多元·互補(bǔ)·整合:二十一世紀(jì)的敘事學(xué)

十多年前，當(dāng)敘事學(xué)即將跨入新世紀(jì)的時(shí)候，西方學(xué)者一方面頻出新作，為該學(xué)科的進(jìn)一步發(fā)展推波助瀾，另一方面又對(duì)其未來走向做出積極展望。對(duì)此，我將各舉一例。1999年，西方最著名的后經(jīng)典敘事學(xué)家、《故事世界:敘事研究學(xué)刊》雜志主編戴維·赫爾曼主編了題為《作為復(fù)數(shù)的后經(jīng)典敘事學(xué):敘事分析新視野》文集，見證了敘事學(xué)研究的規(guī)模復(fù)興和后經(jīng)典敘事學(xué)研究的興起。2000年，《文體》雜志夏季刊推出“敘事的多種概念”專題論文，特約主編、國際敘事學(xué)研究協(xié)會(huì)前主席布萊恩·理查森教授大膽預(yù)測(cè):“敘事理論正達(dá)到一個(gè)復(fù)雜而全面的較高層次，而且很有在文學(xué)研究中居于越來越中心地位的可能”。新世紀(jì)的第一個(gè)十年無疑證實(shí)了理查森的判斷。這一時(shí)期，跨媒介敘事學(xué)、認(rèn)知敘事學(xué)、非自然敘事學(xué)、語料庫敘事學(xué)等新的敘事學(xué)流派大量涌現(xiàn);對(duì)隱含作者、不可靠敘述、敘述者、全知敘述、敘事性等敘事學(xué)基本概念的重審與探討日漸深入，好一派繁榮景象。尤其是近幾年來，敘事學(xué)研究的學(xué)者隊(duì)伍逐漸壯大;敘事學(xué)理論主張、研究方法及其影響與日俱增;有關(guān)敘事學(xué)的論文、專著呈爆炸式增長;敘事學(xué)的教科書、工具書、叢書、期刊雜志等漸成規(guī)模;關(guān)于敘事學(xué)的各種學(xué)術(shù)會(huì)議更是此起彼伏。由是觀之，無論是在研究陣容還是在研究成果上，敘事學(xué)已儼然成為一項(xiàng)事業(yè)。

在新世紀(jì)步入第二個(gè)十年的時(shí)候，敘事學(xué)又將展現(xiàn)出怎樣的發(fā)展態(tài)勢(shì)?敘事學(xué)的未來又會(huì)有什么新的發(fā)展圖景?赫爾曼、莫妮卡·弗魯?shù)履峥?、揚(yáng)·阿爾貝等學(xué)者以后經(jīng)典敘事學(xué)為聚焦點(diǎn)，認(rèn)為這一學(xué)科開始進(jìn)入第二發(fā)展階段。赫爾曼認(rèn)為，如果后經(jīng)典敘事學(xué)第一階段在于引入結(jié)構(gòu)主義理論之外的思想，重新評(píng)價(jià)經(jīng)典模式的可能性與局限，那么在第二階段就出現(xiàn)了新的挑戰(zhàn)，即“要加強(qiáng)女性主義、跨媒介、認(rèn)知以及其它各種后經(jīng)典方法之間更為緊密的對(duì)話?！彼ㄗh“敘事理論家可以首先并置新方法對(duì)于敘事現(xiàn)象的描述(敘述、視角、人物等)，接著檢驗(yàn)這些描述的重合面，然后再探討在那些不重合的描述面上，這些新方法在多大程度上可以互為補(bǔ)充，由此繪制各種后經(jīng)典方法之間相互關(guān)系的圖式。”阿爾貝和弗魯?shù)履峥税押蠼?jīng)典敘事學(xué)第一階段的主要特征歸納為“多元性”(multiplicities)、“跨學(xué)科性”(interdisciplinarities)、“跨媒介性”(transmedialities)，把后經(jīng)典敘事學(xué)第二階段的主要特征歸納為“鞏固”(consolidation)與“持續(xù)多元”(continued diversification)。我認(rèn)為，在下一個(gè)十年中，敘事學(xué)不僅需要繼續(xù)發(fā)展新的方法、開創(chuàng)新的研究領(lǐng)域，同時(shí)也應(yīng)該加強(qiáng)各種方法和領(lǐng)域之間的協(xié)作與互補(bǔ)、加強(qiáng)不同國家、不同地域、不同民族的敘事傳統(tǒng)和敘事理論之間的合作與交流等，由此形成多元、互補(bǔ)、整合的新格局。

無論未來的敘事學(xué)研究展露出怎樣的格調(diào)與姿態(tài)，理論建構(gòu)與批評(píng)實(shí)踐都是其不可或缺的兩翼。本期“敘事學(xué)專欄”所發(fā)表的論文，既有探討敘事理論的厚重之作，也有敘事批評(píng)實(shí)踐的精彩文章，值得品味。