答類(lèi)型,分別是要求類(lèi)、陳述類(lèi)、建議類(lèi)和詢(xún)問(wèn)類(lèi)。其中,陳述類(lèi)比例為49.6%,詢(xún)問(wèn)類(lèi)比例為45%,二者相加高達(dá) 94.6%,而在陳述類(lèi)內(nèi)部,僅“陳述—陳述”小類(lèi)一項(xiàng)就占了近六成。另外兩個(gè)大類(lèi),要求類(lèi)只有6例,比例為4%,包括5例 “要求—接受”類(lèi)和1例 “要求—搪塞”類(lèi);建議類(lèi)只有2例, “建議—同意”和 “建議—質(zhì)疑”各有1例,比例僅為1.4%。也就是說(shuō),整本教材的會(huì)話(huà)部分幾乎全部是由陳述類(lèi)和詢(xún)問(wèn)類(lèi)對(duì)答構(gòu)成的,甚至可以說(shuō)主要是由 “陳述—陳述”小類(lèi)和詢(xún)問(wèn)類(lèi)對(duì)答完成。那么,這樣的 “會(huì)話(huà)”在多大程度上能夠體現(xiàn)出會(huì)話(huà)的性質(zhì),口語(yǔ)表達(dá)的交際性在多大程度上得以表現(xiàn),恐怕是值得懷疑的。至于為何會(huì)出現(xiàn)這種情況,我們將在下文中詳細(xì)分析。
《教程》 (上)在課文中曾借學(xué)生之口表達(dá)了在與中國(guó)人告別時(shí)遇到的困難,抱怨課本上僅有的一句 “再見(jiàn)”無(wú)法滿(mǎn)足表達(dá)的需要,希望了解更多的表達(dá)方式。而我們的教材本身在對(duì)答類(lèi)型的編排和選取上卻恰恰忽視了這一點(diǎn)。
2.4 教材中對(duì)答類(lèi)型的共現(xiàn)情況
我們對(duì)46個(gè)對(duì)答小類(lèi)在4部教材中的共現(xiàn)情況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì),如表1:
表1 :教材中對(duì)答類(lèi)型的使用情況
?
46個(gè)對(duì)答小類(lèi)中,在3部教材共現(xiàn)和4部教材共現(xiàn)的類(lèi)型只有20類(lèi),還不足一半;只在一部教材和兩部教材中共現(xiàn)的類(lèi)型共有17類(lèi),所占比重近40%;而有9類(lèi)對(duì)答結(jié)構(gòu)在4部教材中都沒(méi)有出現(xiàn),幾乎是總數(shù)的四分之一,詳見(jiàn)表2。一方面,這從另一個(gè)角度說(shuō)明了目前漢語(yǔ)教材在對(duì)答類(lèi)型表現(xiàn)上的嚴(yán)重失衡;另一方面,也反映了口語(yǔ)教材的會(huì)話(huà)編寫(xiě)缺乏系統(tǒng)性和一致性的參考標(biāo)準(zhǔn),從而導(dǎo)致同樣是中高級(jí)口語(yǔ)教材,在對(duì)答類(lèi)型上卻存在諸多差異。
以上這些問(wèn)題,都不能不使我們重新對(duì)漢語(yǔ)口語(yǔ)教材的編寫(xiě)進(jìn)行審視和思考。
表2 :教材中對(duì)答類(lèi)型的共現(xiàn)情況
《高等學(xué)校外國(guó)留學(xué)生漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱》 (附件二)規(guī)定 “漢語(yǔ)高級(jí)口語(yǔ)”課程的教學(xué)目的是 “培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行高層次口頭交際的能力,在未來(lái)的工作如洽談、翻譯、公關(guān)等實(shí)際交際中熟練、靈活地運(yùn)用漢語(yǔ)口語(yǔ)。注重提高表達(dá)的多樣性、適應(yīng)性及得體性”,并提出教學(xué)中應(yīng)確保在課堂上讓學(xué)生進(jìn)行 “真正的交際活動(dòng)” (國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室,2002:212)。
