90后大學(xué)生心理特征研究

袁宏松

摘 要：“雙重性格”在90后大學(xué)生身上體現(xiàn)明顯。熱情奔放、觀念開放、充滿活力，善于言談是大部分90后大學(xué)生的標簽，作為傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織中走來的革新一代90后大學(xué)生既不像人們想象的自私自利，不可理喻，也不像媒體炒作的那樣目無法度，浮躁不堪。在他們的身上凝結(jié)著太多的個性和想法，耐人探索，待人認知。

關(guān)鍵詞：自信；包容；雙重性格

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）23-0090-02

90后大學(xué)生通常是指1990年到1999年年底出生進入大學(xué)的中國公民。似乎自從2008年首批90后大學(xué)生入學(xué)伊始，他們就開始了被關(guān)注的旅行。時而他們是世博會、大運會、地震救災(zāi)志愿者，時而又變成了“自白門”、“C語言門”、“工地門”、“?；ㄩT”、“接吻門”等多重門的主角，學(xué)術(shù)界、輿論界、教育界因成長起來的90后大學(xué)生所發(fā)出的聲音可謂是此起彼伏，其中，不乏針鋒相對的觀點。有些媒體認為用代際理論來解釋90后大學(xué)生已經(jīng)太out了——他們不是另一代人，他們是另一種人！他們的行為方式、身體觀、道德觀、名譽觀甚至沉默，都是與我們迥異、讓我們完全陌生的[1]。本文試圖從心理的這個維度對90后大學(xué)生加以解讀，探究他們的真實面目。

一、自信、自我

2013年是90后大學(xué)生結(jié)束大學(xué)生活，集中踏入社會的第二個年頭。與之前80后大學(xué)生們相比，90后學(xué)生大批走出校門，與招聘企業(yè)的確摩擦起了不一樣的火花。他們會直言自己的理想薪酬、與總經(jīng)理談話也能不卑不亢、對企業(yè)的發(fā)展和不足“90后”從不隱瞞。諸如此類案例折射出90后大學(xué)生十分自信特點。追根溯源，我們發(fā)現(xiàn)90后大學(xué)生出生、成長在生活條件相對優(yōu)越的20世紀90年代，社會環(huán)境和家庭條件為他們在學(xué)習(xí)之余發(fā)掘和培養(yǎng)自身的潛力、擁有更多的特長提供了保障。所以，他們有著更加全面和優(yōu)秀的素質(zhì)和能力，這也使得他們比80后大學(xué)生更加自信。90后大學(xué)生有更好的生活條件，他們中的大多數(shù)都多才多藝、發(fā)展全面，他們勇敢而自信。

與以往的大學(xué)生相比，90后大學(xué)生還表現(xiàn)出更強的自我中心意識。當然這是與家庭成長環(huán)境分不開的。90后大學(xué)生大多是獨生子女，是父母的掌上明珠，享受著來自整個家庭的關(guān)愛與經(jīng)濟資源。這種從小就備受矚目的成長環(huán)境造就了他們注重個人感受的性格，他們的主體意識較之前兩輩有明顯增強。在他們眼中，自我非常重要，凡事都要以自我為中心。這或許體現(xiàn)了他們在某種程度上具有的個人主義傾向，在眾多大學(xué)對90后大一新生所作的調(diào)查結(jié)果中顯示，90后大學(xué)生確實具有強烈的個人主義色彩，在他們的團體活動中，表現(xiàn)出組織紀律性不強，對團體精神與團體合作積極性不高的特征。這樣一來，最終造成了90后大學(xué)生集體榮譽和集體歸屬感欠缺。以現(xiàn)在大學(xué)生活的集體宿舍為例，宿舍同學(xué)之間的矛盾多數(shù)是由于自我與他人在處理各種事務(wù)時的背道而馳產(chǎn)生的，這種排他性使90后大學(xué)生與“集體主義”、“集體榮譽”、“集體歸屬感”等字眼難以形成強有力的交點。

二、“一半是海水，一半是火焰”

