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      “人課合一”理念下的高中數(shù)學(xué)四段式教學(xué)模式

      2013-08-15 00:46:16天津市新華中學(xué)
      天津教育 2013年10期
      關(guān)鍵詞:合一教科書探究

      ■天津市新華中學(xué) 于 川

      如何使學(xué)生真正喜愛數(shù)學(xué),在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)呢?筆者認(rèn)為:要提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效率,就要實(shí)現(xiàn)“人課合一”。在此基礎(chǔ)上,我探索出“聯(lián)想導(dǎo)入—發(fā)現(xiàn)探究—?dú)w納概括—應(yīng)用提升”四段式教學(xué)模式。

      概括地說,充分發(fā)揮學(xué)生主體性是四段式教學(xué)模式的立足點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生展開豐富聯(lián)想、發(fā)散思維、質(zhì)疑問難是四段式教學(xué)模式的出發(fā)點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生深入探究、類比歸納、產(chǎn)生創(chuàng)造性結(jié)論是四段式教學(xué)模式的側(cè)重點(diǎn),促成學(xué)生理解領(lǐng)悟、完善體系、實(shí)現(xiàn)飛躍是四段式教學(xué)模式的落腳點(diǎn)。

      一、“人課合一”理念是四段式教學(xué)模式提出的思想基礎(chǔ)

      數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該是一個(gè)和諧的、舒適的、自然的課堂,數(shù)學(xué)教學(xué)要注重以學(xué)生為本,注重學(xué)生的發(fā)展,注重學(xué)與練、學(xué)與思、學(xué)與做的統(tǒng)籌兼顧,實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生、教師與教科書、學(xué)生與教科書的和諧統(tǒng)一,即數(shù)學(xué)教學(xué)的“人課合一”。

      具體來講,“人課合一”需要實(shí)現(xiàn)以下幾種關(guān)系的和諧統(tǒng)一。

      1.教師與學(xué)生自然融洽的關(guān)系。

      教師和學(xué)生是數(shù)學(xué)教學(xué)的“雙主體”,師生之間關(guān)系的和諧是實(shí)現(xiàn)人課合一,提高教學(xué)效率的前提和基礎(chǔ),師生間融洽的關(guān)系是一切教育活動(dòng)的前提。所以教師要努力和學(xué)生建立融洽的合作關(guān)系,教學(xué)中關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,常與他們交流,拉近心與心的距離,建立了良好的師生關(guān)系,學(xué)生就會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣,所謂“親其師,信其道”就是這個(gè)道理。

      2.教師與教科書的合一。

      課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書是教師教學(xué)的主要依據(jù),教師只有對(duì)教科書有了準(zhǔn)確的理解和把握才能提高教學(xué)效率,所以教師一定要認(rèn)真地鉆研教科書,不斷思考和研究教科書設(shè)計(jì)的意義,章節(jié)之間的聯(lián)系,如何將數(shù)學(xué)的學(xué)術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)化為學(xué)生易于接受的教育形態(tài)。教師要落實(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)的自然性,自然地使學(xué)生的學(xué)習(xí)從已知過渡到未知,從舊知過渡到新知。數(shù)學(xué)問題的提出與解決是數(shù)學(xué)知識(shí)邏輯發(fā)展所自然產(chǎn)生的,那么就要自然地設(shè)計(jì)問題情景,自然地進(jìn)入新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,自然地思考與探索。通過不斷地研究教科書,實(shí)現(xiàn)教師與教科書的合一。

      3.學(xué)生與教科書的合一。

      教育家陶行知說:“好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。”就是說,教師是用教科書教,而不是教教科書。學(xué)生通過學(xué)習(xí)最終留下的不僅僅是數(shù)學(xué)知識(shí),更多的是知識(shí)以外的東西,即學(xué)生獲得的終身可持續(xù)的基本知識(shí)、基本技能、數(shù)學(xué)思想方法、科學(xué)的探究態(tài)度以及解決實(shí)際問題的創(chuàng)新能力,從而提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。所以,教師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,通過引領(lǐng)使學(xué)生學(xué)會(huì)利用教科書進(jìn)行學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中能抓住重點(diǎn)與難點(diǎn),吃透教科書,獨(dú)立地提問題,找出解決問題的辦法。教師要指導(dǎo)學(xué)生在教科書的學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)與教科書的合一。