那么實(shí)際的教學(xué)效果如何呢?正如我們開(kāi)篇所提到的,很多高級(jí)階段的學(xué)習(xí)者在日常會(huì)話(huà)中依然存在諸多問(wèn)題。劉元滿(mǎn) (2008)對(duì)高級(jí)階段學(xué)生在交際活動(dòng)中的問(wèn)題總結(jié)了以下幾點(diǎn):參與靜態(tài)的話(huà)題討論比較容易,在動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景活動(dòng)中,對(duì)身份不同的人物難以得體應(yīng)對(duì);在與對(duì)方談?wù)撘恢碌脑?huà)題以及表達(dá)相近的評(píng)價(jià)態(tài)度時(shí)比較自如,而在表達(dá)不同態(tài)度或者復(fù)雜情感時(shí)比較被動(dòng);在談話(huà)過(guò)程中,應(yīng)答對(duì)方時(shí)比較順暢,而在引導(dǎo)話(huà)題、控制談話(huà)權(quán)方面難度較大。造成這些問(wèn)題的原因,也許可以歸結(jié)為教學(xué)中并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)大綱中所提出的 “真正的交際活動(dòng)”。而具體到教材方面,恐怕目前的漢語(yǔ)教材在對(duì)漢語(yǔ)會(huì)話(huà)特點(diǎn)和規(guī)律的反映還存在諸多不足。
通過(guò)上文的考察分析,不難看出4部教材在對(duì)答結(jié)構(gòu)類(lèi)型表現(xiàn)方面的異同及問(wèn)題。本文對(duì)4部教材中的會(huì)話(huà)內(nèi)容進(jìn)行了細(xì)致的考察,發(fā)現(xiàn)如果從情景設(shè)置、人物關(guān)系和會(huì)話(huà)形式等角度分析,也許可以幫助我們一窺個(gè)中緣由。下面以 《教程》和 《課本》為例進(jìn)行分析說(shuō)明。
《教程》上下兩冊(cè)共32課,其中有10課都是師生課堂對(duì)話(huà),即模擬真實(shí)的課堂情景,師生之間圍繞某一話(huà)題展開(kāi)問(wèn)答或討論。如下冊(cè)的第十課是老師給學(xué)生講中國(guó)的詩(shī)歌,第十一課講對(duì)聯(lián)等等,完全是模擬課堂教學(xué)的形式,編者在情景說(shuō)明中也直接寫(xiě)明 “這是老師和學(xué)生在課堂上的一段對(duì)話(huà)”。這種會(huì)話(huà)的特點(diǎn):一是問(wèn)答較多,或是老師問(wèn)問(wèn)題,學(xué)生回答,或是學(xué)生就老師的一段陳述 (解釋、介紹、描述等)進(jìn)行提問(wèn),然后老師回答;二是陳述性話(huà)語(yǔ)較多,經(jīng)常是大家就某一話(huà)題分別做一番陳述。這就決定了會(huì)話(huà)中的對(duì)答結(jié)構(gòu)必然是以陳述類(lèi)和詢(xún)問(wèn)類(lèi)為主,而陳述類(lèi)中又必然以 “陳述—陳述”、 “陳述—肯定”、 “陳述—提問(wèn)”居多,所以我們就在 《教程》中看到了大段大段類(lèi)似個(gè)人獨(dú)白的陳述性話(huà)語(yǔ)。統(tǒng)計(jì)表中的數(shù)據(jù)也充分說(shuō)明了這一點(diǎn), 《教程》中這幾類(lèi)對(duì)答結(jié)構(gòu)的比例都居前列,尤為突出的是 “陳述—提問(wèn)”類(lèi)的比重遠(yuǎn)高于其他三部教材。這類(lèi)會(huì)話(huà)中也會(huì)出現(xiàn)少量建議類(lèi)和要求類(lèi)對(duì)答,比如老師向?qū)W生提出要求、學(xué)生向老師提出建議、請(qǐng)求等,但由于師生關(guān)系和課堂環(huán)境這些特殊因素的存在,就決定了其應(yīng)答語(yǔ)一般都是同意或接受,極少會(huì)出現(xiàn)不合意應(yīng)答。所以,我們?cè)?《教程》中看到的建議類(lèi)和要求類(lèi)對(duì)答基本都是合意應(yīng)答。我們常常聽(tīng)到學(xué)生抱怨:為什么在課堂上跟老師和同學(xué)交流很順暢,但一走出教室和學(xué)校就變得不知所措了?很重要的一個(gè)原因就是我們沒(méi)能為學(xué)習(xí)者提供足夠的交際情景以及得體的對(duì)答模式。留學(xué)生平時(shí)接觸最多的會(huì)話(huà)對(duì)象就是老師和同學(xué),最熟悉的會(huì)話(huà)場(chǎng)景就是教室、課堂,所以我們?cè)诰帉?xiě)教材時(shí)應(yīng)該盡可能多地提供一些師生之外的人物關(guān)系和課堂外的會(huì)話(huà)場(chǎng)景,全面充分展示對(duì)答的多樣性,提高學(xué)生應(yīng)對(duì)不同交際情景的交際能力。