當我們走進90后大學(xué)生這個人群時發(fā)現(xiàn)，單純的內(nèi)向與外向理論很難把他們的人格特征描述的明白。因為這個人群的心理特點趨近于矛盾，許多對立的人格特征可以同時表現(xiàn)在一個人身上。

“雙重性格”在90后大學(xué)生身上體現(xiàn)明顯。熱情奔放、觀念開放、身體充滿活力，善于言談是大部分90后大學(xué)生的標簽，但是相當部分的這樣的具有外向性格特征的大學(xué)生只是在熟人或朋友面前才是這樣的性格，在陌生人面前或者不熟悉的環(huán)境中，他們表現(xiàn)得不善言辭，很容易給人形成一種孤傲的感覺。

除了“雙重性格”的矛盾，90后大學(xué)生的矛盾特征還可以體現(xiàn)在獨立與依賴共存。90后大學(xué)生不喜歡別人過多干涉自己的生活，這里的別人包括所有在他生命中出現(xiàn)的人，包括同學(xué)、老師、朋友、父母。當他意識到自己的生活被干涉時，他會怒目相對，甚至大發(fā)雷霆。另一方面，他們多為獨生子女，從小到大幾乎所有事情都是被父母包辦的，他們很少洗衣服、做飯，有的每天出門甚至不知道該穿什么樣的衣服，因此在日常的事務(wù)和經(jīng)濟上極大程度的依賴父母。在學(xué)校里面，與其他同學(xué)摩擦也會時有發(fā)生，但是由于成長的環(huán)境使然，他們的分享能力相對較差，他們既渴望與他人交流排解憂郁，但獨立又使他們懶得與別人交流、溝通。

三、張揚個性略顯叛逆，情感經(jīng)歷豐富依舊孤獨

90后大學(xué)生思想活躍、想法新穎、充滿激情，喜歡標新立異、追求時尚，喜歡用與眾不同的方式去獲得社會的關(guān)注來彰顯自我。火星文的發(fā)明和使用無疑是這一特征最有力的例證。所謂“火星文”是指由大量符號、繁體字、英文、日文、韓文、冷僻字等非正規(guī)化文字符號組合而成的文字。舉例來說，“886”是指“拜拜了”，“7456”是指“氣死我了”，“走召弓雖”是指“超強”，“尼雜拉”是指“你咋啦”等等。

90后大學(xué)生除了個性張揚之外，他們的性格中還略帶叛逆的成分。在一本叫做《90后叛逆宣言》的書中曾有這樣段記述：這個年齡天生就是思想叛逆的成長階段。因為“我”成人了，“我”不會唯命是從了，也不再被父母、老師牽著走路。“我”要自己選擇，“我”要自己去判斷社會的原本，去思考人群的善惡，去辨認學(xué)問的真?zhèn)?。這便造就了青春期的思想與行為的叛逆。他們對于忍耐、禮讓、畏懼、顧慮等相對淡化，他們的思維和感情采取最為直接的方式，敢想敢干敢犯錯。

90后大學(xué)生顛覆了人們頭腦中的傳統(tǒng)的“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的學(xué)生形象，以早戀為例，“有50.6%的90后新生承認，自己在進入大學(xué)以前就已經(jīng)談過一次‘戀愛，其中接近10%的同學(xué)談過多次。”[2]在親情、友情、師生情等情感方面，他們同樣是“有故事的人”。但是令人不可思議的是，即便有如此豐富的情感經(jīng)歷，他們依舊時常感覺到孤獨。雖然時代賦予他們多種多樣的人際交往工具，如手機、短信、互聯(lián)網(wǎng)，但是“有77.4%的學(xué)生感到缺少知心朋友，會因自己無人傾訴而覺得‘莫名空虛和‘無助?！盵2]

