我國百年學前藝術教育發(fā)展簡述

李 歡

沈陽師范大學，遼寧 沈陽110034

1904年，清政府頒布了《奏定學堂章程》，到今天為止，已經(jīng)走過了百年歷程。作為教育史研究的分支之一，學前教育史的研究經(jīng)過了近百年的耕耘，已經(jīng)成為教育史研究的重要組成部分，回顧學前教育的發(fā)展歷程，特別是學前藝術教育的發(fā)展歷程，能夠為其將來更好地發(fā)展提供借鑒。

一、舊中國學前藝術教育本土化與科學化的探索

1911年，中國兩千多年的封建帝制宣告解體，與此同時，民主共和體制開始形成，這不僅極大地推動了教育現(xiàn)代化的進程，而且給藝術教育帶來了活力。我國現(xiàn)代的藝術教育的研究開始于20世紀初，蔡元培在1901年最早的《哲學總論》中就提出關于審美和美育的概念，他在擔任中華民國第一任教育總長期間，提出了國民主義教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美育的“五育并舉”方針和用美育代替宗教的命題。王國維在1903年的著作《論教育之宗旨》中，提出了要把西方的美學和美學的理論引進到中國，并且，系統(tǒng)地研究了美育的內涵、目的及與其他學科的關系等。在中國現(xiàn)代的藝術教育中，王國維先生最先提倡美育，并且把西方藝術的科學因素與中國美育的倫理成分結合起來。

1920年，吳夢非在其文章《美育是什么》中，對美育的內涵進行了歷史的分析和邏輯的解析，并且嚴格區(qū)分了藝術各學科和美育的學術界定，在藝術學科的區(qū)分上進行了學術探究。1922年，梁啟超發(fā)表了一系列的文章，對美育及其情感教育的特征進行了論述。同年，吳俊生在其著《藝術課程概論》中，以托爾斯泰、杜威等人的美育教育理論為基礎，對藝術課程的范圍、實施藝術教育的目的、藝術教育的價值和藝術教育課程的編制進行了論述和實踐性的研究。1925年，雷家俊編著《藝術教育學》，系統(tǒng)地闡述了藝術教育的緣起、藝術教育的意義和功能、藝術教育與各類教育的關系、如何有效地實施藝術教育。1928年，豐子愷在其著作《廢止藝術學科》中，批判了不合理的、機械的、有害的藝術教育現(xiàn)象，倡導真善和真美的藝術觀。1940年，朱光潛在其所著《談美感教育》中，認為美育是一種情感教育。

20世紀上半葉，我國藝術教育研究主要集中在對西方美育、美學思想的引進上，并在此基礎上結合中國的具體實際，論述了美育和藝術教育在培育人的情感及拯救民族、改造社會的價值和功能上的作用。

從1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，到1949年，由于連年的戰(zhàn)爭，教育和教育科學研究都受到了極大的沖擊和破壞，教育史的研究處于停滯狀態(tài)，在這種情況下，中國學前教育史的研究也處于停頓狀態(tài)。從當時對學前教育史研究較多的張雪門、張宗麟的情況來看，都投入到抗日救亡的運動中，翻閱現(xiàn)今張雪門文集，幾乎見不到那時期的的重要論著。建國后，社會逐步安定下來，學前教育史的研究得到一定的發(fā)展。

二、新中國學前藝術教育的變革與發(fā)展

上世紀50年代初期，在全面學習蘇聯(lián)經(jīng)驗的大背景下，我國學前教育工作者也開始努力吸收當時蘇聯(lián)的各種學前兒童教育教學的理論。審美教育和道德教育并重的傳統(tǒng)思路被繼承下來。如在1953年教育部頒布的《幼兒園暫行規(guī)程（草案）》中所規(guī)定的教育目標就包括：（1）培養(yǎng)幼兒愛好音樂的興趣，發(fā)展幼兒的音樂聽覺和韻律感覺。（2）培養(yǎng)幼兒正確的聲音、歌唱、表演、舞蹈，并陶冶其活潑、愉快、熱情、勇敢等康樂精神。（3）培養(yǎng)幼兒愛祖國、愛人民、愛勞動等國民公德，以及團結友愛的集體主義精神。上世紀50年代中期，教育部組織編寫了《幼兒園教育工作指南》?！吨改稀诽貏e強調了要全面、系統(tǒng)規(guī)范地進行各類作業(yè)，其中當然也包括音樂作業(yè)；強調了要進行必要的技能技巧訓練；強調了要確保每一個兒童都能掌握所學的歌曲和舞蹈。這個《指南》雖未能正式頒發(fā)，但由于它是當時我國整個教育觀念發(fā)展主流趨向的產(chǎn)物，所以，可以十分清晰地看到“以雙基為核心”的深刻影響。

