徐國(guó)友
(南京政治學(xué)院上海校區(qū) 江蘇南京 200433)
黨的十八大報(bào)告指出,要“推進(jìn)馬克思理論體系中國(guó)化時(shí)代化大眾化,堅(jiān)持不懈用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民”,“推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦”,“堅(jiān)持不懈用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全軍,持續(xù)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀?!边@一系列重要論述,充分體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義大眾化的新認(rèn)識(shí),具有很強(qiáng)的針對(duì)性和時(shí)代感,這是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的根本要求,是一項(xiàng)重大的戰(zhàn)略工程,是一項(xiàng)重要的政治任務(wù)。從當(dāng)前部隊(duì)情況看,學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神熱潮正在興起,但如何推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系真正進(jìn)入官兵頭腦,仍然需要認(rèn)真研究探索。
一、理論掌握群眾必須大眾化。推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系普及深入,首要的是提高思想認(rèn)識(shí)、積極主動(dòng)作為。習(xí)近平同志在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,同馬克思主義、毛澤東思想是堅(jiān)持、發(fā)展和繼承、創(chuàng)新的關(guān)系?!眻?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索,寄托著無(wú)數(shù)仁人志士的夙愿和期盼,凝聚著億萬(wàn)人民的奮斗和犧牲,是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇。這為我們推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系普及深入進(jìn)一步指明了方向,提出了要求。對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系普及深入,多數(shù)官兵思想上是重視的、行動(dòng)上是自覺(jué)的,但仍有少數(shù)同志存在著一些模糊認(rèn)識(shí):有的認(rèn)為部隊(duì)的根本職能是打仗,研究理論是專家學(xué)者的事情,不用普及到全體官兵;有的認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系博大精深,基層官兵理論基礎(chǔ)薄弱,不能普及到全體官兵;有的認(rèn)為通過(guò)這些年的學(xué)習(xí)教育,基層官兵背記了不少基本觀點(diǎn),已經(jīng)普及深入了。正是由于存在這些模糊認(rèn)識(shí),使普及深入工作還不盡如人意。有的單位對(duì)普及深入工作表態(tài)上很堅(jiān)決、實(shí)際上不重視,計(jì)劃上很全面、落實(shí)上打折扣;有的官兵把理論學(xué)習(xí)當(dāng)作“例行公事”、當(dāng)成“額外負(fù)擔(dān)”,缺乏真學(xué)真信真用的內(nèi)在動(dòng)力。為此,必須要把普及深入工作,作為凝聚官兵智慧力量,激發(fā)官兵民族精神,堅(jiān)定官兵理想信念,有效履行歷史使命的根本保證抓緊抓好。偉大的理論只有真正掌握了群眾,才能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量。而大眾化是馬克思主義的本質(zhì)屬性,是理論掌握群眾的必然要求。要始終保持高度的政治熱情,像當(dāng)年抓毛澤東思想學(xué)習(xí)那樣,抓好中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)。注意研究借鑒,堅(jiān)持批判繼承,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)創(chuàng)新發(fā)展。要真正納入黨委的議事日程,像抓教育訓(xùn)練那樣始終關(guān)注,防止時(shí)緊時(shí)松;像抓安全穩(wěn)定那樣堅(jiān)持經(jīng)常,防止時(shí)斷時(shí)續(xù)。要切實(shí)搞好宣傳教育和鼓動(dòng),引導(dǎo)廣大官兵像雷鋒學(xué)習(xí)毛著那樣,帶著信仰學(xué)、帶著感情學(xué)、帶著責(zé)任學(xué)、帶著任務(wù)學(xué)。
二、理論的大眾化離不開(kāi)通俗化。推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系普及深入,關(guān)鍵的是遵循認(rèn)知規(guī)律,創(chuàng)新方法手段。列寧同志曾經(jīng)指出:最高限度的馬克思主義等于最高限度的通俗化。通俗化是大眾化的客觀要求和必然途徑,只有讓理論走進(jìn)官兵、親近官兵、溫暖官兵,才能喚起官兵、打動(dòng)官兵、掌握官兵。推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系普及深入,必須適應(yīng)青年官兵的特點(diǎn),遵循認(rèn)知規(guī)律,創(chuàng)新方法手段。一是正面灌輸要深入淺出、通俗易懂,讓理論由深?yuàn)W變得生動(dòng)。正面灌輸仍然是理論普及的主要形式,關(guān)鍵是要講得通俗易懂,讓大家一聽(tīng)就明白。著名哲學(xué)家艾思奇編著的《大眾哲學(xué)》,采取漫談的形式,運(yùn)用通俗的筆法,闡述哲學(xué)的問(wèn)題,道理深刻但簡(jiǎn)潔明快,影響了幾代中國(guó)人。