試論海報(bào)立體形式的視覺(jué)效果

顏亭魯 （海南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 海南海口 571158）

引言

當(dāng)今信息化社會(huì)在飛速的的發(fā)展，各行各業(yè)都展現(xiàn)出各自獨(dú)特的魅力所在。科技發(fā)展的過(guò)程中開(kāi)辟出了各種各樣的領(lǐng)域，有人說(shuō)科技發(fā)展推動(dòng)了藝術(shù)的發(fā)展，我個(gè)人而言藝術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展也是時(shí)代和科技的一種映射。科技和時(shí)代的發(fā)展促使藝術(shù)時(shí)代革新出現(xiàn)了各種各樣的藝術(shù)形式，立體形式也是現(xiàn)今社會(huì)中的一種。

隨著時(shí)代的發(fā)展人們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知不再單一逐漸從平面到三維或者思維立體轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)，拿電影來(lái)說(shuō)從剛開(kāi)始的無(wú)聲電影到現(xiàn)在的3D立體電影。在幾年前我接觸并且喜歡了海報(bào)，在對(duì)海報(bào)藝術(shù)的認(rèn)知過(guò)程中我了解到它的現(xiàn)在和未來(lái)將成為社會(huì)媒體中重要的一部分，雖然它不再和過(guò)去一樣被視為精英藝術(shù)了但是我覺(jué)得海報(bào)是不會(huì)消逝的。在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域：藝術(shù)、喜劇、音樂(lè)、博物館、教育等文化海報(bào)找到了它們新的落腳點(diǎn)。海報(bào)藝術(shù)從產(chǎn)生到現(xiàn)在都是時(shí)代和科技的映射，那么我可以說(shuō)海報(bào)藝術(shù)發(fā)展向立體形式發(fā)展是時(shí)代的必然。

一、立體形式的存在感

（一）立體形式的現(xiàn)代寓意

從字面上可以看出立體形式不同于平面形式，從宏觀上講是將某些事物或其他立體化，視覺(jué)效果上層次感更加分明，更加有視覺(jué)沖擊力，使人們?cè)谟^察的時(shí)候不單可以從平面的角度還可以看到三維或者四維立體的視覺(jué)效果的一種形式，即可以凸顯其外，也可以深藏期中，比之平面更加生動(dòng)活潑。在運(yùn)用上利用光影、虛實(shí)和明暗對(duì)比來(lái)凸顯其視覺(jué)效果。立體形式區(qū)別于平面形式凸顯與三維視覺(jué)效果，栩栩如生讓人身臨其境。

（二）立體形式的現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來(lái)暢想

隨著社會(huì)的發(fā)展出現(xiàn)了立體畫(huà)立體圖像立體電影等視覺(jué)上區(qū)別于平面意義上的視覺(jué)效果樣本，各種立體形式的藝術(shù)發(fā)展讓人留戀往返，耳目一新。使我們不禁思考在各種領(lǐng)域中平面藝術(shù)形式向立體形式過(guò)渡的可行性。立體形式出現(xiàn)興起并且逐漸取代以前平面形式在各領(lǐng)域中重要的作用。立體畫(huà)藝術(shù)的出現(xiàn)利用自由體立體影像合成技術(shù)使人們不用借助于任何的工具利用肉眼就可以觀察細(xì)微部分，并且你會(huì)發(fā)現(xiàn)一全新的立體虛擬空間世界。立體圖像逐漸出現(xiàn)在我們的家庭中生活中工作和學(xué)習(xí)中。

1.立體形式海報(bào)在現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展情況以及它的優(yōu)勢(shì)。

