高職院校素質(zhì)教育問題與對策研究

時(shí)國敏

(常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇常州 213164)

素質(zhì)教育是當(dāng)前我國教育界普遍關(guān)注的事情。前國務(wù)院副總理李嵐清認(rèn)為，實(shí)施素質(zhì)教育就是要培養(yǎng)學(xué)生品德高尚、身心健康、知識豐富、學(xué)有專長、思路寬廣、實(shí)踐能力強(qiáng)，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會勞動(dòng)、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會生活、學(xué)會健體、學(xué)會審美，成長為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人［1］。目前我國素質(zhì)教育的實(shí)際效果并不令人滿意，特別是在高職教育領(lǐng)域，素質(zhì)教育中還存在著許多問題，需進(jìn)一步研究解決。

1 高職院校素質(zhì)教育的傾向性問題

1)忽視思想品德教育。教育的首要問題是幫助學(xué)生確立正確的世界觀和人生觀，打牢做人的基礎(chǔ)，然而在一些高職院校，思想品德教育不同程度地被弱化和虛化，不重視對學(xué)生靈魂的塑造，缺少實(shí)質(zhì)性強(qiáng)有力的措施，往往將素質(zhì)教育簡單等同于技能訓(xùn)練。甚至還有些學(xué)校屈從于社會大環(huán)境，對學(xué)生中的一些思想問題和不良行為聽之任之。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生，思想品德素質(zhì)先天不足，勢必為其日后的人生發(fā)展埋下隱患。

2)過于形式化傾向。在素質(zhì)教育過程中，一些高職院校存在著華而不實(shí)的現(xiàn)象，做表面文章。雖然許多學(xué)校都開設(shè)了大量勵(lì)志型課程，如創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育、心理輔導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練等等，但大多空泛且重復(fù)，而且缺少專業(yè)的師資，往往應(yīng)付了事，以致學(xué)生心生反感;有的學(xué)校的文體活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等也只圖熱鬧和轟動(dòng)效應(yīng)，缺少實(shí)際效果。

3)存在功利化傾向。高職教育以培養(yǎng)高技能人才為己任，強(qiáng)調(diào)學(xué)生職業(yè)能力無可非議，但有不少高職院校，過分強(qiáng)調(diào)市場導(dǎo)向，技能主義、實(shí)用至上傾向嚴(yán)重，考工、考證和考級成為主業(yè)，將學(xué)校變成職業(yè)培訓(xùn)場所，忽視學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。與此同時(shí)，不少學(xué)校為了讓學(xué)生更快地適應(yīng)社會，一般都要給學(xué)生傳授許多生存“技巧”，實(shí)質(zhì)上就是教授學(xué)生如何應(yīng)酬、如何包裝、如何圓滑處世，甚至如何投機(jī)取巧等，這與素質(zhì)教育目標(biāo)相隔甚遠(yuǎn)。

4)價(jià)值觀的誤導(dǎo)。目前有許多高職院校都會自豪地將往屆校友中的高官、企業(yè)家、名人等推介給在校學(xué)生，并樹為標(biāo)桿，以此向?qū)W生灌輸這樣的觀念:能做官、能賺大錢的就是成功者，卻鮮有引導(dǎo)學(xué)生到生產(chǎn)第一線、到基層去建功立業(yè)成長成才的教育，也鮮有把普通勞動(dòng)者作為成才的典范加以宣傳，這種做法容易誤導(dǎo)高職學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，陷入過分追求個(gè)人名利的誤區(qū)。

2 高職院校素質(zhì)教育原因分析

1)沒有真正把握素質(zhì)教育的核心。素質(zhì)教育的根本是以人為本。具體來說，就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“人”。所謂成“人”，就是要成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格公民［2］。這是素質(zhì)教育的核心和靈魂，不能偏廢。時(shí)下高職院校素質(zhì)教育的根本缺陷，就在于沒有真正把握成“人”教育這個(gè)核心。事實(shí)證明，學(xué)生如果思想品德不過硬，缺乏人生目標(biāo)，將來難以有所作為。如果心地不正、私欲膨脹，勢必危害社會和他人。品行不端者，能力越強(qiáng)，人脈越廣，技能越高超，對社會危害就大。

