⊙曾小鵬 武曉麗[西南科技大學(xué)文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院, 四川 綿陽(yáng) 621010]
作 者:曾小鵬、武曉麗,博士,西南科技大學(xué)文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院講師,主要研究方向?yàn)闈h語(yǔ)言文字學(xué)。
量詞表示事物或動(dòng)作的數(shù)量單位①,它經(jīng)常和數(shù)詞結(jié)合在一起使用。具有豐富的量詞,是漢語(yǔ)不同于其他印歐語(yǔ)的一個(gè)顯著特點(diǎn)(也是漢藏語(yǔ)系諸多語(yǔ)言的特點(diǎn)②,所以,研究漢語(yǔ)的量詞具有十分重大的意義。量詞歷史十分悠久,殷商時(shí)代就出現(xiàn)了量詞的萌芽,先秦時(shí)期是量詞發(fā)展的初級(jí)階段,兩漢量詞開(kāi)始成批的出現(xiàn),但“數(shù)詞+量詞+名詞”的結(jié)合方式仍很少見(jiàn),量詞的運(yùn)用也沒(méi)什么規(guī)律。魏晉南北朝是量詞成長(zhǎng)發(fā)展的時(shí)期,量詞開(kāi)始變得平常起來(lái)。唐代量詞才真正蓬勃發(fā)展,走向成熟壯大,許多產(chǎn)生并泛用于南北朝的量詞在這個(gè)時(shí)代開(kāi)始有了穩(wěn)定的稱量對(duì)象。量詞的使用越來(lái)越普遍,而且到了不用量詞不足以表達(dá)完整意義的程度,但學(xué)者對(duì)量詞的研究,主要集中在隋唐以前和現(xiàn)代,中間的一段關(guān)注甚少,但這一時(shí)期社會(huì)劇烈變動(dòng),漢語(yǔ)迅速發(fā)展,量詞的研究尤其重要。
20世紀(jì)初,敦煌石窟發(fā)現(xiàn)大量隋唐時(shí)期的壁畫(huà)、雕塑、遺書(shū)等寶貴文化遺產(chǎn),石窟中也蘊(yùn)含著豐富的古醫(yī)籍著作,從陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)到以臟腑為中心的中醫(yī)基礎(chǔ)理論,從脈學(xué)診斷到內(nèi)、外、婦、兒臨床各科,從針灸醫(yī)書(shū)到大量的古醫(yī)方,從本草學(xué)著作到敦煌遺書(shū)中的醫(yī)事雜論,從古藏醫(yī)藥文獻(xiàn)到獨(dú)具一格的道醫(yī)、佛醫(yī)文獻(xiàn),這些卷子的發(fā)掘,極大得豐富了我國(guó)隋唐前后醫(yī)學(xué)典籍寶藏,彌補(bǔ)和充實(shí)了隋唐前后時(shí)期醫(yī)藥文獻(xiàn)缺乏的遺憾。雖然中醫(yī)藥文獻(xiàn)只是浩渺的漢語(yǔ)文獻(xiàn)的一部分,但因?yàn)獒t(yī)方必須標(biāo)明具體的用藥藥量,隨病情的輕重,藥量酌量也會(huì)有詳細(xì)的描寫,所以蘊(yùn)藏其中的量詞非常豐富?!抖鼗椭嗅t(yī)藥全書(shū)》收錄了八十八部敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的古醫(yī)書(shū)卷子,這些卷子撰著年代一般上推南北朝下至隋唐五代,多系隋唐,抄寫于年代也多在隋唐年間?!抖鼗椭嗅t(yī)藥全書(shū)》是對(duì)這些古醫(yī)書(shū)卷子比較全面的整理。我們分別以名量詞與動(dòng)量詞兩篇來(lái)進(jìn)行系統(tǒng)的整理研究,以期對(duì)隋唐量詞的研究有所裨益。
