淺析如何在中學古詩文教學中培養(yǎng)學生的表現(xiàn)力

張燕

【摘要】學生寫作水平的提高，需要我們做多種嘗試，在讓學生學會觀察、思考、積累的基礎上，訓練學生并使之具備一定的表達能力，是一個不可忽視的重要環(huán)節(jié)，而培養(yǎng)學生的良好的表達能力，就需要我們引導學生學習掌握一些常見的表現(xiàn)方法。其中發(fā)掘傳統(tǒng)古詩文中烘云托月、運用通感、情景結合、托物言志、含蓄隠秀、平中見奇、自出心裁等等的一些富有生命力的表現(xiàn)方法，無疑也是一種行之有效的辦法。

【關鍵詞】學習 古詩文 表現(xiàn)方法 妙筆生花

寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。要讓學生自主的寫出文從字順，具有真情實感和一定創(chuàng)意的文章，除了培養(yǎng)學生的寫作興趣和自信心，培養(yǎng)學生觀察、思考、表現(xiàn)、評價的能力、培養(yǎng)學生修改作文的能力等之外，筆者認為，指導學生從古詩文中學習一些表現(xiàn)方法，對于促進學生的寫作是大有裨益的，正如詩圣杜甫所言"讀書破萬卷，下筆如有神"。傳統(tǒng)古詩文中，有著取之不盡，用之不竭的文學營養(yǎng)，這無疑為我們提供了一塊塊非常肥沃的土地。

1.讓真情流淌出動人的旋律

紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！ ——陸游《釵頭鳳》

南宋著名愛國詩人陸游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且愛情生活也很不幸。這首詞是陸游為懷念被迫離異的前妻唐婉而寫的。"錯，錯，錯"以慘痛的事實對封建禮教進行了血淚控訴，"莫、莫、莫"表達了一種無可奈何的悲痛絕望之情。我在教學此詞時，先介紹了陸游和表妹唐婉的愛情悲劇故事，在讓學生疏通大意，并熟讀成誦之后，重點引導學生探討此詞感染人的原因就在于全篇情真意切，將作者的滔滔激情傾訴得淋漓盡致，哀怨愁苦，催人淚下。從而使學生明白一個道理，作文，只有打開感情的閘門，讓感動了自己的真情如河流般洶涌澎湃的流淌出來，才能感動別人。之后，再讓學生以"×××，我想對你說……"為題，抒發(fā)一下自己的真情，并以同班同學投票的多少來測量其打動人的效果如何。說實話，當一個學生毫不諱言的說出了他是被現(xiàn)在的父母收養(yǎng)的，他到現(xiàn)在都不知道自己的親生父母是誰并熱淚盈眶時，我的心被攪得翻江倒海起伏不平，學生們在震驚之余，一個個也是揉紅了雙眼。

2.創(chuàng)新和創(chuàng)意在于自出心裁

作文，若要脫穎而出，就要構思獨特、新穎。如"打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。"（金昌緒《春怨》）唐代以征夫思婦，閨婦思夫為主題的詩，不少是通過夢的角度來寫的。而這首詩構思上卻另翻新意。既不說夢中之境，也不說夢醒之情，而是通過一個少婦在入夢前的一段細致安排，寫出她要在夢中一見征人的渴望，從而創(chuàng)造出了深刻而感人的意境。人無我有，人有我優(yōu)。只有自出心裁，與眾不同，才能夠給人傳遞一種新鮮迷人的氣息。

3.美需要淋漓盡致的展現(xiàn)

樂府民歌《陌上?！肥且皇滓悦鑼懪拥拿利悺C智而傳誦千古的詩篇。探尋其中的奧秘，我們不難發(fā)現(xiàn)其成功的原因之一就是寫作的對象美，而且這種美是理想化了的，不僅羅敷的外貌美令人一見傾心，如癡如醉，忘乎所以，而且羅敷的心靈美更是符合國人的口味，她機智的拒絕了使君簡直是大快人心。，《木蘭詩》中家喻戶曉的傳奇式巾幗英雄花木蘭形象則是通過出色的敘述，按時間順序依次從代父出征、征途思親、十年征戰(zhàn)、獲勝辭賞、歸家團聚五方面緊湊井然，逐層展開的。前者抓住羅敷的純美機智，后者抓住木蘭的金戈鐵馬，各有千秋，但是有一點是共同的，即人物的美得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。

