論高校德育TOM路徑的構(gòu)建

李修超

河南科技學院，河南 新鄉(xiāng) 453003

德育路徑是德育方法論的基本問題之一。德育的目標實現(xiàn)、效果如何，和采用什么樣的路徑密不可分?，F(xiàn)代德育面臨的內(nèi)外部環(huán)境復雜而多變，德育的路徑也呈現(xiàn)出時代化、多樣化的特征。深入開展高校德育路徑研究，對于適應復雜多變的德育新形勢，從系統(tǒng)化的角度推進德育的方法創(chuàng)新，提高德育的針對性和實效性，都具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

一、高校德育TOM路徑概述

德育路徑指在德育活動中，由各級黨組織、相關工作部門和教育者通過控制和運用一定的載體，建立相關的工作機制，以傳遞教育內(nèi)容、實現(xiàn)教育目標的思想方法和工作方法。所謂高校德育TOM路徑，指由文本（textual）路徑、組織（organization）路徑和傳播（media）路徑三個層面構(gòu)成的高校德育方法體系。其中，文本路徑是指以文本為物質(zhì)載體進行高校德育的方法，其具體載體包括馬克思主義經(jīng)典著作、黨和政府的文件、教材、學術論文、重要會議和講話文本等。組織路徑是指高校德育具體由誰負責和如何組織實施，主要明確了教育主管部門、高校各級黨組織、相關工作機構(gòu)、德育工作者的職責，以及工作機制的建立和完善等。傳播路徑是指高校德育媒介及方式的靈活選擇，具體包括正面灌輸、隱性教育、現(xiàn)代傳媒教育、心理咨詢輔導等。

在高校德育TOM路徑中，文本路徑以文本的形式規(guī)定了德育的指導方針、基本理論和內(nèi)容，為傳播路徑和組織路徑提供了基本依據(jù)，居于前提和基礎地位。組織路徑明確了德育由誰負責、如何實施的問題，為文本路徑和傳播路徑提供了組織保證，居于核心和關鍵地位。傳播路徑補充了文本路徑的載體，豐富了組織路徑的運行方式，居于中介和紐帶地位。三者區(qū)別明顯但又緊密聯(lián)系，任何一方的變化發(fā)展都會引起其他兩方的互動反應，從而形成了一個相互制約、相互補充、動態(tài)發(fā)展的整體系統(tǒng)。

二、高校德育TOM路徑的內(nèi)在價值

（一）有助于豐富高校德育方法論

一般而言，德育方法論體系包括哲學方法、通用方法和具體方法三個層次，是一個不斷發(fā)展的開放體系。[1]隨著哲學方法、通用方法和具體方法的不斷豐富和發(fā)展，德育方法論體系也隨之不斷地豐富和發(fā)展。首先，高校德育TOM路徑將文本路徑、組織路徑和傳播路徑有機結(jié)合，實現(xiàn)了諸多具體路徑的優(yōu)勢互補、功效合一，建立了一個有利于形成德育合力、實現(xiàn)德育目標的整體方法系統(tǒng)，體現(xiàn)了全面、聯(lián)系的辯證思維，豐富和發(fā)展了德育的哲學方法，為德育方法論創(chuàng)新提供了思維方式上的借鑒。其次，高校德育TOM路徑構(gòu)建，遵循德育的一般規(guī)律，充分吸納了社會科學方法、自然科學方法等有關學科所共有的方法，從而豐富了德育的通用方法。在TOM路徑實際運行過程中，則是多種通用方法在互相滲透中交叉作用。再次，高校德育TOM路徑遵循了德育的基本方法，繼承了德育的傳統(tǒng)方法，積極探索和運用德育的新方法，正確地處理了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與創(chuàng)新、共性與個性的關系，充分體現(xiàn)了科學性、多樣性、時代性和綜合性的統(tǒng)一，從而豐富和發(fā)展了德育的具體方法。