中宣部理論局推出的“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”叢書(shū),通篇很少有抽象空洞的理論,而是列舉了大量的事例和詳實(shí)數(shù)據(jù),語(yǔ)言也很生動(dòng)鮮活,深受廣大讀者歡迎。這些現(xiàn)象啟示我們,要把理論問(wèn)題講得通俗易懂,讓官兵能夠聽(tīng)得明白、記得牢固,就必須,堅(jiān)持理論邏輯與生活邏輯的統(tǒng)一,把理論的深刻、準(zhǔn)確與語(yǔ)言的鮮活、樸實(shí)結(jié)合起來(lái),說(shuō)時(shí)代的話、官兵的話、生活的話,通過(guò)“大眾話語(yǔ)”闡述“大眾理論”。二是促進(jìn)理解要聯(lián)系實(shí)際、寓理于事,讓理論由抽象變得具體?,F(xiàn)在有一種現(xiàn)象,就是官兵對(duì)單純地學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)不感興趣,而是更加相信事實(shí)、更加注重事實(shí),熱衷于探尋理論產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ)。這就要求把理論還原到現(xiàn)實(shí)生活中,注重用客觀事實(shí)說(shuō)話,用事實(shí)回答理論上的問(wèn)題,讓官兵從理論與實(shí)踐的聯(lián)系上,加深對(duì)理論問(wèn)題的理解。三是方法手段要靈活多樣、不斷創(chuàng)新,讓理論由沉悶變得活潑。當(dāng)前,官兵思想的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性日益增強(qiáng),興趣愛(ài)好更加廣泛,行為方式日趨多樣。要抓住青年官兵求新、求變的心理,最大限度地調(diào)動(dòng)他們的積極性。針對(duì)他們思想活躍,表現(xiàn)欲強(qiáng)的特點(diǎn),組織“熱點(diǎn)問(wèn)題大家談”,舉辦演講和知識(shí)競(jìng)賽,開(kāi)辦“官兵講壇”,開(kāi)設(shè)“論壇”、“博客”,進(jìn)行在線互動(dòng)。要尊重官兵的主體地位,把官兵推上前臺(tái),讓主體唱好主角,廣泛開(kāi)展小討論、小辨析等群眾性學(xué)習(xí)活動(dòng),讓官兵在自主研究中深化理解。要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、影視、廣播、圖書(shū)等手段,依托文學(xué)作品、文藝表演、手機(jī)短信等載體,讓理論學(xué)習(xí)真正融入到工作、訓(xùn)練、生活、娛樂(lè)之中,春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲,使官兵在潛移默化中接受創(chuàng)新理論。
三、理論的大眾化呼喚虔誠(chéng)的傳播者。推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系普及深入,重要的是加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),發(fā)揮骨干作用。中國(guó)古代的諸子百家們,為了傳播自己的思想,周游列國(guó),傳經(jīng)布道,雖然顛沛流離而矢志不渝。當(dāng)年的西方傳教士,為了傳播他們的教義,深入貧窮的中國(guó)腹地,歷盡艱難困苦而初衷不改。海軍大連艦艇學(xué)院教授方永剛,真誠(chéng)信仰、真心學(xué)習(xí)、傳播黨的創(chuàng)新理論,在身患絕癥的情況下,仍然保持著理論戰(zhàn)士的沖鋒姿態(tài),站起來(lái)當(dāng)燈塔,躺下來(lái)做橋梁,塑造了一個(gè)理論傳播者的光輝形象。推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化,迫切需要這樣一批忠誠(chéng)理論普及工作的傳播者,來(lái)真情播撒黨的創(chuàng)新理論“火種”,架起理論通向基層官兵的橋梁。一要建設(shè)一支“方永剛”式的理論專家隊(duì)伍。理論的通俗化是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程。把深?yuàn)W的理論問(wèn)題講清楚,把官兵的困惑解明白,不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,既要有厚實(shí)的理論功底,又要對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有很好的認(rèn)識(shí),還要對(duì)官兵的接受能力十分清楚。這是一個(gè)很高的要求,離開(kāi)專門(mén)的理論工作者是不行的。二要培養(yǎng)一批“向南林”式的基層理論骨干。紅九連的經(jīng)驗(yàn)表明,抓好連隊(duì)的理論學(xué)習(xí),理論骨干的作用是非常重要的,一個(gè)理論骨干就好比一根蠟燭,一盞燈炮,一個(gè)骨干就能帶動(dòng)一個(gè)班,照亮一個(gè)班,七八個(gè)骨干就能照亮一個(gè)連,帶動(dòng)一個(gè)連。要高度重視基層理論骨干的選拔培養(yǎng),切實(shí)把那些學(xué)習(xí)興趣高、理論基礎(chǔ)好、組織能力強(qiáng)的官兵挑出來(lái),通過(guò)集中培訓(xùn)、定期交流等形式,幫助他們提高理論素養(yǎng)。發(fā)揮好他們的示范、輻射、輔導(dǎo)和小教員的作用。通過(guò)基層理論骨干的星星之火,形成理論體系普及的燎原之勢(shì)。