“文化大革命”之前，中國社會陷入“極左”的漩渦，盡管學者們不斷把目光投向中國學前教育史領域，但研究工作終究沒有全面的啟動。在各種災難性的因素的影響下，我國學前教育的研究處于停頓的狀態(tài)，由于受“文革”的影響，藝術的政治教育功能被推到了最為突出的位置上。其中有兩點值得注意：一是“能者為師”的實踐方式，改變了教師——學生單向信息流通的訓導方式，形成了教師——學生，學生——學生，學生——教師多向信息交換的學習方式；二是“真實排練演出”的實踐方式，改變了以知識和技能為核心的教學內容，不再把練聲曲、練習曲和基本動作訓練組合作為學習內容，形成了以藝術作品為直接學習對象的方式。當然，極端化的政治宣傳內容是幼小兒童所難以理解和接受的，像成人專業(yè)團體一樣專門從事排練演出，對幼兒身心健康發(fā)展也是不利的。在“極左”路線的干擾下，中國學前教育史的研究屢遭摧殘，雖然有一定意義的研究意向，但難有研究的條件和保障，基本處于停滯的狀態(tài)。

“文革”結束后，黨和國家把以“階級斗爭”為綱的路線轉移到經(jīng)濟建設上來，為學前教育史的研究帶來了生機，研究工作逐漸恢復。在1979年的全國教育科學規(guī)劃會議上，陳鶴琴再次提出了全面系統(tǒng)地整理與總結“五四”以來幼兒教育和兒童教育的經(jīng)驗。同年，鐘昭華、唐淑、尹德新等來自學前教育領域的專家和學者，開始整理和編輯《中國學前教育史資料》，并于1982年完成，1989年正式出版，由陳鶴琴倡導的整理上世紀50年代以來的學前教育資料的愿望得以實現(xiàn)，中國學前教育研究邁出了堅實的腳步。與此同時，有關高校為了滿足學前教育教學的需要，從20世紀80年代起，開始編寫中國學前教育史專著，并陸續(xù)出版。

