高職生職業(yè)道德素養(yǎng)提升研究

□王賢綱

在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》對(duì)高職教育提出“著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力”的要求。

所謂職業(yè)道德，就是指從事一定職業(yè)的人們?cè)诼殬I(yè)實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)該遵守的，符合自身職業(yè)特征的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則，它是一般社會(huì)道德的特殊表現(xiàn)，寓于一般社會(huì)道德之中。簡(jiǎn)言之，職業(yè)道德就是人在基于一定職業(yè)規(guī)范的基礎(chǔ)上形成的對(duì)待自己職業(yè)的所有相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值觀和態(tài)度。高職學(xué)生目前雖然是學(xué)生身份，但是他們?cè)谧呷肷鐣?huì)后，不管從事什么工作，都要遵循一定的職業(yè)道德。然而，從目前來(lái)看，高職生在工作中存在著不遵守工作單位規(guī)章制度、工作態(tài)度不認(rèn)真、私心重;不是自己業(yè)務(wù)范圍內(nèi)的工作不做,自己范圍內(nèi)的不是自己當(dāng)班也不做等現(xiàn)象，這些情況嚴(yán)重的影響了高職學(xué)生的就業(yè)以及今后發(fā)展，為此在高職學(xué)生中加強(qiáng)職業(yè)道德的教育由顯突出。

一、高職學(xué)生職業(yè)道德教育的存在問(wèn)題

（一）職業(yè)道德教育觀念落后

雖然我們一直強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德教育的重要性，但在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中我們嚴(yán)重忽視了培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德推理能力，從而導(dǎo)致高職生在走上工作崗位后，不能很好地處理工作中出現(xiàn)的道德問(wèn)題，當(dāng)他們面對(duì)道德沖突時(shí)，更是難以抉擇。從目前的高職職業(yè)道德教育看來(lái)，學(xué)校并沒(méi)有對(duì)學(xué)生可能遇到的實(shí)際道德問(wèn)題進(jìn)行教育，更不用說(shuō)為學(xué)生在今后可能遇到的問(wèn)題提供什么可用之策或者解決問(wèn)題的思路了。

（二）職業(yè)道德課程針對(duì)性不強(qiáng)

現(xiàn)階段，我們的職業(yè)道德課程存在以下一系列問(wèn)題。首先，教育內(nèi)容比較落后、陳舊，與學(xué)生的生活實(shí)際相差甚遠(yuǎn)，基本不能吸引學(xué)生的興趣。其次，教學(xué)內(nèi)容過(guò)于理論化和抽象化，缺少鮮活的案例，不能為學(xué)生提供什么解決問(wèn)題的思路。再次，教材內(nèi)容體系比較死板、陳舊，而且更新時(shí)間很長(zhǎng)，不能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。另外，高職院校提供的職業(yè)道德教育崗位實(shí)用性和針對(duì)性都不強(qiáng)，因?yàn)槁殬I(yè)院校開(kāi)展職業(yè)道德教育，所采用的教材基本都是通用的，沒(méi)有與行業(yè)道德特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。目前，高職院校所開(kāi)展的與其說(shuō)是職業(yè)道德教育，不如說(shuō)是“一般社會(huì)道德”教育，對(duì)專業(yè)職業(yè)道德教育基本很少涉及。雖然這種教育具有很強(qiáng)的普適性，但是它脫離實(shí)際，內(nèi)容抽象，當(dāng)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到一些與自身價(jià)值觀相沖突的問(wèn)題時(shí)，這種道德教育基本不能提供令人信服的解釋，更不能指導(dǎo)學(xué)生如何處理市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種復(fù)雜的利益關(guān)系和人際關(guān)系。所以，學(xué)生對(duì)目前高職院校開(kāi)展的職業(yè)道德教育滿意度都不高，評(píng)價(jià)性也較差。

