生活讓思想品德課教學(xué)更精彩

渠 敏

（豐縣趙莊初級中學(xué)，江蘇 豐縣 221723）

新課程理念倡導(dǎo)思想品德教學(xué)回歸生活，強調(diào)以學(xué)生逐步擴展的現(xiàn)實生活為新課程構(gòu)建的基礎(chǔ)。思想品德是生活的需要，它源于生活又是生活的歸宿，思想品德課的教學(xué)如果脫離生活，學(xué)生就會覺得枯燥乏味，就不會引起共鳴，思想品德課的教學(xué)就會成為一潭死水。生活是思想品德課教學(xué)取之不盡、用之不竭的源泉，思想品德課的教學(xué)只有密切聯(lián)系生活特別是學(xué)生的生活，才會有源源不斷的活水，學(xué)生才會感興趣，才會引起學(xué)生的共鳴。正所謂教學(xué)源于生活，高于生活，又回歸生活。因此，構(gòu)建生活化的思想品德課堂要做到從生活中來到生活中去，我在思想品德課教學(xué)過程中運用以下方法做到了這一點。

一、生活化的思想品德課堂來源于生活

1.導(dǎo)入環(huán)節(jié)生活化?！督逃睦韺W(xué)》指出：“好的導(dǎo)語像磁石，能把學(xué)生分散的思維一下子聚攏起來；好的導(dǎo)語又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，提高整個智力活動的積極性?！边@說明導(dǎo)語的重要性，俗話說良好的開端成功的一半，思想品德課理論性較強，如果教師只是照本宣科地講授知識，則課堂教學(xué)會枯燥無味，學(xué)生的參與積極性不高，學(xué)習(xí)興趣不濃，學(xué)生所學(xué)到的也只能是抽象的理論知識，具體怎么用，如何指導(dǎo)實踐根本無從談起。怎樣將思想品德課中抽象的問題形象化，難懂的知識具體化，復(fù)雜的問題簡單化，使學(xué)生以愉悅的心態(tài)積極地學(xué)習(xí)呢？毫無疑問，聯(lián)系生活導(dǎo)入新課是一條重要途徑。我們要以學(xué)生所熟悉的現(xiàn)實生活中的人或事，或以社會熱點話題、國內(nèi)外重大事件等為契機，引發(fā)學(xué)生的主動思考，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)生在愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)新知。如我在學(xué)習(xí)《難報三春暉》這一課時，用了12歲少年邵帥捐髓救母的故事導(dǎo)入，邵帥作為學(xué)生身邊的同齡人，這樣的導(dǎo)入能引起學(xué)生的共鳴，他們都能積極參與進來，帶著興趣進入新課的學(xué)習(xí)。

2.教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)生活化。創(chuàng)設(shè)生活化的問題情境，可使枯燥抽象的理論知識與豐富多彩的現(xiàn)實生活相聯(lián)系，避免了空洞的說教，從而使知識更加形象化、生動化、具體化，激發(fā)學(xué)生對思想品德課的濃厚興趣。教師作為提出問題的主體，要深入挖掘教材，找準生活與教材的切合點，精心設(shè)計出一系列層次清晰、目的明確、具有啟發(fā)性與趣味性的問題，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的問題情境，增強學(xué)生對思想品德知識的親切感，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生積極地參與到教學(xué)中來，激活學(xué)生思維，主動探究、解決心中的疑問，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”。只有當(dāng)學(xué)生能動地自主地在創(chuàng)設(shè)的情境中體驗知識經(jīng)驗，認識事物并獲得感悟，激發(fā)自己的情感，并以真我的面目參與的時候，才是真正的主體，才能把知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。例如在學(xué)習(xí)《學(xué)會合理消費》這一課時，我以小麗和她媽媽一天的消費經(jīng)歷為線索創(chuàng)設(shè)了三個教學(xué)情境。第一個教學(xué)情境是小麗在商場里看到一個書包，十分眼熟，同學(xué)小楊也有一個，一看價格四百多，小麗也要求買一個，這時媽媽會怎么說？學(xué)生也有過類似的生活經(jīng)歷，所以很容易就進入情境，通過分析討論認識到消費時不能攀比、盲從，不能浪費金錢，在經(jīng)濟能夠承受的范圍內(nèi)購買經(jīng)濟實用的商品，要學(xué)會理性消費。第二個情景是在電器柜臺，小麗想買一臺復(fù)讀機學(xué)習(xí)外語，復(fù)讀機用電池的價格便宜些，用電源的價格貴一些，小麗該如何選擇哪？同學(xué)們也有過類似的購物體驗，因此積極參與討論分析，很快幫小麗拿出主意，給出建議提倡綠色消費。第三個情境是午餐時間到了，小麗說難得出來一次，小麗要到高檔飯店好好享受一下，媽媽根據(jù)消費預(yù)算提議要去一家經(jīng)濟實惠的小飯店，你認為小麗該去哪里吃飯？學(xué)生積極討論得出消費經(jīng)驗。這三個教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)都來源于生活，都能吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生積極主動地參與到情境中去體驗去感悟，從而實現(xiàn)思品課學(xué)習(xí)的三維目標。

