社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校校園文化建設(shè)的作用

馬 超

(吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院，吉林 長春 130012)

作為中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我黨理論創(chuàng)新的又一重要光輝成果，并逐漸成為了社會(huì)主義文化發(fā)展的主旋律。黨的十七屆六中全會(huì)就明確提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓”的科學(xué)論斷。黨的十八大特別強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系。高校是社會(huì)主義文化傳播的主陣地，大學(xué)生是新時(shí)期社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的更好發(fā)展要求社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須融入到高校建設(shè)，特別是高校校園文化建設(shè)之中。因此，探究社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校校園文化建設(shè)的作用就顯得尤為重要。

1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系豐富高校校園文化內(nèi)涵

“高校校園文化是以社會(huì)文化為基礎(chǔ)，以大學(xué)校園為空間，以學(xué)生、教師為主體，以校園環(huán)境和師生實(shí)踐活動(dòng)為載體，以精神文化為核心的形象文化、制度文化和行為文化相統(tǒng)一的一種群體組織文化?！币话愣?，高校校園文化分為物質(zhì)、制度、精神、行為四個(gè)層面，物質(zhì)層面主要是指高校的自然、人文環(huán)境，教學(xué)科研設(shè)施等;制度層面主要是指高校校規(guī)校紀(jì)、道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則等;精神層面主要是指高校辦學(xué)理念、文化傳統(tǒng)，師生的人生觀、價(jià)值觀和審美取向等;行為層面主要是指高校師生的科研、學(xué)習(xí)等各種類型的活動(dòng)。這四個(gè)層面相互交融、相互滲透，其中，物質(zhì)層面和制度層面是基礎(chǔ)，精神層面和行為層面是我們通過校園文化建設(shè)所要實(shí)現(xiàn)的重要目標(biāo)，是當(dāng)前校園文化建設(shè)的核心內(nèi)涵和價(jià)值取向。然而，現(xiàn)在高校過于重視物質(zhì)層面和制度層面文化的建設(shè)，而包括精神層面和行為層面文化在內(nèi)的各個(gè)層面文化一起繁榮，才是高校校園文化建設(shè)所要達(dá)到的真正目標(biāo)。

作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。馬克思主義是黨和國家的根本指導(dǎo)思想，是中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的行動(dòng)指南。中國特色社會(huì)主義共同理想、民族精神和時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀則分別從理想層面、精神層面、道德層面指出了我們當(dāng)前及今后的奮斗目標(biāo)、前進(jìn)的精神動(dòng)力和行為的道德準(zhǔn)則。社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校校園文化建設(shè)，必然把馬克思主義中國化的最新理論成果滲透到高校社會(huì)主義辦學(xué)理念之中，用馬克思主義的世界觀、方法論武裝高校社會(huì)主義辦學(xué)理念，增強(qiáng)高校辦學(xué)理念的科學(xué)性和實(shí)踐性，使高校更加堅(jiān)定社會(huì)主義辦學(xué)方向，積極落實(shí)黨的教育方針政策;以中國特色社會(huì)主義共同理想升華高校教育培養(yǎng)目標(biāo)，把高等教育與國家的未來發(fā)展緊密結(jié)合起來，在實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上推動(dòng)國家的快速進(jìn)步，賦予高等教育鮮明的時(shí)代氣息和歷史重任;用民族精神和時(shí)代精神夯實(shí)高校校園文化的精神支撐，把高校校園文化根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中，并以開放的姿態(tài)借鑒和吸收外來文化的精華，增強(qiáng)高校校園文化的民族特色和時(shí)代特色;以“八榮八恥”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀把社會(huì)公德和法制觀念與高校校規(guī)校紀(jì)和行為準(zhǔn)則完美結(jié)合，實(shí)現(xiàn)對(duì)高校師生的價(jià)值判斷和行為選擇的指導(dǎo)性調(diào)節(jié)和警示性規(guī)范，創(chuàng)造了和諧的高校自然、人文環(huán)境。社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到高校校園文化建設(shè)的方方面面，不僅加強(qiáng)了高校校園精神層面和行為層面文化建設(shè)，更在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)層面和制度層面文化建設(shè)的更好發(fā)展。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)下，整合高校校園的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化與行為文化資源，豐富高校校園文化內(nèi)涵，形成先進(jìn)、和諧、繁榮的校園文化氛圍，才能推進(jìn)高校的健康、穩(wěn)定發(fā)展，才能促進(jìn)青年大學(xué)生成為理想遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)定、品行高尚、奮發(fā)進(jìn)取的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系增強(qiáng)高校校園文化凝聚力