海報(bào)的發(fā)展如今已經(jīng)成為一種超越維度的視覺(jué)圖形，從羅賓·佩等藝術(shù)家開(kāi)始影響海報(bào)發(fā)展逐漸從平面轉(zhuǎn)向與立體形式的海報(bào)藝術(shù)，現(xiàn)今的海報(bào)設(shè)計(jì)堅(jiān)持廣告性、功能性、文化性、人性原則，強(qiáng)調(diào)視覺(jué)表現(xiàn)、信息傳播、個(gè)性與美學(xué)，而現(xiàn)今的立體形式的海報(bào)就直接體現(xiàn)了以上的基本原則，如2000年德國(guó)馬羅·費(fèi)斯的費(fèi)歐娜·貝內(nèi)特帽子廣告（圖一，圖二，圖三），它是海報(bào)從平面到立體形式過(guò)渡的一個(gè)象征性代表作，當(dāng)然還有很多其他的藝術(shù)作品。現(xiàn)如今社會(huì)的發(fā)展需求要求立體化的實(shí)現(xiàn)，海報(bào)的發(fā)展要求其賦予自己廣告性而立體形式完全符合它的限定要求，也是立體形式海報(bào)的優(yōu)勢(shì)所在，立體形式的海報(bào)更加具有視覺(jué)沖擊力更加符合現(xiàn)代文化發(fā)展的藝術(shù)需求。立體形式的海報(bào)它相比于平面形式的海報(bào)來(lái)說(shuō)它更加人性化強(qiáng)調(diào)功能性和廣告性，更加醒目突出顯而易見(jiàn)，信息傳播上更加突出。

圖一

圖二

圖三

2.對(duì)海報(bào)立體形式的未來(lái)暢想與想法設(shè)計(jì)。

在海報(bào)形式的變換上我覺(jué)得立體形式擁有很高的的發(fā)展前景，海報(bào)的形式上的視覺(jué)效果直接影響整體的應(yīng)用及發(fā)展，立體形式的海報(bào)具有它獨(dú)特的視覺(jué)效果和視覺(jué)感官?zèng)_擊力，并且更加淺顯易懂和操作性。我的想法對(duì)于未來(lái)的立體海報(bào)一定會(huì)向著四維或者更高層次的方向發(fā)展，而不是局限于此。立體海報(bào)在應(yīng)用上更加便捷，不再單一的陳列在某些紙張上面，當(dāng)然這只是個(gè)人觀點(diǎn)。

二、海報(bào)形式的發(fā)展以及現(xiàn)代人群的視覺(jué)感受

（一）海報(bào)的歷史發(fā)展

海報(bào)（Posters），這一詞語(yǔ)出現(xiàn)在中國(guó)是起源于上海戲劇宣傳的張貼物。其實(shí)海報(bào)最早出現(xiàn)在我國(guó)北宋時(shí)期作用是用來(lái)做商業(yè)廣告的，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)既是廣而告之的宣傳物，之后發(fā)展為電影戲劇等的海報(bào)，進(jìn)而衍生出了促銷(xiāo)銷(xiāo)售等的海報(bào)，現(xiàn)如今海報(bào)大可分為電影海報(bào)、文藝晚會(huì)雜技體育比賽海報(bào)、學(xué)術(shù)類(lèi)海報(bào)、個(gè)性海報(bào)等，海報(bào)的發(fā)展經(jīng)歷了百年的滄桑變幻，海報(bào)逐漸被一些新生的媒體手段所代替，但是我們還是會(huì)發(fā)現(xiàn)海報(bào)藝術(shù)隨著時(shí)代的發(fā)展不斷與各種科技技術(shù)或者新興媒體相結(jié)合，海報(bào)仍在我們生活中起著舉足輕重的作用。