3.討論、辯論話題生活化。課堂討論、辯論等活動能活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在討論或辯論中碰撞出智慧的火花。當(dāng)然并不是所有的討論、辯論都能達到上述效果，只有來自生活的話題特別是貼近學(xué)生生活的話題，才能使學(xué)生有話可說，才能引起學(xué)生的積極參與，才能引起學(xué)生的共鳴。例如在學(xué)習(xí)《我們的智力成果權(quán)》（人教版八年級）這一課時，關(guān)于是否贊成買盜版的問題我舉辦了一場辯論會，本著人人參與的原則，每個同學(xué)都參加到一方去，確定正反方的辯手后，每個同學(xué)根據(jù)本方的需要搜集辯論材料，準備論據(jù)。準備充分后在規(guī)定的時間內(nèi)雙方展開正規(guī)的辯論。辯論賽請了主持人，評委，辯手由一辨、二辨、三辨、四辨組成。辯論開始后，正反雙方展開了激烈的唇槍舌劍，通過辯論使同學(xué)們認識到盜版嚴重侵害了他人的智力成果權(quán)，我們不能貪圖便宜而助長這種違法行為。通過辯論使學(xué)生明白了道理，思辨能力得到了提高，也培養(yǎng)了學(xué)生的團結(jié)合作精神。

4.小品表演生活化。小品表演也是思想品德課常用的教學(xué)方法。思想品德課的特點，決定了教師進行簡單的說教是不可能達到預(yù)期目的的。但是由于教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生實際生活，我們?nèi)绻芡ㄟ^表演的形式，讓學(xué)生在表演、觀看中體悟我們要倡導(dǎo)的思想、觀念、行為，學(xué)生的理解自然深刻得多。學(xué)生可以表演社會生活中的一些事，也可以表演一些自己身邊的事情，比如在學(xué)習(xí)《相逢在花季》（蘇人版七上）這一課時，我讓學(xué)生表演了一些在異性交往中的故事。這些故事很多學(xué)生在生活中都遇到過，也困惑過，引起學(xué)生的共鳴，他們在觀看表演后展開了積極討論，提高了分析和解決問題的能力。

5.借助互聯(lián)網(wǎng)使教學(xué)更貼近生活。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，上網(wǎng)也成為未成年學(xué)生喜愛的一項活動?；ヂ?lián)網(wǎng)資訊豐富、交互性強，老師可以利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢開展思品課的教學(xué)，可以讓學(xué)生就某個問題上網(wǎng)搜集資料，也可以就某一問題和家長、老師QQ連線，還可以就某一問題在網(wǎng)上發(fā)表自己的觀點。比如學(xué)習(xí)“四道保護線”時，老師就社會關(guān)注的熱點校車安全問題上網(wǎng)搜集網(wǎng)友的一些觀點展示給學(xué)生，也讓學(xué)生上網(wǎng)就這一問題發(fā)表自己的觀點。通過這一活動學(xué)生認識到思品學(xué)習(xí)不再是空洞的說教，而是和自己的生活密切相關(guān)?？傊柚ヂ?lián)網(wǎng)拉近了思品課與生活的距離，做到了思品教學(xué)的生活化。