（二）有助于創(chuàng)新高校德育理念

高校德育TOM路徑的構(gòu)建，基于對教育者和受教育者主體地位的充分尊重，特別是學生主體性需求的滿足，凸顯了主體間性教育理念。首先，TOM路徑充分體現(xiàn)了教育者的主導地位。在TOM路徑的運行當中，無論采用什么樣的具體方法或運用什么樣的載體，都是由教育者圍繞教育目標，通過選擇一定的介質(zhì)來承載德育的信息或內(nèi)容并進行組織和發(fā)起的。雖然受教育者能夠以內(nèi)省的方式來實現(xiàn)自我教育，但也是基于教育者預先創(chuàng)設的各種物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍之中的。其次，TOM路徑能夠充分滿足受教育者的主體性需求。TOM路徑在德育方法上的多元化構(gòu)建，使受教育者可以根據(jù)自身特點和差異性需求，在更大的空間進行自主選擇，從而有利于發(fā)揮受教育者的潛能，實現(xiàn)自我教育。再次，TOM路徑強調(diào)教育者和受教育者的平等互動，這不僅體現(xiàn)在TOM路徑對傳統(tǒng)教育方法的繼承，對基本教育方法的遵循，更體現(xiàn)在對新方法的探索和運用。如在心理咨詢輔導、面對面的談話、網(wǎng)絡上的交流等具體方法中，教師和學生被放在完全平等的平臺上進行交流互動，彼此之間是相互依存、缺一不可的。

（三）有助于增強高校德育整體實效

傳統(tǒng)的思維模式使人們習慣于把德育的各個要素割裂開來進行分析研究，并試圖以局部來說明整體，往往陷入單向因果論的誤區(qū)。高校德育TOM路徑則從系統(tǒng)論的角度，整體把握德育，為增強德育的實效提供了一個系統(tǒng)的方法模式。首先，TOM路徑系統(tǒng)地運用了德育的多種方法，把文本路徑、組織路徑和傳播路徑交叉滲透，把哲學方法、通用方法和具體方法有機融合，較好地解決了單一性和片面性的問題，實現(xiàn)了對德育諸要素及其互動關系的全面、系統(tǒng)把握。其次，TOM路徑始終把德育組織運行中的“形成合力”放在重要位置，充分考慮了影響高校德育內(nèi)外部環(huán)境因素，主張全社會、教育主管部門、學校各級黨組織、學生工作部門、德育者隊伍等多個層面的齊抓共管，從而有利于形成全社會育人、全員育人的良好工作機制。再次，TOM路徑牢牢把握“教育者和受教育者”這一主要矛盾，始終把人的因素放在關鍵地位，正確處理矛盾雙方的關系，緊緊圍繞“教育者和受教育者”矛盾雙方進行方法體系的系統(tǒng)構(gòu)建，抓住了問題的要害和根本，從而有利于德育目標的實現(xiàn)。

三、高校德育TOM路徑的系統(tǒng)構(gòu)建

（一）文本（Textual）路徑的構(gòu)建

1.構(gòu)建準確完備的德育文本內(nèi)容。本研究認為，德育的文本內(nèi)容應當包括政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育和心理教育五個方面的內(nèi)容。根據(jù)側(cè)重點的不同，政治教育的文本內(nèi)容具體包括黨的基本理論、基本路線、基本綱領教育，理想信念教育，愛國主義教育，形勢政策教育等；思想教育的文本內(nèi)容具體包括科學的世界觀、人生觀、價值觀教育，馬克思主義唯物論教育，科學精神教育，創(chuàng)新精神教育，艱苦奮斗精神教育等；道德教育的文本內(nèi)容具體包括社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，傳統(tǒng)道德教育，網(wǎng)絡道德、生態(tài)道德教育等；法紀教育的文本內(nèi)容具體包括社會主義法制教育，社會主義民主教育和紀律教育等；心理教育的文本內(nèi)容具體包括心理健康教育、意志品質(zhì)教育和個性品質(zhì)教育等。

2.開發(fā)靈活多樣的德育文本載體。文本載體是一種延時載體，能夠使教育信息得以長期保存。但文本載體對傳受雙方的自身素質(zhì)要求相對較高，而且文本作品的生產(chǎn)與加工往往需要一定的周期，這在一定程度上制約了信息傳播的速度與范圍。從增強德育實效性的角度出發(fā)，應著力開發(fā)靈活多樣和隱性教育功能強的文本載體。可以將馬克思主義的最新成果分領域、分專題獨立成小書，編制輔助授課的小冊子，將德育的信息和內(nèi)容滲透到專業(yè)教育當中，等等。要注重開發(fā)強隱性教育功能的文本載體。傳統(tǒng)的文本載體側(cè)重于理論宣傳和灌輸，在教育實施過程中，易引起教育者的逆反情緒。而一些具有較強隱性教育功能的文本載體往往能夠克服傳統(tǒng)文本載體的不足，如在校園里懸掛標語橫幅，擺放刻有校訓、學校精神、學校傳統(tǒng)的石雕，在教室墻壁懸掛名人名言等，從而營造良好的校園文化氛圍，使受教育者在潛移默化中受到持久而深刻的影響，進而收到意想不到的教育效果。