（三）由于職業(yè)道德的教育理論不夠成熟

我們都知道理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，而理論的成熟程度和先進(jìn)程度直接制約著實(shí)踐的成效與水平。從目前來(lái)看，高職院校職業(yè)道德教育中之所以存在如此多的問(wèn)題，根本源于指導(dǎo)理論不夠成熟。主要表現(xiàn)在兩方面，第一，高職院校教師對(duì)職業(yè)道德的學(xué)理探索遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對(duì)職業(yè)道德的本質(zhì)精神沒(méi)有摸索清楚，從而不能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行職業(yè)道德教育；第二，高職院校教師教育理念比較落后，對(duì)學(xué)生使用的教學(xué)方法不到位，從而導(dǎo)致職業(yè)道德教育效果不理想。

（四）職業(yè)道德中師資建設(shè)需要改進(jìn)

教師自身職業(yè)道德素質(zhì)水平也影響著高職學(xué)生的職業(yè)道德水平養(yǎng)成。然而，從目前來(lái)看，高職院校中的部分教師難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)對(duì)自身人格塑造和職業(yè)道德的超越，從而使得相當(dāng)一部分教師開(kāi)始在人格塑造上逐漸失去師德的尊嚴(yán)，而流于平庸。這部分教師不僅失去了學(xué)生的尊重，同時(shí)還會(huì)對(duì)學(xué)生的人格塑造產(chǎn)生不良的影響。高職院校中還存在部分德育工作者僅把職業(yè)道德教育當(dāng)成任務(wù)完成，他們的責(zé)任感和事業(yè)心不強(qiáng)，上課只是為了完成教學(xué)任務(wù)，或?yàn)榱苏n時(shí)酬金，他們不盡自己的努力提高教學(xué)水平和教學(xué)效率，不僅有違教師本分，自身的職業(yè)道德也值得懷疑。有些德育工作者在學(xué)生心中已無(wú)任何示范性可言，更讓人擔(dān)憂的是由于這部分教師的所作所為，學(xué)生開(kāi)始形成“職業(yè)道德就是讓人說(shuō)一套做一套”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。因此，德育工作者必須努力提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)，言傳身教，給學(xué)生起到示范作用，這樣才能讓學(xué)生真正相信教師所講授的職業(yè)道德知識(shí)，而不會(huì)形成逆師心理。

（五）職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系需要改進(jìn)

現(xiàn)階段，高職院校對(duì)評(píng)價(jià)學(xué)生形成職業(yè)道德的程度沒(méi)有一個(gè)合適的衡量標(biāo)準(zhǔn)。德育工作者一般根據(jù)學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的識(shí)記來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的掌握。即通過(guò)學(xué)生的考試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。這些評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)比較片面，并沒(méi)有形成科學(xué)的綜合量化指標(biāo)。同時(shí)，由于企業(yè)對(duì)人才的考察與學(xué)校對(duì)職業(yè)道德考察的側(cè)重點(diǎn)不同，從而導(dǎo)致學(xué)校教師忽視對(duì)學(xué)生行為和能力的評(píng)價(jià)，忽視其他各科教師的綜合評(píng)價(jià)，忽視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，這些評(píng)價(jià)弊端導(dǎo)致現(xiàn)行的評(píng)價(jià)方式缺乏科學(xué)性和合理性，從而導(dǎo)致學(xué)校的評(píng)價(jià)結(jié)果不能滿足社會(huì)和企業(yè)的評(píng)價(jià)要求，學(xué)生在校表現(xiàn)甚佳，但在走上社會(huì)后道德敗壞的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。

