超越時間、跨越空間的現(xiàn)代紙藝

撰文：周南

一、現(xiàn)代紙藝

紙藝，超越時間，跨越空間；從古至今，不分民族，風(fēng)格各異，精彩紛呈，在世界各地流行。

野獸派代表畫家馬蒂斯晚年曾醉心于剪紙，創(chuàng)作了大量“現(xiàn)代藝術(shù)剪紙”包括剪紙壁畫，被看作現(xiàn)代紙藝的發(fā)端。老藝術(shù)家林曦明用簡而又簡的線條、夸張的造型語言營造豐富多彩的生活，被譽為東方的“馬蒂斯”。上世紀(jì)90年代，中國藝術(shù)家呂勝中創(chuàng)作了“小紅人”；數(shù)以千百計的剪紙“小紅人”曾布滿整個展覽大廳，展現(xiàn)出強烈的視覺震撼力。接著，呂勝中又帶著他的“小紅人”走遍全國，也走進了歐洲大地……

一批優(yōu)秀的剪紙藝術(shù)家以自己的個性化原創(chuàng)作品，通過展覽、發(fā)表，在社會上產(chǎn)生了積極的影響，為現(xiàn)代紙藝的發(fā)展開辟了新天地。

20世紀(jì)初，是現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生與興起的時期。由印象主義開始，立體派、野獸派、表現(xiàn)主義紛紛登場，引發(fā)了視覺藝術(shù)史上的一場革命。綜合材料和印刷品的使用，為傳統(tǒng)的架上繪畫藝術(shù)帶來了煥然一新的改變。

在人類的發(fā)明創(chuàng)造中，“紙”，有著獨特的意義和影響。紙的使用與人類的歷史和文化緊密相連，紙是人類文明的符號——文字的承載體。人類社會經(jīng)由手工業(yè)時代、工業(yè)時代、后工業(yè)時代一直到現(xiàn)在的信息時代和互聯(lián)網(wǎng)時代，似乎離紙越來越遠，但恰恰是在這種背景下，“紙”作為古老而又不老的材質(zhì)，以自己敏感、纖細、脆弱、多變的特質(zhì)，為藝術(shù)家提供了另一種可能，成為藝術(shù)家創(chuàng)作的新的媒材。人們從此出發(fā)，挖掘人類情感對自然、率真原始生存狀態(tài)的幻想和憧憬，滿足自己的“手工藝”情結(jié)，這就產(chǎn)生了今天除玻璃、陶藝之外的另一種新手工藝術(shù)——“紙藝”。

現(xiàn)代紙藝的出現(xiàn)，符合現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展規(guī)律?，F(xiàn)代紙藝極盡可能地展現(xiàn)紙的肌理、色彩與手工制作的痕跡，其作品除呈現(xiàn)豐富的視覺效果外，還增添了觸覺效果。人們可以用眼睛去“觸摸”作品，不同的材質(zhì)肌理，引發(fā)受眾不同的心理反應(yīng)，從而給觀者帶來全新的審美感受。

美國是現(xiàn)代手工藝較發(fā)達的國家之一，從事現(xiàn)代紙藝創(chuàng)作的藝術(shù)家不在少數(shù)，不少藝術(shù)院校還開設(shè)了紙藝課程。在紙藝家中，女性居多；敏感紙媒，親近自然，偏愛手工藝，或許是女性與生俱來的特質(zhì)。

凱倫·阿達奇是活躍在美國加利福尼亞的女藝術(shù)家，主要從事紙藝創(chuàng)作。她的作品式樣多變而風(fēng)格統(tǒng)一，為私人收藏、環(huán)境裝飾創(chuàng)作了許多立體和半立體的紙藝作品。阿達奇的作品受到現(xiàn)代陶藝的影響，令人領(lǐng)略到柔軟紙剛強、挺拔特質(zhì)；幾何造型的交錯、穿插、重疊，令人感受到韻律和節(jié)奏的美妙?？_爾·赫德也是一位活躍的女性紙藝家。她自1980年開始接觸手工紙，通過學(xué)習(xí)實踐，取得了紙藝碩士學(xué)位；如今在伊利諾伊大學(xué)教授紙藝課程。依蓮·卡斯特來自明尼蘇達州，其紙藝作品顯示出藝術(shù)家對自然、生命和內(nèi)心世界的關(guān)注。依蓮·卡斯特的一組模擬貝殼的紙藝作品集現(xiàn)成物品、浮雕、繪畫等多種形式于一體，具有清新而豐富的自然氣息，創(chuàng)作靈感來源于自己對日本、馬來西亞和西班牙旅行的體驗和記憶。