高校是一個(gè)開放的、文化薈萃的場(chǎng)所。在這里先進(jìn)、健康的文化與落后、腐朽的文化同時(shí)并存，各種各樣的價(jià)值觀念、文化思潮、生活信念與行為方式相互融合，高校師生的價(jià)值取向及價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)逐漸呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，甚至在大學(xué)生中出現(xiàn)了政治冷漠、道德失范等現(xiàn)象，這給高校校園文化建設(shè)帶來了許多新情況和新問題。另外，隨著我國改革開放的不斷深入，良莠不齊的各種外來文化和價(jià)值觀念共同迸發(fā)式地涌入中國文化領(lǐng)域，使得我國社會(huì)文化環(huán)境呈現(xiàn)出極大的復(fù)雜性和迷惑性，高校校園文化深受這種環(huán)境的影響。因此，“把社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的工作滲透到高校校園文化的各個(gè)方面，努力在多元中立主導(dǎo)，在多樣中謀共識(shí)，引領(lǐng)社會(huì)思潮沿著健康的軌道前進(jìn)，向著積極健康的方向發(fā)展，是當(dāng)前高校校園文化建設(shè)和發(fā)展的需要?！?/p>

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂所在。社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)和指導(dǎo)高校校園文化建設(shè)，必然堅(jiān)持馬克思主義的一元化指導(dǎo)，馬克思主義是工人階級(jí)及其政黨認(rèn)識(shí)和改造世界的強(qiáng)大思想武器，是科學(xué)的世界觀和方法論。確立馬克思主義在高校校園文化建設(shè)中的指導(dǎo)地位，可以確保校園文化建設(shè)能夠站在社會(huì)文化前沿，并在此基礎(chǔ)上通過弘揚(yáng)積極與健康的主流文化，遏制低俗與落后的非主流文化，能夠提升高校校園文化的品味與質(zhì)量，增強(qiáng)師生對(duì)于高校校園文化的認(rèn)同感。同時(shí)，只有在馬克思主義指導(dǎo)下，引領(lǐng)和整合高校校園文化中多樣化的思想觀念，減少多元文化的碰撞和沖突，才能有效地積極應(yīng)對(duì)西方文化思潮的挑戰(zhàn)，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，理清高校校園文化發(fā)展脈絡(luò)，凈化高校校園文化環(huán)境，深化師生對(duì)于高校校園文化的理解和支持。作為中華民族得以存在和發(fā)展的精神支柱，中國特色社會(huì)主義共同理想是新時(shí)期中華民族奮發(fā)向上的精神旗幟，也必定是高揚(yáng)于高校校園文化建設(shè)陣地的一面鮮明旗幟。高校校園文化建設(shè)中崇高理想和鮮明旗幟的存在，打牢了高校師生的共同思想基礎(chǔ)，讓師生獲得了超越一切具體利益關(guān)系的精神紐帶，使師生在堅(jiān)信崇高中拋棄低俗，在追求理想中著眼現(xiàn)實(shí)，科學(xué)地看待各種文化思潮，把握社會(huì)主義的正確價(jià)值取向，在享受美好校園文化的同時(shí)創(chuàng)造更加和諧、更加團(tuán)結(jié)的校園文化。民族精神和時(shí)代精神是高校校園文化建設(shè)的強(qiáng)大思想動(dòng)力，民族精神和時(shí)代精神使高校師生深刻地認(rèn)識(shí)到中華民族的歷史傳統(tǒng)和悠久文化以及社會(huì)主義新中國的歷史進(jìn)步性和光明前途。在民族精神和時(shí)代精神的指導(dǎo)下，高校校園文化建設(shè)可以本著繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、揚(yáng)棄與改造相結(jié)合的原則，合理對(duì)待歷史文化和現(xiàn)代思潮、民族文化和外來文化，不斷增強(qiáng)高校師生的自信心和凝聚力，確保高校師生始終保持奮發(fā)向上、開拓進(jìn)取的精神狀態(tài)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系所倡導(dǎo)的社會(huì)主義榮辱觀，是把中華民族的傳統(tǒng)美德、近代革命道德同新時(shí)期的社會(huì)主義道德緊密結(jié)合，總結(jié)和概括出的八個(gè)方面最基本的道德規(guī)范，它映射著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化。社會(huì)主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)校園文化的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范建設(shè)，為廣大師生作出道德選擇、確定價(jià)值取向、判斷行為得失提供了基本價(jià)值標(biāo)尺。因此，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來掌控文化話語權(quán)，在高校校園文化環(huán)境中形成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的輿論強(qiáng)勢(shì)，統(tǒng)領(lǐng)高校校園文化建設(shè)，對(duì)于促進(jìn)高校校園文化健康發(fā)展、增強(qiáng)高校校園文化凝聚力具有極其重要的意義。

