“砍”字出現(xiàn)時(shí)代考

曹小云，甘小明

(1．合肥師范學(xué)院 中文系，安徽 合肥 230601;2．上海師范大學(xué) 天華學(xué)院，上海 201815)

“砍”字，《說(shuō)文》、《玉篇》、《廣韻》、《集韻》中未見(jiàn)記載，今人宗福邦等編《故訓(xùn)匯纂》［1］中亦未收錄，顯然是個(gè)后起的字。就目前查考的結(jié)果，歷代辭書中最早收錄“砍”字的是舊題明宋濂撰、屠隆訂正的《篇海類編》，其《地理類·石部》說(shuō):“砍，苦感切。音坎?？稠揭玻?］628”。此后，明梅膺祚《字匯·石部》、清張玉書《康熙字典·石部》收錄這個(gè)字，釋義均與《篇海類編》相同。這是舊辭書收錄“砍”字的大致情況。

當(dāng)代辭書著錄情況我們可以當(dāng)代權(quán)威的兩部大型歷史語(yǔ)文辭書《漢語(yǔ)大字典》和《漢語(yǔ)大詞典》為代表。《漢語(yǔ)大字典》:“砍:《篇海類編》苦感切①。斫;劈?！镀ｎ惥帯さ乩眍悺な俊?‘砍，砍斫也。’《水滸全傳》第五十三回:‘李逵拔出大斧，先砍翻一堵壁’”?！稘h語(yǔ)大詞典》載:“砍:劈;斬。《西游記》第六回:‘(真君)惡狠狠，望大圣著頭就砍’”。

據(jù)上可知，古今辭書一致認(rèn)為“砍”字出現(xiàn)于明代，為明代新出之字。學(xué)界專題論述“砍”字的鮮見(jiàn)，就聞見(jiàn)所及，似乎只有王鳳陽(yáng)［3］695有所涉及，其《古辭辨》說(shuō):“‘砍’是個(gè)后起的詞。《篇?！?‘砍，砍斫也’，它是口語(yǔ)中用以表‘斫’的詞，宋、元以后才見(jiàn)于記載，如《西游記·四》‘悟空道:我只站下不動(dòng)，任你砍幾劍罷’。現(xiàn)代‘砍’已經(jīng)代替了‘斫’”。從王鳳陽(yáng)所舉例證看，他也認(rèn)為“砍”字始見(jiàn)于明代。

一、明以前部分文獻(xiàn)中“砍”的使用情況考察

那么，“砍”字是否確是明代始見(jiàn)?帶著這個(gè)疑問(wèn)，我們對(duì)明以前部分文獻(xiàn)進(jìn)行了調(diào)查。

(一)先唐文獻(xiàn)

我們以《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》、《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》、《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》、《漢魏南北朝墓志匯編》和《古小說(shuō)鉤沉》八部文獻(xiàn)作為先唐文獻(xiàn)的代表。查考的結(jié)果是，《史記》、《漢書》、《后漢書》、《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》、《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》和《漢魏南北朝墓志匯編》未見(jiàn)用例?！度龂?guó)志》和《古小說(shuō)鉤沉》中“砍”字6見(jiàn)，但其中5例存在異文，現(xiàn)俱錄如下。

例1:尋被后主敕令，乃投戈放甲，詣會(huì)於涪軍前，將士咸怒，拔刀砍石。(《三國(guó)志·蜀書·姜維傳》1067)

例2:《異苑》曰:勾章吳平州門前，忽生一株青桐，樹(shù)上有謠歌之聲。平惡而砍殺。(《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·宋詩(shī)卷十二·鬼謠歌》1373)

例3:文翁常欲斷大樹(shù)，砍斷處去地一丈八尺，翁先祝曰:“吾若得二千石，斧當(dāng)著此處。”因擲之，中所砍一丈八尺處。后果為郡。(御覽763)(《古小說(shuō)鉤沉·幽明錄》360)