二、生活化的思想品德課堂要到生活中去

1.布置實踐性作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生走進生活。“社會即學(xué)校，生活即教育，教學(xué)做合一?！边@是陶行知先生生活教育理論的精髓。環(huán)境、生活在人的發(fā)展中起重要作用，特別是對非智力因素的影響，尤為突出。學(xué)會做人，主要在生活體驗中實現(xiàn)。如在學(xué)習(xí)《自立》（七年級）這一內(nèi)容時，我先讓學(xué)生交流在家做家務(wù)的感受，接著布置了一項體驗性作業(yè)。花十元錢為父母做一頓飯，菜要自己從市場買，飯要自己做，請家長評價飯菜的味道并簽字，回到學(xué)校上交自己做飯的體驗感受。這樣的活動不僅使學(xué)生認識到了自立的重要性，而且體驗到了父母為家的付出，增進了親子之間的感情，家長也對此類活動給予了很高評價。再比如在母親節(jié)到來時，我布置了這樣一些作業(yè)，讓學(xué)生在網(wǎng)上查找母親節(jié)的來歷，利用節(jié)假日觀察媽媽一天的作息時間，尤其觀察她一天做家務(wù)的時間，并記錄下來。其次，與媽媽談一次心，讓媽媽談?wù)勛约撼砷L的過程，了解媽媽的經(jīng)歷，力求與媽媽在思想上達到溝通與共鳴，和媽媽建立一種理解和信任的關(guān)系，并向媽媽匯報近期自己學(xué)習(xí)、生活情況。三是給母親寫一封節(jié)日賀信，為母親準備一份禮物，母親節(jié)這天替母親承擔(dān)（或共同承擔(dān)）一天的家務(wù)。每人寫一篇完成上述活動的記錄與感受，要求內(nèi)容具體真實，家長要對自己的孩子完成上述活動作客觀評價，以回信的方式反饋到學(xué)校。通過母親節(jié)的實踐作業(yè)，學(xué)生體會到了母親的辛勞，學(xué)會了感恩母親，增進了親子關(guān)系?？傊ㄟ^這些實踐性作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生走進生活去體驗和感悟，使他們的情感態(tài)度價值觀得到升華。

2.研究性學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生走向生活。新課程強調(diào)引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。研究學(xué)習(xí)作為一種新的學(xué)習(xí)方式，需要老師加以引導(dǎo)，為了促進學(xué)生高級思維能力的發(fā)展，可以向?qū)W生提一些來自生活的、開放的、沒有現(xiàn)成答案的、需要他們用聰明才智才能夠回答的問題作為基本問題，圍繞基本問題提出幾個單元問題讓學(xué)生分小組合作探究。比如在學(xué)習(xí)改革開放的成就時，我開展了一次研究性學(xué)習(xí)，我首先提出問題：我國改革開放30年來取得了哪些成就？圍繞這個問題我提出可以從政治、經(jīng)濟、文化、國家、個人家庭等方面探究，讓學(xué)生上網(wǎng)查資料、走訪、小組合作，根據(jù)老師的要求制作演示文稿。經(jīng)過兩周的準備，各小組都完成了演示文稿的制作，我邀請同學(xué)科的其他老師和全體同學(xué)一起觀看演示文稿的展示，學(xué)生每組派一人展示本組制作的演示文稿，邊講邊展示，其他同學(xué)根據(jù)演示文稿評價標準給每組打分，評出最佳活動小組并獎勵。在整個活動過程中，學(xué)生的積極性空前高漲，就連平時上課書本都不拿的學(xué)生也積極地參與了資料的搜集、演示文稿的制作。通過這次研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生對改革開放的成果有了更深刻的認識，創(chuàng)新精神和實踐能力得到了培養(yǎng)。之所以能取得如此多收獲，我想是因為來自生活的探究主題充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

