教師在落實(shí)課程目標(biāo)中存在的問題及解決對策

張仁芳

教師在落實(shí)課程目標(biāo)中存在的問題及解決對策

張仁芳

課改以來，教師在貫徹落實(shí)課程目標(biāo)中存在著如下問題：設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時，生搬硬套、彼此割裂；每節(jié)課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計太多，主次不分；落實(shí)教學(xué)目標(biāo)時，不能整體把握、顧此失彼。問題的原因來自于教師對繼承性和創(chuàng)新性的關(guān)系理解不到位；對“課程目標(biāo)”和“教學(xué)目標(biāo)”關(guān)系的理解不到位以及對“三維目標(biāo)”之間關(guān)系的理解不到位等。進(jìn)而提出解決對策：圍繞知識目標(biāo)，將“多維目標(biāo)”有機(jī)整合；要取舍有度，突出主要目標(biāo)；深入挖掘知識本身蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀；教師要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，培養(yǎng)自身的情感、態(tài)度和價值觀。

課程目標(biāo)；問題；分析；對策

張仁芳/長春教育學(xué)院教育系教授（吉林長春 130061）。

教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動的中心，它對教學(xué)內(nèi)容的組織起著方向性作用，只有依據(jù)明確、科學(xué)的目標(biāo)進(jìn)行組織，才能使教學(xué)內(nèi)容具有針對性、有效性和系統(tǒng)性。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的“指揮棒”，它的貫徹實(shí)施直接影響著課程改革的成敗，直接影響著課堂教學(xué)的效率和學(xué)生的全面發(fā)展。目前，教師在貫徹實(shí)施課程目標(biāo)中確實(shí)存在著很多問題，對這些問題進(jìn)行深入分析，才能從中尋找解決問題的對策，更有效地落實(shí)課程目標(biāo)，保證課改的順利進(jìn)行。

一、存在的問題

1．設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時，生搬硬套、彼此割裂。在基礎(chǔ)教育課程改革中，提出了“知識能力目標(biāo)、過程方法目標(biāo)和情感態(tài)度、價值觀目標(biāo)”，以下簡稱“三維目標(biāo)”。但從目前課堂教學(xué)現(xiàn)狀來看，比較突出的問題是教師對“三維目標(biāo)”的理解有失偏頗。多數(shù)教師認(rèn)為，課堂教學(xué)必須體現(xiàn)“三維目標(biāo)”，甚至?xí)J(rèn)為每節(jié)課都要體現(xiàn)“三維目標(biāo)”。因此，有些教師機(jī)械地、一一對應(yīng)地照搬課程目標(biāo)的格式，每堂課都按三個維度來設(shè)計和陳述教學(xué)目標(biāo)。設(shè)計出來的教學(xué)目標(biāo)的三個方面聯(lián)系不大，彼此割裂，不能圍繞著知識目標(biāo)這個中心來設(shè)計情感態(tài)度價值觀的目標(biāo)，也不會設(shè)計在獲得知識能力的過程中讓學(xué)生學(xué)會哪些方法這樣的目標(biāo)等等。

2．每節(jié)課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計太多，主次不分。一堂課的目標(biāo)過多，這是個明顯的問題。我們經(jīng)?？吹竭@樣一些目標(biāo)設(shè)計，比如，知識和技能4個，過程與方法2個，情感態(tài)度價值觀2個。這樣算來，一共8項(xiàng)目標(biāo)。因?yàn)槔蠋熢谠O(shè)計目標(biāo)時總想體現(xiàn)三個維度，每個維度又都有不同的目標(biāo)，羅列起來就臃腫、龐雜了。老師們想得很細(xì)，意在體現(xiàn)出新課程目標(biāo)的三維特點(diǎn)，用意是好的。但一堂課8個教學(xué)目標(biāo)，平均每個教學(xué)目標(biāo)只有5分鐘，教學(xué)豈不是蜻蜓點(diǎn)水？這種情況在老師們的教學(xué)設(shè)計中是常見的現(xiàn)象。

3．落實(shí)教學(xué)目標(biāo)時，不能整體把握，有時還顧此失彼。落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的時候不能從整體把握，而是分項(xiàng)落實(shí)，有時還顧此失彼。比如，貫徹知識與能力目標(biāo)時不考慮過程與方法目標(biāo)，貫徹情感態(tài)度價值觀目標(biāo)時就變成了政治說教；還有的教師一味追求情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的落實(shí)，在教學(xué)中形式化地設(shè)計交流互動，而忽視了知識與技能的形成和鞏固；有的教師依然像過去那樣，特別關(guān)注知識的傳授，不太關(guān)注在教學(xué)中使學(xué)生生成必要的體驗(yàn)和情感；還有的教師對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中需要的方法缺乏必要的指導(dǎo)。因此，在落實(shí)多項(xiàng)目標(biāo)時，顧這個顧不了那個，缺乏整體把握。

