謝玉亮
(貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,貴州 貴陽 550001)
當(dāng)今人類正在經(jīng)歷著一場以數(shù)字式語言作為中堅(jiān)力量和主要催化劑的網(wǎng)絡(luò)文化革命。數(shù)字化生存、信息高速公路、虛擬世界、電腦空間,昭示著我們生活在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心(CNNIC)《第30次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,截至2012年6月底,中國網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到5.38億,其中30歲以下的年輕網(wǎng)民占到近60%,成為網(wǎng)絡(luò)最龐大、最活躍的群體。網(wǎng)絡(luò)成為當(dāng)代大學(xué)生獲取信息、交流信息的重要渠道,成為日常生活中不可或缺的場域。網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展既為高校思想政治理論課教學(xué)提供了新的發(fā)展空間,也帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。一方面,網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性、開放性使得教育者與受教育者之間能夠建立一種民主、平等、互動(dòng)的主體關(guān)系;網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)圖文并茂、情景交融,改變了傳統(tǒng)教學(xué)形式手段單一、內(nèi)容刻板等弊端,使思想政治理論課教學(xué)從平面變?yōu)榱Ⅲw,從靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)。另一方面,面對泥沙俱下的網(wǎng)絡(luò)中的海量信息,大學(xué)生容易出現(xiàn)核心價(jià)值觀的偏離,出現(xiàn)諸如信仰缺失、價(jià)值迷茫、道德虛無等危機(jī)。因此,高校思想政治理論課教師要因勢利導(dǎo)、趨利避害,積極推進(jìn)思想政治理論課教學(xué)改革,以增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性和影響力。具體而言,以下幾個(gè)方面需要引起高度重視。
在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,各種思想交流交融交鋒已成常態(tài),西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)常把網(wǎng)絡(luò)作為意識(shí)形態(tài)輸出平臺(tái),搶占意識(shí)形態(tài)和思想文化領(lǐng)域陣地。網(wǎng)絡(luò)信息中紛繁蕪雜的各種文化思潮的激烈沖突,使得馬克思主義面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)和重大的挑戰(zhàn)。面對多元文化的沖擊與挑戰(zhàn),如何進(jìn)行有效“整合”,保證主流意識(shí)形態(tài)的權(quán)威性和主導(dǎo)性,是思想政治理論課教學(xué)需要面對的重大課題。思想政治理論課的任務(wù)就是向?qū)W生傳播馬克思主義關(guān)于世界、社會(huì)、人生的基本觀點(diǎn)和基本理論,培養(yǎng)學(xué)生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我們首先應(yīng)當(dāng)明確,在文化多元化的今天,馬克思主義沒有過時(shí),一時(shí)甚囂塵上的各種西方思潮不過是過眼云煙。當(dāng)然,各種思潮的出現(xiàn)自然有其理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,我們不能一概抹煞。高校思想政治理論課教學(xué)理論構(gòu)建的實(shí)質(zhì)是要以馬克思主義為主體來批判、吸收各種異質(zhì)理論與思潮,汲取當(dāng)代人類實(shí)踐的有益經(jīng)驗(yàn)和新成果,從而使得思想政治理論課教學(xué)理論體系的科學(xué)性、時(shí)代性的特征更為鮮明。對此,我們必須把握意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)思想的一元性與開放社會(huì)價(jià)值觀念多樣化發(fā)展的關(guān)系,在意識(shí)形態(tài)的建設(shè)上要立足于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,使社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在馬克思主義一元化思想的指引下,保持足夠的張力,具有較多的包容性和開放性。
具體來說,在思想政治理論課教學(xué)中,要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力,使其有能力用馬克思主義的立場和方法去分析和辨別紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息。同時(shí),針對信息開放的社會(huì)環(huán)境,思想政治教育要改變以往“灌輸”的單一模式,用“導(dǎo)”的策略代替“堵”的方式。網(wǎng)絡(luò)成為高校思想政治教育的新陣地,先進(jìn)思想文化不去占領(lǐng),落后思想文化就會(huì)乘虛而入,因此,高校思想教育工作者要積極構(gòu)建并不斷完善大學(xué)生思想政治理論宣傳的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),用豐富的、富有吸引力的馬克思主義先進(jìn)思想文化成果占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。社會(huì)主義核心價(jià)值體系不是一種高調(diào)的圣人倫理,而是真正引領(lǐng)社會(huì)思潮的主流大眾文化,因而要善于運(yùn)用青年喜愛和接受的方法闡釋觀點(diǎn),以真、善、美的道德培育為突破口,用生動(dòng)事實(shí)、典型事例講清道理。豐富網(wǎng)絡(luò)信息的表現(xiàn)形式,把核心價(jià)值理念植入青年喜愛的動(dòng)漫、音樂等時(shí)尚元素和載體中,增強(qiáng)理論的感染力和影響力,讓青年感到理論可親、可學(xué)、可用。對于思想政治理論課來說,要著重引導(dǎo)大學(xué)生深入學(xué)習(xí)理解中國特色社會(huì)主義理論體系,在增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信中,深化對馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)。