      4.教師、學(xué)生與課堂的合一。

      一堂好課經(jīng)常使教師與學(xué)生覺得時(shí)間過得快,這是因?yàn)檎n堂上實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師與教學(xué)內(nèi)容的合一,學(xué)生的學(xué)習(xí)投入進(jìn)去了。課堂上教師與學(xué)生平等對(duì)話,學(xué)生積極主動(dòng)地提出自己的見解,教師啟發(fā)、引導(dǎo)、釋疑,學(xué)生間合作學(xué)習(xí)、共同探究,并可將這種學(xué)習(xí)方式延伸到課堂以外(如研究性學(xué)習(xí)等)。這樣的課堂一定是高效課堂,這樣的教學(xué)一定是有效教學(xué),這也是和諧的師生關(guān)系、教師與教科書合一、學(xué)生與教科書合一與教師課堂教學(xué)藝術(shù)完美結(jié)合的體現(xiàn)。

      5.數(shù)學(xué)與生活的合一。

      數(shù)學(xué)來源于生活,并最終應(yīng)用于生活。數(shù)學(xué)與生活的合一,不僅有利于學(xué)生理解問題情景中的數(shù)學(xué)問題,而且有利于學(xué)生體驗(yàn)到生活中的數(shù)學(xué)是無處不在的,獲得積極的情感體驗(yàn),感受數(shù)學(xué)的力量,同時(shí)掌握必要的基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能,這對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高有很大作用。

      “聯(lián)想導(dǎo)入—發(fā)現(xiàn)探究—?dú)w納概括—應(yīng)用提升”四段式教學(xué)模式是在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、教科書和諧統(tǒng)一關(guān)系的具體方法與手段。

      二、四段式教學(xué)模式提出的理論依據(jù)

      1.新的課程觀。

      新課程改革以來,人們的課程觀發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變,“人課合一”理念下的數(shù)學(xué)四段式教學(xué)模式體現(xiàn)了新的課程觀。改變“課程過于注重知識(shí)傳授”的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能。倡導(dǎo)建構(gòu)式學(xué)習(xí),倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

      2.主體性教學(xué)觀。

      主體論認(rèn)為人是人所從事的一切活動(dòng)的主體。人的主體性表現(xiàn)在:人受其內(nèi)在需要的驅(qū)動(dòng),主動(dòng)地、自覺地進(jìn)行認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng),表現(xiàn)出自覺性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。所以在數(shù)學(xué)教學(xué)中只有學(xué)生真正參與了教學(xué),全身心地投入到學(xué)習(xí)中去才能提高課堂教學(xué)效率。這就需要教師樹立新的教學(xué)觀,在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí),給予學(xué)生學(xué)習(xí)中個(gè)性發(fā)展的空間,充分發(fā)揮其巨大的能動(dòng)性和學(xué)習(xí)潛能,鼓勵(lì)其產(chǎn)生創(chuàng)造性成果。

      3.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀。

      建構(gòu)主義認(rèn)為理解是一個(gè)過程,學(xué)習(xí)者必須自主地發(fā)現(xiàn)、轉(zhuǎn)換復(fù)雜的信息,以使信息真正為自己所有。學(xué)生從復(fù)雜的問題或任務(wù)入手,發(fā)現(xiàn)解決這類問題或完成這類任務(wù)所需的基本知識(shí)與技能。教學(xué)就是創(chuàng)造環(huán)境,以使學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變,學(xué)生在學(xué)習(xí)中建構(gòu)自己的知識(shí)體系,自主選擇操縱的機(jī)會(huì),根據(jù)自己的特點(diǎn)進(jìn)行探索,形成自己的認(rèn)識(shí)。這就要求教師幫助和促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行建構(gòu)。