二、提升高職學(xué)生職業(yè)道德對(duì)策

（一）更新教學(xué)觀念，突出高職特色道德教育

要改革職業(yè)道德教育，首先要從教學(xué)理念入手，高職院校必須改革職業(yè)道德教育的傳統(tǒng)觀念與傳統(tǒng)方法。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，增強(qiáng)職業(yè)道德教育課程的生動(dòng)性，使學(xué)生在輕松愉悅的課堂氣氛中受到情操的陶冶，從而逐步樹立起健康、正確的榮譽(yù)感和職業(yè)責(zé)任感。其次，高職院校德育工作者要增強(qiáng)職業(yè)道德教育的綜合性。我們都知道，職業(yè)道德教育內(nèi)容涉及到很多諸如心理學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)等領(lǐng)域的內(nèi)容，具有很強(qiáng)的綜合性，這一綜合性特點(diǎn)，決定了高職院校在進(jìn)行職業(yè)道德教育時(shí)必須選擇綜合性的教育方法，方能取得明顯效果。再次，要增強(qiáng)職業(yè)道德教育的開(kāi)放性。人類社會(huì)是一個(gè)整體，職業(yè)道德教育也不例外，它受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等活動(dòng)的影響，并能反作用于社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)與文化。所以高職院校在開(kāi)展職業(yè)道德教育時(shí)，要有效吸取社會(huì)上成功人士、企業(yè)先進(jìn)工作者、各行各業(yè)的勞動(dòng)模范等一起參與教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)主體開(kāi)放性。同時(shí)，教學(xué)內(nèi)容不能光講社會(huì)主義職業(yè)道德教育，還要借鑒資本主義國(guó)家職業(yè)道德教育的成功案例，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性。另外，教師不能將教學(xué)局限在常規(guī)教學(xué)課堂之中，還要利用圖片、展覽、電教以及現(xiàn)場(chǎng)參觀等形式開(kāi)展教育教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段開(kāi)放性，總之，高職院校必須增強(qiáng)職業(yè)道德教育的體驗(yàn)性，盡量與學(xué)生的未來(lái)職業(yè)發(fā)展聯(lián)系在一起，這樣才能有針對(duì)性，為學(xué)生發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）找準(zhǔn)切入點(diǎn)，把職業(yè)道德教育融入課程教學(xué)

高職院校開(kāi)設(shè)了很多專業(yè)，不同的專業(yè)具有不同的職業(yè)特點(diǎn)，所以高職院校的職業(yè)道德教育必須要與專業(yè)特征緊密結(jié)合，這樣才能開(kāi)展具體的、有針對(duì)性的教學(xué)。首先，高職院校教師要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)的興趣。任課教師可以結(jié)合本專業(yè)發(fā)展的歷史，列舉杰出人物在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，有意識(shí)地滲透職業(yè)道德教育，從而使學(xué)生樹立起“勤業(yè)、敬業(yè)和樂(lè)業(yè)”的良好理念。其次，任課教師在授課過(guò)程中可以向?qū)W生講授本專業(yè)的職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)道德等知識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶，對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展極為有利。當(dāng)然，任課教師要找準(zhǔn)本課程與職業(yè)道德教育的結(jié)合點(diǎn)，有的放矢，根據(jù)學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)需要，選取典型的道德案例，逐步培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德感和職業(yè)道德感等，讓學(xué)生在學(xué)到專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也能接受心靈的洗滌。

（三）提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)道德提高

師資建設(shè)對(duì)職業(yè)道德開(kāi)展的效果能產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。因此，高職院校必須采取措施加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。首先，高職院校相關(guān)部門要加強(qiáng)教師的在崗培訓(xùn)，大力提高德育工作者的心理素質(zhì)與職業(yè)道德素質(zhì)。我們都知道，教師的完美人格是任何教科書都無(wú)法替代的。所以，教師要努力提高自身的綜合素質(zhì)，在為人處世、課堂教學(xué)中處處嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于律己，寬以待人，這樣才能以自身的良好形象去教育學(xué)生，為學(xué)生提高職業(yè)道德素養(yǎng)樹立良好的榜樣。其次，學(xué)校要定期安排專業(yè)教師去社會(huì)企業(yè)進(jìn)行掛職鍛煉，增強(qiáng)教師對(duì)職業(yè)道德教育的體驗(yàn)性。再次，學(xué)?？梢詮钠髽I(yè)中挑選出品德高尚的一線員工來(lái)學(xué)校任職，充實(shí)職業(yè)道德教師隊(duì)伍。另外，高職院校還可以定期安排教師參與以職業(yè)道德教育為主題的科研活動(dòng)，以此增強(qiáng)教師的理論素養(yǎng)。