例4:會(huì)稽照誕入海采菜，于山上暴之。夜，忽見(jiàn)群鬼張目切齒，欲來(lái)?yè)粽Q;誕奮刀砍之，見(jiàn)鬼悉披靡。乃就誕乞少許紫菜。誕不為與。(御覽980)(《古小說(shuō)鉤沉·集異記》509)

例5:余之即奮刀亂砍，得一大鼉及貍。(廣記469)(《古小說(shuō)鉤沉·幽明錄》419)

例1 中“砍”字，盧弼［4］86《三國(guó)志集解·蜀書·姜維傳》作“斫”，今人吳金華點(diǎn)校的《三國(guó)志》(修訂本)(711)也作“斫”。例2中“砍”字，歐陽(yáng)詢《藝文類聚》卷88《木部上》(1526)作“斫”。例3中兩個(gè)“砍”字，《太平御覽》(3387)作“欲”。前文有“欲斷大樹(shù)”，且“砍斷處去地一丈八尺”、“中所砍一丈八尺處”，語(yǔ)意通暢。所以這兩個(gè)“砍”字似當(dāng)作“欲”，《古小說(shuō)鉤沉》整理者蓋因“砍”、“欲”字形近似而誤。例4“砍”字，《太平御覽》(4341)作“斫”。例5，遍檢群書，只有《太平廣記》中出現(xiàn)過(guò)，查汪紹楹校本《太平廣記》，此字未出校記，正作“砍”，沒(méi)有出現(xiàn)異文。

(二)唐代文獻(xiàn)

我們以《全唐詩(shī)》、《全唐詩(shī)補(bǔ)編》、《全唐文》、《敦煌變文校注》、《入唐求法巡禮行記》和《唐代墓志匯編》六部文獻(xiàn)作為唐代文獻(xiàn)的代表。查考的結(jié)果是，《敦煌變文校注》、《入唐求法巡禮行記》和《唐代墓志匯編》中均未見(jiàn)“砍”字的用例。

其余三部文獻(xiàn)共出現(xiàn)13例。其中《全唐詩(shī)》《全唐詩(shī)補(bǔ)編》中各有1例。

例1:裂地鼓鼙軍情急，連天烽火陣云秋?？趁銊﹄m無(wú)數(shù)，歃血為盟不到頭。(卷836貫休《東陽(yáng)罹亂后懷王慥使君五首》9421)

例2:把珊瑚砍倒，栽吾琪樹(shù)，天河放淺，種我金蓮。(呂巖《沁園春》555)按該詩(shī)輯自隆慶年間《岳州府志》卷18，出處時(shí)代過(guò)遲。

《全唐文》中有用例較多，有11例。其中“砍”、“伐”連用的有10例。如:

例3:聞始豐縣人，毀壞壇場(chǎng)，砍伐松竹，耕種及作墳?zāi)埂?卷19睿宗《復(fù)建桐柏觀敕》224)

例4:所在逃戶見(jiàn)在桑田屋宇等，多是暫時(shí)東西，便被鄰人與所由等計(jì)會(huì)，推云代納稅錢，悉將砍伐毀拆。(卷82宣宗《受尊號(hào)赦文》861)

例5:三十里外，委逐縣令佐專切點(diǎn)檢，如實(shí)曾經(jīng)砍伐桑柘，毀拆屋舍者，分析申奏，盡與蠲放租稅，切仰招攜，速令歸業(yè)。(卷116晉高祖《招安魏府敕》280)

例6:或有砍伐卻桑柘，及毀拆卻屋舍處，特與除放今年來(lái)年二月合系租稅。(卷118李重貴(晉少帝)《給復(fù)襄州詔》296)

例7:舊木已伐，新木未成。不知絲綿，欲憑何出。若以下民方困，不可禁之。儻砍伐一空，所在如是。(卷863陶榖《請(qǐng)禁伐桑棗奏》9051)

