《玄怪錄》與唐代政治

張 崗

(隴東學(xué)院 文學(xué)院，甘肅 慶陽 745000)

在我國古代，史書是由統(tǒng)治階級官方修訂的。由于統(tǒng)治階級往往以階級偏見混淆是非、掩蓋真相，肆意歪曲歷史，史書在一定程度上也就成為統(tǒng)治階級壓迫人民的經(jīng)驗總結(jié)和粉飾自己的工具，不能真正還原歷史。以唐代中晚期為例，當時宮廷內(nèi)訌、宦官亂政、藩鎮(zhèn)禍亂，但官方修史百般掩飾隱諱，后人難以完全洞悉。當時的一些官吏，對當朝丑惡曾有進諫、抵制以至于批判，但有的受到政治迫害，株連親族，致使他們敢怒不敢言，或者以史詩、野史記述其事，抒發(fā)心聲。而唐代作家輩出，他們的文學(xué)作品必然或明或暗反映其時的生活現(xiàn)實。唐代科舉考試中，應(yīng)試士子常以“行卷”、“溫卷”方式，用華麗的文筆寫成優(yōu)美的傳奇故事，投向考官，展示才學(xué)。因此，唐人小說中隱含著唐代政治、社會和文化生活的復(fù)雜畫面。盛行于唐元和年間，在唐代文言小說專集中影響較大，被公認為唐傳奇專集代表作品[注]魯迅先生說：“選傳奇之文，會萃為一集者，在唐代多有，而煊赫莫如牛僧孺之《玄怪錄》?！?《中國小說史略》)的《玄怪錄》，雖以記錄精靈粉怪、嗜奇記奇為主，但讀者能從中領(lǐng)略到當時京都皇權(quán)對國家政治生活和普通百姓的巨大影響，感受到城市司法機構(gòu)為市民聲張正義提供庇護與安全的權(quán)威，體會到眾多士子參加科舉考試的酸甜苦辣，以及小說中對配掖庭、宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)兵變等政治事件的描寫，都表明《玄怪錄》包涵著深厚的政治文化意蘊，折射著作者對唐代政治的特殊觀照。

一、京都皇權(quán)對國家政治生活和普通百姓生活的巨大影響

以長安為代表的京都城市，是唐王朝的政治中心。作為高高在上的城市政治空間，對于廣大百姓和眾多士子來說，雖可望而不可即，但它真真切切地存在著，并且主宰著國家的政治生活、官員的身家性命和百姓的日常生活?！缎咒洝返淖髡吡D表現(xiàn)其核心的政治地位。以《掠剩使》篇為例，主人公裴璞乃陰間掠奪別人剩財?shù)墓倮?，雖然很不光彩，但在保衛(wèi)國家主權(quán)，平定吐蕃叛亂時，還是恭敬勤勉，很有愛國之心。作者在塑造“以公事，頃入城中”的裴璞這一人物形象時，特別突出了城市政治空間對國家官員的巨大影響?！缎咒洝防锏暮芏嗥慷忌婕傲嘶叔爻肌⑽娜宋鋵⒈毁H被殺的歷史真實，如表所示。

這些被貶被殺的人物，多為國家政治官員，他們與京都有著千絲萬縷的聯(lián)系。由于京都是國家政治中心的所在地，在某種意義上代表著朝廷與皇權(quán)，故而《玄怪錄》大量引入這些歷史事實并作為

