女性紀(jì)實(shí)情感期刊中編輯女性意識(shí)的階段轉(zhuǎn)向——從《知音》《家庭》中女性意識(shí)的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)說(shuō)起

文/郭赫男 陳紅梅

我國(guó)的女性紀(jì)實(shí)性情感期刊，最早要追溯到1982 年的《廣東婦女》（1983 年改名為《家庭》），至今已整整30 年了。女性紀(jì)實(shí)性情感期刊的描述對(duì)象主要定位于女性，著力展現(xiàn)她們的愛情、婚姻及其人生故事。文章大都以真人真事為基礎(chǔ)，在寫法上除了大俗大雅、極力煽情、虛實(shí)結(jié)合之外，還較為講究文學(xué)性；在細(xì)節(jié)方面講究文學(xué)化；在思想性方面更講究深度挖掘。它在展現(xiàn)女性形象，提升女性自我意識(shí)方面功不可沒。然而，從我國(guó)女性期刊的總體現(xiàn)狀來(lái)看，其對(duì)女性意識(shí)的展現(xiàn)還有待進(jìn)一步提高，期刊編輯自身的女性意識(shí)存在著階段轉(zhuǎn)向的問題。

一、30 年中我國(guó)女性紀(jì)實(shí)性情感期刊的發(fā)展及女性意識(shí)意涵

1.30 年中我國(guó)女性紀(jì)實(shí)性情感期刊的發(fā)展概況

當(dāng)下的中國(guó)女性期刊，按內(nèi)容大致可將其分為兩類：一類是紀(jì)實(shí)性的傳統(tǒng)期刊，以《知音》《家庭》為代表；另一類則是內(nèi)容較為時(shí)尚、前衛(wèi)的期刊，如《女友》《時(shí)尚》《瑞麗》等?！都彝ァ放c《知音》的創(chuàng)辦是女性期刊發(fā)展歷程中的重要事件，它們因創(chuàng)辦時(shí)間較早而享有著穩(wěn)定的讀者群和發(fā)行量，目前，依然是女性期刊中的翹楚。

2.女性意識(shí)的意涵

女性意識(shí)(views of female)的提出，是女性主義興起的產(chǎn)物，它通常被理解為一種拒絕承認(rèn)性別間不平等狀態(tài)是必然的和不可改變的認(rèn)識(shí)。[1]

具體到女性意識(shí)的確切意涵，學(xué)者們的看法也不盡相同，如有人認(rèn)為：“女性意識(shí)就是女性對(duì)于自身作為與男性平等的主體存在的地位和價(jià)值的自覺意識(shí)” ；[2]也有人認(rèn)為：“所謂女性意識(shí)，既包含著女性作為‘人’的意識(shí)，也包含著女性自我性別意識(shí)。即意識(shí)到女性作為和男性平等的人，同時(shí)又是其主體的‘另一類’的角色、地位和價(jià)值問題。”[3]學(xué)者們對(duì)女性意識(shí)的定義雖然不完全相同，但其基本意涵是相同的，即倡導(dǎo)男女平等、重視女性自我價(jià)值的肯定和自我主體意識(shí)的提升，強(qiáng)調(diào)女性應(yīng)有自己的思想與眼光，要會(huì)用女性特有的角度獨(dú)立審視外部世界，從而把握好自己的生命歷程。女性意識(shí)其實(shí)蘊(yùn)涵著復(fù)雜而多層次的婦女人生價(jià)值取向，如對(duì)職業(yè)或性別角色的看法以及她們所體現(xiàn)的女人的價(jià)值，對(duì)女性權(quán)益的要求和維護(hù)，對(duì)女性人生意義的認(rèn)識(shí)和把握，對(duì)女性內(nèi)在價(jià)值的認(rèn)定等。

二、從《知音》《家庭》看女性期刊女性意識(shí)的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)

