我國大學(xué)生生命教育探析

羅 麗（四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 四川 成都 610213）

一、我國大學(xué)生生命教育的現(xiàn)狀

在剛過去不久的2月份發(fā)生的一起意外事件，足以說明我國大學(xué)生生命教育的嚴(yán)重缺失。今年2月，5名在京實(shí)習(xí)的哈爾濱醫(yī)科大學(xué)學(xué)生在出租房內(nèi)死亡，死亡原因是洗澡時(shí)沒開窗戶導(dǎo)致一氧化碳中毒。人們扼腕嘆息之余，不禁要問，5名大學(xué)生，5名醫(yī)科大學(xué)的大學(xué)生，怎么就不知道洗澡要開窗戶保持空氣流通這個(gè)最基本的生活常識(shí)呢？如果他們還活著，將來可都是要去救死扶傷的醫(yī)生啊，可他們卻連怎么救自己、保護(hù)自己的生命安全都不知道，他們的生命安全意識(shí)哪里去了？他們有沒有生命安全意識(shí)？

這5名大學(xué)生的死亡對于他們的家庭來說是意外、是偶然，但植入我國生命教育缺失的背景來看，它就絕不是個(gè)案和偶然了。

分析我國大學(xué)生生命教育的缺失，不得不談到我國的教育體制。盡管應(yīng)試教育被批判了這么多年，素質(zhì)教育被提倡了這么多年，但并沒有實(shí)質(zhì)性的改觀。分?jǐn)?shù)依然很重要、文憑依然很重要。所以，家長依然很舍得花很多錢逼孩子去學(xué)他們厭惡的奧數(shù)，還美其名曰“愛孩子”；學(xué)校依然在以分?jǐn)?shù)為唯一依據(jù)來劃分“火箭班”和普通班；媒體依然在每年的7月份左右就連篇累贅地報(bào)道頌揚(yáng)各地狀元；大學(xué)里也依然在以成績?yōu)樽钪饕囊罁?jù)來評選優(yōu)秀學(xué)生干部；……，如此種種，如何讓學(xué)生感受到生命的根本性、重要性？在這種“分?jǐn)?shù)至上”、“文憑才是王道”氛圍下熏陶出來的學(xué)生斷不會(huì)感悟到生命存在的本身即價(jià)值，當(dāng)然，緊張的學(xué)習(xí)也使他們無暇感悟。與生命存在即價(jià)值相反的是，他們的生命是因?yàn)橛袃r(jià)值才有存在的意義。因此，他們?yōu)榱俗非髢r(jià)值不惜生命。這就是我們的教育體制，雖不是他的初衷，卻是他的結(jié)果。

二、大學(xué)開展生命教育的重要性與必要性

誰都不會(huì)否認(rèn)大學(xué)幾年對人一生的影響有多么至關(guān)重要。這幾年，是大學(xué)生們形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。他們年輕、富有朝氣，好學(xué)、易吸收，但同時(shí)，他們也浮躁、思想狀況極不穩(wěn)定。當(dāng)不得不面對學(xué)習(xí)、就業(yè)、人際交往、經(jīng)濟(jì)、情感等方面的壓力時(shí)，當(dāng)他們的健康成長、順利發(fā)展面臨多種挑戰(zhàn)時(shí)，他們往往缺乏冷靜思考判斷的能力，而家庭、學(xué)校、社會(huì)有關(guān)生命教育的缺失，則使得他們無法正確對待生死，也就必然導(dǎo)致日益嚴(yán)重的自殺問題。在這樣的背景下，對大學(xué)生加強(qiáng)生命教育乃是一件非常重要而且必要的事情。

加強(qiáng)大學(xué)生生命教育的目的是使青年大學(xué)生了解生命、熱愛生命，建立對生命的神圣感，并進(jìn)而培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任，使其協(xié)調(diào)好生命與生活的關(guān)系，正確處理現(xiàn)實(shí)中遇到的問題。樹立了“生命神圣”理想的大學(xué)生還會(huì)輕視生命、拋棄生命嗎？斷然不會(huì)。而沒有接受過生命教育不懂得生命可貴的人當(dāng)然不會(huì)把生命當(dāng)回事兒，因此，生命教育刻不容緩！通過生命教育，正確引導(dǎo)大學(xué)生“認(rèn)識(shí)生死、學(xué)會(huì)生死”，樹立積極向上的人生觀、價(jià)值觀、理想觀，讓他們珍惜生命，健康成長，從而為實(shí)現(xiàn)“中國夢”做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

三、加強(qiáng)我國大學(xué)生生命教育的途徑

盡管我國目前的生命教育現(xiàn)狀不容樂觀，但筆者也似乎看到了生命教育將被重視的一縷曙光。2010年國務(wù)院頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010——2020）》中明確提出：“重視安全教育、生命教育、國防教育和可持續(xù)發(fā)展教育”。生命教育首次被寫進(jìn)國家教育發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。

在2011年舉行的全國首屆生命教育高峰論壇上，武漢大學(xué)黨委書記顧海良指出，當(dāng)前大學(xué)生中，普遍存在著“生命困頓”現(xiàn)象，表現(xiàn)為苦悶、自閉、斗毆、自殘，甚至吸毒、殺人、自殺等。他認(rèn)為，大學(xué)階段是人生重要的節(jié)點(diǎn)，是人走向社會(huì)的轉(zhuǎn)折階段，面臨角色轉(zhuǎn)換、獨(dú)自擔(dān)當(dāng)?shù)刃绿魬?zhàn)。因此，在大學(xué)開展以關(guān)注生命、尊重生命、提高生命質(zhì)量、提倡健康生活方式和習(xí)慣為主要內(nèi)容的生命教育，對大學(xué)生樹立正確的生命觀、價(jià)值觀有著極為重要的意義。

