新建本科院校文化載體特色研究——以貴州師范學(xué)院文化載體建設(shè)為例

鄒曉青

鄒曉青/仡佬族，貴州師范學(xué)院團(tuán)委書記，碩士，副教授（貴州貴陽550003）。

校園文化載體，指的是以先進(jìn)文化為主導(dǎo)，以師生文化活動(dòng)為主體，以校園精神制度為底蘊(yùn)，由學(xué)校所有成員在長期辦學(xué)過程中，共同創(chuàng)造的有形物質(zhì)文化和無形精神文化、制度文化的承載體。貴州師范學(xué)院作為一所剛由成高院校改制的普通本科院校，其校園文化載體的基本特征、內(nèi)涵及相互作用的效果都有別于其他高校，形成了較為鮮明的師院特色。

一、貴州師院文化載體的基本特征

（一）師范類院校與普通高等院校相結(jié)合

師范教育是主要定位，中、小學(xué)師資力量的培訓(xùn)是主要目標(biāo)。與之相應(yīng)，校園文化呈現(xiàn)出主流的、正統(tǒng)的、著重教師技能培訓(xùn)、夯實(shí)從教基礎(chǔ)的文化風(fēng)格。同時(shí)，學(xué)院又具有普通高校的基本特征，院系設(shè)置完備，科研基地、實(shí)驗(yàn)室建設(shè)也逐步健全完善，培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、學(xué)校定位等呈現(xiàn)出全面、綜合的特色。

（二）全日制教育與非全日制教育形式相結(jié)合

貴州師范學(xué)院有30年的成高辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，其管理模式、辦學(xué)目標(biāo)中都還帶有濃郁的成人高校特點(diǎn)。在培養(yǎng)形式上，不僅有普通本?？平逃胰猿袚?dān)著短期中、小學(xué)教師培訓(xùn)任務(wù)，成人函授和全日制成高、自考的工作。學(xué)?，F(xiàn)在處在一個(gè)非全日制教育仍然繼續(xù)、全日制教育方興未艾相結(jié)合的時(shí)期。

（三）有形與無形相結(jié)合

教學(xué)樓、圖書館、學(xué)生公寓、山、林、水、路、廣場、標(biāo)識(shí)等組成了有形文化建設(shè)載體，而教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校訓(xùn)、院訓(xùn)、辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)和定位、管理制度、校規(guī)校紀(jì)、綠色生態(tài)理念等共同形成了無形的精神文化載體和制度文化載體。這種文化載體共同作用，既具體可感，又潛移默化。

（四）輻射擴(kuò)散與濃縮集中相結(jié)合

以“學(xué)高為師、身正為范”為主要風(fēng)格的師（教）院文化主流輻射擴(kuò)散到全省各地，很多人都成了教育系統(tǒng)的領(lǐng)軍人物。這些學(xué)子又帶著經(jīng)驗(yàn)和成果回到學(xué)校參與培訓(xùn)，相互交流、碰撞、學(xué)習(xí)，在一定層面上進(jìn)行了濃縮集中。

（五）當(dāng)前性與長遠(yuǎn)性相結(jié)合

作為新建院校，必須堅(jiān)持教師職后培訓(xùn)和各種職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)不放手，努力拓展資源，支撐學(xué)校發(fā)展。但師范學(xué)院畢竟不是應(yīng)用型大學(xué)，它的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生“獨(dú)立之人格，自由之思想”。所以要著眼長遠(yuǎn)，強(qiáng)化教學(xué)和科研，推動(dòng)產(chǎn)、學(xué)、研一體化。

二、貴州師院文化載體建設(shè)的要素及其內(nèi)涵

學(xué)院文化載體主要由有形的亭、臺(tái)、樓、閣、影、水等物質(zhì)文化載體和無形的校歌、校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、辦學(xué)理念、辦學(xué)定位、各種管理制度、思想教育、道德教育、標(biāo)識(shí)、各學(xué)院院訓(xùn)院風(fēng)等精神文化載體所組成。

（一）有形物質(zhì)文化載體及其文化內(nèi)涵

有形物質(zhì)文化載體以其外觀、形成歷史、命名等幾個(gè)方面體現(xiàn)出文化內(nèi)涵。

1．樓。 教學(xué)樓名稱如“明德、明義、明辨、明理”等。 “明德”，語出《大學(xué)》“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，要求學(xué)生追求正大光明之品格?！懊鞅妗保Z出《中庸》“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”，寄寓學(xué)子要對紛雜萬物辨別清楚，練就一雙火眼金睛?！爸性贰保惺顷柮餍膶W(xué)“知行合一”的主要精髓。在中國古代，知行關(guān)系問題主要涉及道德認(rèn)識(shí)與道德踐履，在今天，人們用來探討涉及認(rèn)識(shí)的來源，求知的途徑、方法，以及檢驗(yàn)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)等。取此名為寄寓學(xué)生要把理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐知識(shí)聯(lián)系起來。