二、問題分析

在新課程改革中，確實(shí)存在著很多問題，分析問題形成的原因主要有：一是教師對新課程理念缺乏準(zhǔn)確、全面、深透的理解；二是有些教師素質(zhì)相對較低，和新課程改革的要求存在著一定的差距；三是將傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與新課程理念相互割裂；四是形式主義的評課標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)的誤導(dǎo)等等。教師在貫徹實(shí)施課程目標(biāo)中存在的問題也和這些因素有關(guān)，具體表現(xiàn)在以下幾方面。

1．對繼承性和創(chuàng)新性的關(guān)系理解不到位。新課程在改革中既不能是傳統(tǒng)教學(xué)的復(fù)制，也不能完全走向傳統(tǒng)教學(xué)的反面，它是在符合新時代要求的前提下，在傳統(tǒng)教學(xué)基礎(chǔ)上的新的融合與提煉。新課程改革不能脫離“歷史”，要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革。經(jīng)過長期實(shí)踐檢驗(yàn)和證明的行之有效的優(yōu)秀教學(xué)傳統(tǒng)思想和做法是應(yīng)該繼承的。比如，過去我們過多關(guān)注學(xué)科知識的系統(tǒng)性，在教學(xué)目標(biāo)上重視對學(xué)生的知識灌輸，忽視對學(xué)生技能的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生高分低能。新課程改革拋棄了知識本位觀，但是，并不是要忽視學(xué)生對知識的掌握，而且過去教學(xué)中學(xué)生對知識掌握的扎實(shí)性和系統(tǒng)性仍然是現(xiàn)在教學(xué)中應(yīng)該繼承的東西。改革并不是全盤拋棄，是針對我們過去存在的問題加以改革，反對那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)做知識容器的觀念。改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識和技能，使學(xué)生得到全面的發(fā)展，它并不排斥知識本身?？梢姡n改不是不要繼承、一味地創(chuàng)新，這樣容易導(dǎo)致從一個極端走向另一個極端，這恰恰曲解了課程改革的意圖。我們要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。由于有些教師對繼承性和創(chuàng)新性的關(guān)系理解不到位，導(dǎo)致有些教師誤解了新課程的基本理念，認(rèn)為只要再強(qiáng)調(diào)知識教學(xué)就是違背新課程要求的，為了遵循新課程理念的基本要求，忽視知識教學(xué)而關(guān)注“過程與方法”、進(jìn)行“情感態(tài)度價值觀”目標(biāo)的貫徹與實(shí)施，這樣，教學(xué)就脫離了基礎(chǔ)，變得空洞不實(shí)，對學(xué)生的發(fā)展也起不到應(yīng)有的作用。

2．對“課程目標(biāo)”和“教學(xué)目標(biāo)”關(guān)系的理解不到位。就“課程目標(biāo)”和“教學(xué)目標(biāo)”而言，“課程目標(biāo)”是上位目標(biāo)，“教學(xué)目標(biāo)”是下位目標(biāo)。新課程改革提出的“三維目標(biāo)”是課程目標(biāo)，是針對每門課程而言的。它是教學(xué)目標(biāo)的上位目標(biāo)，上位目標(biāo)決定著下位目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教育思想、教育觀念的具體反映，是實(shí)施課堂教學(xué)的主要依據(jù)，也是評價課堂教學(xué)的基本標(biāo)尺。教學(xué)目標(biāo)有學(xué)年（學(xué)期）目標(biāo)、單元（主題）目標(biāo)和課時目標(biāo)不同的層級。確定教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)準(zhǔn)備階段的一個重要環(huán)節(jié)，在確定教學(xué)目標(biāo)時，必須清楚上位目標(biāo)是什么，否則就無法把握住下位目標(biāo)的基本定位。確定教學(xué)目標(biāo)依據(jù)課程目標(biāo)，按照課程目標(biāo)的三個維度來設(shè)計和考慮是沒有問題的。問題在于“教學(xué)目標(biāo)”和“課程目標(biāo)”不是一一對應(yīng)的關(guān)系，不是課程目標(biāo)要求從三個維度來設(shè)計，教學(xué)目標(biāo)也一定按照三個維度來設(shè)計和陳述。每堂課具體的教學(xué)目標(biāo)不一定都要體現(xiàn)出課程目標(biāo)的三個維度，“三維目標(biāo)”是思考教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)和原則，教師要根據(jù)具體的內(nèi)容、學(xué)生的情況，結(jié)合教材實(shí)際，來確定每節(jié)課的目標(biāo)的重點(diǎn)，突出強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)目標(biāo)來實(shí)現(xiàn)。多數(shù)老師在這方面的理解還存在著問題，因此就導(dǎo)致了有些教師每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)都是按照三個維度來設(shè)計，每個維度還有不同的目標(biāo)，這樣也導(dǎo)致了課堂教學(xué)目標(biāo)過多、過雜，不能圍繞本節(jié)課要完成的主要內(nèi)容而設(shè)計，重點(diǎn)不突出，甚至無法完成教學(xué)目標(biāo)。