從海報(bào)的歷史發(fā)展過(guò)程中我們不難發(fā)現(xiàn)海報(bào)是隨著時(shí)代發(fā)展所需而應(yīng)運(yùn)而生的，隨著時(shí)代的進(jìn)步海報(bào)逐漸在生活中漸漸融合，海報(bào)形式上的變換都沒(méi)有脫離海報(bào)自己應(yīng)有的特性和原則，它在我們生活中占有極其重要的作用，從北宋到20世紀(jì)到如今海報(bào)藝術(shù)經(jīng)歷了百年洗刷任然屹立不倒，作用在人們的生活學(xué)習(xí)中，時(shí)代在進(jìn)步海報(bào)形式和內(nèi)容在進(jìn)步。個(gè)人觀點(diǎn)海報(bào)的未來(lái)和現(xiàn)實(shí)發(fā)展任然向著三維立體或者更高層次發(fā)展，它的表達(dá)方式不僅局限于紙上，還表現(xiàn)與其他的材質(zhì)或者物體上。

（二）海報(bào)形式的潮流性映射

1.海報(bào)的立體形式在現(xiàn)代社會(huì)中的潮流性映射。

有人說(shuō)海報(bào)與眼下的潮流不是相符就是相悖，應(yīng)該“移置”，那什么是“移置”呢，就是讓事物脫離固有的環(huán)境，獲得新穎的觀察視角，讓觀眾有意識(shí)的做出反應(yīng)，并改變?nèi)藗兊恼J(rèn)知與感知。而海報(bào)呢存在在大眾生活中，我們必須讓它具有這種特性。海報(bào)立體形式可以說(shuō)正好和這一理論相符，大家不妨深思熟慮下這一問(wèn)題，海報(bào)的立體形式的視覺(jué)效果在現(xiàn)實(shí)存在的潮流性。縱觀海報(bào)歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)歷史時(shí)期科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步都對(duì)海報(bào)藝術(shù)發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。造紙術(shù)、印刷術(shù)、攝影、石版印刷、絲網(wǎng)印刷、數(shù)碼技術(shù)等等，都是推動(dòng)海報(bào)進(jìn)步的重要手段?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展到如今，出現(xiàn)了各種技藝，技術(shù)的發(fā)展帶動(dòng)海報(bào)的推陳出新，我們?nèi)绻吹轿覀冞€采用以前的老形式的海報(bào)我們會(huì)產(chǎn)生什么感想，我看來(lái)時(shí)代的發(fā)展注定我們必須在海報(bào)形式上進(jìn)行創(chuàng)新以迎合社會(huì)發(fā)展的需求才是王道之選。

（三）海報(bào)立體形式的必要性與發(fā)展空間應(yīng)用方面的闡述

1.現(xiàn)代人群對(duì)海報(bào)的認(rèn)知與它在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)存在感。

海報(bào)屬于廣告的一種表達(dá)形式，它開(kāi)啟了信息傳遞的紀(jì)元，一直伴隨著人類(lèi)文明和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從幾百年前發(fā)明造紙術(shù)開(kāi)始到活字印刷到400多年前的德國(guó)的古登堡發(fā)明了鉛活字印刷已經(jīng)把中西傳統(tǒng)的告示形式帶入印刷媒體傳播的時(shí)代。從工業(yè)革命的產(chǎn)生，到數(shù)字網(wǎng)絡(luò)的普及，在很長(zhǎng)得一段時(shí)間，以信息為主體的海報(bào)占據(jù)了信息傳播的主流地位。直到噴繪、激光打印技術(shù)的發(fā)展，我們?nèi)匀豢梢钥吹綇男〕鞘械街行某鞘械膽敉獯笮秃?bào)?？梢?jiàn)這種廣告形式仍然起著非常重要的傳播作用。不論從農(nóng)村到城市每家每戶幾乎沒(méi)人沒(méi)見(jiàn)過(guò)海報(bào)，在生活中海報(bào)已成為一種精神寄托的一種形式，我們可以通過(guò)海報(bào)表達(dá)自己的個(gè)性，通過(guò)海報(bào)來(lái)傳播各種文化知識(shí)等等。海報(bào)是流動(dòng)的美術(shù)展，它是一種藝術(shù)。我們?cè)趯?duì)海報(bào)認(rèn)知提高的同時(shí)我們不難發(fā)現(xiàn)好像海報(bào)藝術(shù)已經(jīng)退出了它的輝煌期，人們對(duì)他的感知逐漸減弱，或只是把它當(dāng)做一種信息傳播的媒介，不倫它如何的絢麗或是詼諧幽默，不再是門(mén)藝術(shù)。立體形式的海報(bào)只是我的一種想法可是我覺(jué)得它將會(huì)改變現(xiàn)有社會(huì)對(duì)海報(bào)藝術(shù)的認(rèn)知，海報(bào)形式的發(fā)展應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代相結(jié)合，與潮流相結(jié)合。

