暢談紫砂器之五美

蔣紅姣

江蘇宜興 宜興 214221

尋根溯源，以紫砂泥料塑造成紫砂壺，是在宋代開(kāi)始成形的，明清的時(shí)候，因茶文化的興起，紫砂器的造型才開(kāi)始更為豐富，以至現(xiàn)在形成了美輪美奐，獨(dú)具藝術(shù)語(yǔ)言的紫砂造型藝術(shù)與豐富的紫砂文化。緣何紫砂如此受到人們的歡迎，大多數(shù)對(duì)紫砂有些了解的人都知道，紫砂壺之美可歸納為五點(diǎn)：材質(zhì)美、造型美、實(shí)用美、工藝美、品位美，也正因?yàn)槿绱俗仙安拍芪藗優(yōu)槠渥⒛俊?/p>

材質(zhì)美

使用過(guò)紫砂壺的人都知道紫砂在泡茶時(shí)，有香不渙散的特點(diǎn)，盛夏不餿的效果，這源于紫砂壺的特殊材質(zhì)——宜興紫砂泥。紫砂壺胎為雙重氣孔結(jié)構(gòu)，在遇冷遇熱時(shí)善于調(diào)節(jié)，急變性好，有蓋既不奪香又無(wú)熟湯氣之妙。所以宜興紫砂以粗砂制之，取砂無(wú)土氣之特點(diǎn)。又因?yàn)樽仙澳嗟目伤苄允沟米仙暗脑煨投嘧?，?dāng)然這離不開(kāi)紫砂藝人的巧奪天工，只有工藝精湛，藝術(shù)構(gòu)想設(shè)計(jì)合理，才會(huì)做出堪稱經(jīng)典的好壺來(lái)。紫砂泥料的還有個(gè)特殊之處就在于其自然的泥色，古人稱紫砂泥為五色土，紅而不艷，紫而不姹，黑而不墨等等，現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展，經(jīng)過(guò)一定比例的調(diào)配泥色更為多姿多彩。紫砂成型后經(jīng)過(guò)窯爐燒造，就成為表面看似砂質(zhì)，觸手卻光潤(rùn)的效果。泥料材質(zhì)美，在確保茶水色香味俱佳的同時(shí)，創(chuàng)造一種獨(dú)特的質(zhì)感美。

造型美

紫砂發(fā)展至今，其型制已不可用數(shù)字衡量，大體卻可分為光器、花器、筋紋器三類。光器中又有圓器和方器，這類光器強(qiáng)調(diào)器物表面光潔，以素雅聞名，在型制上為幾何形，要求“簡(jiǎn)而化之，返璞歸真”，以線條取勝，堪稱紫砂藝術(shù)最趨完美的藝術(shù)，其表現(xiàn)最為突出壺藝的“精、氣、神、韻”四個(gè)特點(diǎn)，因此紫砂光器貌似簡(jiǎn)單，卻最考功底。紫砂花器為仿生形態(tài)，往往造型取自自然，變化無(wú)窮。紫砂花器內(nèi)藏豐富，也最為貼近民俗文化，在造型上更為類似雕塑，以作者超高的想象力用抽象、具象的方法來(lái)表現(xiàn)，極具藝術(shù)特色。而筋紋器最具強(qiáng)烈的節(jié)奏韻律美，由簡(jiǎn)到繁的制作過(guò)程，將形體均勻分割，均仿造自然界的瓜果、花瓣等，富有張力，動(dòng)感十足。

實(shí)用美

紫砂可做茶具、文具、盆器、雕刻等等工藝品。而紫砂作為茶具在創(chuàng)始之初，是為煮茶之用，后來(lái)經(jīng)過(guò)茶文化的衍生形成了現(xiàn)在的紫砂壺，用紫砂泡茶茶香四溢，泡出的茶味更為幽香，品質(zhì)也更高。因其豐富的造型語(yǔ)言、人文內(nèi)涵紫砂更為受到品茗雅士的歡迎，人們把玩紫砂壺，使用舒適，注重壺的美感和工藝性，品茗賞玩時(shí)，陶冶性情。隨著紫砂的藝術(shù)成就越來(lái)越高，更多的人把它當(dāng)做收藏，好的紫砂藝術(shù)品其升值空間也巨大。

工藝美

宜興紫砂壺藝歷史悠久，成型工藝獨(dú)樹(shù)一幟，藝術(shù)成就極高。紫砂壺有普通品、工藝品和藝術(shù)品之分，通常普通砂壺作為日用茶具使用，做工較為粗糙，工藝品多為商品壺，此類作品工藝較為考究，成批量生產(chǎn)，流于市面，價(jià)格也較高。工藝品則更為強(qiáng)調(diào)藝術(shù)美感，能稱之為藝術(shù)的藝術(shù)品是能夠引發(fā)人們對(duì)此深層次的思考，觀賞性極強(qiáng)，內(nèi)涵豐富，耐人尋味。即使“價(jià)埒黃金”也不足為奇。

制壺藝人制壺于掌上，思?jí)赜谛闹校瑢⒑?jiǎn)單的線條和幾何圖形加以不同的組合，有機(jī)地融合進(jìn)紫砂壺的創(chuàng)作設(shè)計(jì)之中，造型簡(jiǎn)練，線條流暢，又極富民族文化內(nèi)涵，耐人尋味。

品位美

紫砂壺自文人的參與創(chuàng)作，使得紫砂壺藝價(jià)值和壺文化更為發(fā)展，具有時(shí)代的象征和特色，它集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印、雕刻、裝飾藝術(shù)等等為一體，使得壺藝價(jià)值不斷提高，自陳曼生開(kāi)創(chuàng)了文人參與紫砂制作的先河，文人雅士品茗玩賞，追求品位的同時(shí)，也在壺藝的創(chuàng)作中，實(shí)現(xiàn)美學(xué)特色?！皦仉S字貴，字隨壺傳”也印證了文人壺的價(jià)值，自此文人壺開(kāi)始了它漫長(zhǎng)的歷程，具有極高的歷史價(jià)值。

紫砂壺之五美，給人一種超脫世俗的美感，也是一種美的享受。它值得人們?nèi)ニ伎?，去表現(xiàn)，去裝飾，在充分滿足功能舒適的同時(shí)達(dá)到藝術(shù)美感，也是紫砂藝人畢生的追求。壺藝千變?nèi)f化，都應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐中理解感悟，反映在自己作品的內(nèi)涵里。

[1]《陶瓷造型設(shè)計(jì)》 遼寧科學(xué)技術(shù)出版社

[2]《談民族民間美術(shù)》 李綿璐著 安徽美術(shù)出版社出版2003年9月第一版

[3]《紫砂的本體語(yǔ)言》吳鳴 景德鎮(zhèn)陶瓷【J】2003（1）14-16