蓮系列 周南

中國的紙藝創(chuàng)作方興未艾。近年來，上海成功舉辦了“2009上海原創(chuàng)紙藝大展”、2010上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動周“紙&空間”展和“3D紙藝——2010中國·瑞士紙藝合展”。

“2009上海原創(chuàng)紙藝大展”旨在弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化，同時倡導(dǎo)時尚、環(huán)保的現(xiàn)代紙藝?yán)砟?。抓住世博會在上海舉辦的契機，鼓勵社會各界人士積極參與，讓更多的人來親近紙，以推動工藝美術(shù)時尚化、生活化、市場化，把紙藝創(chuàng)作推向一個新的高峰。

紙的循環(huán)再利用是今天人類保護地球的綠色措施之一，對發(fā)展中國的城市化建設(shè)尤其重要。上海已加入聯(lián)合國教科文組織“創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)”，被命名為“設(shè)計之都”；2010上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動周“紙&空間”展以紙的循環(huán)再利用為出發(fā)點，讓人們的生活更富有情趣，也為“設(shè)計之都”建設(shè)錦上添花。

象形文字系列·鹿 周南

“3D紙藝——2010中國·瑞士紙藝合展”為瑞士文化基金會“中瑞創(chuàng)新藝術(shù)項目”交流與合作項目之一，也是我國首次在紙藝領(lǐng)域舉行的專業(yè)性國際展覽。來自設(shè)計王國的瑞士藝術(shù)家?guī)е鴺O富創(chuàng)意的紙藝作品走進了紙的故鄉(xiāng)——中國，與中國藝術(shù)家共同演繹紙藝世界。

為了盡可能地展現(xiàn)藝術(shù)視野的寬廣，策展人從時間上縱跨幾十年的數(shù)百件送展作品中挑選出有抱負年輕設(shè)計師和國際知名藝術(shù)家的精彩佳作，并根據(jù)題材內(nèi)容分為“探索與發(fā)現(xiàn)”、“結(jié)構(gòu)與轉(zhuǎn)換”、“光與影”三大類。近70件入選作品包括有紙建筑、紙家具、紙燈具、紙服裝、紙首飾、紙圍巾、紙造型等形式；為了營造和突顯“紙”的氛圍，展會從環(huán)境到展臺均用紙質(zhì)材料精心搭建。此次紙藝展亦是一次跨文化的創(chuàng)意嘗試，來自瑞士和中國的藝術(shù)家與設(shè)計師的作品在同一空間、同一時間內(nèi)呈現(xiàn)給觀眾，讓觀眾自己來探究不同文化的異同。

三大展覽開創(chuàng)了中國紙藝展的先河，為推動和繁榮紙藝創(chuàng)作做出了可貴的探索，產(chǎn)生了積極的影響。

二、紙醉心迷

我對藝術(shù)的摯愛，源于家庭的熏陶。我的祖父周瘦鵑是中國著名文學(xué)家、翻譯家和園藝家，他晚年創(chuàng)作的盆景藝術(shù)陶冶著我的心靈，也影響著我對藝術(shù)的追求。從水墨到丙烯，從石膏浮雕到立德粉裝飾畫，上海工藝美校畢業(yè)后，我一直在廣闊的藝術(shù)領(lǐng)域執(zhí)著探索。