女生公寓分別以梅、蘭、竹、菊名其樓，其中臘梅意喻不畏風(fēng)寒，蘭花意喻冰清玉潔，修竹意喻挺拔虛心，秋菊則代表在霜刀風(fēng)劍中開放的傲然性格，四者共同構(gòu)成一個(gè)文化意蘊(yùn)建筑群。男生公寓分別以“誠、毅、睿、博、敏”等命名?！罢\”是希望學(xué)生誠信立學(xué)，誠信修身，誠信立人?！耙恪保瑒t希望學(xué)生剛毅果敢，虎虎有陽剛氣?！邦！保Ｍ麑W(xué)生善想多思，睿智聰慧。“博”，希望學(xué)生在專業(yè)知識(shí)精深的基礎(chǔ)上全面學(xué)習(xí)，廣收博取?！懊簟?，希望學(xué)生努力修煉，在天性聰慧的基礎(chǔ)上提高自己思維反應(yīng)的速度，勤奮好學(xué)。

貴州師院兩所食堂分別以“感恩”、“愛心”名之，是希望莘莘學(xué)子要學(xué)會(huì)感恩，感恩父母、感恩社會(huì)、感恩師長和感恩一切幫助過自己的人。

2．山、廊、湖、雕塑。 “山”，學(xué)院推山而建，緣山而行，環(huán)山而走。以教學(xué)實(shí)驗(yàn)樓和學(xué)生公寓樓為兩條主線，蜿蜒曲折，形如中國文化中龍圖騰形象。而校園中間的一山，珠圓玉潤，蔥蔥郁郁，故此，貴州師院原黨委書記霍健康為其命名寶珠山，取“二龍戲珠”中神物對生命的呵護(hù)、愛護(hù)和尊重之意?！袄取保瑢W(xué)院藝術(shù)大樓門前的寶珠山麓，有一條終年覆滿常青藤的文化長廊，曲折蛇行，取名“聚賢廊”，有賢才聚集、研學(xué)論道之地的蘊(yùn)義。長廊的石柱上，是一些著名書法家書寫的古今名作，綠長廊兩邊，有學(xué)生課外活動(dòng)小組，如英語廣角、演講協(xié)會(huì)等在此練習(xí)。“湖”，學(xué)校的教學(xué)區(qū)和生活區(qū)之間，建了一個(gè)面積約一畝的人工湖，名為“鑒湖”。除了讓廣大師生以水為鏡，自悟自省之外，還希望廣大學(xué)子學(xué)習(xí)鑒湖文化之“風(fēng)流”，光大黔中文化?！暗袼堋?，藝術(shù)大樓門前，鳳凰廣場上的“飛”鋼塑，展現(xiàn)出鳳凰飛天之姿。鳳凰乃神鳥、瑞鳥，“飛天”則又與中國敦煌石窟中“飛天”意蘊(yùn)相近，其文化內(nèi)涵在于“鳳凰涅槃，以五百歲為分水嶺”，涅槃則得永生，象征中華民族復(fù)興之路，正以飛天之勢，給學(xué)子以奮發(fā)之激勵(lì)。逸夫樓側(cè)面、鑒湖旁是一尊五米五高的“孔子圣人銅像”，希望以孔子“因材施教”、“舉一反三”、“有教無類”和“仁愛”的教育思想為指導(dǎo)，做一名求真知、真理的學(xué)子。這從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)思想和辦學(xué)特色，也與矗立于學(xué)校大門“為人師表”與“紅燭”的石塑的意蘊(yùn)相同。

（二）無形文化載體要素及其文化內(nèi)涵

無形文化載體主要是指以校歌、辦學(xué)理念、辦學(xué)定位、發(fā)展重點(diǎn)等構(gòu)成的精神文化載體和以各種管理制度、校規(guī)校紀(jì)構(gòu)成的制度文化載體共同組成的一種無形影響之和，是學(xué)校長期沉淀的軟實(shí)力。

1．校歌。貴州師院校歌是學(xué)校前黨委書記，現(xiàn)貴州省教育廳廳長霍健康所作。歌詞以陽光健康的江陽韻為主，短小，易記易誦，也體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)的艱辛和發(fā)展的曲折。

2．校標(biāo)。是我校年輕老師設(shè)計(jì)，其圖案由藍(lán)天、“E”字母、銅鐘、書、豎起拇指的拳頭構(gòu)成。校標(biāo)是具有詩意的和諧整體，表現(xiàn)了自由、希望、教育、時(shí)間、知識(shí)、決心和力量之間的內(nèi)在聯(lián)系。