本文先談名量詞,動(dòng)量詞將另文闡述。文中所引書(shū)中材料,使用了以下符號(hào):□,表示無(wú)法釋出和辨識(shí)的殘缺字,一“□”表示一字;……表示殘缺字字?jǐn)?shù)無(wú)法確定者。《敦煌中醫(yī)藥全書(shū)》所收錄的八十八部敦煌古醫(yī)書(shū)卷子,僅少數(shù)幾部尚存國(guó)內(nèi),絕大多數(shù)原件被劫持國(guó)外,保存于英、法、日、俄等國(guó)。有的已經(jīng)編號(hào),有的沒(méi)有編號(hào),這些編號(hào)一般可以反映出這些卷子的流落情況,如:P·2115,是法國(guó)巴黎圖書(shū)館對(duì)伯希和(簡(jiǎn)稱“P”或“伯”)所盜6038件敦煌漢文卷子的編號(hào);S·5614,是英國(guó)倫敦博物館對(duì)斯坦因(簡(jiǎn)稱“S”或“斯”)所盜二千五百種敦煌卷子(不包括藏文卷子)的編號(hào);龍·530,是日本人橘瑞超所獲攜回日本龍谷大學(xué)的卷子;羅氏017,見(jiàn)于《敦煌叢刊初集》,是羅振玉對(duì)《搜神記一卷》的編號(hào)。所以,本文所引“/”前一項(xiàng)為原書(shū)在世界各地圖書(shū)館的原編號(hào),如果沒(méi)有編號(hào)的則記為“無(wú)編號(hào)”,“/”后一項(xiàng)是在《敦煌中醫(yī)藥全書(shū)》中的頁(yè)碼。有編號(hào)的為簡(jiǎn)潔而把篇題省略。上下文舉例,若同前一例出處相同,則簡(jiǎn)寫為“又”。
1.兩指撮:《說(shuō)文·手部》“:撮,兩指撮也。”桂馥義正“:兩指當(dāng)為三指,兩指為拈,三指為撮?!贝藶閮芍复槿≈俊?/p>
(1)S·4433/647“:治人玉門寬方:取石硫黃末兩指撮,內(nèi)酒中,以洗玉門,便小?!?/p>
2.三指撮:《說(shuō)文·手部》“:兩指撮也?!惫痧チx正“:兩指當(dāng)為三指,兩指為拈,三指為撮?!薄队衿な植俊贰埃捍椋溉∫??!焙笠隇橛萌种杆槿〉姆至俊?/p>
(1)P·2635/569.1“:治婦人少乳。取母衣帶燒作灰,三指撮灰酒□水服之?!?/p>
(1)P·3596/520“:又方:無(wú)問(wèn)冷熱大小,取莨菪子三指捻,熟,勿令破、吞之,驗(yàn)?!?/p>
(1)P·3093/684“:金鑰匙取車前子兩指一捻,水下之。”
5.刀圭:本為中藥的量器,武威漢墓出土醫(yī)藥木簡(jiǎn)中有刀圭之稱。是形狀像刀頭的圭角,端尖銳,中低洼。一刀圭約等于一方寸匕的1/10。后引申為此量器所量的中藥的量,成為器物量詞。晉葛洪《抱樸子·金丹》:“服之三刀圭,三尸九蟲(chóng)皆即消壞,百病皆愈也?!薄侗静菥V目·序例》引南朝梁陶弘景《名醫(yī)別錄·合藥分劑法則》:“凡散云刀圭者,十分方寸匕之一,準(zhǔn)如梧桐子大也……一撮者,四刀圭也?!鼻宕X幣專家蔡云《癖談·卷三》:“量藥器有三等,大者方寸匕,匕正方一寸;次者刀圭,十分方寸匕之一……蓋刀圭以有柄如刀得名。”古代有刀圭、方寸匕、錢匕、一字等名稱,大多用于散藥。
(1)龍·530/398:“一撮者,四刀圭也。十撮為一勺,十勺為一合。”
6.錢匕:古代中醫(yī)量取藥末的器具之一,用漢代的五銖錢(見(jiàn)圖)的外廓盛取藥末至不散落者為一錢匕,③分量比一方寸匕稍小,合一方寸匕的十分之六七。一錢匕約合2克。
(1)無(wú)編號(hào)/124:“硝石(五錢匕),雄黃(一錢匕),上二味,共為極細(xì)末……”