3．對“三維目標(biāo)”之間關(guān)系的理解不到位。新課程改革在課程目標(biāo)上，強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度的形成，強(qiáng)調(diào)使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識和基本技能的過程同時成為學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程，成為學(xué)生良好健康的情感態(tài)度養(yǎng)成的過程。從“知識能力、方法過程、情感態(tài)度與價值觀”這三個維度的目標(biāo)來看，“知識與能力”目標(biāo)是教學(xué)目標(biāo)的核心，是基礎(chǔ)，是最重要的一維，是其他兩維的依托，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西，沒有了知識和能力這一維，其他兩維也就成了空中樓閣；“過程與方法”這個維度的教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)，是在知識與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開發(fā)，是在貫徹“知識能力”的目標(biāo)中同時進(jìn)行的。這是針對我們過去教學(xué)過程的簡單灌輸而言的，強(qiáng)調(diào)知識能力的獲得過程應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的過程。這樣才能重視學(xué)生學(xué)習(xí)的多種方式。沒有了“過程與方法”的目標(biāo)，那么所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式也就會變成一句空話；而“情感、態(tài)度與價值觀”這個維度的教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的動力系統(tǒng)，是在知識與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)深層次的拓展，沒有“情感、態(tài)度和價值觀”這一維，學(xué)生的學(xué)習(xí)就沒有了動力，就不會形成積極主動學(xué)習(xí)的態(tài)度，就又回到了課改之前的被動接受知識的狀態(tài)。三個維度的目標(biāo)不是各自獨(dú)立的，而是融為一體的，只能作為一個整體來達(dá)成，不能分割。

三、解決對策

1．圍繞知識目標(biāo)，將多維教學(xué)目標(biāo)有機(jī)整合。我們在確定和實(shí)施教學(xué)目標(biāo)時，確實(shí)要考慮到多維教學(xué)目標(biāo)的整合，考慮到彼此間的密切聯(lián)系，只有作為一個整體來達(dá)成，才能更好地貫徹和實(shí)施。不能說在這一節(jié)課中哪一部分是落實(shí)“知識”目標(biāo)，哪一部分是落實(shí)“能力”目標(biāo)，哪一部分是落實(shí)“情感態(tài)度價值觀”目標(biāo)的，這些教學(xué)目標(biāo)是有機(jī)統(tǒng)一的，是相互滲透的。例如，通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)某方面知識的過程中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考，掌握方法，培養(yǎng)學(xué)生對待知識的嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度、對文化的敬仰，培養(yǎng)學(xué)生克服學(xué)習(xí)困難的恒心和毅力等。這在表面上看起來是在學(xué)習(xí)知識，完成知識目標(biāo)，但實(shí)際上這幾種目標(biāo)都得到了落實(shí)。知識的把握、能力的養(yǎng)成，離不開學(xué)習(xí)過程的實(shí)踐與體驗(yàn)，也離不開科學(xué)方法的指導(dǎo)和運(yùn)用?！斑^程和方法”決定了獲取“知識與技能”、形成“情感、態(tài)度和價值觀”的速度、程度和效果。比如，在傳授知識的過程中，讓學(xué)生掌握知識間有著內(nèi)在的聯(lián)系，學(xué)科內(nèi)的知識有聯(lián)系，不同的學(xué)科知識之間也有聯(lián)系。不僅讓學(xué)生掌握這些聯(lián)系，更要讓學(xué)生掌握探索這些聯(lián)系的方法，這種從方法論、系統(tǒng)論的高度讓學(xué)生來學(xué)習(xí)知識的做法對學(xué)生的發(fā)展是大有好處的。學(xué)習(xí)中獲取的知識與技能和在實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)又會幫助學(xué)生進(jìn)一步的修訂過程和方法，形成高效、快捷、靈活的方法能力和規(guī)范性的程序；正確的情感、態(tài)度和價值觀會幫助學(xué)生形成高尚的人格，又會反作用于學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程甚至人生的各個方面，形成積極向上的價值追求。同時，任何學(xué)習(xí)過程既是一個獲取知識的過程、提升能力的過程，也是一個情感的體驗(yàn)過程、人格的建構(gòu)過程。在貫徹和實(shí)施教學(xué)目標(biāo)時，要透徹理解每一目標(biāo)的深刻含義，一定不要割裂，也不要機(jī)械，更不要應(yīng)付實(shí)施目標(biāo)。