3．辦學(xué)理念。 “學(xué)生是根本，教師是主力軍，教學(xué)是中心，質(zhì)量是生命線，科研是助推器，特色是優(yōu)勢，干部是服務(wù)員，人人是建設(shè)者”，理念明確了服務(wù)對象、服務(wù)隊(duì)伍、服務(wù)目標(biāo)、學(xué)校特色等，具有現(xiàn)代文化特質(zhì)。

4．學(xué)院精神。“人一之，我十之；不甘落后、奮勇爭先、鍥而不舍、百折不撓、齊心協(xié)力、艱苦奮斗、真抓實(shí)干、務(wù)實(shí)實(shí)效；咬定青山不放松，不達(dá)目的不罷休。”體現(xiàn)出了一種后發(fā)趕超、團(tuán)結(jié)協(xié)作、毫不放棄、求真務(wù)實(shí)的理性文化特質(zhì)。

5．辦學(xué)定位。貴州師院是一所新建院校，師院人苦苦思索自己的辦學(xué)定位?！耙云胀◣煼侗究平逃秊橹鳎孓k非師范教育和中心小學(xué)教師在職培訓(xùn)，成人高校教育和自學(xué)考試；積極發(fā)展研究生教育和留學(xué)生教育?！被谕堑馁F州師范大學(xué)正在向綜合類大學(xué)發(fā)展，師范性逐漸減弱，貴州師范學(xué)院的定位—中、長期目標(biāo)相結(jié)合，具有科學(xué)性和合理性，也顯示出了一定的文化內(nèi)涵。

6．思想政治教育文化載體。除了思想政治課對學(xué)生進(jìn)行主流文化思想熏陶外，還利用廣播、標(biāo)語、主題團(tuán)日、黨校、團(tuán)校等形式，全方位進(jìn)行思想政治教育。從校級(jí)—院級(jí)—班級(jí)，開展了豐富多彩的文化活動(dòng)，又創(chuàng)造了各具特色的社團(tuán)文化。其中如試教協(xié)會(huì)、詩歌朗誦社、夢想課堂等，充分體現(xiàn)了師范類高校思想政治教育特色。同時(shí)，我校于2010年建立了貴州教育史館，這是貴州唯一一家以貴州教育史為研究對象的史館，對貴州教育史的研究已取得較高成就，很多研究成果填補(bǔ)了省內(nèi)空白。

三、文化載體建設(shè)的實(shí)施效果

（一）以生為本，精心打造綠色生態(tài)和諧的校園環(huán)境

在短短三年的校園環(huán)境建設(shè)中，以生為本、綠色生態(tài)和諧的理念貫穿始終，“生態(tài)化、人文化、節(jié)能化、數(shù)字化”的四化目標(biāo)逐步實(shí)現(xiàn)，校園無處不體現(xiàn)人本之內(nèi)涵、大學(xué)之精神?！凹t燭”、“孺子?！?、“孔子像”等代表中華文明的精神扎根校園，師生被綠色包圍，傳統(tǒng)和現(xiàn)代在這里和諧共生。年輕的師院無愧“綠色大學(xué)”的稱謂，師院正以蓬勃發(fā)展的氣勢影響黔中大地。

（二）知識(shí)文化基礎(chǔ)逐步夯實(shí)

一個(gè)學(xué)校的文化氣氛會(huì)有形無形地影響著學(xué)生，師院學(xué)子的好學(xué)之風(fēng)蔚然興起，各學(xué)院也針對師范專業(yè)的特質(zhì)展開活動(dòng)。比如文學(xué)院在全院學(xué)生中開展了“五證換一證”的活動(dòng)（大學(xué)英語四級(jí)證、計(jì)算機(jī)二級(jí)證、普通話等級(jí)證、三字經(jīng)和經(jīng)典誦讀合格證，通過了才能換取學(xué)位證），在學(xué)生中進(jìn)行“課堂零距離”教學(xué)技能大賽；數(shù)計(jì)學(xué)院開展“樹師德、磨師功”系列專項(xiàng)師范生活動(dòng)，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性，夯實(shí)了學(xué)生的文化基礎(chǔ)知識(shí)，對于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展和從業(yè)水平的提高起到了十分積極的作用，收到了良好的效果。