3.創(chuàng)造易于接受的德育文本語言。當今時代是一個文化多元化、大眾化的時代，德育應主動適應這一時代特征，在文本語言的設計上針對受教育者的語言偏好、心理偏好，力求易懂易記、生動深刻、深入人心。[2]要適應現(xiàn)代生活快節(jié)奏的要求，注重文本語言的簡潔明快，編制適合于學習者速讀的教材或一般輔助材料，在盡量精、短的文字里，以生動的方式吸引閱讀者的眼球、調(diào)動學習者的求知欲。大學生作為高校德育的主要對象，其文本語言應重點符合大學生的接受偏好，注重在文本語言中融入娛樂性、故事性、社會實踐案例性、圖片性的元素，組織制作和教材、文件內(nèi)容相配套的光盤、影像資料作為授課和宣講的輔助，往往會收到事半功倍的效果。

（二）組織（Organization）路徑的構(gòu)建

1.健全德育領導體制。德育是一項系統(tǒng)工程，需要高校黨政齊抓共管，有關部門各負其責，全校上下緊密配合，形成德育的合力。一是要加強高校黨委對德育的領導。高校黨委應牢牢把握社會主義的辦學方向，始終把培養(yǎng)合格的社會主義建設者和接班人作為德育的根本任務，通過健全組織機構(gòu)、明確職責分工、強化監(jiān)督管理，不斷加強對德育的領導。二是學校行政要在德育中發(fā)揮重要作用。高校行政要把德育工作作為教育教學和行政工作的重要內(nèi)容，積極參與德育工作重大問題的決策。要重點抓好德育理論課學科建設、教學、科研等工作，不斷加強主渠道建設。要深入實行民主管理，支持教代會、工會開展工作。要進一步加大投入，為德育的有效開展提供必要的物質(zhì)保證。三是有關部門和各級基層黨組織要協(xié)調(diào)一致，各負其責。黨委宣傳部、工會、學工部、共青團和各級基層黨組織是聯(lián)系教職工和團員青年的橋梁和紐帶，要充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，開展各種具有特色的德育活動，共同承擔德育的責任。

2.完善德育工作機制。德育工作機制包含的內(nèi)容十分廣泛，本文側(cè)重于從動力機制、考評機制、保障機制等方面來實施構(gòu)建。一是完善德育的動力機制。高校要根據(jù)教育對象自我完善、自我提高的內(nèi)在需要，通過建立利益導向機制、競爭機制、精神激勵機制、創(chuàng)新機制等，對受教育者的內(nèi)在需要進行調(diào)節(jié)和引導，不斷產(chǎn)生推動德育自我發(fā)展的新動力。[3]二是完善德育考評機制。應合理確定考評內(nèi)容，全面考評德育的組織領導、過程實施和實際效果。要把是否有利于受教育者全面發(fā)展作為評估的宏觀標準，把受教育者的言、行和思想、生活、學習工作實踐作為德育的具體標準。應全面報告和反饋考評結(jié)果，具體可通過評語表述法、等級表述法、綜合表述法等方法進行。三是完善德育保障機制。應完善制度保障，不斷提高德育的嚴肅性和權威性。應完善經(jīng)費保障，實現(xiàn)德育經(jīng)費足額、預算單列、?？顚Ｓ?。應完善學科保障，重視德育學科建設、專業(yè)建設，注重學術研究，不斷為德育工作注入可持續(xù)發(fā)展的動力。

3.優(yōu)化德育工作隊伍。德育工作隊伍是德育的具體實施者，其素質(zhì)如何直接關系到德育的成效。應著力抓好“選拔、培養(yǎng)、管理、穩(wěn)定”四個環(huán)節(jié)，不斷優(yōu)化德育工作隊伍。一是重選拔。高校應以專業(yè)化為導向，制定具體的德育工作隊伍長期規(guī)劃。要以“德才兼?zhèn)?、以德為首”為原則，制定明確的選拔標準、嚴格的準入機制，逐步實行職業(yè)資格認證制度，確保德育工作隊伍的較高起點和發(fā)展?jié)摿?。二是?yōu)培養(yǎng)。要以提高政工干部的思想素質(zhì)為重點、業(yè)務能力為核心，從有利于干部健康成長和德育學科建設的角度出發(fā)，堅持把理論武裝和業(yè)務培訓相結(jié)合、學習教育與實踐鍛煉相結(jié)合、事務工作與科學研究相結(jié)合，不斷提高德育工作隊伍的思想素質(zhì)、業(yè)務能力和學術水平。三是嚴管理。高校應當在德育隊伍建設中引入約束機制、競爭機制、激勵機制，結(jié)合人事制度改革，逐步建立能進能出、擇優(yōu)上崗、可持續(xù)發(fā)展的隊伍建設管理機制。四是抓穩(wěn)定。要鼓勵德育工作者把德育工作當作一項事業(yè)、一門學問去鉆研奮斗，通過明確德育工作崗位的編制、職責、發(fā)展目標、職稱評定、待遇保障體系、專業(yè)發(fā)展平臺等，不斷增強崗位的吸引力，確保隊伍安心穩(wěn)定。