篇目人物姓名所處時代身份及官職被貶或被殺史實《韋氏》張楚金唐代武后朝任秋官尚書后為酷吏周興所陷,配流嶺表,死于徙所?！俄f氏》徐敬業(yè)唐代因反對武則天臨朝,在揚州起兵,兵敗為部下所殺?！读鴼w舜》鉤弋夫人漢代漢武帝妾被漢武帝賜死?！读鴼w舜》陸 機西晉平原內(nèi)史、河北大都督,文學(xué)家為司馬穎殺。《柳歸舜》陸 云西晉浚儀令、清河內(nèi)史,文學(xué)家陸機死,亦被害?！读鴼w舜》薛道衡隋代內(nèi)史舍人、內(nèi)史侍郎被隋煬帝殺?！恫芑荨吠蹙磩t南朝齊太尉、潯陽郡公齊明帝時,起兵反,兵敗被殺?！恫芑荨分x 朓南朝齊宣城太守,文學(xué)家為蕭遙光誣陷死?！恫芑荨分x 晦南朝宋中書令、荊州刺史,文學(xué)家文帝時起兵反,兵敗伏誅?！秳⒅S》賀若弼隋代大將,因滅陳有功,封宋國公因議論朝政,被隋煬帝殺害?！妒捴局摇肥捴局姨拼袝?、晉州刺史被唐玄宗殺。《古元之》古 弼北魏吏部尚書文成帝即位,坐法死。《張寵奴》田弘正唐代憲宗時任魏博、成德等鎮(zhèn)節(jié)度使,封沂國公公元八二一年七月鎮(zhèn)州兵變,田弘正及其家屬、將佐三百余人被殺。《張寵奴》劉 琨西晉官至大將軍,晉室南渡后,任侍中太尉堅守并州,與石勒對抗,因孤軍無援,兵敗后投奔段皮磾,被段殺害?！夺亍丰?曦唐睿宗朝刑、戶部尚書,侍中因出太平公主門下,后被李隆基殺,家被籍沒?！独钌颉分?泚唐德宗朝盧龍節(jié)度使公元七八三年,涇原節(jié)度使姚令言部下兵變,擁朱泚為帝。次年,朱泚兵敗被部下所殺?！对d》元 載唐肅宗朝中書侍郎、集賢殿大學(xué)士生活侈靡,大歷十二年下獄死,妻、子并賜死。

精靈粉怪故事發(fā)生的背景，意在強調(diào)以京都為代表的皇權(quán)有著何等權(quán)威的震懾作用。如《岑曦》篇，說的是唐代宰相岑文本之孫岑曦伏法被殺前，其先人為岑曦祈哀求饒的故事：

既而分明聞其所求人曰：“岑氏寒微，未達于天下，幸而生曦，謬掌朝政，其心畏懼，未嘗敢危人。設(shè)使婦人而持權(quán)者，其心亦猛于曦矣?！薄陌l(fā)，中門大開，廄吏乃驚焉。導(dǎo)從之士儼立于門下矣。知古微見之，聞曦起而靦冠矣。有頃，朝天時至，執(zhí)炬者告之。曦簪笏而出，撫馬欲上，忽捫其頸曰：“吾夜半項痛，及此愈甚，如何？”急命書吏為簡，請展前假小憩之。隨復(fù)入，行數(shù)步，回曰：“今晨有事，須自對剔。”強投簡而登馬。知古所見中夜之事小驗，益憂。有頃，一騎奔歸，曰：“相國伏法，家當籍沒！”

岑曦在歷史上確有其人，在唐睿宗朝歷任刑、戶部尚書，侍中。太平公主干政，岑曦亦出其門下。后太子李隆基率禁軍殺太平公主黨羽，岑曦被殺，家被籍沒。文中所說的“婦人而持權(quán)者”可能指與安樂公主鳩殺唐中宗的韋后。小說雖然沒有也不可能正面去描寫當時宮廷內(nèi)部激烈殘酷的政治斗爭，但以被唐玄宗所殺的宰相岑曦為主人公，而且虛構(gòu)了岑曦上朝前夜脖子疼痛及上朝后伏法被殺的情節(jié)，都表明作者意在折射京都皇權(quán)專制給國家政治官員帶來的巨大影響。又如《韋氏》篇，說的是“京兆韋氏女”因夢征而嫁給進士張楚金的故事。文曰：

