韓 娟,馬明明
(宿州學(xué)院 外國語學(xué)院,安徽 宿州 234000)
上世紀(jì)70年代末,曼德爾布羅特(B.Mandelbrot)發(fā)表了分形幾何學(xué)的專著《分形:形狀、機遇和維數(shù)》。之后的幾十年間,分形理論迅速應(yīng)用于其他學(xué)科之中,產(chǎn)生了很多的交叉學(xué)科,并推動各個學(xué)科產(chǎn)生了許多新的研究領(lǐng)域。分形幾何作為數(shù)學(xué)學(xué)科非線性科學(xué)的三大前沿之一,其分形分維(Fractal dimension)理論為各學(xué)科提供了全新的思考方式和解決方法[1]。結(jié)合分形幾何而建立起來的分形時間、分形空間等新概念,又為建立分形哲學(xué)體系和美學(xué)體系奠定了理論基礎(chǔ)。分形理論的哲學(xué)探索與美學(xué)研究,便是從對時間、空間的分形特征這一嶄新角度進(jìn)行再認(rèn)識并展開研究的[2]。本文通過在文學(xué)研究領(lǐng)域引入分形思想,對比分析和研究了中西方小說中的人物特點、故事發(fā)展、情節(jié)結(jié)構(gòu)等內(nèi)容。筆者試圖通過一個全新的視角,對比研究中西方小說創(chuàng)作的特點和共同的美學(xué)價值判斷。
小說創(chuàng)作中通常喜歡創(chuàng)作出具有相似背景和不同命運的對比人物形象,通過對相似人物不同命運的描述,來增強小說的感染力和文學(xué)色彩。這種處理方法正好暗合分形幾何中對自相似問題的描述和美學(xué)判斷。例如《紅樓夢》中的賈寶玉和甄寶玉[3],曹雪芹從兩個人物的名字和他們的經(jīng)歷中有意設(shè)計成有許多的共同點,然后再描述不同的命運。這種既相似又有區(qū)別的描述過程,讓人們聯(lián)想作者是在通過甄寶玉來描寫賈寶玉的另一面,然后通過對兩個人物命運的安排來進(jìn)一步突出和豐富了賈寶玉鮮活的人物形象。
不僅生活環(huán)境和家中地位甚至名字年齡身材相貌相同,更奇怪的是兩人從童年到少年時的性格情趣也如此相似:都頑皮淘氣,“極惡讀書,最喜在內(nèi)幃廝混”,都不想顯身揚名、走仕途經(jīng)濟(jì)之路,呈現(xiàn)出離經(jīng)叛道的色彩??梢哉f,賈寶玉和甄寶玉是一對不肖的頑童。小說創(chuàng)作中正是因為有了共同點和不同點才有了豐富的可比性,通過可比性才能更加突出地表達(dá)本來具有很多相同點的人物迥異的命運。然后通過迥異的命運來烘托作者試圖表達(dá)的思想和觀點。而真正具有震撼力的,正是這種情理之中而又意料之外的似曾相識的感覺。并且,這種震撼力相似的而又不相似的對比的完成,正是分形思想在小說人物理解中的體現(xiàn)之一。例如,對比中外名著中的兩個堅強的女性——王熙鳳和斯嘉麗。兩個人同樣都是經(jīng)歷過亂世坎坷的磨煉,然后她們兩個人可以說是同樣的亂世,別樣的佳人。在此筆者不去作進(jìn)一步展開分析,對比的結(jié)果便已經(jīng)傳遞了文學(xué)研究中悲喜劇的不同震撼,而且上述這種研究思路亦可成為比較文學(xué)的研究課題之一。
一般而言,小說故事情節(jié)中對過去、現(xiàn)在與將來的處理可以看作一種非線性的時間形態(tài),即可以看作一種具備分形特征的時間形態(tài)。分形的哲學(xué)思潮及其對時間、空間認(rèn)識,為我們分析小說的人物特點及人物之間的關(guān)系提供了一個全新的視角。小說家對小說的人物刻畫過程中,總喜歡描述主人公的存在某種相似的或?qū)Ρ认喾吹男袨?。例如,契訶夫在《裝在套子里的人》中,別里科夫總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個灰色的鹿皮套子里,就連削鉛筆的小刀,也是裝在一個小套子里的。他的臉也好像蒙著套子,因為他老是把它藏在豎起的衣領(lǐng)里。別里科夫的這一連串事情給人一種相似而單調(diào)的偏執(zhí),而正是這種近似于瘋狂的偏執(zhí)才進(jìn)一步地烘托出別里科夫的人物形象。上述的處理思路,恰好符合分形上的自相似性。行為上,別里科夫把自己的物品放在套子里,把自己的人放在套子里;同時,也把自己的思想和靈魂也放在了自己設(shè)計好了的套子里了。契科夫正是通過這種里外配合的相似和對比描述,而使得別里科夫這個套子里的人的藝術(shù)形象躍然紙上。在這種印象深刻的藝術(shù)感染力的傳遞中,亦即透露出強烈的分形美學(xué)感受。
