普通高校開展傳統(tǒng)體育養(yǎng)生課程的可行性研究

李菲菲

（青島科技大學(xué)高密校區(qū)體育組，山東 高密 261500）

1 前言

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生術(shù)是中華傳統(tǒng)文化中最璀璨耀眼的明珠之一，是歷代著名養(yǎng)生家、醫(yī)學(xué)家、武術(shù)家等所倡導(dǎo)的養(yǎng)生方法，也是人民群眾在幾千年來的不斷實(shí)踐中證明的有效養(yǎng)生手段。大學(xué)生知識(shí)先進(jìn)，創(chuàng)造力豐富，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，在高校開展這門課程，不僅可以使大學(xué)生身心得到鍛煉，而且也可以使傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)得到發(fā)揚(yáng)光大，因此在高校開設(shè)傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)課程具有重要的意義。

2 分析與討論

2.1 練習(xí)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生術(shù)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的積極作用

2.1.1 有助于促進(jìn)大學(xué)生的身體健康

目前，大量調(diào)查表明，大學(xué)生的身體素質(zhì)呈下降趨勢(shì)，大學(xué)生的身體素質(zhì)狀況不容樂觀，應(yīng)該引起高度重視。在高校將傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)作為大學(xué)生的身體鍛煉方式既可以增強(qiáng)大學(xué)生的身體素質(zhì)，又可以改善大學(xué)生的身體狀況，還可以達(dá)到未病先防的養(yǎng)生目的，也可以幫助大學(xué)生樹立正確的養(yǎng)生理念，形成良好的生活方式，改變單調(diào)刻板的生活節(jié)奏。

以傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)中的健身氣功·八段錦為例。據(jù)《浙江體育科學(xué)》報(bào)道，周新新抽取女學(xué)生100名為研究對(duì)象進(jìn)行15周健身氣功·八段錦鍛煉，并測(cè)定比較其鍛煉前后的體重、體脂、脈搏、肺活量、坐位體前屈及800m跑成績6項(xiàng)指標(biāo)，結(jié)果表明，女大學(xué)生進(jìn)行八段錦鍛煉后各指標(biāo)均出現(xiàn)明顯的變化，說明八段錦鍛煉可以減少大學(xué)生的體重、體脂，降低脈搏，增大肺活量，提高有氧耐力運(yùn)動(dòng)素質(zhì)和柔韌素質(zhì)，充分說明習(xí)練八段錦可提高女大學(xué)生的整體身體機(jī)能水平[1]。

傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)具有針對(duì)性強(qiáng)、適用面廣等特色，是動(dòng)靜結(jié)合、身心互動(dòng)、健患均益的健身方法。大學(xué)生習(xí)練傳統(tǒng)體育養(yǎng)生術(shù)具有鍛煉平衡能力、防病治病、糾正形體等作用。

2.1.2 有助于促進(jìn)大學(xué)生的心理健康

練習(xí)傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)，作為“三調(diào)之一”的“調(diào)心”是非常重要的方面。它要求“意守”，集中思想，排除雜念，做到心神寧靜，這樣既能陶冶練大學(xué)生的情操，又能使大學(xué)生的情緒放松穩(wěn)定。

科學(xué)實(shí)驗(yàn)也表明，習(xí)練傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)，被試實(shí)驗(yàn)前后在緊張、憤怒、疲勞、抑郁、慌亂和總分量表得分上都有明顯下降的趨勢(shì)，并且緊張、慌亂、總分量表達(dá)到了顯著水平，抑郁分量表達(dá)到了非常顯著水平[2]。實(shí)驗(yàn)還提示傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)可以增強(qiáng)自我控制能力，調(diào)整心態(tài)，促使大學(xué)生心境向積極的方向發(fā)展；另有實(shí)驗(yàn)表明，習(xí)練傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)可對(duì)軀體化、焦慮、其它癥狀的影響較為明顯，對(duì)強(qiáng)迫癥狀、抑郁、敵對(duì)有積極的影響，且達(dá)到非常顯著水平[3]，提示傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)可增強(qiáng)自我控制能力，重視修心養(yǎng)性，調(diào)整心態(tài)，促使大學(xué)生心理健康向積極的方面發(fā)展。

結(jié)合傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)的具體動(dòng)作進(jìn)行合理配樂，使人們?cè)陟o心聆聽時(shí)，在音響、民族音樂的誘導(dǎo)下進(jìn)行鍛煉，可以使身心得到調(diào)整，達(dá)到最佳心理平衡的狀態(tài)。