      4.數(shù)學(xué)觀。

      數(shù)學(xué)作為人類思維的表達(dá)形式,反映了人們積極進(jìn)取的意志、縝密周詳?shù)耐评?,以及?duì)完美境界的追求。不使學(xué)生感到數(shù)學(xué)課枯燥、沉重的有效方案就是一切盡在自然中。由于數(shù)學(xué)的對(duì)象是思維材料,因此,數(shù)學(xué)課堂上教師要選擇適當(dāng)?shù)牟牧弦龑?dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí),啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想,使認(rèn)識(shí)過程起始于自然;采用有效的、符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)策略,促使學(xué)生主動(dòng)深入探究,從而建構(gòu)自己的知識(shí)體系;數(shù)學(xué)思維的形成實(shí)際上就是策略創(chuàng)造與邏輯演繹的結(jié)合,而這決不是通過強(qiáng)加于學(xué)生所能達(dá)到的?!叭苏n合一”理念下的數(shù)學(xué)四段式教學(xué)模式直接將觸角伸到學(xué)生的思維層次,使學(xué)生經(jīng)歷舒適的自然的數(shù)學(xué)思維過程,從而提升數(shù)學(xué)能力,提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

      三、四段式教學(xué)模式的內(nèi)容

      “聯(lián)想導(dǎo)入—發(fā)現(xiàn)探究—?dú)w納概括—應(yīng)用提升”四段式教學(xué)模式的實(shí)質(zhì)是盡一切可能最大限度地促使學(xué)生主動(dòng)參與,因此,在四個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生的主體地位得到充分的彰顯。

      1.聯(lián)想導(dǎo)入。

      (1)知識(shí)體系上的聯(lián)想。

      “人課合一”理念強(qiáng)調(diào),使學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系來得自然。通過教師引導(dǎo)學(xué)生先前知識(shí)順序、學(xué)習(xí)過程的回憶,使其自然聯(lián)想到下一步應(yīng)進(jìn)行的知識(shí)探究,學(xué)生感到即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)順理成章,知識(shí)的引入來得自然。學(xué)生便于進(jìn)行知識(shí)梳理,在學(xué)習(xí)的同時(shí)自然生成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

      (2)知識(shí)內(nèi)容上的聯(lián)想。

      “人課合一”理念強(qiáng)調(diào),使知識(shí)的產(chǎn)生來得自然。將新知識(shí)與實(shí)際生活緊密結(jié)合,或?qū)⑴f知識(shí)與新知識(shí)相聯(lián)系,新知識(shí)就更容易進(jìn)入記憶并且易于保存。通過呈現(xiàn)即將研究的內(nèi)容,學(xué)生充分展開聯(lián)想,對(duì)結(jié)論的所有可能性做出假設(shè),不排除離奇甚至荒誕的結(jié)論,也許創(chuàng)造的靈感在此萌發(fā)。

      2.發(fā)現(xiàn)探究。

      “人課合一”理念強(qiáng)調(diào),使知識(shí)的獲取來得自然。有意義的發(fā)現(xiàn)與探究是建立在以數(shù)學(xué)思想方法為指導(dǎo)的基礎(chǔ)上的發(fā)現(xiàn)與探究,而不是完全異想天開式的自由聯(lián)想。發(fā)現(xiàn)的過程是學(xué)生提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)的過程,運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法進(jìn)行推理論證,使先前的假說一個(gè)個(gè)得到證實(shí)或否定,從而找到解決數(shù)學(xué)問題的捷徑,使思維逐步接近于數(shù)學(xué)問題的解決方式。這個(gè)過程不是教師強(qiáng)加于學(xué)生,而是學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)與探究收獲了理解與領(lǐng)悟。

      3.歸納概括。

      歸納的意義在于抓住本質(zhì),切中要害。在大量的結(jié)論與紛繁的發(fā)現(xiàn)面前,抓住主線把握實(shí)質(zhì)是數(shù)學(xué)素質(zhì)的進(jìn)一步提升。數(shù)學(xué)之所以區(qū)別于其他學(xué)科,不僅在于它的思維縝密、邏輯性強(qiáng),還在于它暢游于自然語言、數(shù)學(xué)語言、數(shù)學(xué)符號(hào)、數(shù)學(xué)圖形之間的相互轉(zhuǎn)化。由此及彼、由表及里、去粗取精、去偽存真,抓住本質(zhì),歸納精致,最終將發(fā)現(xiàn)探究的結(jié)論概括、演繹、歸納,這一過程體現(xiàn)出學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的高低。因此,培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)。