那么，怎么在大學(xué)里開展生命教育呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面著手：

（一）轉(zhuǎn)變教育思路

大學(xué)的教育方式應(yīng)成為引領(lǐng)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育改革的急先鋒，因此，集大家之長的大學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，而不是中小學(xué)教育模式的延續(xù)。如果說小學(xué)、中學(xué)因?yàn)橛猩龑W(xué)率、升重率的壓力而不得不堅(jiān)持應(yīng)試教育的話，尚且可以理解。但對大學(xué)而言，幾乎沒有升學(xué)的壓力，就應(yīng)該更注重人的培養(yǎng)。人才人才，先人而后才，大學(xué)應(yīng)該秉承這樣的教育理念。既是培養(yǎng)人，就不能機(jī)械化地生產(chǎn)才，不能“將人的教育按照機(jī)器的生產(chǎn)方式標(biāo)準(zhǔn)化，成批量地進(jìn)行，強(qiáng)迫所有兒童接受同樣的文化知識(shí)模式，而不考慮個(gè)人才能的多樣化。”[1]大學(xué)教育要培養(yǎng)人，就要以人為本，尊重人的天性、強(qiáng)化人的個(gè)性，使學(xué)生真正感受到大學(xué)教育的魅力并真心向往之。當(dāng)大學(xué)生們從大學(xué)學(xué)習(xí)中獲得前所未有的輕松、愉悅、樂趣、滿足、成就感后，他們還會(huì)輕易舍棄生命、舍棄享受學(xué)習(xí)樂趣的機(jī)會(huì)么？因此，大學(xué)教育的當(dāng)務(wù)之急是轉(zhuǎn)變教育思路，立足于尊重生命、尊重生命的個(gè)性化，加強(qiáng)對大學(xué)生的生命教育。

（二）樹立生命意識(shí)

培養(yǎng)大學(xué)生樹立生命意識(shí)，激發(fā)學(xué)生對生命的熱愛，這對學(xué)生一生都是有很大影響的。生命意識(shí)的培養(yǎng)，應(yīng)該是生命教育的起點(diǎn)。大學(xué)教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生積極的生命情感——對生命的熱愛，總能使人振奮，使心靈以開放的態(tài)度面向自我與他人，引導(dǎo)人求真、秉善、愛美，這正是幸福人生的要素。而消極的生命情感——對自我生命意義的否定與無望，對他人生命的冷漠，則使人要么悲觀、消沉，要么孤高、自負(fù)，難以同他人交流，這正是不幸人生的根源。因此，教育必須增進(jìn)學(xué)生對生命的理解，必須著力于他們生命情感的培養(yǎng)。

（三）培養(yǎng)生命情感

提倡大學(xué)生在自然和社會(huì)中實(shí)踐，多組織相應(yīng)的活動(dòng)，通過身臨情景、親身參與、親自感受來培養(yǎng)生命情感。生命教育必須要充分重視實(shí)踐活動(dòng)的作用，組織各種實(shí)踐活動(dòng)，比如戶外探險(xiǎn)、露營等，增進(jìn)學(xué)生個(gè)體對苦難的體驗(yàn)；又比如地震、火災(zāi)逃生演練等，使學(xué)生從死里逃生中感悟到活著就好。通過各種實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，一方面可以更直觀地教給學(xué)生避難逃生的知識(shí)，另一方面學(xué)生也因?yàn)榍猩眢w驗(yàn)過而更加珍惜自己的生命，珍惜他人的生命。同時(shí)，還可以通過音樂、美術(shù)、舞蹈等形式，讓學(xué)生體驗(yàn)生活中的美和幸福，培養(yǎng)他們對美好生活的向往和追求。

（四）開設(shè)生命教育課程

生命教育應(yīng)納入高校課程體系。在高校開展生命教育，生命意識(shí)、情感的培養(yǎng)、實(shí)踐活動(dòng)固然很重要，但系統(tǒng)化的課程教育也必不可少。思政教育、心理健康教育早已被重視，并以必修課或選修課的形式進(jìn)入課程體系，生命教育也應(yīng)如此，而且，從生命的唯一性、不可逆轉(zhuǎn)性這個(gè)角度來說，生命教育更為重要。2007年，武漢大學(xué)、中南民族大學(xué)等高校相繼嘗試開設(shè)專門的通選課，以此將生命的價(jià)值和意義更為鮮明地傳遞給學(xué)生。

筆者認(rèn)為，生命教育課程的教材內(nèi)容應(yīng)包含三大板塊：生命的形成、生命安全、生命的價(jià)值。學(xué)生通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，了解生命的全過程、知曉生命的不易；樹立生命安全意識(shí)、掌握避難逃生知識(shí)；確信生命存在的意義和價(jià)值等等。

大學(xué)生是寶貴的人才資源。但是，數(shù)字成逐年上升趨勢的大學(xué)生殺人或自殺事件，卻令我們憂心忡忡：生命不保，談何教育、談何價(jià)值！要幫助被視為家國希望的大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，其中最基本也是極其重要的一環(huán)就是加強(qiáng)生命教育。印度偉大的詩人泰戈?duì)栒f過：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳遞生命的氣息?！鄙逃绕淙绱恕?/p>

[1]張?jiān)骑w.生命教育及實(shí)施途徑[J].探索與爭鳴，2003（4）.