(2)P·2662/481:“上搗篩為散,溫水服一錢匕,當(dāng)吐黃……”
7.錢五匕:龍·530/398:“錢五匕者,今五銖錢邊‘五’字者以抄之亦令不落為度?!崩梦邈忓X“五”字的邊來(lái)抄取中藥散末,以不落為度。錢五匕約合0.6克。
8.方寸匕、一寸匕、匕:《中藥大辭典·附篇》:“方寸匕是依古尺正方一寸所制的量器,形狀如刀匕。一方寸匕的容量,約等于現(xiàn)代的2.7毫升。其重量,以金石藥末約為2克,草木藥末約為2克左右?!饼垺?30/398:“方寸匕者,作匕正方一寸,抄散取不落為度。”“方寸匕”是正方一寸的匕,故也可稱為一寸匕,當(dāng)上下文連用時(shí),后一個(gè)“方寸匕”也簡(jiǎn)稱為“匕”。如:
(1)P·3378/599:“上搗篩為散,空腹煮姜棗飲,服方寸匕,日二服,漸至一匕半,即差?!?/p>
(2)P·2565/473:“上搗篩為散,以酒服之方寸匕。日再服,服別漸加至三匕?!?/p>
(3)P·26622/498:“柏子仁、雞糞搗作末……一寸匕服之,日再服?!?/p>
(4)P·3596/529:“又方:取五月五日蒼耳子,陰干,末,每服一寸匕,和水服,日再服,以差為度?!?/p>
(5)P·2662/479:“上六味,搗篩為散,一服二方寸匕,飲汁服,日三……”
9.分匕:《中國(guó)古代度量衡圖集》92頁(yè),中國(guó)歷史博物館藏有東漢“一分銅量”,全長(zhǎng)6.9厘米,高1.03厘米,口徑1.9厘米,容1.2毫升。形似小勺,長(zhǎng)柄,上刻“一分容黍粟六十四枚”。又“陶弘景《神農(nóng)本草經(jīng)集注·序例》:“凡散云刀圭者,十分方寸匕之一,準(zhǔn)如梧桐子大也……一撮者四刀圭也……以藥升分之者,謂藥有虛實(shí)輕重,不得用斤兩,則以升平之……今人分藥,不復(fù)用此”??芍谔帐现鴷?shū)的梁,某些藥物的計(jì)量不用斤兩,而用升量。今傳世和出土的小銅量較多,時(shí)代皆在魏晉南北朝之前,推測(cè)多為量藥物之用。)程磐基認(rèn)為“分匕”應(yīng)為此銅量,應(yīng)該是量藥的容器而非錢幣。
(1)S·1467和S·14672/625:“上六味治下篩,清酒服五分匕,日一二,不知稍加?!?/p>
10.字匕:以唐“開(kāi)元通寶”錢幣(幣上有開(kāi)元通寶四字)抄取藥末,將藥末填滿錢面四字中一字之量,即稱一字,約合今之0.4克。
(1)684:“豆?fàn)€即止,入缽研如粉。日服一字匕,不必須丸。”
11.一虎口:這是一個(gè)長(zhǎng)度單位量詞,即以拇指、食指伸張量物的長(zhǎng)度。《醒世姻緣傳》第九十回:“交過(guò)四月,打到人腰的麥苗,一虎口長(zhǎng)的麥?!?/p>
(1)無(wú)編號(hào)/668:“好豉(一升),梔子(十四枚、細(xì)擘),蔥白(一虎口,擘)……”
① 前人時(shí)賢給量詞下過(guò)不同的定義,或偏重于從意義的角度定義,或偏重于從功能的角度定義,或偏重于從意義和功能兩個(gè)角度定義,我們這里是從后一角度予以定義的。
② 當(dāng)然,漢藏語(yǔ)系中也有一些語(yǔ)言的量詞很不發(fā)達(dá)。
③ 漢代五銖錢正面和外面都有外郭,這是和前代的錢幣不同的地方。這種新鑄的有廓形式的五銖錢可防止人們摩取銅,是錢制上的一項(xiàng)改進(jìn)。唐高祖武德四年(621)廢五銖,改鑄開(kāi)元通寶,但五銖錢仍然在民間流通。
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