視覺(jué)信息的多維性探究

張艷濱 余 雁 （齊齊哈爾大學(xué)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 黑龍江齊齊哈爾 161006）

此文為黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題青年項(xiàng)目“藝術(shù)設(shè)計(jì)知覺(jué)思維研究”課題成果，立項(xiàng)編號(hào)：12D020。

藝術(shù)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)信息傳達(dá)設(shè)計(jì)，由于視覺(jué)的觀察及體驗(yàn)具有其特殊性，使之跨越語(yǔ)言不通的障礙，消除文字不同的阻隔，通過(guò)視覺(jué)及媒介進(jìn)行情感的溝通、信息的傳播、文化的交流，使觀者獲得視覺(jué)上的共識(shí)、理解與互動(dòng)。文中所闡述的視覺(jué)信息，是指能通過(guò)功能正常的視覺(jué)器官采集到的各種直觀的、抽象的事物。這些視覺(jué)信息可被人為的加工處理成特定的視覺(jué)形象，而對(duì)于視覺(jué)形象的加工、處理則又依賴于對(duì)視覺(jué)信息的理解和深入發(fā)掘。由于藝術(shù)設(shè)計(jì)知覺(jué)思維具有多維性，也使得對(duì)于視覺(jué)信息多維性的探究有了可能性。

一、多維的識(shí)別

所謂“識(shí)別”，即是指視覺(jué)信息是可以被視覺(jué)感知的形態(tài)，如形狀、色彩、長(zhǎng)短、大小等。多維的識(shí)別即是多角度的感知。以圖a為例，顏色、形態(tài)等能被視覺(jué)器官感知都是基于“識(shí)別”基礎(chǔ)所獲得的信息。而且，對(duì)于視覺(jué)信息的感知通常是較全方位的，而非單一的，對(duì)于視覺(jué)信息的初步認(rèn)知就是建立在這些對(duì)形象的各方面反映的總和上。

在實(shí)際視覺(jué)信息傳達(dá)過(guò)程中，對(duì)信息被視覺(jué)識(shí)別的強(qiáng)弱主要受兩方面的影響：一是視覺(jué)信息自身識(shí)別性的強(qiáng)弱。這主要受信息的發(fā)布者（或是設(shè)計(jì)者）是否將信息準(zhǔn)確的描繪，若不準(zhǔn)確則會(huì)影響對(duì)信息識(shí)別的準(zhǔn)確性；二是接收視覺(jué)信息的對(duì)象是否具有相應(yīng)的識(shí)別信息的能力。若接收對(duì)象自身理解、識(shí)別信息的能力有限，則對(duì)該信息的視覺(jué)識(shí)別也不可能全面到位。

圖a

圖b

二、多維的表達(dá)

所謂“表達(dá)”，即是指視覺(jué)信息自身所包含的內(nèi)在含義或象征意義，它蘊(yùn)含著豐富的思想觀念和情感價(jià)值。藝術(shù)設(shè)計(jì)就是通過(guò)讓受眾識(shí)別視覺(jué)信息并準(zhǔn)確接收其中所表達(dá)的內(nèi)容達(dá)到信息傳播的目的。基于多維的識(shí)別性的特點(diǎn)，其表達(dá)通常也是多維。如圖b，被譽(yù)為“天下第一?！钡目滴跤P“福”字碑，由于其筆法的運(yùn)用，使得這個(gè)“福”字衍生出諸多含義：多子、多田、多才、多壽、多福，象征“五福合一”“福壽合一”的美好寓意。這一實(shí)例充分地展現(xiàn)出，視覺(jué)信息自身具有多重含義，也是其具有多維性的表現(xiàn)之一。能否準(zhǔn)確地將視覺(jué)信息中所包含的內(nèi)容進(jìn)行傳達(dá)，不僅需要信息發(fā)布者（或設(shè)計(jì)師）對(duì)信息自身的豐富內(nèi)涵有一定程度的理解和把握，更需要能恰當(dāng)?shù)貙?duì)信息的寓意進(jìn)行準(zhǔn)確的運(yùn)用，選取恰當(dāng)?shù)男蜗蟪休d信息的豐富內(nèi)涵，并對(duì)信息接收者的接收程度有準(zhǔn)確的預(yù)知，篩選出恰當(dāng)?shù)囊曈X(jué)信息進(jìn)行傳播。只有如此，才能奠定準(zhǔn)確傳遞視覺(jué)信息的基礎(chǔ)。

三、多維的表現(xiàn)

視覺(jué)信息在經(jīng)過(guò)特定的加工處理后，將轉(zhuǎn)化為帶有其含義的特定視覺(jué)形象，并最終在適合的空間中依托恰當(dāng)?shù)膫鞑ッ浇檫M(jìn)行表達(dá)，從而完成視覺(jué)信息傳達(dá)設(shè)計(jì)的一個(gè)完整過(guò)程。經(jīng)過(guò)現(xiàn)在的研究，視覺(jué)信息不僅可以以通過(guò)多種設(shè)計(jì)技法加以組合，使之呈現(xiàn)出多樣的視覺(jué)形態(tài)，還可以突破空間的束縛，在二維、三維甚至多維的空間中進(jìn)行呈現(xiàn)。其可以依托的發(fā)布媒介也日趨多樣化。

1.多維的設(shè)計(jì)技法

根據(jù)所要進(jìn)行傳播的主題內(nèi)容，將各視覺(jué)信息運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)手法組合在一起，成為包含寓意、內(nèi)涵的全新視覺(jué)形象，充分發(fā)揮視覺(jué)形象的傳播效能，發(fā)揮其“一圖頂萬(wàn)言”的潛力，運(yùn)用視覺(jué)語(yǔ)言的巨大力量傳播思想觀念。