2.1.3 有助于促進(jìn)大學(xué)生樹立終身體育的觀念

時(shí)代的發(fā)展告訴人們需要不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，越是民族的傳統(tǒng)的，越需要繼承和發(fā)揚(yáng)。作為傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)進(jìn)駐高校已成為一條重要的途徑。在高校加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育教育，可以繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)文化底蘊(yùn)深厚，練習(xí)內(nèi)容豐富多彩，練習(xí)方式靈活多樣，個(gè)人參與與集體參與均可，無論是大學(xué)階段，還是以后的中年階段，甚至是老年階段都可以自主進(jìn)行鍛煉，可以鍛煉一生。通過開展傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)課程可以使學(xué)生樹立正確的終身體育觀念，掌握科學(xué)的終身體育練習(xí)手段，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，為終身體育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.1.4 有助于促進(jìn)大學(xué)生形成正確的人生觀

傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)是一種形體和精神的體驗(yàn)，是人對(duì)社會(huì)、生活、生命價(jià)值以及實(shí)現(xiàn)自我的感受和體現(xiàn)。它的意境是以天人合一為基礎(chǔ)，堅(jiān)持人與自然的統(tǒng)一，人與社會(huì)的統(tǒng)一。在習(xí)練傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)的過程中，通過人與自然的接觸，人對(duì)自然的敬畏感油然而生，以及鑄就人堅(jiān)韌、樂觀、豁達(dá)、坦蕩、虛懷若谷的品格；通過人與人的交往能使人變得真誠、友善、和諧、美好、樂于助人，促進(jìn)人理性的進(jìn)步。

當(dāng)代大學(xué)生經(jīng)受著來自學(xué)業(yè)、就業(yè)、情感等多方面的壓力，對(duì)他們的精神和機(jī)體適應(yīng)能力形成很大的沖擊，非常容易形成亞健康。通過傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)的習(xí)練，在體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，配合肢體鍛煉和典雅的音樂渲染，可以使大學(xué)生暫別忙碌，轉(zhuǎn)移注意力，更加積極主動(dòng)地追尋和獲得最佳的心靈體驗(yàn)，從而有助于他們走出“亞健康”態(tài)，開辟屬于他們自己的“心靈綠洲”，形成健康的人生觀。

3 傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)在高校開展的意義

3.1 傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)有助于高校體育課改革

我國普通高校的大學(xué)體育課程是為了增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力和身體素質(zhì)，增進(jìn)身體健康和心理健康水平，使學(xué)生掌握一至兩項(xiàng)體育技能和健身方法，能夠以飽滿的精神狀態(tài)投入到大學(xué)的學(xué)習(xí)與生活中。同時(shí)開展大學(xué)體育課程，也能夠增強(qiáng)學(xué)生的人際交往能力，豐富大學(xué)生的課余生活和校園文化。但目前我國普通高校的大學(xué)體育側(cè)重于體育專項(xiàng)技術(shù)技能的傳授，忽視了傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)的講授，導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)生理念不明確，養(yǎng)生知識(shí)缺乏。而且由于競爭日益激烈的當(dāng)今社會(huì)，外界對(duì)大學(xué)生的誘惑因素與干擾因素增多，再加上大學(xué)生面臨的困境與壓力逐漸增大，很容易使他們形成不良的生活方式，影響他們的健康水平，各種疾病的發(fā)生率也隨之上升。在這樣的背景下，體育課的改革勢(shì)在必行，終身體育，是指一個(gè)人終身進(jìn)行身體鍛煉和接受體育教育。要求我國高校開設(shè)傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)課程，在大學(xué)階段普及體育養(yǎng)生的知識(shí)，使學(xué)生能夠以科學(xué)的指導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)、生活和健身活動(dòng)，最終形成良好的終身健身意識(shí)和習(xí)慣。

3.2 傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)符合素質(zhì)健康教育的要求

學(xué)校體育是學(xué)校素質(zhì)教育的重要組成部分，在學(xué)校教育中發(fā)揮著有其他學(xué)科不可替代的作用。傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)是體育的重要組成部分，是一種具有多元功能的社會(huì)文化現(xiàn)象，并且對(duì)素質(zhì)教育的很多方面產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，特別是對(duì)大學(xué)生的身心健康的發(fā)展，思想道德的培養(yǎng)、人文素質(zhì)以及科學(xué)素質(zhì)的提高、個(gè)性發(fā)展、正確人生觀、價(jià)值觀的樹立，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。眾所周知，思想指導(dǎo)行為，各項(xiàng)素質(zhì)的根本也是思想道德的培養(yǎng)根本。而傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)從形體活動(dòng)、呼吸吐納、心理調(diào)節(jié)觸發(fā)，與德育、智育、美育一起成為提高大學(xué)生綜合素質(zhì)必不可少的重要組成部分。同時(shí)，有著悠久文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)、健康世界觀、人生觀的形成都具有一定的功能價(jià)值。素質(zhì)健康教育要求我們?cè)隗w育課中要堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想，如果沒有健康的身體，就不可能促進(jìn)學(xué)生健康的成長。WHO指出，健康包括身體健康、心理健康以及良好的社會(huì)適應(yīng)力。學(xué)校體育要以提高這三者協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的整體健康水平為目標(biāo)，將增進(jìn)學(xué)生健康貫穿到體育課的全過程。還需要激發(fā)大學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)大生終身體育的意識(shí)。具有豐富內(nèi)涵的傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)，集健身、娛樂于一體，具有學(xué)習(xí)簡單、教學(xué)容易、運(yùn)動(dòng)量適度、身體活動(dòng)范圍廣、活動(dòng)形式多樣性等特點(diǎn)。所以在教學(xué)過程中，學(xué)生便于掌握，能夠產(chǎn)生興趣和體會(huì)到“學(xué)會(huì)”的成功感覺，從而教師教的時(shí)間相對(duì)減少，學(xué)生自我學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的時(shí)間相對(duì)增多，這樣更能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)的主動(dòng)性，也滿足了學(xué)生自我發(fā)展的時(shí)間和空間。