在《上海工藝美術(shù)》雜志編輯部任職，使我有機會接觸到林林總總的工藝美術(shù)門類，如剪紙、面塑、刺繡、燈彩、工藝雕刻等；這其中，我對造型簡練、形式獨特的剪紙藝術(shù)情有獨鐘。1995年，周瘦鵑誕辰100周年紀(jì)念活動在蘇州舉行，從藝多年的我首次以不拘于傳統(tǒng)表現(xiàn)方式的紙藝新作參與活動，所展出的數(shù)十幅作品獲得了各方贊譽?！皾櫹热酥秩?，發(fā)藝苑之新葩”——探索性作品第一次公開亮相就得到前輩藝術(shù)家的好評與肯定，這令我初萌的紙創(chuàng)意設(shè)想倍受鼓舞。幾年后，我在上海新世紀(jì)畫廊再度舉辦個人畫展，用剪繪出的絢麗多姿的紙質(zhì)花卉奉獻社會，這次作品展再次獲得觀眾的廣泛認可；滬上眾多新聞媒體紛紛報道或作專題介紹，著名畫家林曦明親自題寫了“現(xiàn)代意識、創(chuàng)新精神”條幅，對我的紙藝探索給予充分肯定和鼓勵。

山水系列 周南

1999年4月26日，我有機會正式拜林曦明先生為師，成為林門弟子。當(dāng)時，林老出于對徒弟的勉勵，以“實踐出真知，功到自然成”二語相贈，而這也就成了我從事紙藝創(chuàng)作的座右銘。

林曦明先生指導(dǎo)學(xué)生，總是鼓勵后輩大膽實踐，勇于創(chuàng)新，從不要求簡單因循沿襲。受林老師思想啟發(fā)，我在早期創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，大膽將自己所學(xué)的裝飾藝術(shù)與剪紙相嫁接，綜合運用剪刻、撕揉、皺折、粘接、雕割等多種藝術(shù)手法，營造出別樣的以“紙”為媒材的視覺審美空間。

幾十年過去了，紙，從我最初的創(chuàng)意對象漸漸成為我創(chuàng)意的靈感觸媒。經(jīng)歷多年藝術(shù)探索和實踐，我的紙藝創(chuàng)作也愈見成熟，作品多次入選上海青年美術(shù)大展、韓國亞洲國際美術(shù)大展、上海藝術(shù)博覽會、上海美術(shù)大展等國內(nèi)外美術(shù)展；2000年，我在香港成功舉辦了“紙醉心迷——周南個展”。

為了更好地運用紙藝這一獨特技藝，我深入細致地體察生活，不懈地從西方現(xiàn)代藝術(shù)和民間傳統(tǒng)文化中吸收養(yǎng)料，在藝術(shù)實踐的道路上苦苦尋索，以使自己的創(chuàng)作題材不斷豐富，作品的藝術(shù)張力日益加強。目前，我創(chuàng)作了《象形文字系列》、《生肖圖》、《花卉系列》、《樹系列》、《山水系列》等涉及植物、動物、語符等眾多表現(xiàn)題材的系列作品，風(fēng)格逐漸從具象趨向意象，表現(xiàn)手法也不斷拓展和出新。

在《花卉系列》、《樹系列》的創(chuàng)作中，我利用紙的皺紋肌理恰到好處地表現(xiàn)出蓮花的自然形態(tài)、樹干的表皮質(zhì)感與樹葉的莖脈。在《山水系列》中，運用半抽象手法，使畫面呈現(xiàn)出如山似水的意境，令人產(chǎn)生無限的遐想；經(jīng)過色彩渲染后，又使作品具備了浮雕和油畫般的厚重感。我希望在作品中積淀更多自己從生活中發(fā)現(xiàn)的美，積淀更多自己透過生活發(fā)現(xiàn)的“韻”。而在總體裝飾性愈益強烈的同時，我的作品的意境也愈見深沉。

近年來，我一方面從事紙藝創(chuàng)作，另一方面還致力于紙藝的理論研究，發(fā)表了諸如《林曦明：海派剪紙掌門人》、《現(xiàn)代紙藝的發(fā)端》、《海派剪紙雙子星》等相關(guān)文章和論文。