最常用的手法是將現(xiàn)實(shí)中相關(guān)或不相關(guān)的視覺(jué)信息進(jìn)行組合，將它們的象征意義交叉形成復(fù)合性的意念進(jìn)行傳達(dá)。這種組合不是簡(jiǎn)單的相加、羅列，而是以一定的手法整合為一個(gè)新形象。從視覺(jué)上看具有合理性，而從主觀經(jīng)驗(yàn)上看又是非現(xiàn)實(shí)存在的、不合理的。這是創(chuàng)新的組合，組合手法建立在對(duì)原型的可塑性上。例如置換同構(gòu)，在保持原型的基本特征基礎(chǔ)上，物體的某一部分被其他物形所替代，產(chǎn)生具有新意形象的圖形組合方式；顯異同構(gòu)，將一個(gè)原型進(jìn)行開(kāi)啟，顯示出藏于其中的其他物形，這個(gè)內(nèi)藏物往往是出人意料的形象；共生同構(gòu)，將幾個(gè)物形通過(guò)共用一些部分或輪廓線的手法，產(chǎn)生相互借用、相互襯托，形成兩形或多形共存的有機(jī)整體圖形；矛盾空間，利用人眼的視覺(jué)關(guān)注中心有一定局限性的原理，對(duì)形象的不同部分采用不同的透視角度，對(duì)同一形態(tài)在不同視覺(jué)區(qū)域進(jìn)行不同的空間界定，從而產(chǎn)生看似合理、實(shí)則充滿矛盾的畫(huà)面空間關(guān)系。

2.多維的空間表現(xiàn)

對(duì)于視覺(jué)信息而言，其存在空間是多維化的，人們可以在所知的空間內(nèi)找到它們的身影，于此同時(shí)，也可以在這些空間當(dāng)中將其發(fā)布出來(lái)。

（1）二維空間的表現(xiàn)

“二維空間”，指只有長(zhǎng)和寬，沒(méi)有高的空間，以長(zhǎng)和寬的二維空間為載體進(jìn)行設(shè)計(jì)活動(dòng)。在二度空間的平面材質(zhì)上，運(yùn)用各種視覺(jué)元素的組合及編排來(lái)表現(xiàn)其設(shè)計(jì)理念及形象。一般表現(xiàn)在報(bào)紙、雜志、書(shū)籍、海報(bào)、傳單等紙質(zhì)媒體上。

（2）三維空間的表現(xiàn)

“三維空間”，指由長(zhǎng)、寬、高構(gòu)成的空間。通過(guò)構(gòu)建三維空間，形成人的視覺(jué)立體感，以長(zhǎng)、寬、高的三維空間為載體進(jìn)行設(shè)計(jì)活動(dòng)，依據(jù)三維立體空間的思維構(gòu)建起設(shè)計(jì)樣式并進(jìn)行表現(xiàn)。由于設(shè)計(jì)原理的相通性，設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用二維的視覺(jué)元素，選用適當(dāng)?shù)慕M合編排方式表現(xiàn)設(shè)計(jì)理念，最終在三維空間中進(jìn)行表達(dá)?？臻g語(yǔ)境依靠形態(tài)自身涵蓋的語(yǔ)意，也依賴所存在的空間層次。

（3）多維空間的表現(xiàn)

設(shè)計(jì)中所謂的“多維空間”與數(shù)學(xué)和物理中的“多維空間”不同，不單指以長(zhǎng)、寬、高為表現(xiàn)形態(tài)存在的形式外所加入的時(shí)間的內(nèi)涵，更多是指影響空間形象的因素的多樣性，只要一個(gè)空間形象的構(gòu)成是由n個(gè)因素決定（不考慮其影響程度）就可以說(shuō)是n維。而且，這些多維的因素之間也存在相互對(duì)立、相互融合的關(guān)系，共同構(gòu)成對(duì)空間形象的構(gòu)建。

3.多維的傳播媒介

視覺(jué)信息最終得以傳播需要依靠能夠進(jìn)行傳播的載體，這一載體被稱為傳播媒介。選擇恰當(dāng)?shù)膫鞑ッ浇閷?duì)信息的有效傳遞起到極大的影響，因此，要根據(jù)不同情況選用不同媒介，以期達(dá)到良好的傳播目的。傳播媒介可按照不同情況進(jìn)行分類，按照媒介所針對(duì)的對(duì)象分為個(gè)人媒介和大眾媒介。當(dāng)代大眾媒介分為兩大形態(tài)：一是印刷媒介如書(shū)籍、報(bào)紙、雜志；二是電子媒介如廣播、電影、電視、錄像，電子媒介是新興的大眾媒介；按傳達(dá)形式和內(nèi)容可分為文字媒介、語(yǔ)言媒介、光媒介、形體語(yǔ)言媒介、圖像媒介、計(jì)算機(jī)媒介等。文字媒介如書(shū)籍、報(bào)紙、雜志、通知、信件、標(biāo)語(yǔ)、表格等；語(yǔ)言媒介如廣播、口令、演講等；圖像媒介如圖形、影像、插圖、卡通、符號(hào)、電影、電視等；計(jì)算機(jī)媒介如網(wǎng)絡(luò)、多媒體等。

視覺(jué)信息的最終傳達(dá)主要得意于其向視覺(jué)形象的轉(zhuǎn)化，在這一過(guò)程中包含了對(duì)視覺(jué)信息多重的認(rèn)知、情感表達(dá)和視覺(jué)表現(xiàn)，在提取、加工、重塑、豐富的過(guò)程中，在眾多影響因素和可能性中創(chuàng)造出可表達(dá)信息的視覺(jué)形象。

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