網(wǎng)絡(luò)信息化的迅猛發(fā)展對社會(huì)的影響是全面而深刻的,同樣對從事思想政治理論課教學(xué)的主體——教師產(chǎn)生了極大影響,要求思想政治理論課教師必須不斷提高自身的素質(zhì),更新知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握先進(jìn)的教學(xué)方法,以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的思想政治理論課教學(xué)需要。
1.知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,大學(xué)生獲取信息的渠道更為便捷和多樣,從而使得學(xué)生的思想更加多元、多變,這就需要思想政治理論課教師做好足夠的知識(shí)儲(chǔ)備來應(yīng)對學(xué)生的多元、多變所產(chǎn)生的種種困惑。在教學(xué)中,一方面要力戒教育內(nèi)容的陳舊和膚淺,善于對大學(xué)生關(guān)心的社會(huì)重大事件和熱點(diǎn)問題進(jìn)行深入剖析;另一方面要更加注重說理的透徹性,善于旁征博引,融古今中外思想文化于一爐。理論只有先進(jìn)才能吸引人,只有透徹才能說服人。思想政治理論課教師必須做學(xué)習(xí)型或知識(shí)型教師,以豐富而新穎的知識(shí)和深厚的理論功底去感染學(xué)生。只有這樣,思想政治理論課教師才能更好地開展教學(xué)和育人工作,達(dá)到受教育者真懂真信、知行合一的良好效果。
2.教學(xué)手段的更新。網(wǎng)絡(luò)多媒體的應(yīng)用,大大拓寬了教學(xué)空間,為思想政治理論課教學(xué)方式的改進(jìn)提供了新的物質(zhì)載體。一方面,借助多媒體手段進(jìn)行教學(xué),圖文并茂,聲色俱佳,可以大大增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和立體感,使得課堂教學(xué)方式更加靈活生動(dòng)。另一方面,教師可以利用校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行交流研討、資料共享等網(wǎng)上教學(xué),同時(shí),借助手機(jī)、QQ群、微博等時(shí)尚元素開展思想文化的交流與互動(dòng)。將現(xiàn)代科技手段運(yùn)用于教學(xué),能夠促進(jìn)思想政治理論課教學(xué)方法的科學(xué)化,增強(qiáng)說服力。
3.注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。在市場經(jīng)濟(jì)下,競爭環(huán)境日益激烈,使得大學(xué)生心理壓力加大,出現(xiàn)諸如悲觀、抑郁、焦慮等消極情緒。另外,一些大學(xué)生沉湎于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界而難以自拔,出現(xiàn)諸如冷漠、虛幻和反社會(huì)等不良心理。這些消極情緒和不良心理加大了思想政治理論課教學(xué)的難度。在思想政治理論課教學(xué)中,如果忽略大學(xué)生的心理問題,只從社會(huì)規(guī)范的角度去強(qiáng)調(diào)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高,而不注重對大學(xué)生的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),就容易造成師生之間的隔閡。因此,高校要充分把思想政治教育與心理教育緊密結(jié)合在一起,實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神、社會(huì)規(guī)范與心理疏導(dǎo)的交融并舉,引導(dǎo)大學(xué)生在社會(huì)大變動(dòng)的新時(shí)期樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,塑造健全的人格和心智。
中國共產(chǎn)黨歷來重視先進(jìn)文化的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),一個(gè)國家或民族很難屹立于世界民族之林。在利益分化、全球化、信息化的背景下,面對各種思想文化相互激蕩的復(fù)雜局面,思想政治理論課教學(xué)作為高校思想政治教育的主渠道和重要陣地,必須擔(dān)當(dāng)起以先進(jìn)思想文化引領(lǐng)大學(xué)生的政治任務(wù)。要完成這一任務(wù),首先對教學(xué)內(nèi)容即教材建設(shè)提出了很高的要求。我們黨一直非常重視思想政治理論課教材建設(shè),對教材內(nèi)容幾經(jīng)修改,并專門成立馬克思主義理論研究和建設(shè)工程委員會(huì)來負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作,在眾多方面取得了不菲的成績。但從目前教材的使用狀況來看,仍難以達(dá)到令人十分滿意的狀況,存在諸如內(nèi)容缺乏新意、新編的教材往往是舊教材的低水平重復(fù)、缺乏趣味性和實(shí)用性等問題。
因此,構(gòu)建內(nèi)容新穎、理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、兼具科學(xué)性與趣味性的教材仍然是今天思想政治理論課走出困頓的當(dāng)務(wù)之急。作為一名從事多年思想政治理論課教學(xué)的一線工作者,在教材建設(shè)方面提出以下建議:在教材內(nèi)容的取舍上,應(yīng)當(dāng)確立科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),防止面面俱到、無的放矢;也要防止零零碎碎的修補(bǔ),卻沒有大的突破。比如,《毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系概論》教材雖然歷經(jīng)修改,但總體感覺仍然不太適應(yīng)形勢的變化和大學(xué)生的內(nèi)心需求。除此之外,考慮到思想政治理論課是一門實(shí)踐性強(qiáng)的課程,教材內(nèi)容只有與實(shí)踐相結(jié)合并融入日常生活之中,才能讓學(xué)生體會(huì)到興趣與有用,因此在教材中要考慮設(shè)計(jì)一些實(shí)踐性和探索性的內(nèi)容。在教材形式的設(shè)計(jì)方面,書本教材要改變枯燥的文字堆砌,盡可能做到圖文并茂,增加一些趣味性。同時(shí),要充分發(fā)揮多媒體教學(xué)平臺(tái)的功能,組織編寫與之相配套的聲像教材、計(jì)算機(jī)軟件教材、實(shí)物教材等多種現(xiàn)代化教材??傊诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,馬克思主義理論要以科學(xué)的內(nèi)容來說服人,也要以生動(dòng)的形式來吸引人。
[1]謝玉亮.基于文化情境下的意識(shí)形態(tài)建設(shè)[J].前沿,2011,(11).
[2]楊宇霞,陳躍.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青年核心價(jià)值觀的引領(lǐng)與培育[N].光明日報(bào),2012-11-24.
[3]孫健.加入WTO與高?!皟烧n”教學(xué),全球化時(shí)代的馬克思主義理論教育研究[C].上海:學(xué)林出版社,2002.