王春云
【摘要】學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)教學(xué)采用的授課方式是集體課教學(xué),每班人數(shù)30-40不等。作為聲樂(lè)教學(xué),一人一課能將每個(gè)學(xué)生教好,已實(shí)屬不易。集體授課將每個(gè)學(xué)生教好,就更加不易。將沒(méi)有任何音樂(lè)基礎(chǔ)、采用集體授課的學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教好,那就是相當(dāng)不易。所以,作為聲樂(lè)教師,不僅要有嫻熟的歌唱技巧,更要有為科學(xué)傳授技巧而上下求索的心。只有正視學(xué)前教育聲樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題,才能不斷改進(jìn)我們的教學(xué),才能不斷提高教學(xué)質(zhì)量,才能為幼兒園培養(yǎng)出合格的幼兒教師。只有如此,才能使教育和諧健康發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】五年制 學(xué)前教育 聲樂(lè)教學(xué)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G610 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006-5962(2013)06(b)-0227-01
五年制學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)教學(xué),作為授課體系中的重要部分,越來(lái)越受到音樂(lè)專業(yè)院校授課模式與方法的影響,越來(lái)越偏離了學(xué)前教育專業(yè)的實(shí)際,越來(lái)越不適應(yīng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的實(shí)際,教學(xué)怪象林立。
1、過(guò)度追求歌唱的高度,忽視歌唱的自然性
國(guó)人有一個(gè)習(xí)慣“奔堆兒”“跟風(fēng)”,就拿前一陣的“搶水”“搶鹽”“搶氣”,為什么奔?為什么跟?有時(shí)連跟者自己都不知道。聲樂(lè)教學(xué)也是一樣,美聲傳入我國(guó)以來(lái),幾乎成了所有聲樂(lè)教學(xué)的至上法寶。究竟什么是美聲?憑道聽(tīng)途說(shuō)者一番講述之后,便也去途說(shuō)。導(dǎo)致無(wú)論年齡大小,無(wú)論男女老少,都懂得美聲。
美聲,按字義講,“bel canto”即優(yōu)美的歌唱,并兼有美麗的歌曲的含義。它不僅是一種發(fā)聲方法,還代表著一種演唱風(fēng)格,一種聲樂(lè)學(xué)派。方法、學(xué)派、風(fēng)格是美聲的真諦,也就是說(shuō):美聲不是一種音色、不是一種固定不變的模式。要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,徐徐漸進(jìn)、科學(xué)的訓(xùn)練。而多數(shù)教師為了多出成果、快出成果,先從高聲區(qū)假聲練起,導(dǎo)致假聲沒(méi)學(xué)到,虛聲一片。進(jìn)而使學(xué)生喜歡唱高音,不喜歡唱中低聲區(qū),這種現(xiàn)象普遍存在。因?yàn)槌咭魰r(shí)學(xué)生感覺(jué)可以使上勁,中低聲區(qū)使不上,沒(méi)有聲音。久而久之,學(xué)生就失去自己最自然、最優(yōu)美的聲音,形成唱幼兒歌曲要么沒(méi)有聲音、要么唱得嚇人。
造成這種現(xiàn)象的原因主要來(lái)自于老師,學(xué)前專業(yè)的教師多數(shù)畢業(yè)于高等院校音樂(lè)系,從他們學(xué)習(xí)聲樂(lè)的那天起,教他的老師為了速成,便選擇了假聲訓(xùn)練。所以,“罪魁禍?zhǔn)住笔羌俾?。假聲有錯(cuò)誤嗎,沒(méi)有!是教師將假聲和虛聲搞混了,想訓(xùn)練假聲,其實(shí)訓(xùn)練的是虛聲,也就是我們總講的“假美聲”
2、一味注重個(gè)別好學(xué)生的培養(yǎng),忽視全體質(zhì)量的提高
評(píng)價(jià)聲樂(lè)課教學(xué)效果是以少數(shù)的優(yōu)秀者為標(biāo)準(zhǔn),還是以整體水平為標(biāo)準(zhǔn),直接影響著聲樂(lè)課教學(xué)的價(jià)值取向。現(xiàn)在多數(shù)教師選擇前者,原因很簡(jiǎn)單:學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)教學(xué)采用的授課方式是集體課教學(xué),每班人數(shù)30-40不等。一人一課能將每個(gè)學(xué)生教好,已實(shí)屬不易。集體授課將每個(gè)學(xué)生教好,就更加不易。將沒(méi)有任何音樂(lè)基礎(chǔ)、采用集體授課的學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教好,那就是相當(dāng)不易。這就讓教師形成了對(duì)好學(xué)生情有獨(dú)鐘,對(duì)條件差的學(xué)生視而不見(jiàn)的教學(xué)情節(jié)。