四、心態(tài)包容，受挫能力卻不容樂觀

在多元化的趨勢下，90后大學(xué)生呈現(xiàn)出包容的心理特點，這種包容既有對有悖傳統(tǒng)倫理行為的包容，也有對新鮮事物的包容。以同性戀為例，當分別在中山大學(xué)和廣東外語外貿(mào)大學(xué)讀書的一對男同性戀曝光后，這兩所大學(xué)的學(xué)生更多的是“佩服他們公開的勇氣”，而不是如一些老師，覺得這是“病態(tài)的、不可接受的”，“好奇”、“無所謂”心態(tài)更多是這個群體所擁有的。

90后大學(xué)生經(jīng)常求新、求變，不能安于現(xiàn)狀。善于從外部接受新信息、學(xué)習(xí)新東西。來自武漢大學(xué)90后大學(xué)生調(diào)查報告顯示：在接受調(diào)查的90后新生中，有64.8%的學(xué)生認為自己“心態(tài)很開放，易于接受新鮮事物”。

90后大學(xué)生多數(shù)是出生于“412”家庭，即四個老人加上兩個大人共同撫養(yǎng)一個孩子。家庭的主要消費去向都集中在孩子身上。他們沒有受挫經(jīng)歷，習(xí)慣坐享其成。這種情況產(chǎn)生的影響是孩子會感到很滿足、很優(yōu)越、很自信。但這種自信是非常脆弱的，滿足的容易讓他們造成“成功易得”的錯覺，相應(yīng)的他們的抗打擊、抗挫折能力就比較差，盲目樂觀，對困難估計不足。而一旦遭遇挫折，他們往往會不知所措，陷入恐慌，甚至產(chǎn)生嚴重的心理問題。來自武漢大學(xué)90后大學(xué)生調(diào)查報告關(guān)于“遇到挫折心態(tài)”的調(diào)查顯示：大多數(shù)90后大學(xué)生心理素質(zhì)偏弱，抗壓能力明顯不足。有72.3%的人表示在遭遇挫折后，自己心理會留下陰影；甚至有5.1%的同學(xué)表示自己會因此一蹶不振。只有9.4%的新生表示愿意“總結(jié)經(jīng)驗，從頭再來”。2011年12月20日福建東南新聞網(wǎng)曾刊登過一篇名為《近兩成受訪大學(xué)生有過自殺念頭 心理問題應(yīng)引起關(guān)注》的文章，文章記述到“記者對100為在廈門高校就讀的90后大學(xué)生進行隨機調(diào)查，結(jié)果顯示，19%的受訪大學(xué)生表示，自己曾經(jīng)考慮過自殺，而在這部分人群中，有1/3的人還曾經(jīng)為自殺做過計劃?！?至于他們對上周發(fā)生的兩起墜樓事件，“77%的受訪學(xué)生表示‘并不驚訝，見怪不怪了”。

五、一言難盡的“責(zé)任感”

對于90后大學(xué)生而言，責(zé)任感主要體現(xiàn)在兩個方面，一個是家庭責(zé)任感，一個是社會責(zé)任感。通過研究我們發(fā)現(xiàn)，90后大學(xué)生責(zé)任感呈現(xiàn)“舍小家，顧大家”的狀況。

在其家庭責(zé)任感上，90后大學(xué)生具有的家庭責(zé)任在很大程度上是受到了家庭教育的影響，父母將所有的希望都寄托在了孩子身上，因此對其百般呵護，在父母教育理念里，孩子現(xiàn)在的唯一任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，取得高學(xué)歷。在這樣一種“除了學(xué)習(xí)，什么也不用擔(dān)心”的教育理念的影響下，90后大學(xué)生理所應(yīng)當?shù)恼J為家庭就是要為其提供一切物質(zhì)保障和精神支柱，因而使得他們很少對父母抱有回報和感恩之心，他們很少思考如何回報自己含辛茹苦的父母，很少回報家庭為其做出的犧牲，也很少用實際行動去承擔(dān)起一種減輕家庭負擔(dān)的責(zé)任。