太湖石系列 周南

為了讓紙藝更好地服務(wù)于大眾，積極組織各項紙藝活動也成為我傾心傾力所從事的工作。近年來，我成功參與并組織策劃了“2009上海原創(chuàng)紙藝大展”、2010上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動周“紙&空間”展和“3D紙藝——2010中國·瑞士紙藝合展”等三次紙藝大展，為推動和繁榮紙藝創(chuàng)作做出了積極的貢獻。此外我重視紙藝的傳承與普及，不遺余力地上大學(xué)、下社區(qū)，舉辦講座，展開培訓(xùn)，輔導(dǎo)中外各類人士，努力傳播、推廣富有現(xiàn)代海派精神的藝術(shù)理念。

三、創(chuàng)意載體

現(xiàn)代紙藝從發(fā)端到今天已有一百年歷史。紙藝形態(tài)有建筑、家具、燈飾、服裝、首飾多種，既有裝飾、美化環(huán)境功能，也有藝術(shù)家表達個人思想的功能。

現(xiàn)代紙藝與設(shè)計融為一體。紙藝在空間形式上有平面作品、半立體作品、立體作品等多種形式，其中平面作品包括剪紙和較平整的拼貼藝術(shù)；半立體作品包括紙浮雕、編紙；立體作品包括紙質(zhì)容器、紙雕、折紙等?，F(xiàn)代紙藝在材料方面除單純用紙外，還混合運用竹、樹葉、金銀箔等材質(zhì)以達成更豐富的設(shè)計效果。

現(xiàn)代紙藝符合現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展的特點。紙藝展現(xiàn)出紙的肌理、色彩與手工制作的痕跡，其作品除了視覺效果外，又增添了觸覺效果。有些紙藝產(chǎn)品已經(jīng)走入人們的日常生活，人們可以觀賞作品的形態(tài)色彩，而不同的紙質(zhì)肌理，也可以引發(fā)人們不同的心理效應(yīng)，給人帶來全新的審美感受。

以“紙”為媒材，鼓勵創(chuàng)意的發(fā)揮，為創(chuàng)意城市的軟實力提升添磚加瓦，這些年來，我作為《上海工藝美術(shù)》雜志主編、中國剪紙藝術(shù)協(xié)會副會長、上海工藝美術(shù)學(xué)會秘書長，做了一些力所能及的工作。

紙浮雕 牡丹續(xù)曲 李惠慶(韓國)

2010年，上海繼深圳之后成為聯(lián)合國命名的又一個“設(shè)計之都”，上海還加入了世界創(chuàng)意設(shè)計聯(lián)盟組織。在此背景下，由上海工藝美術(shù)學(xué)會紙藝專委會策劃，“朱立群紙藝術(shù)館”19名設(shè)計師在2010年上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動周開幕式上以倡議書的形式提出了推進“創(chuàng)意民風(fēng)”概念；倡議得到艾寶俊副市長等領(lǐng)導(dǎo)的簽名支持，倡議全文在上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會主辦的《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》雜志上全文刊登。

“創(chuàng)意民風(fēng)”體現(xiàn)了上?！靶食鞘小毕颉皠?chuàng)意城市”戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型形勢下與時俱進的國際都市文化建設(shè)新理念，具有經(jīng)濟戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型期社會基礎(chǔ)文化建設(shè)工程的性質(zhì)。憑借切實可行的抓手和措施，創(chuàng)意民風(fēng)的啟動將對推進上海“設(shè)計之都”建設(shè)產(chǎn)生深遠的示范意義。

在社會各界的支持下，上海工藝美術(shù)學(xué)會紙藝專委會借上海首屆紙藝大展在民眾中引起的良好反響，以紙藝推廣為抓手，在“朱立群紙藝術(shù)館”、徐家匯社區(qū)、楊浦長白社區(qū)、閔行“439創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”設(shè)立了實驗點，運用“設(shè)計狀態(tài)中自主探索技藝”訓(xùn)練法，以中國傳統(tǒng)吉祥題材“人人有魚”為題，吸引近千名中小學(xué)生、大學(xué)生、教師及中老年社區(qū)居民進行創(chuàng)作實驗。實驗所得的數(shù)千件作品證明，以紙藝推廣為抓手，運用創(chuàng)新訓(xùn)練方法，能普遍、持久地激發(fā)各年齡層人士的創(chuàng)意興趣與成就感。