《全唐文》中的用例，就聞見(jiàn)所及，均沒(méi)有異文存在。如例4、5、6分別見(jiàn)于《冊(cè)府元龜》卷495《邦計(jì)部·田制》、卷93《帝王部·赦宥第十二》和卷492《邦計(jì)部·蠲復(fù)第四》，均作“砍”。

值得注意的是，《全唐文》中的10例“砍伐”，出現(xiàn)頻次較高，語(yǔ)意也十分清晰，似可視為一個(gè)雙音節(jié)詞了?！稘h語(yǔ)大詞典》收錄“砍伐”一詞，立了兩個(gè)義項(xiàng)。其一為:用鋸、斧等把樹(shù)木等鋸斷或砍倒。舉《元典章新集·刑禁·禁奸惡》:“程震孫打死親兄程六四，幸遇原免，又復(fù)挾讎砍伐伊叔程公震松木，脅詐錢物”為始見(jiàn)例。從上引《全唐文》用例來(lái)看，如果《全唐文》用例可靠，則《漢語(yǔ)大詞典》“砍伐”義項(xiàng)一書證顯然過(guò)遲。宋代的《冊(cè)府元龜》中亦見(jiàn)“砍伐”的用例，如卷445《將帥部·無(wú)謀逗撓軍不整無(wú)謀》:“至榆林已來(lái)，園林果木砍伐殆盡”。同時(shí)，我們還想指出，《漢語(yǔ)大詞典》成于眾手，篇幅宏大，難免出現(xiàn)首尾不能兼顧、前后抵牾之處。如在“砍”字條下，舉明代的《西游記》為始見(jiàn)例，但在復(fù)音詞“砍伐”條中又以元代的《元典章新集》為始見(jiàn)例，《漢語(yǔ)大詞典》中還收有“砍頭”一詞，釋為:“殺頭”。始見(jiàn)例舉元代朱凱的《昊天塔》第三折:‘可知你動(dòng)不動(dòng)的就要砍頭，眼見(jiàn)的背上掛著那一個(gè)和尚的頭哩’”。既然元代已出現(xiàn)了雙音節(jié)詞“砍伐”和“砍頭”，那么作為單音節(jié)詞的“砍”的出現(xiàn)時(shí)代就不該晚于元代。值得注意的是，《漢語(yǔ)大詞典》也收錄了“斫伐”一詞，釋為“砍伐”;首見(jiàn)書證為《水滸傳》第48回:“他如今都把白楊樹(shù)木斫伐去了，將何為記”?其實(shí)，“斫伐”一詞在《全唐文》中亦已出現(xiàn)過(guò)。如:“已指揮告報(bào)諸軍，入兗州界，并不得下路村舍，斫伐桑棗，驅(qū)虜牛驢，毀拆舍屋，發(fā)掘墳?zāi)埂?。同?yè)又有:“若無(wú)人主張，即委鄰人簡(jiǎn)較看守，勿信任人妄有占據(jù)，乃毀拆斫伐，候收復(fù)城池，分付本主”。(卷123，周太祖《討慕容彥超敕》1238)“至元和中，縣令姚公崇信三寶，深護(hù)法門。聞多因公侵漁，斫伐林木，又給公憑”。(卷839，孫元《大唐銅山禪師信行和尚蘭若記》8831)

(三)宋金元文獻(xiàn)

我們隨機(jī)檢索了宋金元時(shí)期的《太平廣記》、《朱子語(yǔ)類》、《全宋詞》、《張協(xié)狀元》、《古本董解元西廂記》和《新校元刊雜劇三十種》六部文獻(xiàn)。查考的結(jié)果是，宋代初年匯集起來(lái)的唐代及唐以前筆記小說(shuō)總集《太平廣記》(據(jù)汪紹楹先生以明嘉靖四十五年談愷刻本為底本，參校陳鳣校宋本、明沈氏野竹斎鈔本、明許自昌刻本和清黃晟刻本等整理本)中出現(xiàn)較多，有20例①。