《課本》上下兩冊(cè)共31課,上冊(cè)15課,其中有6課是師生對(duì)話(huà),其余課文除個(gè)別外也基本都是同學(xué)間的對(duì)話(huà),所以在這方面存在與 《教程》類(lèi)似的問(wèn)題。下冊(cè)15篇課文中有10課的 “會(huì)話(huà)”都是以采訪(fǎng)或訪(fǎng)談形式出現(xiàn)的。采訪(fǎng)和訪(fǎng)談的特點(diǎn)是以問(wèn)答的方式推動(dòng)展開(kāi),被訪(fǎng)對(duì)象多大段描述經(jīng)歷、表達(dá)想法等,所以其對(duì)答主要是陳述類(lèi)和詢(xún)問(wèn)類(lèi),很難出現(xiàn)其他類(lèi)型的對(duì)答結(jié)構(gòu)。這些訪(fǎng)談式“會(huì)話(huà)”有的是來(lái)源于電視訪(fǎng)談節(jié)目,更多的則是由報(bào)刊雜志上的文章改編而來(lái),更像是筆談,而非面對(duì)面的會(huì)話(huà),形式上也都是引出話(huà)題后,不同的人各自發(fā)表看法,人物之間幾乎沒(méi)有互動(dòng),很難說(shuō)有真正的對(duì)答。正是由于選材和編排設(shè)計(jì)上的這些特點(diǎn),從而導(dǎo)致該教材尤其是下冊(cè)在對(duì)答結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)出不平衡現(xiàn)象。
實(shí)際上,包括 《發(fā)展》和 《高口》在內(nèi)的其他教材也都不同程度地存在這方面的問(wèn)題,限于篇幅,不再贅述。
很多學(xué)者強(qiáng)調(diào)口語(yǔ)教材應(yīng)注意語(yǔ)體的多樣性和話(huà)題的多樣性,如王若江 (1999)。這也可以說(shuō)是教材研究的一個(gè)普遍共識(shí)。不僅大綱中對(duì)此有明確說(shuō)明,而且也常被各種教材作為一項(xiàng)編寫(xiě)原則,并作為教材特色和優(yōu)點(diǎn)被反復(fù)提及。這一點(diǎn)毋庸置疑,但是否僅通過(guò)擴(kuò)展及豐富話(huà)題內(nèi)容就可以滿(mǎn)足中高級(jí)學(xué)習(xí)者的表達(dá)需求,提高他們的實(shí)際會(huì)話(huà)能力呢?我們認(rèn)為大綱中所提到的 “表達(dá)的多樣性、適應(yīng)性及得體性”,并不能僅僅被理解為是話(huà)題的多樣性和對(duì)不同話(huà)題的適應(yīng)性等,還應(yīng)當(dāng)包括談?wù)撃骋辉?huà)題時(shí)或無(wú)主題談話(huà)中語(yǔ)言表達(dá)的多樣性、適應(yīng)性和得體性,比如通過(guò)多種言語(yǔ)方式表達(dá)自己豐富的態(tài)度和情感、對(duì)某一言語(yǔ)行為做出得體的回應(yīng)、較快地適應(yīng)話(huà)題的轉(zhuǎn)換等。這些能力的提高都無(wú)法僅靠話(huà)題的擴(kuò)充來(lái)實(shí)現(xiàn),而必須從如何真實(shí)反映漢語(yǔ)會(huì)話(huà)特點(diǎn)的角度加以考慮。本文的考察分析結(jié)果也證明了這一點(diǎn),4部教材的會(huì)話(huà)內(nèi)容都比較豐富、充實(shí),涉及了社會(huì)生活的方方面面,話(huà)題的編排都有相當(dāng)?shù)母采w面,但是在對(duì)答結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)上依然存在很大的差異。
會(huì)話(huà)分析的研究顯示,會(huì)話(huà)的開(kāi)始、結(jié)束以及會(huì)話(huà)過(guò)程中的話(huà)輪交接都存在著一定的結(jié)構(gòu),并且遵循一定的規(guī)則,且是可以重復(fù)的。 (劉虹,2004)這也就意味著我們可以在教材中反映會(huì)話(huà)的結(jié)構(gòu)和規(guī)則,為學(xué)習(xí)者提供會(huì)話(huà)的模式,進(jìn)而幫助學(xué)習(xí)者提高會(huì)話(huà)的能力。可以說(shuō), “話(huà)語(yǔ)分析理論的興起,為口語(yǔ)教材的編寫(xiě)提供了新的理論基礎(chǔ)?!保▌⒃獫M(mǎn), 2008:128)