四、“軟”的任務(wù)要靠“硬”的制度保證。推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系普及深入,根本的是著眼堅(jiān)持經(jīng)常,建立長(zhǎng)效機(jī)制。理論屬于意識(shí)形態(tài)的范疇,掌握群眾的程度不好衡量,是一項(xiàng)“軟”的任務(wù)。而普及深入又是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作,要長(zhǎng)期的把一個(gè)“軟”的任務(wù)完成好,需要有一個(gè)完善的制度作保證,注重建立長(zhǎng)效機(jī)制,使這項(xiàng)工作真正走上制度化、規(guī)范化的軌道。一是明確責(zé)任劃分。責(zé)任催生動(dòng)力,干任何工作,首先都要明確責(zé)任,特別是要強(qiáng)調(diào)政治主官的責(zé)任,明確政治主官組織領(lǐng)導(dǎo)、審定計(jì)劃、檢查指導(dǎo)的職責(zé)。二是實(shí)行目標(biāo)管理。要把理論學(xué)習(xí)計(jì)劃定細(xì),要把時(shí)間、內(nèi)容、目標(biāo)任務(wù)和標(biāo)準(zhǔn)要求細(xì)化到每個(gè)階段、每個(gè)環(huán)節(jié),分解到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、各個(gè)部門(mén)。要科學(xué)制定目標(biāo),若把目標(biāo)定的太高無(wú)法達(dá)到,定低了又激發(fā)不起學(xué)習(xí)動(dòng)力。三是加強(qiáng)檢查監(jiān)督。定期檢查理論學(xué)習(xí)時(shí)間、內(nèi)容、人員、質(zhì)量“四落實(shí)”情況,要搞好備案、存檔、講評(píng),要及時(shí)公示學(xué)習(xí)計(jì)劃、理論筆記、教學(xué)方案。四是進(jìn)行績(jī)效評(píng)估。就是要看理論學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)、目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)、效果是否明顯,以及組織者是否履職盡責(zé),以及結(jié)合平時(shí)檢查,定期考核和單位官兵的精神面貌等情況進(jìn)行綜合評(píng)定。五是嚴(yán)格責(zé)任追究。要對(duì)照責(zé)任、目標(biāo),根據(jù)檢查結(jié)果和評(píng)估結(jié)論進(jìn)行問(wèn)責(zé),獎(jiǎng)優(yōu)罰劣、獎(jiǎng)勤罰懶。這樣,通過(guò)實(shí)施過(guò)程控制,實(shí)時(shí)控制,閉環(huán)控制,切實(shí)使理論學(xué)習(xí)這項(xiàng)“軟”任務(wù)硬起來(lái)。
五、科學(xué)理論的普及同樣需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系普及深入,核心的是把握正確方向、避免出現(xiàn)偏差??茖W(xué)理論是世界觀和方法論的集中體現(xiàn),其中所蘊(yùn)涵的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,對(duì)于科學(xué)理論自身的普及同樣具有重要指導(dǎo)意義。開(kāi)展理論宣傳普及工作,必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),按照循序漸進(jìn)的原則,運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧的方法,實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的目標(biāo)。一是要避免功利化。學(xué)習(xí)理論的目的就在于讓官兵掌握真理、運(yùn)用真理,就是要幫助官兵認(rèn)識(shí)社會(huì),理解路線,明確人生,奉獻(xiàn)軍營(yíng)。任何運(yùn)動(dòng)式、功利化的東西都是要不得的。不能“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”,不能“無(wú)實(shí)事求是之意,有嘩眾取寵之心”。二是要避免庸俗化。通俗化絕不是庸俗化,更不是媚俗化。不能為了追求表達(dá)上的“通俗”而使理論的權(quán)威性下降,也不能為了追求表述上的“幽默”而忽視理論的嚴(yán)肅性,必須保持好當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的科學(xué)性、完整性。三是要避免簡(jiǎn)單化。大眾化不是簡(jiǎn)單化。要抓住主旨,把握重點(diǎn),區(qū)分層次。理論體系就像中華武術(shù)一樣博大精深,既不能學(xué)幾趟花拳繡腿就算是會(huì)武了,又不能指望大家人人都成為武術(shù)家。基層官兵學(xué)習(xí)要在掌握理論體系的實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫。不能滿足于一些基本觀點(diǎn)記住就行了。記住了不等于理解了,理解了不等于運(yùn)用了,運(yùn)用了不等于用對(duì)了。同時(shí),還要尊重差異,包容多樣,按照黨委機(jī)關(guān)、基層干部、普通戰(zhàn)士等不同層次,根據(jù)官兵不同的學(xué)歷、閱歷、經(jīng)歷明確不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,提出不同的標(biāo)準(zhǔn)要求,不能急于求成,不要搞一刀切、一鍋煮,一把尺子量長(zhǎng)短。
[1]胡錦濤:堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗。2012年11月8日。
[2]習(xí)近平:緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神。2012年11月17日。
[3]中共中央宣傳部理論局:《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》,2006年版。
[4]中共中央宣傳部理論局:《辯證看,務(wù)實(shí)辦》,2012年版。
[5]十八大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問(wèn)編寫(xiě)組:《十八大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問(wèn)》學(xué)習(xí)出版社, 2012年11月。