      4.應(yīng)用提升。

      “人課合一”理念強(qiáng)調(diào),使知識(shí)的應(yīng)用來得自然。提升體現(xiàn)在對(duì)知識(shí)的進(jìn)一步理解、知識(shí)體系的進(jìn)一步構(gòu)建與知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用上。提升是否實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)在學(xué)生能否將基本知識(shí)、基本技能、數(shù)學(xué)思想方法通過科學(xué)的探究轉(zhuǎn)化為解決數(shù)學(xué)問題與實(shí)際問題的創(chuàng)新能力。

      需要指出的是,“聯(lián)想導(dǎo)入—發(fā)現(xiàn)探究—?dú)w納概括—應(yīng)用提升”四段式教學(xué)模式在“人課合一”理念的指導(dǎo)下,針對(duì)不同的數(shù)學(xué)課型特點(diǎn)有不同的呈現(xiàn)方式,因此不同的課型使得在四環(huán)節(jié)中側(cè)重點(diǎn)不同。在新授課中發(fā)現(xiàn)探究與歸納概括很關(guān)鍵,在習(xí)題課中聯(lián)想導(dǎo)入與應(yīng)用提升尤為重要,在復(fù)習(xí)課中聯(lián)想導(dǎo)入與歸納概括就更為突出。

      四、四段式教學(xué)模式的成效

      從教學(xué)效果上看。我曾采用瑞文智力測(cè)驗(yàn)與由D i a n aD o e p k e n等人修訂的《數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度測(cè)查》量表,調(diào)查了運(yùn)用四環(huán)節(jié)教學(xué)模式的實(shí)驗(yàn)教學(xué)班與對(duì)照教學(xué)班,調(diào)查結(jié)果表明,實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班的學(xué)生的智力沒有顯著性差異,但是在學(xué)科自信心等非智力因素方面,實(shí)驗(yàn)班優(yōu)于對(duì)照班。實(shí)驗(yàn)班高考成績(jī)也高于對(duì)照班,這說明成績(jī)的取得不是由于智力的差異,而是學(xué)科自信、學(xué)習(xí)興趣等非智力因素造成的。這說明高中數(shù)學(xué)四環(huán)節(jié)教學(xué)模式的實(shí)施從根本上改變了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)方式,使學(xué)生由真正認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué),發(fā)展到懂?dāng)?shù)學(xué)、愛數(shù)學(xué),從而實(shí)現(xiàn)了學(xué)生全身心意義上的學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到明顯提升。

      從用高中數(shù)學(xué)課程的具體目標(biāo)來衡量。首先,學(xué)生體驗(yàn)了數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的歷程,在基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本能力上都有了較大提升,使得數(shù)學(xué)分?jǐn)?shù)提高與數(shù)學(xué)素養(yǎng)提升達(dá)到了一致。其次,學(xué)生發(fā)展了應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),以所學(xué)知識(shí)為工具進(jìn)行數(shù)學(xué)建模研究,獲得社會(huì)認(rèn)可。最后,熱愛數(shù)學(xué),對(duì)數(shù)學(xué)不抵觸,許多學(xué)生在報(bào)考大學(xué)志愿時(shí)填報(bào)了數(shù)學(xué)專業(yè)。

      教學(xué)是有目的地安排經(jīng)驗(yàn),以引導(dǎo)學(xué)生獲得特定的能力。這些能力除了知識(shí)的攝入,還包括學(xué)生發(fā)現(xiàn)某些研究領(lǐng)域中的新問題的認(rèn)知策略。數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)除了數(shù)學(xué)知識(shí)的攝入,還應(yīng)包括探究數(shù)學(xué)問題的思維策略。“聯(lián)想導(dǎo)入—發(fā)現(xiàn)探究—?dú)w納概括—應(yīng)用提升”四段式教學(xué)模式通過引導(dǎo)、聯(lián)想、發(fā)現(xiàn),點(diǎn)燃學(xué)生的智慧,從而挖掘?qū)W生自身的潛力,實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)提高。

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