基于上述對(duì)教材的場(chǎng)景、人物、話(huà)題的分析,我們認(rèn)為在教材編寫(xiě)中應(yīng)該科學(xué)、系統(tǒng)、有效地反映對(duì)答結(jié)構(gòu),編排課文時(shí)應(yīng)兼顧以下一些因素。
1)話(huà)題、情景和人物關(guān)系的設(shè)計(jì)
情景和人物關(guān)系在口語(yǔ)教材中的重要性已經(jīng)不言而喻。劉虹 (2004:119)也指出:“在言語(yǔ)交際過(guò)程中,語(yǔ)境常常會(huì)限制對(duì)答類(lèi)型的選擇。就是說(shuō),在這種場(chǎng)合只能選擇這種對(duì)答,而在另一種場(chǎng)合則只能選擇另一種對(duì)答?!敝懈呒?jí)口語(yǔ)教材在編寫(xiě)會(huì)話(huà)時(shí),不僅要考慮到話(huà)題的選擇編排,也要考慮情景、人物關(guān)系等的設(shè)計(jì)安排,后者在一定程度上顯得更為重要。
學(xué)習(xí)者在使用漢語(yǔ)進(jìn)行言語(yǔ)交際的過(guò)程中,交際場(chǎng)景是豐富多樣、不斷變換的,同時(shí)三教九流、各色人等也都有可能成為其交際的對(duì)象,雖然我們不可能也沒(méi)必要不加區(qū)分地全部展現(xiàn),但對(duì)那些常見(jiàn)的、主要的交際情景和人物關(guān)系有針對(duì)性地加以體現(xiàn)并盡可能提供豐富的場(chǎng)景和人物則是非常必要的,并應(yīng)該重點(diǎn)進(jìn)行構(gòu)思,尤其是要走出單一的課堂、校園環(huán)境,突破簡(jiǎn)單的師生、生生的人物關(guān)系。惟有如此,漢語(yǔ)會(huì)話(huà)的對(duì)答結(jié)構(gòu)才有可能得到較為準(zhǔn)確、全面地展示,漢語(yǔ)會(huì)話(huà)的真實(shí)面貌才有可能呈現(xiàn)在學(xué)習(xí)者面前,進(jìn)而有效幫助學(xué)習(xí)者解決實(shí)際交際中的難題,切實(shí)提高他們實(shí)際交際的會(huì)話(huà)能力。
2)合意應(yīng)答與不合意應(yīng)答協(xié)調(diào)兼顧
在教材中,我們往往有意無(wú)意地傾向于給出肯定性的或者說(shuō)合意的應(yīng)答,而對(duì)那些諸如拒絕、反對(duì)、搪塞、推遲、爭(zhēng)辯、質(zhì)疑等否定性的或者說(shuō)不合意的應(yīng)答表現(xiàn)不足,從而使口語(yǔ)教材在會(huì)話(huà)對(duì)答結(jié)構(gòu)類(lèi)型上產(chǎn)生偏差。比如 “要求類(lèi)”對(duì)答類(lèi)型,教材中共有68條用例,但其中多數(shù)是 “要求—接受”類(lèi)對(duì)答 (共 49條), “要求—推遲”、 “要求—搪塞”、 “要求—拒絕”和 “要求—質(zhì)問(wèn)” 類(lèi)則十分有限, “要求—推遲”類(lèi)甚至沒(méi)有一條用例。王文龍(2012)專(zhuān)門(mén)就教材中的不合意應(yīng)答進(jìn)行了研究,指出 “教材中不合意應(yīng)答的使用比例總體偏低,且用例相對(duì)集中,各類(lèi)之間分布失衡,未能很好地反映出漢語(yǔ)會(huì)話(huà)中不合意應(yīng)答的整體面貌”。
因此,在編寫(xiě)漢語(yǔ)口語(yǔ)教材時(shí),應(yīng)當(dāng)根據(jù)漢語(yǔ)交際中的實(shí)際情況,兼顧合意應(yīng)答與不合意應(yīng)答,有意識(shí)地選擇一些常用的不合意應(yīng)答,適當(dāng)增加不合意應(yīng)答的類(lèi)型和比例,使教材更好地反映出漢語(yǔ)會(huì)話(huà)對(duì)答結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。
3)具體對(duì)答類(lèi)型項(xiàng)目的選擇