某既笄，夢年二十適清河楚金。以尚書節(jié)制廣陵，在鎮(zhèn)七年，而楚金伏法，闔門皆死，惟某與新婦一人，生入掖庭，蔬食而役者十八年，蒙詔放出。自午承命，日暮方出宮闈?！矶鹗阢X廣陵，神龍中以徐敬業(yè)有興復(fù)之謀，連坐，伏法。惟妻與婦死，配役掖庭十八年，則天因降誕日，大縱籍役者，得例焉。午后受詔，及行，總監(jiān)緋閹走留食，候之。

京兆韋氏女的命運似乎很不幸：她的丈夫張楚金因為受到政治牽連被滿門抄斬，韋氏女因此被發(fā)落“掖庭”[注]皇宮內(nèi)旁舍，宮嬪居住。，吃菜咽糠服役十八年。后來，武則天登基大赦天下，韋氏女才重獲自由。看來，皇權(quán)的至高無上也包括對廣大百姓命運的主宰。

《蕭志忠》篇里的蕭志忠，在歷史上跟岑曦一樣，也出自太平公主之門，后被唐玄宗所殺。小說中，這位昔日被殺的宰相，反而變成了“奉北帝之命”要在臘日這天殺死虎、兕、鹿、狐等群獸的人物。于是，群獸們在蕭志忠畋獵的前夕，苦苦央求。而使者道出了群獸必死的原因：“非余欲殺汝輩，但今自以帝命宣示汝等刑名?！痹瓉?，動物們的生死是由皇帝的一紙詔書決定的，皇帝有著生殺予奪、至高無上的權(quán)利。于是，《華山客》篇中的妖狐女子，也死在了由皇帝操控的五坊[注]五坊，指皇帝飼養(yǎng)獵鷹、獵犬的官署，分鵰、鶻、鷹、鷂、狗五坊。箭下?！缎咒洝分羞@樣的例子還有很多。

牛僧孺生活的時代，皇帝昏庸荒淫，宦官與藩鎮(zhèn)左右朝政，朝廷里政治腐敗，斗爭激烈，稍不留意就有被貶被殺的可能。那是一個人人自危的時代，像“二王八司馬事件”、“宋申錫事件”、“甘露之變”等對士人震動極大的著名事件，都無一例外地發(fā)生在京都朝廷之中，也是牛僧孺親身經(jīng)歷過的，有著極為深刻的體會。于是，在這部以記錄精靈粉怪、嗜奇記奇為主的傳奇專集中，作者多次渲染政治官員、文人及百姓被殺的氛圍，說明像長安這樣的政治都城，確實在唐人的心田上產(chǎn)生過極大震動，投下過濃重陰影。

二、城市司法機關(guān)給市民聲張正義提供的庇護與安全的權(quán)威

城市司法機關(guān)作為國家政治機構(gòu)的重要組成部分，為市民提供庇護與安全，是市民伸張正義的地方。因此，《玄怪錄》虛構(gòu)了眾多精靈鬼魅前去司法機關(guān)伸冤上訴的故事情節(jié)?！锻鯂肌菲锏耐鯂家勒袒鹿?，飛揚跋扈，染重病而死。在陰間，受到了冥官嚴厲的杖刑，而執(zhí)行這一懲罰的場所就是“太山府君院”這個城市司法機關(guān)。以《崔紹》為例，崔紹痛惡他舍之貓在其家產(chǎn)二子，故將三貓投之于江。結(jié)果，崔紹一直窮困潦倒，怪事不斷。后來，三貓所變的冤家將崔紹告到了王判官跟前，“稱崔紹非理相害”。于是，崔紹被追拿押送到了官府……故事圍繞崔紹與三貓之間的官司展開，跌宕起伏，一波三折。又如《崔環(huán)》篇：

