論生態(tài)文明視閾下的大學(xué)生生態(tài)道德德育教育

馬光　高小寬　呂亞慈

摘 要： 大學(xué)生生態(tài)道德教育是高校德育的一個(gè)重要方面，也是在國(guó)家建設(shè)生態(tài)文明背景下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育的一個(gè)新要求。目前我國(guó)大學(xué)生的生態(tài)道德水平同國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)并不相稱，在大學(xué)生德育過程中加強(qiáng)生態(tài)道德教育十分必要。大學(xué)生的生態(tài)道德教育要將法律法規(guī)的學(xué)習(xí)、關(guān)愛生命教育、社會(huì)道德意識(shí)教育融入到德育的理論和實(shí)踐教學(xué)中，從而切實(shí)提升學(xué)生的生態(tài)道德水平。

關(guān)鍵詞： 生態(tài)文明 德育 生態(tài)道德

進(jìn)入新世紀(jì)以來，工業(yè)文明帶來的生態(tài)危機(jī)已經(jīng)成為一個(gè)全球性問題，它威脅人類的生存和發(fā)展。在反思人與自然關(guān)系的過程中，人類逐漸意識(shí)到，人類必須把自然納入道德關(guān)懷的范疇，培養(yǎng)人對(duì)自然的道德態(tài)度，使道德成為一個(gè)強(qiáng)大的杠桿，調(diào)整人與自然的關(guān)系，人類才能逃避當(dāng)前的危機(jī)。高校作為培養(yǎng)人才的主要基地，其生態(tài)道德教育情況同和諧社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步直接相關(guān)。生態(tài)道德教育的目的是提高學(xué)生的生態(tài)道德素質(zhì)。在這種以生態(tài)倫理道德教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的過程中，如何處理人與自然的關(guān)系是新的德育目標(biāo)，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)的大學(xué)教育自然道德價(jià)值觀教育的不足。目前高校生態(tài)道德德育教育包括思想政治教育及自然科學(xué)特別是環(huán)境生態(tài)科學(xué)的許多方面。高校生態(tài)道德德育工作不僅是為了國(guó)家發(fā)展而開展的教學(xué)工作，還應(yīng)該是一種價(jià)值觀的培養(yǎng)。

一、進(jìn)行大學(xué)生生態(tài)道德德育的重要性

目前，我國(guó)高校中的德育教育中生態(tài)意識(shí)和生態(tài)道德的專門教育非常缺乏。這就導(dǎo)致學(xué)生的生態(tài)意識(shí)薄弱，生態(tài)道德水平低下。學(xué)生走向社會(huì)開展各行各業(yè)的工作時(shí)，環(huán)境保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，不能適應(yīng)國(guó)家環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略要求。十八大提出要提高生態(tài)意識(shí)，把生態(tài)發(fā)展優(yōu)先納入經(jīng)濟(jì)、政治、文化等社會(huì)發(fā)展的整個(gè)過程。高校肩負(fù)著人才培養(yǎng)的歷史使命。每年有成千上萬(wàn)的學(xué)生離開學(xué)校走入社會(huì)。他們是未來的希望，是國(guó)家的建設(shè)者和接班人。他們是否有良好的生態(tài)文明意識(shí)和生態(tài)文明理念將直接影響我國(guó)未來的建設(shè)和發(fā)展。高校要根據(jù)大學(xué)思想政治理論課的教育功能教學(xué)生做生態(tài)環(huán)境的保護(hù)人和改善人，提升國(guó)家生態(tài)文明水平。高校德育過程是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德觀念和道德行為的過程，而生態(tài)文明價(jià)值觀是當(dāng)代大學(xué)生的重要道德價(jià)值觀。在高校理論教育中將生態(tài)文明意識(shí)教育納入思想政治綜合生態(tài)道德教育可幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何判斷人與自然的關(guān)系，做出正確的選擇，調(diào)整自己的行為。生態(tài)道德教育是新時(shí)期高校道德教育的歷史任務(wù)。