2．目標(biāo)設(shè)計時要取舍有度，突出主要目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的多個維度，但不是每一堂課都必須要落實(shí)多維目標(biāo)。有的課堂教學(xué)主要體現(xiàn)兩個維度的目標(biāo)：知識與技能、過程與方法。比如，在字詞教學(xué)、語法教學(xué)等知識教學(xué)時，只能體現(xiàn)出學(xué)生學(xué)習(xí)知識和技能要運(yùn)用一定的方法，要經(jīng)歷一個過程，不管是主動的還是消極的。情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)是長期目標(biāo)，不是短期目標(biāo)；是隱性目標(biāo)，不是顯性目標(biāo)；是整體目標(biāo)，不是局部目標(biāo)。情感態(tài)度和價值觀不可能在一節(jié)課內(nèi)單獨(dú)去“落實(shí)”，只能通過教師的言傳身教“滲透”給學(xué)生。因此，在教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施中，不可能在每一節(jié)課內(nèi)全部落實(shí)多個維度的教學(xué)目標(biāo)。多個維度是建構(gòu)課程目標(biāo)的整體框架，我們應(yīng)該把它當(dāng)做思考教學(xué)目標(biāo)的一條重要原則，然后根據(jù)具體的內(nèi)容、學(xué)生的情況，來確定每一節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn)。在預(yù)設(shè)的多個教學(xué)目標(biāo)中，要分清哪些是主要的目標(biāo)，要取舍有度，主要的目標(biāo)是我們課堂教學(xué)的重點(diǎn)，次要的目標(biāo)太多會影響課堂教學(xué)的進(jìn)度，會增加課堂教學(xué)的內(nèi)容和負(fù)擔(dān)，因此我們提倡必要的放棄。比如，面對一篇課文時，要善于選準(zhǔn)一個重點(diǎn)目標(biāo)切入，從而帶動多元目標(biāo)的同步達(dá)成。一堂課如果沒有重點(diǎn)，就可能是一盤散沙。在考慮設(shè)定一節(jié)課教學(xué)目標(biāo)時，一定要“從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，抓住主要矛盾”，這也是百年來廣大教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是我們在教學(xué)中應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的。不同的課型側(cè)重面有所不同，在落實(shí)教學(xué)目標(biāo)時要有所側(cè)重，而不是要在目標(biāo)上平均用力。所以，一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)必須相對集中，不可能完成太多的目標(biāo)，目標(biāo)過多其結(jié)果必然是所有的目標(biāo)都落空，要突出主要目標(biāo)，抓住主要矛盾解決問題效果最好。