筆者以2011 年12 月上半月版和2012 年12 月下半月版的《知音》與《家庭》為樣本，采用文本分析和內(nèi)容分析相結(jié)合的方法，從封面、標(biāo)題、內(nèi)容三個(gè)方面進(jìn)行具體解讀。具體問題有二：一是女性期刊到底塑造了怎樣的現(xiàn)代女性形象；二是在實(shí)現(xiàn)女性主義理想前景的道路上，我國(guó)女性期刊目前存在什么問題，未來(lái)的方向在哪里。之所以選擇這兩份期刊，是因?yàn)樗鼈冏鳛榇蟊娖放频囊耘詾殛P(guān)注、描述對(duì)象期刊，擁有巨大的讀者量。當(dāng)然，其讀者并不僅限于女性，男性讀者的數(shù)量也是相當(dāng)可觀的?！吨簟冯s志現(xiàn)月發(fā)行量達(dá)600 余萬(wàn)份，居世界綜合性期刊排名第五位、全國(guó)各類雜志排名第二位。而《家庭》作為發(fā)行30 年的綜合性月刊，如今月發(fā)行量達(dá)到200 萬(wàn)冊(cè)，雜志積累了數(shù)千萬(wàn)讀者，其生動(dòng)活潑、新穎多樣的形式獲得廣泛好評(píng)。

1.封面

這些年來(lái)，無(wú)論是《知音》，還是《家庭》，都是將封面設(shè)置為年輕的時(shí)尚女郎形象，而且?guī)缀跞茄菟嚸餍?，風(fēng)格多年未變。2011 年12 月《知音》的封面女郎是黃小蕾，《家庭》的封面女郎是于娜，而2012 年12 月的封面女郎分別是青年演員景甜和銀雪。四位女郎均是年輕漂亮、衣著靚麗。

2.標(biāo)題

從標(biāo)題的語(yǔ)式來(lái)看，多少年來(lái)，《知音》中各文章的標(biāo)題形式始終沒有變化，多是一波三折的兩段論式的超長(zhǎng)句，如《天上人間共纏綿：舍身救命錢與妹妹的愛》《研究生代駕之夜：寶馬里冤死了“炫富姐”》等。這兩期的40 個(gè)文章標(biāo)題中，無(wú)一例外均是這種兩段式陳述語(yǔ)句。在《家庭》中，這種兩段句式同樣得到全面體現(xiàn)，如《QQ 之罪：婚姻要借你之手毀滅？》《官員丈夫也家暴，美女主播憤然維權(quán)》等，與《知音》如出一轍。從標(biāo)題的用詞來(lái)看，諸如 “第三者”“前妻”“血案”之類敏感性字眼比比皆是，讓人觸目驚心，情緒瞬時(shí)受到感染。

3.內(nèi)容

在本研究中，將內(nèi)容一項(xiàng)分解為六項(xiàng)指標(biāo)，分別是故事中主人公的性別、年齡、職業(yè)、情感關(guān)系、活動(dòng)領(lǐng)域、性格特征。具體分析如下。

這兩期《知音》共刊載文章40 篇（每期20 篇），全部為紀(jì)實(shí)性文章?！都彝ァ房d的紀(jì)實(shí)性文章各為15 篇，其余是一些生活散文、調(diào)查類或廣告性質(zhì)的文章。

（1）性別分析

本指標(biāo)是想具體調(diào)查出兩份雜志所刊登的紀(jì)實(shí)性文章的主人公的性別比例情況。

男女基本平等描寫《知音》（2011） 15（75%） 2（10%） 3（15%）(2012) 10（50%） 4（20%） 6（30%）《家庭》（2011） 5（33%） 8（53%） 2（14%）(2012) 10（66.7%） 3（20%） 2(13.3%)以女性為主要描寫對(duì)象以男性為主要描寫對(duì)象

相比較來(lái)說(shuō)，《知音》的女性性別意識(shí)更強(qiáng)一些，《家庭》雖然更強(qiáng)調(diào)講述一個(gè)家庭及其各個(gè)成員的故事，但它的性別視角傾向也是比較明顯的，不過，其以男性為表現(xiàn)對(duì)象的文章明顯多于《知音》。結(jié)合兩本雜志以往的特點(diǎn)，以及近兩年同期次的樣本統(tǒng)計(jì)來(lái)看，《知音》與《家庭》的總體風(fēng)格是大體不變的。