對(duì)答類(lèi)型數(shù)量眾多,在編寫(xiě)教材時(shí)應(yīng)如何進(jìn)行取舍并適當(dāng)表現(xiàn)呢?我們將嘗試給出一個(gè)供教材編寫(xiě)時(shí)參考的對(duì)答類(lèi)型項(xiàng)目列表。
對(duì)于4部教材共現(xiàn)的對(duì)答類(lèi)型,我們認(rèn)為是教材編寫(xiě)時(shí)必須加以表現(xiàn)的內(nèi)容。因?yàn)檫@些對(duì)答類(lèi)型在漢語(yǔ)會(huì)話(huà)中大量存在且不可避免,如果要使會(huì)話(huà)順利流暢地展開(kāi),就無(wú)法避開(kāi)對(duì)這些對(duì)答類(lèi)型的使用。所以,教材中不但必須要反映它們,而且還應(yīng)保持足夠的數(shù)量才能充分地展現(xiàn)和示范。這也同樣適用于在3部教材中共現(xiàn)的絕大多數(shù)對(duì)答結(jié)構(gòu)。但對(duì)這些對(duì)答結(jié)構(gòu)也不能不加甄別地采取“一刀切”式的處理,對(duì)那些在實(shí)際會(huì)話(huà)中并不常用或?qū)儆谔厥庥梅ǖ?、不影響漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者交際的對(duì)答結(jié)構(gòu),編寫(xiě)教材時(shí)就可以根據(jù)情況靈活處理。比如 “贊揚(yáng)—贊同”類(lèi),中國(guó)人一般在得到別人贊揚(yáng)時(shí)常以 “推出”的謙虛姿態(tài)作答,但朋友熟人間卻并非完全如此,一味自謙反而生疏別扭,因此有時(shí)也以“吃進(jìn)”①“推出”和 “吃進(jìn)”是劉元滿(mǎn)教授在與筆者討論時(shí),針對(duì)文中的相關(guān)論述提出的兩個(gè)概念,筆者認(rèn)為這種提法簡(jiǎn)潔精當(dāng),故在此借用,謹(jǐn)致謝忱。的態(tài)度對(duì)待別人的贊揚(yáng),以認(rèn)可或自夸作答,常帶有一種開(kāi)玩笑的性質(zhì),所以“贊揚(yáng)—贊同”用的也不少。但總的來(lái)說(shuō),正常情況下, “贊揚(yáng)—謙虛”和 “贊揚(yáng)—感謝”還是優(yōu)先選擇,尤其對(duì)于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),只需對(duì) “贊揚(yáng)—贊同”類(lèi)做一般了解,而不必要求掌握并應(yīng)用。
我們應(yīng)該注意共現(xiàn)率比較低的那些類(lèi)型。既有兩部教材共現(xiàn)的,也有只在一部教材中出現(xiàn),還有教材中沒(méi)有出現(xiàn)的類(lèi)型。我們認(rèn)為這可能有兩個(gè)方面的原因,一個(gè)是因?yàn)閷?duì)答形式本身的原因,如有些形式比較簡(jiǎn)單,已經(jīng)在前期學(xué)習(xí)中得到過(guò)較為充分的表現(xiàn),比如 “呼喚—回答”、 “介紹—介紹”等;有的則是因?yàn)樵趯?shí)際會(huì)話(huà)中使用率比較低,而無(wú)需做過(guò)多展示,如 “贊揚(yáng)—感謝”、 “道歉—責(zé)備”、 “提供—質(zhì)疑”等。另一個(gè)原因是教材編寫(xiě)存在問(wèn)題,應(yīng)該加以反映的卻未能反映。所以,對(duì)這些對(duì)答類(lèi)型需要甄別取舍。我們從這26類(lèi)對(duì)答中最終選取了11類(lèi)作為教材中必須出現(xiàn)的類(lèi)型。 比如, “致意—致意”、 “告別—告別”等對(duì)答類(lèi)型在初級(jí)階段就學(xué)過(guò)了,中高級(jí)教材中似乎不必再重復(fù)。而實(shí)際上,在日常會(huì)話(huà)中,這些對(duì)答類(lèi)型其實(shí)并不像教材中所展現(xiàn)的那樣簡(jiǎn)單。比如 “致意—致意”,在初級(jí)教材的第一課可能就學(xué)了 “你好!”—“你好!”之類(lèi)的對(duì)答形式,但在日常交際中,除了比較正式的場(chǎng)合或陌生人之間,中國(guó)人并不常用這種簡(jiǎn)單刻板的對(duì)答,而是有很多不同的致意方式,具體可參見(jiàn)曲衛(wèi)國(guó)等 (2001)有關(guān)招呼語(yǔ)的研究。教材中出現(xiàn)的用例也很好地說(shuō)明了這一點(diǎn):
鈴木:伯母,您好!