例1:卒以柴斧砍鳥(niǎo)，刃入木而鳥(niǎo)不傷，測(cè)甚惡之。(出《廣異記》)(卷440《畜犬七·李測(cè)》3589)

例2:令廳有大槐樹(shù)，覿、稷等意是精魅所憑，私與典正，欲徹不在砍伐去之。(出《廣異記》)(卷336《鬼二十一·宇文覿》2668)

例3:奴遂以斧砍我背，將帽塞口，因得嚙奴三指，悉皆破碎。(出《還冤記》)(卷127《報(bào)應(yīng)二十六·呂慶祖》899)

例4:至城，門即自啟，其始入也，見(jiàn)左右罪人，初剝皮吮血，砍刺糜碎，其叫呼怨痛。宛轉(zhuǎn)其間，莫究其數(shù)，楚毒之聲動(dòng)地。(出《通幽記》)(卷302《神十二·皇甫恂》2394)

例5:視者舉刀欲砍之，伯祖呵止。(出《法苑珠林》)(卷442《畜犬九·劉伯祖》3614)

例6:在船者砍斷其纜，舡復(fù)漂蕩，向者孤洲，乃大魚也。(出《西京雜記》)(卷466《水族三·東海人》3838)

例7:后因柱朽壞，易之，廚人砍以為薪，柱中得一蝦蟆，其柱先無(wú)孔也。(出《廣古今五行記》)(卷467《水族四·凝真觀》3848)

例8:因戒宮人曰:“若來(lái)，但砍之”。其后夜來(lái)登床，宮人抽刀砍之，若中枯骨，其物走落，宮人逐之，因入池而沒(méi)。(出《廣古今五行記》)(卷469《水族六·隋文帝》3868)

《全宋詞》中有1例:

例9:西源好，神洞自相求。傍水墾田流澗急，砍山開(kāi)徑小花浮。(張繼先《望江南》762)

《朱子語(yǔ)類》中有2例②。

例10:正如關(guān)羽擒顏良，只知有此人，更不知有別人，直取其頭而歸。若使既要砍此人，又要砍那人，非惟力不給，而其所得者不可得矣。(卷第52－1262)

《張協(xié)狀元》中有1例:

例11:【第8出】(丑做強(qiáng)人出白)但自家不務(wù)農(nóng)桑，不忻砍伐。嫌殺拽犁使杷，懶能負(fù)重?fù)?dān)輕(518)

《古本董解元西廂記》中有6例:

例12:板鋼斧劈群刀砍，一地里熱鬧和鐸。(卷2－4b)

例13:盡教他陣前亂刀萬(wàn)砍，假如死也名全貞孝。(卷2－13a)

例14:不良的賤婢好難容，要砍了項(xiàng)上驢頭。(卷4－7b)

《新校元刊雜劇三十種》中有2例:

例15:【第二折】單注著東吳國(guó)一員驍將，砍折俺西蜀家兩條金梁。(《大都新編關(guān)張雙赴西蜀夢(mèng)》8)

例16:【第一折】你便似砍折條擎天駕海紫金梁!(《大都新刊關(guān)目的本東窗事犯》537)

此外，《中國(guó)歷代石刻史料匯編》所錄南宋寧宗嘉定十年《嘉定修城題名碑》中出現(xiàn)一例“砍”字，即“砍木場(chǎng)”。這是目前所謂“同時(shí)資料”中見(jiàn)到的最早一例。