（2）年齡分析

《知音》中25 篇以女性為報(bào)道對(duì)象和《家庭》中15 篇以女性為報(bào)道對(duì)象的文章中的女性年齡統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下：

l ～19 歲 20 ～29 歲 30 ～49 歲 50 歲及以上 未提及《知音》（2011） 1（7%） 5（33%） 6（40%） 2（13%） 1（7%） (2012) 3（30%） 4（40%） 2（20%） 1（10%）《家庭》(2011) 3（60%） 2（40%） (2012) 1（10%） 3（30%） 5（50%） 1（10%）

從對(duì)比可知，《知音》和《家庭》都比較注意交代女主角的年齡，因?yàn)槟挲g是女性信息的重要部分，相比較而言，《知音》的這一傾向更明顯一些，而且兩份雜志文章中的主人公多為中青年女性，她們是比較容易產(chǎn)生情感糾葛的群體，也是讀者閱讀的興趣點(diǎn)所在。

（3）職業(yè)分析

在職業(yè)上，本研究把樣本中出現(xiàn)的女性分為8 個(gè)類別。公務(wù)員泛指一般政府工作人員，或有行政頭銜的人；普通職員就是指處于最基層的員工；明星包括各類明星及與之相關(guān)的人，如演藝明星、體育明星、節(jié)目主持人以及同時(shí)較出名的明星家屬等；其他包括下崗、退休、家庭主婦、務(wù)農(nóng)和待業(yè)或未提及。

公務(wù)員 普通職員 個(gè)體勞動(dòng)者 打工族 科教文衛(wèi) 明星 學(xué)生 其他知音(2011) 4（26%） 2（13%）1（7%） 6（40%） 1（7%）1（7%）(2012) 1（10%） 2（20%） 1（10%）1（10%）3（30%） 2（20%）家庭(2011) 2（40%） 1（20%） 2（40%）(2012) 2（20%） 2（20%）1（10%） 2（20%）3（30%）

由統(tǒng)計(jì)可知，①女性期刊中還是將大部分女性定位在處于中低收入的普通人群；②明星作為美貌與財(cái)富的集合體，成為女性期刊描述的重點(diǎn)似乎理所當(dāng)然；③一般說(shuō)來(lái)，公務(wù)員給人的感覺是穩(wěn)重、理性、以事業(yè)為重，然而在《家庭》中報(bào)道女公務(wù)員的兩篇文章中，卻重在反映她們情感上的坎坷，一個(gè)甚至以死證明自己的清白，不得不讓人感嘆即使是掌握一定政治話語(yǔ)權(quán)的女性在情感上依然是那樣脆弱；④無(wú)職業(yè)女性或職業(yè)不明的女性也占很大比例，這說(shuō)明雜志關(guān)心的是女性的私性話題，如同居、性愛、獨(dú)身女人的生活等，不需要特別在意女性的職業(yè)。女性職業(yè)定位上的這種模糊化處理表明了女性期刊對(duì)都市女性職業(yè)特征及職業(yè)生涯的關(guān)注度并不高，而正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)和經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立恰是女性真正獲得女性意識(shí)的前提。

（4）性格特征

本研究將女性的性格特征大體劃分為6 種。其中傳統(tǒng)美德內(nèi)涵較廣，包括溫柔賢惠、容忍大度、善良慈愛、無(wú)私奉獻(xiàn)等；獨(dú)立自主包括獨(dú)立自信、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、聰明上進(jìn)、樂觀開朗等；堅(jiān)忍奮斗則強(qiáng)調(diào)女性在人生坎坷時(shí)期的自我奮斗和不屈精神；負(fù)面品質(zhì)包括狡詐狠毒、糊涂愚昧、自私自利、貪慕虛榮等。需要指出的是在一個(gè)人物身上可能會(huì)體現(xiàn)出多種性格，文中只選取最突出的那種性格特征。

傳統(tǒng)美德 以德報(bào)怨 獨(dú)立自主 單純幼稚 堅(jiān)忍奮斗 負(fù)面品質(zhì)《知音》(2011) 6（40%） 1（7%） 6（40%）2（13%）《知音》(2012) 3(30%) 2(20%) 3(30%) 2(20%)《家庭》(2011) 3（60%） 2（40%）《家庭》 (2012) 3(30%) 2(20%) 1(10%) 4(40%)