3．深入挖掘知識本身蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀。對于學(xué)生來說，知識是暫時的、變化的，而情感態(tài)度和價值觀卻是持久的，會影響學(xué)生的一生。我們常?？吹接械慕處熞?yàn)閷W(xué)生答錯一個知識點(diǎn)而諷刺、挖苦學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心，影響了師生之間的情感，打消了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，甚至產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。這是典型的因小失大。所以，在課堂教學(xué)中要特別重視情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)的貫徹實(shí)施。在貫徹情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)時，不能脫離知識本身單獨(dú)去說教，要將知識作為一個載體，深入挖掘知識本身蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，在引導(dǎo)學(xué)生求知的過程中有意識地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生自主探索的欲望，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，形成正確的價值觀。其實(shí)，人類在長期認(rèn)識和改造自然和社會的實(shí)踐中形成和積累的知識，是一個“百寶箱”。它不僅僅包括被劃分在各學(xué)科體系里的概念、原理、公式、法則，而且蘊(yùn)涵著人類各種豐富的情感和精神，蘊(yùn)涵著崇高的思想、德行和自然與社會之美。知識從表層上看，它可以是在描述事物是什么不是什么，可以是在論證事物為什么會是這樣不是那樣，可以是在提示事物之間的聯(lián)系和關(guān)系，還可以是說明該怎么做和不該怎么做，但無論哪類知識之中，都滲透著統(tǒng)率具體內(nèi)容的思想觀點(diǎn)和方法論。教師傳授知識，就是向?qū)W生打開這個“百寶箱”，讓學(xué)生不僅去認(rèn)識知識、掌握知識，而且引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)其中的情感，領(lǐng)會其中的思想，欣賞其中的美和學(xué)到一定的立場、觀點(diǎn)和方法，使學(xué)生在獲取知識的過程中，增長各種見識。要深入挖掘知識本身蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，在傳授知識的過程中讓學(xué)生潛移默化地受到熏陶和影響，從而培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀。

4．教師要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，培養(yǎng)自身的情感、態(tài)度和價值觀。情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)是長期目標(biāo)、隱性目標(biāo)，它的貫徹實(shí)施要靠教師的言傳身教“滲透”給學(xué)生，教師的單純說教往往起不到應(yīng)有的作用。情感態(tài)度價值觀是一種更為廣泛的人文涵養(yǎng)，這種素質(zhì)的養(yǎng)成不是外部強(qiáng)加的結(jié)果，而是要通過一定的情景中的實(shí)踐與體驗(yàn)內(nèi)在地生成。在教學(xué)過程中，對學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度和價值觀教育，最重要的是教師要用自己的人生態(tài)度和價值選擇去影響學(xué)生，教師通過身體力行的示范活動來進(jìn)行教育，并積極創(chuàng)造有利于學(xué)生嘗試選擇、參與和體驗(yàn)的機(jī)會，讓他們在實(shí)踐中形成個性化的態(tài)度與價值觀。因此，教師要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，培養(yǎng)自己良好的情感、態(tài)度和價值觀。教師加強(qiáng)自身的修養(yǎng)包括兩方面，一方面是加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，另一方面是加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。新修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教師要努力適應(yīng)課程改革的需要，繼續(xù)學(xué)習(xí)，更新觀念，豐富知識，提高自身文化素養(yǎng)；要認(rèn)真讀書，精心鉆研教科書，在與學(xué)生平等對話的合作互動中，加強(qiáng)對學(xué)生的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長?！边@一句話就是對教師提高自身的文化素質(zhì)的要求?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，知識的海洋無邊無涯，我們只有不斷地學(xué)習(xí)才能不被時代所淘汰。在知識爆炸的今天，面對越來越聰慧且見多識廣的學(xué)生，如果老師不注重自身文化素質(zhì)的提高，就無法在教學(xué)中稱職地完成對學(xué)生的“點(diǎn)撥和指導(dǎo)”，無法實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的相互欣賞，無法適應(yīng)知識時代的需要，適應(yīng)課程改革的需要。作為教師，我們經(jīng)常讀書、不斷學(xué)習(xí)，一定會讓我們有所悟，有所思，有所得的，我們的所悟、所思、所得會在我們的言行中體現(xiàn)，會直接影響我們周圍的人，特別是我們的學(xué)生。在行動面前，語言往往會顯得蒼白無力，這種影響是任何說教所達(dá)不到。加強(qiáng)教師自身的道德修養(yǎng)也是情感態(tài)度和價值觀所要求的。教師只有具備了良好的道德修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價值觀，在教學(xué)中才能尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個性差異，正確、充分地發(fā)揮賞識性評價語言的激勵性和引導(dǎo)性，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從”。要想教好學(xué)生，自己就要做好學(xué)生的榜樣，自己的一言一行都要率先垂范，用自己良好的道德修養(yǎng)潛移默化地影響學(xué)生。因此，教師的身體力行、率先垂范不但樹立了自身威信，更為學(xué)生作出了表率，履行了教師“道德引路人，品行示范者”的責(zé)任。

：

[1]趙國忠．課堂教學(xué)新變化[M]．南京：南京大學(xué)出版社，2012

[2]朱慕菊．走進(jìn)新課程·與課程實(shí)施者對話[M]．北京：北京師范大學(xué)出版社，2002

G420

A

1671-6531（2013）17-0001-03

責(zé)任編輯：姚 旺