（三）傳播（Media）路徑的構(gòu)建

1.注重構(gòu)建活動載體?；顒虞d體在德育中的運用是指將德育的內(nèi)容和信息寓于活動之中，使人們在活動過程中受到感染、提高認識，促進自身的思想品德向社會要求的方向發(fā)展，實現(xiàn)教育與自我教育的統(tǒng)一。[4]高校德育活動載體的構(gòu)建應突出目的性，圍繞德育目標來設計活動，把有利于德育目標實現(xiàn)的各種信息貫穿于活動始終，賦予活動以深刻的教育意義?；顒虞d體的構(gòu)建應遵循貼近實際、貼近生活、貼近師生的原則，結(jié)合德育的內(nèi)在特點和要求，融思想性、科學性、趣味性、娛樂性為一體，不斷增強德育的吸引力、感染力。結(jié)合高校實際，德育活動載體的構(gòu)建，應以深入廣泛開展各類文化活動、體育活動、社會服務活動、社團活動、群眾性精神文明創(chuàng)建活動等為主要形式，通過豐富多彩的活動，以顯性和隱性的方式，促進教育目標的實現(xiàn)。

2.恰當運用新媒體載體。新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言，以互聯(lián)網(wǎng)技術、數(shù)字技術、現(xiàn)代通訊技術為基礎，以網(wǎng)絡、手機、飛信、QQ、博客等為代表的，向大眾傳輸信息的媒體。它以即時性、互動性、開放性等特性，深受高校師生的青睞。高校要主動適應時代發(fā)展趨勢，以積極融入、趨利避害的理念，深入研究和迅速占領互聯(lián)網(wǎng)、手機短信、飛信、QQ、博客等新陣地，構(gòu)建立體化德育網(wǎng)絡平臺，使新媒體成為密切聯(lián)系師生、傳播主流輿論、弘揚時代精神的重要載體。要大力加強新媒體的建設和管理，在政府大力推進手機實名制、網(wǎng)絡實名制的同時，高校要重點抓好對網(wǎng)絡論壇、微博等的管理，加大網(wǎng)上各種有害信息查處的力度，堅決切斷有害信息的傳播，凈化網(wǎng)絡環(huán)境。要加強新媒體道德和倫理教育，積極引導學生正確認識虛擬世界和現(xiàn)實世界的關系，強化學生的新媒體道德意識和法律意識，以積極、健康的心態(tài)參與到新媒體文化的接受和傳播當中。

3.積極開展心理咨詢輔導。我國社會當前正處于轉(zhuǎn)型期，人們思想活動的獨立性、自主性、選擇性、差異性明顯增強，日益多元化的價值取向增加了人們適應社會環(huán)境的難度，生存競爭性的加劇也使一些人在心理上產(chǎn)生了各種各樣的問題。高校作為社會的縮影，上述現(xiàn)象也同樣存在于師生身上，這就需要德育工作者能夠針對個體發(fā)展的不同需求，積極開展個性化的心理咨詢輔導，不斷提高受教育者的心理健康水平。高校應進一步健全心理咨詢輔導機構(gòu)，在人員、經(jīng)費、待遇、工作場所、實驗場所等方面提供必要的條件。要廣泛開展心理普查，建立健全師生心理檔案，重點針對問題人群提供有效的心理支持.助，滿足其個性化、特殊性的心理需求。要注重加強心理健康學科建設，積極開展學術研究，深入開展心理健康講座、心理指導課程，形成課內(nèi)與課外、教育與指導、咨詢與自助緊密結(jié)合的心理健康教育工作的網(wǎng)絡和體系。

[1]張耀燦等.現(xiàn)代思想政治教育學[M].北京：人民出版社，2006.

[2]呂治國.略論新媒體環(huán)境下馬克思主義大眾化的傳播路徑[J].思想理論教育導刊，2011（9）.

[3]馬福運.德育機制創(chuàng)新簡論[J].河南師范大學學報（哲學社會科學版），2009（5）.

[4]李冉．當代中國馬克思主義大眾化實現(xiàn)路徑探析[J]．毛澤東鄧小平理論研究，2009（7）．