林母:噢,你就是雅子吧!我們?cè)缇团文銇?lái)了??煺?qǐng)進(jìn),快請(qǐng)進(jìn)。
鈴木:伯父好!
林父: 快請(qǐng)坐,快請(qǐng)坐。 (《高口》(1): 2)
在這個(gè)例子中, “林母”和 “林父”的應(yīng)答當(dāng)然也是一種致意,但這種 “致意”是作為長(zhǎng)輩對(duì)晚輩表達(dá)關(guān)心和親切,以及作為主人對(duì)客人表達(dá)熱情和親近的一種 “致意”方式。同輩之間的致意方式也不是唯一的,比如下面的例子。
艾蘭:郝先生,你好!聽(tīng)大衛(wèi)說(shuō)起過(guò)你,見(jiàn)到你很高興。
郝陽(yáng): 我也一樣。 (《高口》 (1):12)
這兩個(gè)人雖然是第一次見(jiàn)面,但是有一個(gè)與他們關(guān)系都很密切的共同的朋友,所以兼顧禮節(jié)的同時(shí)也顯得比一般的陌生人親切自然,如果換成簡(jiǎn)單的 “你好—你好”,則就生硬拘謹(jǐn)了很多,不利于后面進(jìn)一步交談的順暢展開(kāi)。此外,對(duì)于比較熟識(shí)親密的朋友之間,致意的方式就更加靈活多樣。如下例:
華勝:林姐、郝大哥,真是你們!我以為看花了眼呢!
林雪:啊,你們二位也到這邊來(lái)了,這么巧! (《高口》 (2):1)
“告別—告別”等也是同樣。所以,在中高級(jí)口語(yǔ)教材中,不僅不能忽視這些貌似簡(jiǎn)單的對(duì)答類(lèi)型,反而應(yīng)當(dāng)格外注意對(duì)一些常見(jiàn)、常用的靈活多樣的對(duì)答形式進(jìn)行有效的展現(xiàn),切實(shí)提高學(xué)習(xí)者的口語(yǔ)交際水平。
綜上所述,本文將46個(gè)對(duì)答小類(lèi)分為“應(yīng)選類(lèi)型”和 “可選類(lèi)型”兩組。 “應(yīng)選類(lèi)型”是指那些應(yīng)該在中高級(jí)口語(yǔ)教材中得到較為充分展現(xiàn)的對(duì)答類(lèi)型,而 “可選類(lèi)型”則是指那些可以根據(jù)需要有選擇地在教材中加以反映的對(duì)答類(lèi)型。具體分類(lèi)如表3:
表3 :漢語(yǔ)口語(yǔ)教材編寫(xiě)對(duì)答類(lèi)型參考項(xiàng)目
通過(guò)對(duì)4部教材的考察分析,我們發(fā)現(xiàn)目前漢語(yǔ)教材整體而言在對(duì)答結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)上類(lèi)型還比較單一,覆蓋面不夠,且使用的對(duì)答類(lèi)型之間及內(nèi)部小類(lèi)之間嚴(yán)重失衡,很多重要的對(duì)答類(lèi)型沒(méi)有得到充分有效的展示,有的甚至沒(méi)有出現(xiàn)。
基于對(duì)教材的分析和反思,本文認(rèn)為在教材編寫(xiě)中應(yīng)該科學(xué)、系統(tǒng)、有效地反映對(duì)答結(jié)構(gòu)。一方面,應(yīng)兼顧話(huà)題、情景和人物關(guān)系的設(shè)計(jì);另一方面,我們根據(jù)統(tǒng)計(jì)信息和實(shí)際使用情況將46種對(duì)答類(lèi)型初步分為必選類(lèi)型(30類(lèi))和可選類(lèi)型 (16類(lèi)),可以作為口語(yǔ)教材編寫(xiě)的參考材料之一。我們也必須指出,這一研究還只是初步嘗試,必然存在一些可商榷之處,但 “致千里”總要從 “積跬步”始,我們期待能夠引起更多人對(duì)這一課題的關(guān)注以及更為深入的探討。
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