在小說的人物關(guān)系和小說故事情節(jié)方面,也有類似于上述的情況。例如在艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》[4]中,歐肖先生本來有兩個孩子——亨德雷和他的妹妹凱瑟琳。然而希斯克利夫的到來奪走了主人對小主人亨德雷的寵愛。歐肖先生去世之后,亨德雷出于報復(fù)而對希斯克利夫百般迫害,然而希斯克利夫和凱瑟琳相愛了。隨后凱瑟琳受外界影響而愛上了埃德加,希斯克利夫于是離家出走。三年后,希斯克利夫致富回鄉(xiāng)。他故意娶了埃德加的妹妹伊莎貝拉,賭博奪走了亨德雷的財產(chǎn)并將其逼死,隨后將亨德雷的兒子哈里頓變成奴仆。接著,凱瑟琳在生產(chǎn)中死去。十年后,希斯克利夫施計使埃德加的女兒小凱瑟琳嫁給了即將死去的兒子小林頓,并將埃德加家的財產(chǎn)據(jù)為己有。然而希斯克利夫并沒有因此而快樂,他無法從對死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來,最終不吃不喝苦戀而死。故事的結(jié)局是小凱瑟琳和哈里頓相愛并繼承了所有的遺產(chǎn)。故事從一個安靜的山莊開始,然后以一個安靜的山莊結(jié)束。
《呼嘯山莊》的整個故事中穿插了不同的婚姻、復(fù)仇計劃和郁郁寡歡而逝的人。故事情節(jié)跌宕起伏,但是整體結(jié)構(gòu)十分清晰。小說情節(jié)的構(gòu)思巧妙,給人以回返往復(fù),生死輪回的超脫和人生歷練,這也是小說創(chuàng)作過程中時間與結(jié)構(gòu)的分形特征的具體體現(xiàn)。讀者可以從不同的人生歷練視角,讀到屬于自己的賞心悅目的細(xì)節(jié)。并且,當(dāng)讀者進(jìn)一步深入思考時,小說結(jié)構(gòu)的變化又會給讀者展示新的結(jié)構(gòu)之美。在這部小說中,小說的美和生活的真取得了協(xié)調(diào)相似性和一致性。正如蘇軾詩所言“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,這正是小說的分形結(jié)構(gòu)所展現(xiàn)的分形之美。
無論是中國小說還是西方小說,在小說中都不遺余力地描述和構(gòu)建了許多的建筑,目的就是為了烘托氣氛和渲染人物性格。特別是中國的古典園林[5],因為其追求的是自然之美,故而在形態(tài)上呈現(xiàn)出藝術(shù)的混沌序,亦即是一種分形特征。還有聞名遐邇的巴黎歌劇院,其看似雜亂無章卻又井然有序的結(jié)構(gòu),恰好符合分形特征。下面我們以《紅樓夢》里大觀園和《巴黎圣母院》[6]中的巴黎圣母院,通過Fractalfox軟件,專門研究這兩個建筑的平面圖形中的線條,根據(jù)軟件中計算出來的分形維數(shù)來判斷上述建筑示范具有典型的分形特征。
Fractalfox軟件是一個分形維數(shù)的計算軟件,本文中就是通過Fractalfox軟件計算圖形的盒維數(shù)。其工作原理是:首先在一個固定的格子上放一個圖形,然后將這個圖形的邊緣部分的盒子標(biāo)記出來,接著選擇更低的格子,那些包含圖形相應(yīng)部分的盒子被標(biāo)記出來,然后要數(shù)出被占據(jù)的盒子的數(shù)量。最后,不同尺度的數(shù)值相比較。
分形盒維數(shù)代表的是圖形在空間中的擴張程度,因為我們研究的是二維圖形,故其盒維數(shù)應(yīng)該介于1和2之間。越接近于2,說明圖形越接近于面,擴張的程度越大,豐富程度越高,分形特征亦越明顯。根據(jù)經(jīng)驗判斷,當(dāng)圖形的盒維數(shù)小于1.1時,其分形特征便變得不明顯,一般就不認(rèn)為圖形滿足分形特征。另外,相鄰的盒維數(shù)差值越小,說明各個層級的形態(tài)和復(fù)雜不規(guī)則程度越相似,分形特征亦越明顯。
根據(jù)上述的判斷方法,下面來看兩個具體的例子[7]。
圖1 :大觀園平面圖
圖2 :巴黎圣母院建筑局部
通過軟件分析結(jié)果可以看出,在8-32這個區(qū)間內(nèi),兩張圖片的盒維數(shù)均大于1.1這個評價臨界值。并且,其各個差值均小于0.3,符合分形定義,確定其具有分形性質(zhì),是分形圖形。
綜上所述,中西方小說的創(chuàng)作中雖然人物是形形色色、情節(jié)是五彩繽紛,但是有許多相似的創(chuàng)作手法。本文便是通過分形的研究視角,從另一個側(cè)面探討了中西方小說中的相似點和共同的美學(xué)欣賞,筆者亦是希望通過本文嘗試一條中西方小說研究的新思路。
(注:本文系宿州學(xué)院人文社會科學(xué)研究項目,項目編號:2009ysk24)
[1]Falconer K.Fractal Geometry[M].New York:John Wiley and Sons,1990,(1-6).
[2]李后強,等.分形理論的哲學(xué)發(fā)軔[M].成都:四川南大學(xué)出版社,1993,(12).
[3]余時英.紅樓夢的兩個世界[M].上海社會科學(xué)院出版社,2006,(8).
[4]Brontem.呼嘯山莊[M].宋兆霖,譯.上海文藝出版社,2007,(8).
[5]李海英.中國古典園林中的分形美研究[J].活力,2008,(1).
[6]雨果.巴黎圣母院[M].李玉民,譯.上海文藝出版社,2007,(8).
[7]潘遠(yuǎn)孝,等.紅樓夢花鳥園藝文化解析[M].南京:東南大學(xué)出版社,2009,(1).