4.美也需要朦朧的想象空間

為了突出羅敷的美，《陌上?！愤\用了側(cè)面描寫的藝術手法，去寫周圍的人為羅敷所吸引的神態(tài)，從虛處落筆，通過夸張描寫美的效果，讓讀者去感覺美，進入為羅敷之美所陶醉的意境。這就將羅敷無與倫比、不可描摹的完美烘托而出，節(jié)省了筆墨的同時又勾起了讀者無限的聯(lián)想。林嗣環(huán)的《口技》三次寫到聽眾的反應，先寫聽眾全神貫注聽得入神的樣子，又寫聽眾隨著口技人的表演，由興奮狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)檩p松狀態(tài)，最后寫聽眾忘記了是在看表演，而以為身在"火場"，于是驚慌失措的樣子，從而烘托出口技藝人表演的生動逼真，技藝高超，魅力無窮。我們民族是一個講究含蓄的民族。這一民族特征決定了我國傳統(tǒng)美學中十分講究含蓄美。所謂"不著一字，盡得風流"；"言有盡而意無窮"；"句中無其辭，句外有其意"等等，都是講究藝術宜含蓄的。朱慶余的《近試上張水部》又名《閨意上張水部》"洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑，妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？"與張籍的《酬朱慶余》，"越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時人貴，一曲菱歌抵萬金。"二者一問一答，珠聯(lián)璧合，傳為佳話，其原因就在于朱問張答都是借女人說事，而并非一覽無余，一眼見底，含蓄隠秀的同時又使其中的意思不言而喻，富有含蓄的力量。指導學生作文中故意留出空白，無疑也就給人營造了一種朦朧的想象空間。

5.言志說理感悟人生百味

于謙《石灰吟》以燒制石灰的過程為喻，表示自己要歷經(jīng)千錘百煉，做一個不同流俗的清白純真之人，表現(xiàn)了高尚的志趣和情操。鄭燮的《竹石》通過描繪竹子扎根于青山巖石的牢固、執(zhí)著、堅勁，突出其不怕磨擊，任憑風吹雨打的性格，同時寄寓了作者堅忍不拔，敢于向惡勢力抗爭的操守。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的"沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春"，詩人用達觀豁達的態(tài)度來應對世變，勸誡白居易不必為自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、憂傷。詩句充滿了對人生的樂觀感悟和哲思睿理。后人則賦予其以新意：新事物必將取代舊事物。杜甫《望岳》中的"會當凌絕頂，一覽眾山小"充分體現(xiàn)了詩人不怕困難，勇于攀登，俯視一切的雄心和氣概。做人需要三思而后行動，作文同樣需要三思而后行文，啟發(fā)學生思索人生并從人生中獲得一星半點的感悟，并用這種感悟去感悟他人向上向善向美，豈不快哉？

6.情景交融使人賞心悅目

大家耳熟能詳?shù)拇拮o的《題都城南莊》"去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。"此詩之所以令人回味無窮，關鍵就在于詩人在春光爛漫中，在盛開的桃花中，無論是回憶過去，還是感慨現(xiàn)在，都加入了詩人主觀的情感因素，也就是對偶然遇到的面若桃花的充滿魅力的女孩那種戀戀不舍，念念不忘的濃濃情愫。學生寫景，往往刻板呆滯，枯燥無味，原因之一就是為了寫景而寫景，沒有水乳交融的加進自己的所思所感。為此，我們指導學生寫景時，不妨從學生熟悉并心有所系的景物著手：我熟悉的景物是什么？它打動過我嗎？它當時是怎樣打動我的？它為什么會打動我？被打動了的我激起了什么樣的情愫……，引導學生叩擊自己的心扉，多撫摸一下跳動的一顆心兒，他們筆下的景物自然也會跟著活躍起來的。

7.用通感巧把抽象具體化

"只恐雙溪舴艋舟，載不動這許多愁"（李清照《武陵春》），"剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。"（李煜《相見歡 . 無言獨上西樓》），"問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流"（李煜《虞美人》）等等都是將抽象的情感具體化，讓人可觸可感。白居易在《琵琶行》中用"大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤"描寫琴聲的變化，用"間關鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘"傳達聽琴者的感受，用"銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴"表現(xiàn)出音樂的高潮，多么精彩的把轉(zhuǎn)瞬即逝的聽覺上的音樂，轉(zhuǎn)化為視覺與觸覺的描繪了。寫作時要把抽象模糊的東西變得可觸可摸般具體，就需要我們引導學生學習運用像通感這樣的一些常見的修辭手法。

總之，一盤好的菜肴，能讓食者吃得津津有味的，肯定離不開廚師高超的烹調(diào)技術，同理，文章這一精神食糧，要讓讀者喜歡它，顯然也是需要運用好一定的表現(xiàn)方法的。因此，我們要使學生的作文水平有所提高，我們教師在日常的古詩文教學中，就應該有意識的引導學生去學習一些富有生命力的表現(xiàn)方法，并嘗試運用自己的寫作中，逐漸邁入妙筆生花的曼妙境界。

參考文獻

[1] 語文出版社教材研究中心 . 義務教育課程標準實驗教科書語文七年級（上、下）教師用書[M] . 北京：語文出版社.2006.11.