“紙創(chuàng)意”列入基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)課程，學(xué)員通過“紙創(chuàng)意”直接進入設(shè)計狀態(tài)，并實現(xiàn)在設(shè)計狀態(tài)中自主探索技藝——這是上海工藝美術(shù)學(xué)會紙藝專委會主任朱立群和“朱立群紙藝術(shù)館”多年來堅持探索實驗，催化學(xué)員創(chuàng)意意識，以培養(yǎng)創(chuàng)造性人格為目的所創(chuàng)立的新教學(xué)形態(tài)。經(jīng)過對中外共10萬人次的訓(xùn)練實驗，朱立群和“朱立群紙藝術(shù)館”已逐步提煉形成以“紙”為主要媒材的課程理念和教學(xué)方法。目前，由街道、學(xué)校、“朱立群紙藝術(shù)館”三方聯(lián)手，已實現(xiàn)在上海匯師小學(xué)進行可作普及推廣的基礎(chǔ)教育階段“紙創(chuàng)意課程”實驗。實驗開展半年時間，在學(xué)生、教師、教育行政部門和家長中激起熱烈反響?！皶?敢試 多琢磨 善變化”十字訓(xùn)練法教學(xué)帶來的師生互動，尤其為學(xué)生的潛能釋放提供了切實有效的探索空間。

創(chuàng)意，讓城市生活更美好；設(shè)計，讓城市生活更精彩；紙藝，讓人們精神更愉悅。

現(xiàn)代紙藝契合當(dāng)前所倡導(dǎo)的環(huán)保低碳綠色理念，在后世博階段有著美好的發(fā)展前景，為設(shè)計創(chuàng)意領(lǐng)域帶來了一縷清風(fēng)。

紙，因為人們的創(chuàng)意，構(gòu)建起充盈無限想象的美的空間……

周南

1958年出生，高級工藝美術(shù)師。

畢業(yè)于上海市工藝美術(shù)學(xué)校、上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院。

現(xiàn)任《上海工藝美術(shù)》雜志主編、中國剪紙藝術(shù)協(xié)會副會長、上海工藝美術(shù)學(xué)會秘書長、上海市社會科學(xué)界聯(lián)合會第六屆委員會委員、上海市高級工藝美術(shù)師職稱系列評審委員會委員、上海市傳統(tǒng)工藝美術(shù)評審委員會委員。

長期從事工藝美術(shù)編輯、設(shè)計等方面工作；九十年代起，致力于傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代審美相融合的探索。經(jīng)過十幾年努力，“周南原創(chuàng)紙藝”漸成獨特藝術(shù)語言，作品多次入選國內(nèi)外美術(shù)大展。

主要個展

1984年 “周南畫展”（蘇州）

1997年 “周南畫展”（上海）

2000年 “紙醉心迷─周南畫展”（香港）

2005年 “周南2005紙&色的勞什子畫展”（上海）

主要群展參展

1983年 作品入選“上海裝飾畫展”

1984年 作品入選“‘95之秋上海裝飾畫展”

1999年 作品入選“‘99上海青年美術(shù)大展”

2004年 舉辦“三人行”作品聯(lián)展（上海）

2004年 作品入選“上海藝術(shù)博覽會”

作品入選“亞洲國際美術(shù)大展”（韓國）

2005年 作品入選“2005上海美術(shù)大展”

2008年 作品參加“2008[上海]國際創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)展”

2009年作品入選 首爾藝術(shù)展（韓國）

舉辦“三人三色” 中韓藝術(shù)展（上海）

舉辦“花 & 花” 李惠慶（韓國）周南（中國）作品交流展（上海）2010年 作品入選2010上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動周“紙&空間”展

作品入選 “3D紙藝——2010中國·瑞士紙藝合展”