3.3 傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)的特點(diǎn)適合終身體育的要求

終身體育，是指一個(gè)人終身進(jìn)行身體鍛煉和接受體育教育，又是將家庭體育、學(xué)校體育、社會(huì)體育緊密的銜接，保證體育教育的統(tǒng)一性、完整性和連續(xù)性，實(shí)現(xiàn)一體化，持續(xù)一生，并且必須適應(yīng)個(gè)人或社會(huì)的持久要求。傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)正是追求個(gè)人與自然、社會(huì)三者高度合一為目的的健身養(yǎng)生活動(dòng)，這與終身體育的目標(biāo)相一致。學(xué)校體育是終身體育的基礎(chǔ)。而傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)項(xiàng)目繁多，內(nèi)容豐富，練習(xí)時(shí)不受場地、器械等條件的限制，規(guī)則簡單易于操作，便于推廣和普及，適應(yīng)高校不同年級(jí)、不同專業(yè)、不同體質(zhì)學(xué)生的要求。學(xué)生可以根據(jù)自己的專業(yè)特點(diǎn)、興趣愛好和身體素質(zhì)，任意選擇自己需要或者喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí)和鍛煉，達(dá)到終身受益的目的。培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)是當(dāng)前學(xué)校體育改革要的重點(diǎn)。在大學(xué)階段，學(xué)生通過傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)一些適合終身鍛煉的技術(shù)，使他們受益終身，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育與終身體育目標(biāo)的統(tǒng)一。

3.4 傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)課程的開展，有助于繼承和弘揚(yáng)民族文化

傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)是我國勞動(dòng)人民長期實(shí)踐的產(chǎn)物，是中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。習(xí)練傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)既是為了修身養(yǎng)性，強(qiáng)健體魄，也是為了學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，還可以使人樹立“未病先防”的科學(xué)養(yǎng)生思想，使人懂得人與自然、社會(huì)三者合一的傳統(tǒng)養(yǎng)生理念。由此可見，深刻認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，深入挖掘傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)文化中的積極成分，攝取傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)文化的知識(shí)精髓，使傳統(tǒng)文化與當(dāng)今文明相適應(yīng)，使傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)與當(dāng)代的體育原理和方法相協(xié)調(diào)，同樣為社會(huì)主義現(xiàn)代文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。大學(xué)生是社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體，是國家培養(yǎng)的高級(jí)專業(yè)人才，他們知識(shí)豐富、思維活躍、創(chuàng)造能力強(qiáng)。在高校，大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)課程，會(huì)深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，體驗(yàn)傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)帶來的身體和心理的美好變化，進(jìn)而更好地弘揚(yáng)國家傳統(tǒng)文化。

4 結(jié)論

傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)是中華文明的結(jié)晶，它不僅可以使習(xí)練者得到美的享受和藝術(shù)的熏陶，還可以使習(xí)練者在輕松愉快中學(xué)會(huì)健身方法。在普通高校開設(shè)傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)課程，學(xué)生可以通過了解與學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。特別是通過習(xí)練傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)，可以對(duì)學(xué)生心理和生理產(chǎn)生積極影響，促進(jìn)學(xué)生的健康，符合體育課改革、素質(zhì)教育以及終身體育的要求。同時(shí)，高校開展傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)課程符合當(dāng)今社會(huì)的需求，有助于學(xué)生樹立起良好的體育意識(shí)，形成良好的生活方式，養(yǎng)成終身鍛煉的好習(xí)慣，使他們將傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)當(dāng)作一種生命運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，受益終生。

[1]張廣德．導(dǎo)引養(yǎng)生學(xué)[M]．北京：北京體育大學(xué)出版社，1993.

[2]邱丕相．中國傳統(tǒng)導(dǎo)引運(yùn)動(dòng)學(xué)[M]．北京：人民體育出版社，2007.

[3]虞定海．中國傳統(tǒng)保健體育[M]．上海：上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，1990.

[4]朱宏慶，張瑞林．大學(xué)體育[M]．濟(jì)南：山東大學(xué)出版社，2010.

[5]潘 靈等．試述健身氣功“八段錦”與終身體育的關(guān)系[J]．云南中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2007（2）.