第一，從總體數(shù)量來(lái)看，兩種期刊中傳統(tǒng)美德都是最重要的女性性格特征，這與一貫的角色偏見相吻合。一般認(rèn)為，男性是主外的、高大的、有力量的，而女性具有感性、溫柔、奉獻(xiàn)、服從的特點(diǎn)。第二，文中即使是獨(dú)立自主的女性，也多是在男人的鼓勵(lì)和幫助下才得以走出事業(yè)的瓶頸期和情緒的低落期，或背后都有溫情男士的支持。第三，《家庭》雖然塑造了兩個(gè)在遭到男人拋棄后通過自己努力渡過了難關(guān)的堅(jiān)忍奮斗型女性，然而文章并沒有把她們樂觀心態(tài)放在第一位，而是著重渲染了她們的無(wú)助、孤獨(dú)和無(wú)奈，這無(wú)疑會(huì)使廣大女性對(duì)獨(dú)立生活產(chǎn)生恐懼。第四，關(guān)于女性的負(fù)面品質(zhì)，也是期刊中重要的一部分內(nèi)容，相對(duì)于宣揚(yáng)女性的無(wú)私奉獻(xiàn)等傳統(tǒng)美德相比，它或許更具有吸引公眾閱讀的潛質(zhì)。

（5）情感關(guān)系

本研究將文章中女性與其他主要角色的關(guān)系分為5 種（見下表）。

朋友關(guān)系 家庭關(guān)系 戀人關(guān)系 第三者 其他《知音》（2011） 8（53%）6（40%） 1（7%）《知音》（2012）1（10%） 4（40%）3（30%）1（10%）1（10%）《家庭》（2011） 3（60%） 2（40%）《家庭》（2012）2（20%） 7（70%） 1（10%）

無(wú)論是在《知音》，還是在《家庭》中，女性的婚戀關(guān)系始終都是女性期刊關(guān)注的焦點(diǎn)，而在這婚戀關(guān)系中，有兩種題材又占主要地位，一種是女性在婚戀中備受男人的關(guān)心照顧，從而感受到家庭、男人的重要；另一種是婚戀內(nèi)的畸形關(guān)系，如亂倫、出軌、兇殺、家暴等。

（6）活動(dòng)領(lǐng)域

活動(dòng)領(lǐng)域是指女性活動(dòng)或存在的領(lǐng)域，本研究大體將其分為私人領(lǐng)域和公共領(lǐng)域。私人領(lǐng)域是個(gè)人的婚姻、情感、隱私等私人生活領(lǐng)域；公共領(lǐng)域則主要指女性的事業(yè)表現(xiàn)或在公共場(chǎng)合的活動(dòng)。這一項(xiàng)其實(shí)是對(duì)第五項(xiàng)“情感關(guān)系”的進(jìn)一步清晰化。

私人領(lǐng)域 公共領(lǐng)域《知音》(2011) 15（100%）(2012) 10（100%）《家庭》(2011) 5（100%）(2012) 10（100%）

這一項(xiàng)的統(tǒng)計(jì)結(jié)果相對(duì)簡(jiǎn)單，即無(wú)論是《知音》，還是《家庭》，所描述的均是女性的私人生活領(lǐng)域，公共領(lǐng)域，如工作、所參加社會(huì)團(tuán)體的活動(dòng)等均未提及。這說(shuō)明即使是在目前我國(guó)女性期刊發(fā)展30 年后的今天，其重心仍舊定位在女性的感情婚姻等私人活動(dòng)空間，漠視女性在公共領(lǐng)域的表現(xiàn)或取得的成就，沒有真正將女性作為“社會(huì)人”來(lái)看待。