2)職教體制弊端與環(huán)境的不良影響。高職素質(zhì)教育存在的問題，既是高職教育體制自身的弊端所決定的，又是社會環(huán)境深刻影響的結(jié)果。一是高職院校畢業(yè)生就業(yè)率的支配。對高校而言，就業(yè)率是硬道理，而素質(zhì)教育則需要服從于就業(yè)率，教育也就不可避免地帶有濃厚的實(shí)用和功利色彩。二是高職教育的尷尬地位使然。在考生和家長看來，上高職院校只是無奈的選擇。高職院校自身也往往不自信，想方設(shè)法幫助學(xué)生跳出“職業(yè)教育”圈子(如專升本，專轉(zhuǎn)本等)。在這樣的氛圍下，學(xué)生勢必輕視職業(yè)教育，缺乏理想和信心，其“素質(zhì)”自然無從提高。三是社會偏執(zhí)人才觀的影響。目前社會普遍認(rèn)為，高學(xué)歷者是人才，名校畢業(yè)生是人才，而高職生則不屬于人才的范疇。因此在就業(yè)市場，再出色的高職畢業(yè)生也總是低人一等并被歧視，即使學(xué)校下功夫培養(yǎng)出高素質(zhì)學(xué)生，但社會并不真正認(rèn)賬。

3 高職院校素質(zhì)教育健康發(fā)展舉措

針對素質(zhì)教育存在的問題與不足，高職院校必須以人為本，著重在以德育人上下功夫。

1)真正確立“德育為先”的理念。高職教育的首要目標(biāo)應(yīng)是育“人”，其次才是職業(yè)教育。首先要使學(xué)生先成“人”，成為有理想、有道德、有理智的人，有社會責(zé)任感和事業(yè)心的人;在此基礎(chǔ)上，再成為具有相當(dāng)文化知識和職業(yè)技能、有一定創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人，最終實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。高職院校以德育人，要貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程，并成為全體教職員工的自覺行動(dòng)。

2)人文素質(zhì)教育與技能教育并重。高職院校不僅要向?qū)W生傳授專業(yè)知識和就業(yè)技能，更要努力提高學(xué)生的人文素質(zhì)，將人文素質(zhì)教育與技能教育放在同樣重要的位置［3］。要根據(jù)學(xué)校的定位和服務(wù)面向，合理設(shè)置人文課程，通過限定選修等方式，讓學(xué)生修習(xí)有關(guān)哲學(xué)、文學(xué)、歷史、心理學(xué)、藝術(shù)思維方法等人文知識，并在專業(yè)課教學(xué)中滲透人文教育，以提升學(xué)生的科學(xué)知識與創(chuàng)造能力，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歷史、社會和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感。

3)營造濃郁的校園人文環(huán)境。健康向上的校園文化能在潛移默化中教育人、感染人、熏陶人。首先，教師要率先垂范，以高雅的文化和行為引導(dǎo)并影響學(xué)生;其次，要引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀人文經(jīng)典，開闊眼界、提高修養(yǎng);第三，要開展格調(diào)高雅、內(nèi)容豐富的校園文化活動(dòng)，如舉辦人文、社會、科學(xué)講座、演講辯論、藝術(shù)欣賞、讀書競賽等，讓學(xué)生享受人文熏陶，激發(fā)創(chuàng)造意識和靈感;第四，建立各種體現(xiàn)人文特點(diǎn)的學(xué)生社團(tuán)，借此陶冶情操、塑造自我，在濃郁的校園人文環(huán)境中使學(xué)生的人文素質(zhì)得到進(jìn)一步提高。

素質(zhì)教育任重道遠(yuǎn)，高職院校應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)進(jìn)行深入探索和實(shí)踐，求真務(wù)實(shí)，敢于創(chuàng)新，勇于變革，譜寫高職院校素質(zhì)教育的新篇章，真正將人文素質(zhì)教育落在實(shí)處。

［1］ 李嵐青.教育訪談錄［M］.北京:人民教育出版社，2003:7.

［2］ 羅國杰.思想道德修養(yǎng)［M］.北京:中國人民大學(xué)出版社，2002:18.

［3］ 林爾.全過程全方位加強(qiáng)高職院校素質(zhì)教育［J］.教育教學(xué)論壇，2011(12):7.