有意思的是，90后大學(xué)生雖然家庭責(zé)任感較為淡漠，在社會責(zé)任感方面，敢于負責(zé)擔(dān)卻是主流，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“90后大學(xué)生對于自己承擔(dān)的社會責(zé)任有較清醒的認識，他們經(jīng)常有組織地參加社會公益活動、志愿服務(wù)、愛心奉獻等活動，當祖國需要的時候，當危難撲面而來的時候，他們身上的責(zé)任感就充分表現(xiàn)出來?！盵3]絕大多數(shù)的90后大學(xué)生都表示一旦身邊的人們遇到困難時，他們非常愿意伸援助之手。但需要指出的是，他們所承擔(dān)的社會責(zé)任帶有很強的取向性和兼容性，他們選擇自己喜歡的工作，在注重承擔(dān)社會責(zé)任的同時兼顧和保護自身的利益。對于一些“小事”他們多表現(xiàn)出無所謂的態(tài)度。比如對于教室公共衛(wèi)生、維護公共秩序等方面，大有“一屋不掃，亦可以掃天下”之勢。

六、跟著感覺走

所謂感性就是憑著感覺來，凡是只要感覺對了就行，不管客觀條件是什么情況，都會按照自己的想法去做。90后大學(xué)生就是這樣一群喜歡跟著“感覺走”的人。這種心理特征，體現(xiàn)在90后大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和工作的方方面面。

比如他們在消費上的表現(xiàn)，他們?nèi)鄙傧M計劃，在面對琳瑯滿目的商品時，感覺很容易超越理性，占了上風(fēng)，最終管不住自己錢包的大有人在。

比如他們的戀愛觀。在一項關(guān)于80后、90后大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查中，有如下的一個結(jié)論，“‘戀愛就是在尋找能相伴一生的他（她）。80后的遠明說道，戀愛是一種成長的需要，而婚姻就是愛情的升華與歸宿。統(tǒng)計顯示，87%的80后選擇了‘戀愛是為了選擇終身伴侶，是婚姻的前奏，是以共同生活為目的。而90后的大學(xué)生中，選擇此項的只有38%。還有同樣比例的學(xué)生認為‘戀愛時候不必考慮太多，跟著感覺走就好?！盵4]

比如他們在職場中。2012年7月24日，羊城晚報刊登了一篇名為《90后職場新人不啃老更重視個人感受》的文章，其中有一個關(guān)于90后大學(xué)生感性十足的例子。廣州一家出版社的總編輯劉女士，從去年開始，陸續(xù)招聘大量90后新人，她的評價是：個性很強、必須“順毛兒捋”。“‘70后的員工很簡單，只要薪酬合理，老板不給‘小鞋穿，一般忠誠度都很高；但‘90后完全不同。”劉女士說。上個月，劉女士便遭遇了一場“意外”。剛剛招進來的“90后”小楊，平時很溫順的，看起來也很體諒人，劉女士交給她一部很急的書稿，要求3天內(nèi)校對出來，而劉女士給自己的復(fù)校也只留了1天時間，劉女士認為：“馬上就要付印，她加班我也要跟著加班，算是蠻公平的”。小楊卻告訴劉女士，自己有點不舒服，“可能來不及”?！拔乙宦牼突鹆耍裁唇小皇娣?？”后來旁人告訴劉女士，小楊失戀了，這幾天不想干活?！斑@也叫理由？！”劉女士直呼“看不懂”。

除了職場，90后大學(xué)生的感性勁還滲透在他們生活的方方面面。

總之，作為傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織中走來的革新一代90后大學(xué)生既不像人們想象的自私自利，不可理喻，也不像媒體炒作的那樣目無法度，浮躁不堪。在他們的身上凝結(jié)著太多的個性和想法，耐人探索，待人認知。

參考文獻：

[1]本刊編輯部.透析90后：他們不是另一代人，他們是另一種人[J].新周刊，2009，（16）.

[2]周琳.“90后”大學(xué)生群體特征剖析及思想政治教育途徑探索[J].文教資料，2011，（2）.

[3]耿琪.淺析“90后”大學(xué)生思想行為的特點及成因[J].吉林工商學(xué)院學(xué)報，2012，（1）.

[4]愛，在8090間——大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報告[N].贛州晚報，2012-08-17.

（責(zé)任編輯：田 苗）