令人不解的是，據(jù)對(duì)《大正藏》和《續(xù)藏經(jīng)》的檢索，明代之前的漢譯佛典和中土佛教文獻(xiàn)中，“砍”字竟沒(méi)有出現(xiàn)一例。直至明代始見(jiàn)用例，但用例也極少見(jiàn)。從對(duì)《大正藏》和《續(xù)藏經(jīng)》的檢索看，有明一代總共才出現(xiàn)了16例。如:“忽見(jiàn)侍者報(bào)曰:山門外趙太守，帶百余人，要砍兩傍松木”。(《錢塘湖隱濟(jì)顛禪師語(yǔ)錄》)“歲暮擬新正還山，乃為胡公言臺(tái)山林木，苦被奸商砍伐”。(《憨山老人自序年譜實(shí)錄上》)“不拔生草，不砍生木”。(《建州弘釋錄·宋建陽(yáng)福先寺王圣者》)

明代中期以后，文獻(xiàn)中“砍”字的使用就很頻繁了。如《型世言》中“砍”字凡38見(jiàn)，《醒世姻緣傳》中“砍”字凡66見(jiàn)。例多不贅。

二、“砍”字的出現(xiàn)時(shí)代及來(lái)源

以上我們對(duì)文獻(xiàn)中“砍”的使用情況進(jìn)行了調(diào)查。從這些調(diào)查中我們大致可以看出:

(一)唐代以前文獻(xiàn)中絕大部分的“砍”字都有異文出現(xiàn)，因此，說(shuō)唐以前已見(jiàn)“砍”字似不可信。中華書局版《三國(guó)志》、《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》和魯迅《古小說(shuō)鉤沉》于“砍”字均失校。唐以前的這幾部文獻(xiàn)中的“砍”字應(yīng)該是后代傳抄和整理過(guò)程中誤改形成的。

(二)唐代的《全唐詩(shī)》、《全唐詩(shī)補(bǔ)編》及《全唐文》中出現(xiàn)了13例“砍”字，而且還出現(xiàn)了“砍伐”這一雙音結(jié)構(gòu)，據(jù)此，似乎可以斷定“砍”字唐代在已經(jīng)出現(xiàn)。然而，說(shuō)唐代已見(jiàn)“砍”字的最大困難是，我們查閱的《全唐詩(shī)》、《全唐詩(shī)補(bǔ)編》及《全唐文》，屬于太田辰夫所說(shuō)的“后世文獻(xiàn)”，很難保證這幾部文獻(xiàn)中的“砍”字不是明清時(shí)代人的誤改所致。因?yàn)槲覀冊(cè)谔锍椒蜓约暗摹巴瑫r(shí)文獻(xiàn)”(如，《敦煌變文校注》和《唐代墓志匯編》)中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一例“砍”字。因此，認(rèn)定唐代已見(jiàn)“砍”字的結(jié)論仍不可靠。

(三)從宋代開(kāi)始，“砍”字出現(xiàn)頻次漸高?！短綇V記》中就出現(xiàn)了20例，而且均無(wú)異文出現(xiàn)，比較可靠。最重要的是石刻文獻(xiàn)中還明白地出現(xiàn)了一例“砍”字。

據(jù)此，我們認(rèn)為，“砍”字至遲是宋代出現(xiàn)的。

對(duì)于“砍”字的來(lái)源，清代有些學(xué)者作過(guò)探討。錢大昕［5］85《十駕齋養(yǎng)新錄》卷4中有一條記錄頗值注意，抄錄如下:

“斫，之若切。今世俗讀如砍。偶閱張文潛《明道雜志》，有一條云:‘世傳朱全忠作四鎮(zhèn)時(shí)，一日與賓佐出游，全忠忽指一方地曰:“此可建一神祠”。試召一視地工驗(yàn)之，工久不至，全忠怒甚，見(jiàn)于詞色，左右皆恐。良久工至，全忠指地視之，工再拜賀曰:“此所謂乾上龍尾地，建廟固宜，然非大貴人不見(jiàn)此地”。全忠喜，薄賜而遣之。工出，賓僚或戲之曰:“爾若非乾上龍尾，當(dāng)坎下驢頭矣”。東北人謂斫伐為坎?！酥艘糁炗蓙?lái)久矣”。張文潛，名耒，字文潛，號(hào)柯山，世稱宛丘先生，北宋時(shí)楚州淮陰人。在錢大昕看來(lái)，“砍”音北宋時(shí)已出現(xiàn)，不過(guò)字不寫作“砍”，而作“坎”。對(duì)此，李慈銘表示不完全同意，他在《越縵堂讀書記·子部·雜家類·十駕齋養(yǎng)新錄(清錢大昕)》)中說(shuō):“斫無(wú)坎音，今俗作固非，作坎亦俗字”［6］800。