2.我對(duì)海報(bào)立體形式的由來(lái)發(fā)展及應(yīng)用方面的一些想法。

其實(shí)關(guān)于海報(bào)立體形式的視覺(jué)效果這一論點(diǎn)這只是我個(gè)人對(duì)海報(bào)藝術(shù)形式發(fā)展的一種暢想和認(rèn)知，海報(bào)發(fā)展史艱難苛刻，經(jīng)歷了各種風(fēng)雨，而到今天我們對(duì)于海報(bào)的應(yīng)用認(rèn)知只是片面的。作為一名未來(lái)的設(shè)計(jì)工作者我們應(yīng)該向大師學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他們的不光是表現(xiàn)手法還應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新改革精神，用繼承和發(fā)揚(yáng)的眼光去改變和發(fā)現(xiàn)新的東西，并勇于超越他們，不然我們永遠(yuǎn)都只會(huì)原地踏步無(wú)法推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。我在學(xué)習(xí)他們的東西的過(guò)程中深受震撼，一些大師的想法和認(rèn)知態(tài)度深深的打動(dòng)了我，我對(duì)于海報(bào)的認(rèn)知也會(huì)不斷的提高。海報(bào)立體形式的出現(xiàn)我覺(jué)得不會(huì)只是一種虛無(wú)縹緲的幻覺(jué)，它將成為未來(lái)海報(bào)表達(dá)形式的主流方向。當(dāng)然在應(yīng)用上，立體海報(bào)不會(huì)向平面海報(bào)一樣，它將會(huì)更加生動(dòng)體貼，它將不再只局限于網(wǎng)絡(luò)或者印刷等還會(huì)更加注重戶外的宣傳，使其產(chǎn)生強(qiáng)有力的廣告效應(yīng)和非同一般的視覺(jué)沖擊力，它不單注重創(chuàng)意和表現(xiàn)而成為一種無(wú)聲的藝術(shù)推銷(xiāo)者。

三、結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)與設(shè)計(jì)能否兼具永恒性和時(shí)代性？客觀的標(biāo)準(zhǔn)有兩條：一個(gè)是簡(jiǎn)潔性，另一個(gè)是功能性。花哨的藝術(shù)只能是一時(shí)的。設(shè)計(jì)追求的時(shí)開(kāi)拓、創(chuàng)新、追求、張揚(yáng)等等而海報(bào)自身呢？我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)不是拷貝，不是在現(xiàn)，而是在精神上繼承并賦予時(shí)代的色彩。時(shí)代的才是現(xiàn)實(shí)應(yīng)該存在的，時(shí)代發(fā)展至今，各種藝術(shù)都開(kāi)始向三維或者四維發(fā)展，我們的海報(bào)為什么不可以呢，把海報(bào)不再單一的看做只是一種宣傳媒介而是一種藝術(shù)，立體海報(bào)的視覺(jué)效果是否會(huì)在現(xiàn)實(shí)中應(yīng)運(yùn)而生呢.

[1]何見(jiàn)平.烏韋勒斯和他的學(xué)生們.中國(guó)青年出版社，2006.

[2]何見(jiàn)平.黑格曼和他的學(xué)生們.中國(guó)青年出版社，2006.

[3]趙琛.中古近代廣告文化[M].臺(tái)灣大計(jì)文化，2002.

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