每一個(gè)學(xué)生都有受到平等教育的權(quán)利,不管是由于學(xué)生個(gè)人聲樂(lè)條件問(wèn)題,不管是學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題,教師執(zhí)業(yè)責(zé)任感是不容缺失的。所以,作為聲樂(lè)教師,不僅要有教好好學(xué)生的能力,更要有提高全體學(xué)生歌唱水平的決心,最重要的更要樹(shù)立相信所有學(xué)生都能學(xué)好的信心。教師只有正視自己教學(xué)存在的問(wèn)題,才能不斷改進(jìn)教學(xué),才能不斷體會(huì)到教學(xué)的成就與樂(lè)趣。
3、重視技能傳授,忽視教學(xué)方法學(xué)習(xí)
教學(xué)方法包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法兩大方面,是教授方法與學(xué)習(xí)方法的統(tǒng)一。教授法必須依據(jù)學(xué)習(xí)法,否則便會(huì)因缺乏針對(duì)性和可行性而不能有效地達(dá)到預(yù)期的目的。但由于教師在教學(xué)過(guò)程中處于主導(dǎo)地位,所以在教法與學(xué)法中,教法處于主導(dǎo)地位。而現(xiàn)在的聲樂(lè)教學(xué)往往是教師一個(gè)人將兩方面全做了,學(xué)生只是被動(dòng)的接受教師所講所述,幾乎不用動(dòng)腦筋。比如教師說(shuō)氣息向下,學(xué)生就不斷向下壓,學(xué)生說(shuō):老師,我都感覺(jué)將氣息壓到腳指頭了,怎么向下呀?等等一系列問(wèn)題,都源于此。
學(xué)前教育專業(yè),歸根結(jié)底是師范教育,脫離或失去教法學(xué)習(xí)的學(xué)前教育,就是去了師范教育的本質(zhì)。在聲樂(lè)教學(xué)中,教師常把歌唱技巧看成是真本領(lǐng),因此對(duì)各種技巧教起來(lái)勁頭十足,而對(duì)聲樂(lè)教法的教授不感興趣,這種做法是片面的。我們?cè)谟變簣@音樂(lè)課中??吹剑械慕處煶貌诲e(cuò),技術(shù)還算嫻熟,而課卻上得平常。究其原因,主要是沒(méi)有掌握聲樂(lè)教法。因此,教師要重視和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)教法的教學(xué)。
4、聲聲強(qiáng)調(diào)愛(ài)學(xué)生,卻忽略愛(ài)的真諦
心理學(xué)上由一個(gè)概念,說(shuō)現(xiàn)代人的交往中有一種行為叫做“非愛(ài)行為”。就是以愛(ài)的名義對(duì)最親近的人進(jìn)行非愛(ài)性掠奪。教師與學(xué)生也是如此。不少教師經(jīng)常會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō):“你看看,自從老師教你們之后,犧牲了多少自己的休息時(shí)間,人也變老了,都是為了你們,可是你們?cè)趺淳筒缓煤脤W(xué)呢”“老師在外邊教的學(xué)生,都考上了XX大學(xué),怎么你們就是不學(xué)不會(huì)呢?”這種行為就是以愛(ài)的名義進(jìn)行強(qiáng)制性的控制,讓學(xué)生按照自己的意愿去做。教師的出發(fā)點(diǎn)沒(méi)有錯(cuò)誤,就是讓學(xué)生學(xué)好??墒牵處熀雎粤藘蓚€(gè)問(wèn)題。第一,教師將自己作為了教學(xué)的主體,忽略了學(xué)生主體的教學(xué)地位。第二,教師聲聲強(qiáng)調(diào)愛(ài)學(xué)生,卻忽略愛(ài)的真諦。
對(duì)教育有著自己獨(dú)到見(jiàn)解的愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育,學(xué)生可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一種和諧發(fā)展的人。學(xué)前教育作為人的教育不可或缺的重要組成特點(diǎn)就是開(kāi)放、多元、兼容且自由的。
學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生承載著祖國(guó)未來(lái)花朵的教育重任,承載著祖國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展與未來(lái)。這就要求我們每一位教師,正確分析教學(xué)中存在的問(wèn)題。不以自己好惡教學(xué),不以自己順意教學(xué),不斷剖析自己,不斷改進(jìn)教學(xué),為教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。