阮元［7］886認(rèn)為“砍”有“坎”音?！吨芏Y注疏》卷三十六《秋官司寇第五》:“再宥曰過(guò)失”。鄭玄注:“過(guò)失，若舉刃欲斫伐，而軼中人者”。阮元《?？庇洝?說(shuō):“大字本、岳本、嘉靖本、閔本同。監(jiān)、毛本‘斫’誤‘砍’。按今俗有此字，讀如‘坎卦’之‘坎’。而韻書無(wú)之”。

俞樾［8］639認(rèn)為“砍”是“斫”的俗字。其《諸子平議》卷32說(shuō):“《成二年·公羊》疏引樊光曰:‘斫，砍也?！衬隧街鬃帧雹?。

章太炎［9］146則認(rèn)為“砍”是“戡”的俗字，其《新方言》)說(shuō):“今稱殺曰戡，俗作砍”。

對(duì)此，我們的思考是，“砍”、“斫”二字字形極為近似，原本為“斫”，但傳抄過(guò)程中，“斤”誤寫成了“欠”，于是出現(xiàn)了一個(gè)新的字形“砍”。這一點(diǎn)，從先唐文獻(xiàn)中“砍”、“斫”異文，似乎也能得到印證?；蛘?，正如上舉清代學(xué)者所說(shuō)，“砍”字早期就是“斫”字的俗寫字④。

注釋:

①盡管《太平廣記》是唐代及唐以前筆記小說(shuō)的匯集，但因成書于宋代，難保其中沒(méi)有編者李昉等人的改動(dòng)，所以我們將之列入宋代文獻(xiàn)。

②徽州本、成化本《朱子語(yǔ)類》中無(wú)“砍”字，成化本此二字作“斫”。

③俞樾所據(jù)的毛本有誤。阮元刻《十三經(jīng)注疏》(中華書局1980)的《公羊傳疏》作:“《釋器》云:‘魚曰斮之?！庠?‘?dāng)伲揭病?。所附《?？庇洝芬舱f(shuō):“樊光云:斮，斫也。毛本斫誤砍”。

④當(dāng)代學(xué)者中也有持這種看法的。君實(shí)《中國(guó)山水田園詩(shī)詞選》(香港:上海書局，1977:641):“斫地?zé)屝_(kāi)”，注:“斫，俗讀‘坎’，同砍字義”。

［1］宗福邦等.故訓(xùn)匯纂［M］.北京:商務(wù)印書館，2003.

［2］本書編委會(huì).續(xù)修四庫(kù)全書(第229冊(cè))［M］.上海:上海古籍出版社，2002.

［3］王鳳陽(yáng).古辭辨［M］.長(zhǎng)春:吉林文史出版社，1993.

［4］盧弼.三國(guó)志集解·蜀書·姜維傳［Z］.北京:中華書局影印本，1982.

［5］錢大昕.十駕齋養(yǎng)新錄［M］.上海:上海書店，1983.

［6］李慈銘.越縵堂讀書記［M］.上海:上海書店，2000.

［7］阮元.十三經(jīng)注疏?？庇洠跰］.北京:中華書局，1980.

［8］俞樾.諸子平議［M］.北京:中華書局，1954.

［9］章太炎.章氏叢書·新方言［M］.杭州:浙江圖書館，1919.