三、期刊中女性意識(shí)現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)之批判

回顧《知音》與《家庭》的以往風(fēng)格，并結(jié)合本次對(duì)這兩份我國(guó)領(lǐng)頭的女性雜志近兩年的內(nèi)容抽樣的結(jié)果，本研究認(rèn)為，中國(guó)女性紀(jì)實(shí)性情感期刊經(jīng)過30 年的發(fā)展，已具備初步的女性意識(shí)，即開始關(guān)注女性命運(yùn)，試圖在“男女都一樣”的特殊歷史背景中分離出“女人”，努力使女人成為一個(gè)不同于男人的獨(dú)立存在。因此，期刊注意講述女性故事，展現(xiàn)女性日常生活。然而，“出場(chǎng)”不等于“在場(chǎng)”，女性角色在女性期刊的出場(chǎng)并不必然意味著女性意識(shí)在文本敘事中有了充分的表達(dá)空間。女性期刊對(duì)女性意識(shí)的展示仍然停留在二三十年前的淺表層次，具體表現(xiàn)在，第一，仍舊將內(nèi)容重點(diǎn)放在對(duì)女性坎坷和不幸的描述上，而對(duì)其在公共領(lǐng)域中的成果與貢獻(xiàn)絕少提及，也就是說(shuō)，仍認(rèn)為女性的位置應(yīng)該限制于家庭等私人領(lǐng)域。第二，對(duì)女性獨(dú)立自主、樂觀自信等積極品質(zhì)描繪不多，對(duì)新時(shí)代女性的精神現(xiàn)狀缺乏正向展示，在對(duì)女性負(fù)面品性的描繪中，明顯使人感覺沉淀在她們身上的無(wú)知、愚昧以及虛榮等，似乎女性的精神風(fēng)貌并沒有隨著時(shí)代的進(jìn)步而有較大提高。第三，大多數(shù)女性故事中，都會(huì)有一個(gè)不變的主題，即對(duì)男人的渴望和生活中沒有男人的無(wú)奈與失落，這種男性中心主義如果得不到糾正，女性的自我解放就只能是個(gè)美麗傳說(shuō)。

總體說(shuō)來(lái)，目前我國(guó)此類期刊中對(duì)女性的展示，仍停留在“被看”的層次上，并沒有真正高揚(yáng)女性主義的鮮明旗幟、傳播女性主義的理論精華，以促進(jìn)中國(guó)廣大婦女女性意識(shí)的覺醒，這不能不說(shuō)是當(dāng)今女性期刊發(fā)展的桎梏。目前女性意識(shí)在女性紀(jì)實(shí)性情感期刊中形象和身體已經(jīng)“出場(chǎng)”，精神和理性卻不“在場(chǎng)”。而這種“在場(chǎng)”的缺失，正是中國(guó)期刊目前發(fā)展的嚴(yán)重瓶頸。

學(xué)者李小江把“走向女人”的歷程分為四步：第一，女性自我意識(shí)覺醒：意識(shí)到社會(huì)中應(yīng)該有自己身為女人的一個(gè)合法、獨(dú)立的生存空間；第二，女性主體意識(shí)覺醒：意識(shí)到身為女性的我們應(yīng)該也能夠做自己命運(yùn)的主人、生活的主人；第三，女性群體意識(shí)覺醒：意識(shí)到每一個(gè)“我”都是女性群體中的一員，都應(yīng)該為所有女人的成長(zhǎng)和發(fā)展盡心盡力；第四，將我們的覺醒化作自助、互助的實(shí)際行動(dòng)。[4]由此觀照，中國(guó)的女性紀(jì)實(shí)性情感期刊存在著女性意識(shí)的階段轉(zhuǎn)向問題，即必須從女性意識(shí)的初級(jí)階段向高級(jí)階段或本質(zhì)階段提升。如果我國(guó)女性期刊意識(shí)不到這個(gè)問題或突破不了這個(gè)瓶頸的話，那女性只能永遠(yuǎn)成為一個(gè)“被看”的“出場(chǎng)”。

四、階段轉(zhuǎn)向：提升編輯的女性“在場(chǎng)”意識(shí)

編輯是期刊的把關(guān)人，一份雜志的內(nèi)容選擇與意識(shí)導(dǎo)向是編輯篩選與把關(guān)的結(jié)果，編輯自身女性意識(shí)的認(rèn)識(shí)水平會(huì)直接影響整個(gè)刊物女性意識(shí)的表達(dá)。所以，提升目前女性期刊編輯的女性意識(shí)階段，是當(dāng)前女性期刊發(fā)展的迫切要求。