忽見黃衫吏二人，執(zhí)帖來追，遂行數(shù)百步入城。城中街兩畔，官林相對，絕無人家。直北數(shù)里到門，題曰：“判官院?！币姸翦七娤虮?，亦有林木。袴靴抹頭，佩刀頭，執(zhí)弓矢者，散立者，各數(shù)百人。同到之人數(shù)千，或樞，或系，或縛，或囊盛耳頭，或連其項，或衣服儼然，或簪裙?jié)鷿?，各有懼色，或泣或嘆。其黃衫人，一留伴環(huán)，一入告。俄聞決人四下聲，既而告者出曰：“判官傳語：何故不撫幼小，不務(wù)成家，廣破莊園，但恣酒色……”環(huán)悶，試詣街西行，一署門題曰：“人礦院?！?/p>

這里提到的“判官院”和“人礦院”，正是伸張正義，懲罰罪惡的城市司法機關(guān)。由于城市司法機關(guān)，代表著嚴肅和公正，從而《玄怪錄》中關(guān)于此類建筑的描寫總是門禁森嚴并與巍峨高大的城市聯(lián)系在一起。如《馬仆射總》篇：

不覺衣服上馬，一吏引，一吏從，遂出鄆州北郭門數(shù)百里。入城，又數(shù)十里，見城門題曰：“六押大都統(tǒng)府”。門吏武飾，威容甚嚴?！胍欢俨?，有大衙門，正北百余步有殿九間，垂簾下有大聲曰：“屈上階?！?/p>

又如《齊饒州》篇：

……俄見黃衫人引向北，行數(shù)百里，入城郭，鄽里鬧喧，一如會府。又如北，有小城，城中樓殿峩若皇居，衛(wèi)士執(zhí)兵，立、坐者各數(shù)百人。及門，門吏通曰：“前湖州參軍韋某。”乘通而入。直北正殿九間，堂中一間，卷簾，設(shè)床案，有紫衣人南面坐者。韋入，向坐而拜，起視之，乃田先生也。韋復(fù)訴冤，左右曰：“近西通狀?！表f乃趨近西廊，又有授筆硯者，乃為訴詞。韋問：“當衙者何官？”曰：“王也?！崩羰諣钌系?，王判曰：“追陳將軍，仍檢狀過?！迸袪畛?，瞬息間通曰：“提陳將軍到。”依甲仗鉞，如齊氏言。

小說真實地描摹了城市中司法機關(guān)的位置、布局、規(guī)模等情況。

三、應(yīng)試舉子的酸甜苦辣

作為封建社會選拔官吏制度的科舉制，是適應(yīng)地主階級的政治需要而產(chǎn)生的地主階級國家的一項政治措施。唐代的科舉考試是在政治權(quán)利所在的京都舉行，讀書人一般都要到京都長安應(yīng)舉。但大部分人要面對考試落第的現(xiàn)實，因為沒有考取，困居京都，或抒寫抑郁困頓的情懷，或申訴落拓失意的悲慨，成為唐人小說中常見的題材。

《來君綽》篇中的來君綽，原為隋煬帝時右翊大將軍，后因“坐法受戳”而與幾位朋友夜奔逃亡。在一個漆黑的夜晚迷路時，遇到了“辭彩朗然，文辯紛錯”的年輕才俊威污蠖。而威污蠖當時的身份是“忝以本州鄉(xiāng)賦”，是由地方州郡選送準備進京考試的舉子。這位舉子對現(xiàn)實極為不滿，用他自己的話來講就是：“仆久從賓貢，多為主司見屈。以仆后于群士，何異于尺蠖于污池乎？”“賓貢”即指地方官向朝廷貢士時，設(shè)宴招待應(yīng)舉之士的方式?！熬脧馁e貢”，說明威污蠖滿腹經(jīng)綸卻無出頭之日，內(nèi)心郁結(jié)不平。而以“威污蠖”三字自稱，更是主人公自嘲的表現(xiàn)，也說明在牛僧孺生活的中晚唐，一些出身貧寒、在科場中蹭蹬失意的詩人對腐敗惡劣的科舉取士風氣表示的極大憤慨?！秴侨亍菲?/p>