3.社會調(diào)查引領(lǐng)學(xué)生在生活中實踐。組織學(xué)生開展社會調(diào)查，讓學(xué)生對所關(guān)注的問題通過親身體驗，可以豐富學(xué)生的感性認識，開闊視野，幫助學(xué)生領(lǐng)會有關(guān)的思想觀點和道德認識，還可以培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和實踐能力。學(xué)生通過調(diào)查完成調(diào)查報告在課堂上展示，使學(xué)生對報告的內(nèi)容更信服，豐富了課堂教學(xué)資源，調(diào)查活動更培養(yǎng)了學(xué)生的合作和探究能力。例如在學(xué)習(xí)未成年人保護時，我讓學(xué)生課前對影響未成年人健康成長的學(xué)校周邊環(huán)境作調(diào)研，通過走訪、實地調(diào)查，了解影響未成年人健康成長的校園周邊環(huán)境因素，總結(jié)典型個案，探究對未成年人健康成長的不利因素，完成調(diào)查報告，就校園周邊環(huán)境整治工作給有關(guān)部門提出建議。由于社會調(diào)查做得好，學(xué)生對未成年人實施保護的必要性理解深刻。此次調(diào)查活動培養(yǎng)了學(xué)生的實踐能力和探究精神。再如在學(xué)習(xí)誠信這一課時，我讓同學(xué)課前就誠信這一問題在校園內(nèi)進行了一次問卷調(diào)查。課堂上學(xué)生把調(diào)查的結(jié)果公布，學(xué)生對調(diào)查報告非常感興趣，同時對校園的不誠信現(xiàn)象有了更深入的了解，對自己不誠信的行為進行了反思，表達了自己要做誠信的人的決心。

三、打造生活化的思想品德課堂需注意的問題

1.精選生活中的素材。生活是思想品德課取之不盡、用之不竭的源泉，生活中的素材可以說五花八門，有正面的也有反面的；有古代的也有現(xiàn)代的；有中國的也有外國的。到底用什么樣的素材，需要教師根據(jù)教學(xué)需要對教學(xué)資源進行處理。一般來說有正面的就不用反面的，有中國的就不用外國的，有貼近學(xué)生生活的就不用遠離學(xué)生生活的。但也要根據(jù)教學(xué)的需要精選一些典型的素材。

2.來自生活的素材一定要真實。無論是生活化的導(dǎo)入、生活化的情境創(chuàng)設(shè)、討論、辯論、小品表演等來自生活的素材一定要真實，只有真實的素材才能打動學(xué)生，才能引起學(xué)生的共鳴。比如，一位小學(xué)老師在思想品德課上用多媒體創(chuàng)設(shè)了打雷的情境，他問學(xué)生害怕嗎？學(xué)生說不怕，因為知道是假的，要是真的雷聲是害怕的。這位老師費盡心機創(chuàng)設(shè)情境卻弄巧成拙，適得其反。

3．學(xué)生是生活化的思想品德課堂的主體，要關(guān)注學(xué)生的體驗。無論選取怎樣的生活素材和采用什么樣的教學(xué)方法，都要考慮能否調(diào)動學(xué)生的積極性，能否引發(fā)學(xué)生的共鳴，能否突出學(xué)生的主體地位。

總之，思想品德教學(xué)的生活化符合新課程理念，我認為可以通過生活化的導(dǎo)入，生活化的情景創(chuàng)設(shè)，討論、辯論話題生活化，小品表演生活化，借助互聯(lián)網(wǎng)等使思想品德課的教學(xué)從生活中來。通過實踐性作業(yè)的布置，研究性學(xué)習(xí)，社會調(diào)查等實踐活動使思想品德課的教學(xué)到生活中去，生活讓思品課的教學(xué)更精彩。

［1］思想品德課程標準(修訂稿)（2011）.

［2］朱慕菊.走進新課程——與課程實施者對話.