（三）學(xué)生綜合素質(zhì)得以顯著提高

自2009年招收第一屆本科生始，三年間，師院學(xué)子積極參加各項(xiàng)有益活動(dòng)和比賽，收獲豐碩。學(xué)生累計(jì)獲得國家級(jí)各類獎(jiǎng)勵(lì)近兩百人次，獲得省級(jí)各類獎(jiǎng)勵(lì) 五百余人次。獲獎(jiǎng)范圍涵蓋專業(yè)競賽、課外科技、文體、社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)等方面，如全國智能機(jī)器人大賽獲一等獎(jiǎng)兩項(xiàng)；全國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競賽2010年和2011年獲得省級(jí)三等獎(jiǎng)以上三十多項(xiàng)；全國大學(xué)生英語競賽一百五十三人獲獎(jiǎng)；我校民運(yùn)會(huì)承辦工作獲省級(jí)表彰集體三項(xiàng)，個(gè)人四百多項(xiàng)；全省大學(xué)生體育競賽中貴州師范學(xué)院代表團(tuán)獲得近20項(xiàng)榮譽(yù)。

（四）人才培養(yǎng)目標(biāo)正確合理

學(xué)校的定位以前是培養(yǎng)合格的、優(yōu)秀的中、小學(xué)教育人才，目標(biāo)雖合理，但未免過于狹窄，現(xiàn)在學(xué)校已把培養(yǎng)中、小學(xué)師資作為人才培養(yǎng)的主要目標(biāo)，但同時(shí)又拓寬了廣度，面向社會(huì)，培養(yǎng)復(fù)合型人才和面向企業(yè)培養(yǎng)技能型人才，也成為貴州師院的主要目標(biāo)之一?，F(xiàn)在職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生因?yàn)閷I(yè)性強(qiáng)，符合社會(huì)和企業(yè)發(fā)展需要，首屆畢業(yè)生供不應(yīng)求，畢業(yè)率達(dá)到100%；其他學(xué)院也在轉(zhuǎn)變培養(yǎng)人才模式，爭取明年第一屆本科畢業(yè)生就業(yè)率達(dá)到90%以上。

（五）誠信感恩信念深入人心

學(xué)校的全方位教育，文化的立體型熏陶，使得誠信感恩信念深入人心。誠信已成為貴師院學(xué)生自然而然的秩序默守，數(shù)計(jì)學(xué)院貧困生肖麗在校園文化長廊處進(jìn)行了三年的無人售報(bào)，報(bào)紙從未少過一份，零錢從未少過一分。貴州師院全體人員用誠信守住了高校的道德底線，彰顯了高校人文之光和品德之美。其事跡先后被《貴州都市報(bào)》、《貴陽晚報(bào)》、中央電視臺(tái)先后報(bào)道，引起了良好的社會(huì)反響。地旅學(xué)院伍明秀等三位學(xué)子，在2012年6月洪水來臨之際，從鎮(zhèn)遠(yuǎn)舞陽河中救起落水兒童，這種見義勇為、感恩社會(huì)的壯舉，也受到社會(huì)的高度贊揚(yáng)。

四、文化載體建設(shè)中存在的問題及建議

貴州師范學(xué)院文化建設(shè)載體已初步顯示出了強(qiáng)大的生命力、感染力和影響力，這種作用正在延展壯大，以大學(xué)特有的氣質(zhì)和胸懷影響社會(huì)。但由于學(xué)校歷史短，文化積淀不深，在文化載體建設(shè)中仍然存在著諸多不足，亟待進(jìn)一步探索發(fā)展之路。

第一，學(xué)校核心文化應(yīng)進(jìn)一步濃縮提煉。作為師范類院校，貴州師院遠(yuǎn)不及貴州師大，也比不上貴州大學(xué)等綜合大學(xué)，其核心文化既不能完全體現(xiàn)出學(xué)校特點(diǎn)，也不能完全區(qū)別于其他師范類院校。應(yīng)該在以后的學(xué)習(xí)探討中進(jìn)一步濃縮提煉，更進(jìn)一步體現(xiàn)出學(xué)校特色。第二，文化載體標(biāo)識(shí)應(yīng)進(jìn)一步體現(xiàn)學(xué)校特色。學(xué)校有很多文化載體，如貴州師范學(xué)院校標(biāo)記、學(xué)院院徽、學(xué)院各條道路的命名等，應(yīng)進(jìn)一步體現(xiàn)學(xué)校、學(xué)院特色，既簡潔、醒目、美觀大方，又豐富立體。第三，校園文化氛圍應(yīng)進(jìn)一步培養(yǎng)沉淀。學(xué)校年輕，校園文化氛圍自然趕不上諸如貴州大學(xué)等百年老校，這是新建高校不可超越的文化發(fā)展的初級(jí)階段，是不能一蹴而就的。只能進(jìn)一步健全、培養(yǎng)，不斷沉淀，逐步形成“濃濃書香味、厚重學(xué)術(shù)味、理性現(xiàn)代味”的全面立體型的校園文化氛圍。