三、新中國學前藝術教育的進一步發(fā)展和對學前藝術教育的全面探索

我國從20世紀80年代起，在美育和藝術教育領域逐漸加強，出版、發(fā)表了很多譯著、專著和論文。1992年湖南美術出版社編輯出版的我國第一套美術教育譯叢，由里德的《通過藝術的教育》，羅恩菲德的《創(chuàng)造與心智的成長》，艾斯納的《兒童的知覺與視覺的發(fā)展》等6部譯著，系統(tǒng)地介紹了西方的美術流派、美術教育方法和觀點等。2000年出版了杜衛(wèi)的《美育論》，概述著重敘述了美育在在人的發(fā)展中所出的獨特的“感性教育”性質和“美育教育”的功能，揭示了美育在促進兒童發(fā)展方面的特殊作用，具體闡述了兒童美育發(fā)展的階段性特點，提出了對兒童進行美育教育的原則、途徑和方法。2002年，滕守堯出版了專著《藝術與創(chuàng)生》，提出了與注重技法的美術教育完全不同的教育方法，并且具體地指出，“沒有藝術的文化不是完整的文化，沒有藝術教育的教育不是完整的教育，僅有知識和技能的藝術教育是不完整的藝術教育，沒有藝術素養(yǎng)的兒童是不完整的兒童?！痹摃鵀槲覀兇蜷_了新的藝術教育的大門，構建了新的理論框架。隨著《幼兒園教育指導綱要（試行）》的頒布，為了適應兒童藝術教育改革和發(fā)展的需要，南京師范大學的許卓婭編著的《學前兒童藝術教育》，從學前教育課程設置出發(fā)，結合藝術學科的特點和學前兒童的成長和認知特點，從幼兒藝術習得的發(fā)展規(guī)律，到通過欣賞達到對幼兒藝術的初步認識；再從幼兒藝術教育的大主題到學前兒童藝術教育的具體任務、內容、特點、組織指導；最后通過專家的最新教學理念幫助學生提高理論修養(yǎng)，開闊眼界，并由一線教師的成功經(jīng)驗幫助學習者體驗幼兒教師的自我實踐操作。樓必生、屠美如所著《學前兒童藝術綜合教育研究》，認為美育作為一種全生命的教育不僅是教育的重要組成部分，而且它也極可能成為當代整個教育觀念、教育行為改變之突破口。所提出的審美藝術要素同構的理論也是極具創(chuàng)新性的。他們將三種不同的藝術形式按同形、同構和異質同構的原理加以組合，以期達成相互協(xié)調的整體性美感，并在幼兒園實驗研究中證實了這一理論假設的正確和合理。它為幼兒園音樂、美術、文學教育的改革提供了新的理論依據(jù)，開拓了新的教學理念和新的途徑。在實際的教育操作方面，設計了三種不同的切入口，或從音樂、美術和文學切入，達到異途同歸之效，完成審美教育之目標，為實際工作者提供了可供選擇的操作模式。研究價值還在于它超出了所論議題的范圍，為整個幼兒教育的研究提供了一個較好的范例。唐淑、孔起英主編的《幼兒園藝術、健康和社會教育》是“幼兒園課程研究論文集萃”之一，對幼兒園藝術健康和社會教育課題作了探討和研究，具體內容包括《三種音樂學習方法的和諧統(tǒng)一》、《對幼兒園音樂欣賞活動中幾個問題的反思》、《3～6歲幼兒歌唱音域發(fā)展研究》、《繪畫超常兒童藝術思維過程個案研究》、《論同時作為目的與手段的幼兒藝術教育》等。馮惠燕主編的《幼兒園綜合藝術教育探索》，認為綜合藝術教育在目標上應更關注幼兒整體人格的發(fā)展，強調幼兒藝術學習的興趣、藝術的感知體驗、表現(xiàn)創(chuàng)作、交流合作等基本能力和人文素養(yǎng)（即尊重、關懷、友善、分享、合作等）的整合發(fā)展。提倡為幼兒提供與其生活環(huán)境、情感、文化、科學密切相關的人文主題和不同藝術表現(xiàn)形式的作品、信息、活動等，調動幼兒各種感官的參與，豐富幼兒的藝術感受體驗，發(fā)揮綜合藝術的教育效果，提高幼兒的學習水平，綜合藝術教育在方式方法上更注意幼兒的年齡特點。

當前，中國學前教育史的斷代研究，尤其是學前藝術教育的研究，雖然取得了一些成果，但是還具有研究和進一步分期的必要，對于斷代史的研究，有利于對中國學前教育史的總體的研究水平的提高。從研究現(xiàn)狀上看，中國學前教育史的一些重要時段，如建國初期以及改革開放以后等階段，還未見有分量的研究成果出現(xiàn)，在學前教育史的專題研究中，王春艷的博士論文《中國學前課程百年發(fā)展與變革的歷史研究》，幾乎是僅有的成果，特別是有關學前藝術教育領域的研究，都值得去開墾和研究。

[1] 黃書光.中國基礎教育改革的歷史與前瞻[M].天津：天津教育出版社，2006.6.

[2] 涂艷國主編.中國兒童教育30年1978—2008[M].長沙：湖南師范大學出版社，2008.

[3] 王秀萍.學前兒童經(jīng)驗音樂教育[M].安徽文藝出版社，2009.

[4] 王岳川.藝術本體論[M].上海：上海三聯(lián)書店，1994.