3.社會(huì)主義核心價(jià)值體系提高高校校園文化的育人功能

高校大學(xué)生是國家的未來、民族的希望。高校校園文化對(duì)于大學(xué)生的成長成才產(chǎn)生著巨大的影響。然而，長期以來，高校校園文化在促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展工作中還存在許多不足。例如:在教育教學(xué)方面，以追求知識(shí)積累為目標(biāo)，采用“灌輸式”和“填鴨式”的教學(xué)方法，這在嚴(yán)重制約著大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)能力的培養(yǎng)，使其變成“高分低能”型的人;校園文化氛圍流于表面，缺乏底蘊(yùn)，僅停留在校園活動(dòng)層面，把校園文化等同于豐富學(xué)生的業(yè)余生活等。為此，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)高校校園文化建設(shè)，并把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于教育、管理和實(shí)踐的全過程，探索出對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全面教育的新思路、新方法、新模式，加強(qiáng)針對(duì)性，力求實(shí)效性，已經(jīng)成為大學(xué)生成長成才的精神訴求，同時(shí)也是高校校園文化建設(shè)義不容辭的責(zé)任。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校校園文化建設(shè)的根本作用就在于其育人功能。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是高校大學(xué)生健康發(fā)展的指導(dǎo)思想，把其作為高校思想政治教育的理論基礎(chǔ)及核心內(nèi)容，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)教材、入課堂，利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，采取啟發(fā)式、討論式、雙向交流式等方法，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，可以引導(dǎo)和幫助大學(xué)生形成社會(huì)主義現(xiàn)代化的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，社會(huì)主義榮辱觀的基本要求涵蓋了人的思想意識(shí)、社會(huì)風(fēng)尚和行為規(guī)范等方面，既有先進(jìn)性的思想引導(dǎo)，又有廣泛性的道德要求。以社會(huì)主義榮辱觀為準(zhǔn)則，大力發(fā)掘、培育、宣傳優(yōu)秀大學(xué)生典型，為大學(xué)生樹立“可敬、可親、可學(xué)”的身邊榜樣，能夠使大學(xué)生在相互交流和學(xué)習(xí)的過程中明確是非、善惡、美丑的界限，增強(qiáng)分析判斷能力和社會(huì)責(zé)任感;校園文化活動(dòng)應(yīng)改變以往單純娛樂化的內(nèi)容，全面開展以“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”為主題的豐富多彩的校園實(shí)踐活動(dòng)。例如:參觀烈士陵園、歷史紀(jì)念館等愛國主義教育基地，進(jìn)行普法宣傳、社會(huì)調(diào)查等有益的活動(dòng)，讓大學(xué)生親眼目睹革命先烈的英勇事跡和改革開放以來取得的巨大成就，這樣既能增強(qiáng)校園文化活動(dòng)的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，打造更多的校園文化品牌活動(dòng)，又能夠使廣大學(xué)生置身于優(yōu)秀的校園文化之中，受其熏陶、影響和激勵(lì)，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國情懷、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。同時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到校園文化的制度建設(shè)中，成為師生日常生活的基本規(guī)范，能夠真正發(fā)揮其在培育師生健康交往方式、合理生活方式中的標(biāo)準(zhǔn)性力量。社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校校園文化建設(shè)相結(jié)合對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向、思想觀念及行為方式產(chǎn)生了潛移默化的影響，有一種“潤物細(xì)無聲”的育人效果。這種育人效果既為把高校大學(xué)生塑造成社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人提供了有力的保證，也對(duì)進(jìn)一步建設(shè)高校校園文化提出了更高的要求。

校園文化建設(shè)是高校的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。我們應(yīng)通過社會(huì)主義核心價(jià)值體系，把社會(huì)主義先進(jìn)文化融入到高校校園文化建設(shè)的各個(gè)層面、各個(gè)環(huán)節(jié)和發(fā)展的全過程，常抓不懈。用全面、發(fā)展的觀點(diǎn)看待社會(huì)主義核心價(jià)值體系，深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系全面引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)的同時(shí)得到不斷豐富、發(fā)展和完善，始終保持其科學(xué)性和生命力。

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