（四）豐富校園文化生活，使職業(yè)道德教育滲透學(xué)生生活

高職院校的學(xué)生能歌善舞，動(dòng)手能力強(qiáng)，所以他們?cè)谛r(shí)社團(tuán)活動(dòng)比較多，學(xué)?？梢砸騽?shì)利導(dǎo)，在這些活動(dòng)中對(duì)學(xué)生開(kāi)展職業(yè)道德教育。首先，學(xué)校可以定期開(kāi)展心理咨詢活動(dòng)和心理輔導(dǎo)課，及時(shí)排除學(xué)生可能出現(xiàn)的心理問(wèn)題，幫助他們學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系，為職業(yè)道德教育奠定心理基礎(chǔ)。其次，學(xué)校可以聘請(qǐng)知名企業(yè)的優(yōu)秀員工，社會(huì)上的勞動(dòng)模范，以及學(xué)校中的優(yōu)秀生為廣大學(xué)生做專題講座，結(jié)合這些人的親身體驗(yàn)對(duì)學(xué)生開(kāi)展無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦奮斗的職業(yè)道德教育。再次，學(xué)?？梢耘c社會(huì)搭起橋梁，讓學(xué)生為社會(huì)獻(xiàn)愛(ài)心，如為青海玉樹大地震中的災(zāi)民捐錢捐物，奉獻(xiàn)愛(ài)心?？傊ㄟ^(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，可以鍛煉學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)人民的良好品德，以及團(tuán)結(jié)、向上的奮斗精神。

（五）通過(guò)企業(yè)文化，提升職業(yè)道德修養(yǎng)

作為企業(yè)的靈魂，企業(yè)文化反映了企業(yè)行為的價(jià)值理念。在企業(yè)文化中，企業(yè)精神文化是重中之重，它不僅包含了企業(yè)的核心價(jià)值觀和企業(yè)哲學(xué)等內(nèi)容，還包含了企業(yè)道德文化等內(nèi)容，對(duì)企業(yè)、對(duì)個(gè)人都具有強(qiáng)大的凝聚和導(dǎo)向作用。因此，高職院?？梢约橙‘?dāng)?shù)貎?yōu)秀企業(yè)的企業(yè)文化，將之引進(jìn)職業(yè)道德教育之中，這樣不僅可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)企業(yè)的認(rèn)知，增強(qiáng)他們對(duì)職業(yè)規(guī)范和職業(yè)素質(zhì)的了解，還可以為學(xué)生的成功就業(yè)搭建橋梁。在高職院校的職業(yè)道德教育中，企業(yè)文化成了文化熏陶的活生生的教材，企業(yè)中 “為社會(huì)服務(wù)”、“共同協(xié)作”、“確保安全、保證質(zhì)量”、“創(chuàng)新”等思想無(wú)不對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的提升起著促進(jìn)的作用，這些都有利于提高職業(yè)道德教育的良好效果。另外，高職院校還可以與企業(yè)合作開(kāi)設(shè)具有企業(yè)特色的課程與講座，介紹優(yōu)秀企業(yè)的發(fā)展史和發(fā)展戰(zhàn)略，使學(xué)生在潛移默化孩子中收到企業(yè)文化的熏陶，了解優(yōu)秀企業(yè)的管理制度、員工規(guī)范和發(fā)展理念等，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的角色意識(shí)和責(zé)任感，為他們的日后發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（六）改革評(píng)價(jià)體系，創(chuàng)新職業(yè)道德改變

學(xué)生的職業(yè)道德是否形成，不能只依靠班主任的片語(yǔ)只言，要將班主任、任課教師、學(xué)校管理者以及學(xué)生的評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)來(lái)判斷。特別要重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。這樣可以鍛煉學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力，也能讓學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身可能存在的問(wèn)題，有利于學(xué)生健康的成長(zhǎng)。其次，不能只注重總結(jié)性評(píng)價(jià)，那樣得到的評(píng)價(jià)信息不夠全面。學(xué)校要實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)過(guò)程的多元化。要更加注重學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，這樣得到的評(píng)價(jià)結(jié)果才具有可用性，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能存在的問(wèn)題，有利于教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)，從根本上改進(jìn)職業(yè)道德教育。另外，在日常生活中，教師要多對(duì)學(xué)生采用表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)性語(yǔ)言，樹立學(xué)生的自信心。

總之，高職院校開(kāi)展職業(yè)道德教育要從多方面綜合入手，這樣才能收到明顯實(shí)效，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！

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