吳全素,蘇州人，舉孝廉，五上不第。元和十二年寓居長安永興里，十二月十三日夜既臥，見二人白衣執(zhí)簡，若貢院引牌來召。全素曰：“禮闈引試，分甲有期，何煩夜引？” ……檢得吳全素，元和十三年明經(jīng)出身，其后三年衣食，亦無官祿?！砸悦鹘?jīng)中第，不足為榮，思速侍親?！矶擅e長安而去。

小說中的吳全素，出身貧寒，考了五次還沒有考取，為了博得一個進士出身，滯留長安不得歸家。小說圍繞這一內(nèi)容展開情節(jié)，并且穿插交代了唐代有關(guān)科考的一些情況，如“貢院”、“禮闈”、“分甲”、“明經(jīng)”等。

唐代的科舉考試嚴重影響著當時知識分子的生活、思想、情感與命運。中唐以后，進士科越來越受到統(tǒng)治者及士人的重視。通過進士科考試，博得功名利祿，是人生正途，是實現(xiàn)政治抱負及人生價值最主要的渠道。像《張左》篇中的前張左，《張寵奴》篇中的王泰，《韋氏》篇中的張楚金，《張老》篇中的李公，都以進士的身份出現(xiàn)在小說當中。西方城市學(xué)家芒福德指出：“城市……不單是權(quán)力的集中，更是文化的歸極。”*劉易斯·芒福德：《城市發(fā)展史：起源、演變和前景》第91頁，宋俊嶺、倪文彥譯，中國建筑工業(yè)出版社，2005年出版?？婆e選拔作為唐代文化的一個重要組成部分，離不開以京都為代表的唐代政治所構(gòu)成的地理空間，因此，通過詩文或傳奇小說書寫政治印象、抒發(fā)政治體驗成為唐代士大夫反映生活現(xiàn)實的主要手段。作為一代名相，牛僧孺十五歲來到京都長安，獨居南樊川勤奮讀書，直到二十六歲才登進士科。這期間，讀書、習卷、拜謁、投卷、應(yīng)試、落第、成名及后來參與激烈的牛李黨爭，都與長安這座大唐帝國的政治中心息息相關(guān)。將這份政治記憶鑲嵌在《玄怪錄》這部志怪傳奇當中，實在是自然不過了。

《玄怪錄》中的政治描寫還不止這些，如宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)兵變在小說中都有所反映。作為唐代著名的政治家，牛僧孺一生經(jīng)歷了德、順、憲、穆、敬、文、武、宣宗八朝，他先后侍奉過七任皇帝，三次出任重鎮(zhèn)節(jié)度使，涉尚書省五部，兩任宰相，兩任東都留守，可謂宦海沉浮、坎坷復(fù)雜。他十分了解和熟悉唐代政治生活，政治成為他個體生命中十分重要的驛站。因此，我們在閱讀這部以記錄傳聞異說、塑造精靈粉怪形象、滿足大家嗜奇記奇興趣的傳奇專集時，能強烈感受到京都皇權(quán)對國家政治生活和普通百姓的巨大影響，領(lǐng)略到城市司法機構(gòu)為市民聲張正義提供庇護與安全的權(quán)威，體會到眾多士子前來城市參加科舉考試的酸甜苦辣，而小說對配掖庭、宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)兵變等政治事件的描寫，都表明《玄怪錄》包含著深厚的政治文化意蘊，折射著作者對唐代政治的特殊觀照。

[參考文獻]

[1] 劉昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1975.

[2] 王溥.唐會要[M].上海：上海古籍出版社，1991.

[3] 王仲犖.隋唐五代史[M].上海：上海人民出版社，2003.

[4] 姜云.玄怪錄 續(xù)玄怪錄[M].宋平，校注.上海：上海古籍出版社，1985.

[5] 王汝濤.唐代小說與唐代政治[M].長沙：岳麓書社，2005.

[6] 傅璇琮.唐代科舉與文學(xué)[M].西安：陜西人民出版社，2003.

[7] 李潤強.牛僧孺研究[M].蘭州：甘肅人民出版社，2002.