二、高校生態(tài)道德德育的途徑和內(nèi)容

大學(xué)生的生態(tài)道德德育要深入到理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)中。具體要從以下幾個(gè)方面考慮：

1.加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)法規(guī)的教育和宣傳。

生態(tài)道德教育不應(yīng)僅停留在道德層面，而且應(yīng)提高到法律層面，這樣才更有約束力。國(guó)家的相關(guān)法律如《環(huán)境保護(hù)法》、《森林法》、《野生動(dòng)物保護(hù)法》等都是對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的具體法律。大學(xué)生應(yīng)在學(xué)習(xí)和宣傳相關(guān)法律的基礎(chǔ)上帶動(dòng)全社會(huì)形成生態(tài)文明風(fēng)尚。以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為榮，加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)的法律意識(shí)。相關(guān)法律的具體案例可以提供給學(xué)生進(jìn)行討論，辯論和開展其他活動(dòng)，使他們可以廣泛參與。

2.關(guān)愛生命教育。

生態(tài)道德本身就包含對(duì)生活的尊重和對(duì)生命的珍惜。當(dāng)前，對(duì)生活不敬對(duì)生命不敬的現(xiàn)象在大學(xué)校園也有發(fā)生，開展關(guān)愛生命教育尤為重要。生命教育要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：第一是要學(xué)會(huì)珍惜和尊重生命，包括自己的生命和自然界中所有生命；第二是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的意義，喚起對(duì)生活質(zhì)量的追求；第三是處理生活和死亡的合理、健康的態(tài)度；第四是生命教育要遵循生命發(fā)展的規(guī)律，并有機(jī)結(jié)合生態(tài)文明與生態(tài)道德教育。

3.社會(huì)道德意識(shí)教育。

社會(huì)道德意識(shí)教育和生態(tài)道德教育既有聯(lián)系又有區(qū)別。其聯(lián)系在于生態(tài)道德具有在生態(tài)環(huán)境框架下維護(hù)社會(huì)道德的本質(zhì)，它適用于所有社會(huì)成員。主要的區(qū)別在于生態(tài)道德的對(duì)象范圍是人類社會(huì)整體的自然延伸，不僅強(qiáng)調(diào)人類的福利，更關(guān)心的是所有物種構(gòu)成地球的生態(tài)平衡的福利，它超越國(guó)界，超越種族、文化、宗教和社會(huì)制度。生態(tài)道德是一種具有鮮明時(shí)代特征的全球倫理。生態(tài)道德教育與社會(huì)道德教育要緊密結(jié)合，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的社會(huì)價(jià)值觀，建立良好的社會(huì)秩序。

4.開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)道德行為習(xí)慣。

加強(qiáng)生態(tài)道德教育的關(guān)鍵是社會(huì)實(shí)踐。學(xué)校應(yīng)結(jié)合素質(zhì)教育積極組織學(xué)生環(huán)境保護(hù)社團(tuán)，開展內(nèi)容豐富、有創(chuàng)新性的生態(tài)道德教育實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。學(xué)生應(yīng)該親自參與綠色志愿者活動(dòng)，感受生態(tài)保護(hù)的意義，直接接觸生態(tài)文明行為。

三、結(jié)語(yǔ)

在生態(tài)環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻的今天，對(duì)國(guó)家的未來建設(shè)者——大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德德育教育是提升我國(guó)乃至全球生態(tài)文明水平的必然要求。怎樣在高校德育工作中有效提升學(xué)生的生態(tài)道德水平，讓學(xué)生具有較高的生態(tài)道德素養(yǎng)是高校德育工作者和高校教師應(yīng)該研究的一個(gè)課題。只有大學(xué)生具有了較高的生態(tài)道德水平，讓他們?cè)趪?guó)家建設(shè)中將生態(tài)可持續(xù)發(fā)展放到首位，才能保證我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的順利進(jìn)行，才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。

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