女性期刊的編輯必須首先認(rèn)識(shí)到，喚醒女性的主體意識(shí)和爭(zhēng)取女性的主體地位是現(xiàn)代女性主義的核心內(nèi)容和目標(biāo)。女性意識(shí)的實(shí)質(zhì)就是強(qiáng)調(diào)女性的自我主體意識(shí)，它強(qiáng)調(diào)女性要把自己作為認(rèn)識(shí)對(duì)象，對(duì)自我身份進(jìn)行獨(dú)立判斷，包括在社會(huì)中的地位、存在價(jià)值、能力等，而不僅僅是對(duì)情感不幸的哀嘆和對(duì)負(fù)心男人的控訴。因此，為了女性真正意義上的解放和發(fā)展，我們必須大力宣揚(yáng)女性的主體“在場(chǎng)”性，尋找女性作為一個(gè)人所應(yīng)具備的主體意識(shí)和自立精神，女性期刊的編輯對(duì)此應(yīng)有自覺的認(rèn)識(shí)。

對(duì)于目前女性期刊中存在的問題，有學(xué)者這樣認(rèn)為：“女性期刊內(nèi)容的這種特點(diǎn)，至少反映了三個(gè)問題。第一，反映了仍然擁有社會(huì)主流話語(yǔ)權(quán)的男性對(duì)女性的定型化觀照；第二，反映了具有傳統(tǒng)社會(huì)性別意識(shí)的男性編輯人員對(duì)女性閱讀傾向的定型化預(yù)期心理；第三，反映了女性讀者自身閱讀興趣也存在著自我定型傾向?！盵5]這種分析是非常到位的。

女性期刊的編輯，尤其是男性編輯，在日常工作中，要時(shí)刻提醒自己，大眾傳媒不僅可以再現(xiàn)女性的生活圖景，同時(shí)也會(huì)參與到對(duì)女性形象的建構(gòu)中去，引導(dǎo)著兩性評(píng)價(jià)自己和認(rèn)識(shí)對(duì)方的標(biāo)準(zhǔn)。女性期刊的責(zé)任是引導(dǎo)女性尋找自身潛在的自我主體意識(shí)，使女性能夠自覺地意識(shí)并履行自己的歷史使命、社會(huì)責(zé)任、人生義務(wù)。女性主體意識(shí)要將“人”和“女人”統(tǒng)一起來(lái)，體現(xiàn)著包含性別又超越性別的價(jià)值追求。既強(qiáng)調(diào)女性的自尊、自信，自立、自強(qiáng)，和作為“人”的自我價(jià)值和追求，又要能夠正確、客觀地評(píng)價(jià)兩性關(guān)系，既非男尊女卑、男強(qiáng)女弱，也非女性至上。女性的主體意識(shí)不僅僅是某個(gè)個(gè)體的特質(zhì)，而應(yīng)當(dāng)成為女性群體乃至全社會(huì)的一種集體意識(shí)，這才是女性解放的真正內(nèi)容，也應(yīng)該是女性期刊中女性意識(shí)的最高體現(xiàn)。

任何意識(shí)形態(tài)都是社會(huì)建構(gòu)的結(jié)果，只有編輯自身首先準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)女性意識(shí)的本質(zhì)意涵，才可能在日常工作中將這種意識(shí)滲透進(jìn)文字、傳播給廣大的讀者。如果雜志沒有這種高層次的女性意識(shí)，那么女性期刊也就沒有存在的必要了，或者說(shuō)有可能與我們創(chuàng)辦女性期刊的初衷背道而馳了?！皞髅綇臉I(yè)者社會(huì)性別認(rèn)知水平與其社會(huì)性別行為之間有著密切的聯(lián)系，一個(gè)社會(huì)性別認(rèn)知水平較低的媒體從業(yè)者，其本處于無(wú)社會(huì)性別觀念行為的狀態(tài)，其編輯工作也定無(wú)性別意識(shí)的；一個(gè)沒有性別平等觀念的人，無(wú)論其如何掩飾其‘男尊女卑’的取向，這種意識(shí)都會(huì)在不知不覺中流露出來(lái)?！盵6]所以，提升編輯自身女性意識(shí)水平，從而帶動(dòng)整個(gè)期刊的閱讀層次和社會(huì)作用，當(dāng)是未來(lái)女性紀(jì)實(shí)性情感期刊發(fā)展的重中之重。

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