簡(jiǎn)析鄧小平生產(chǎn)力發(fā)展思想觀

盧忠東

摘 要：鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義這一系列的基本問(wèn)題，其中最核心的內(nèi)容是他關(guān)于生產(chǎn)力發(fā)展的思想觀。正是基于此，從鄧小平生產(chǎn)力發(fā)展思想觀的形成、內(nèi)涵及其在鄧小平理論中的核心地位這三方面進(jìn)行闡述，力圖勾勒出鄧小平生產(chǎn)力發(fā)展思想觀的簡(jiǎn)要而清晰的脈絡(luò)以饗讀者。

關(guān)鍵詞：鄧小平理論；生產(chǎn)力；社會(huì)主義本質(zhì)；科學(xué)技術(shù)

中圖分類號(hào)：A49 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）16-0042-02

前言

鄧小平理論是黨在繼承馬列主義、毛澤東思想基礎(chǔ)上結(jié)合中國(guó)實(shí)踐的理論結(jié)晶，是馬列主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。從1981年黨的十一屆六中全會(huì)做出的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》對(duì)黨在指導(dǎo)思想上撥亂反正中提出的標(biāo)志鄧小平理論雛形形成的十大經(jīng)驗(yàn)，到1987年黨的十三大系統(tǒng)闡述鄧小平理論的基本輪廓標(biāo)志鄧小平理論的初步形成，再到十四大的發(fā)展與豐富，最終十五大把“鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”直接稱為“鄧小平理論”，并將鄧小平理論寫(xiě)入中國(guó)共產(chǎn)黨黨章。鄧小平理論至此已然成為引導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的行動(dòng)指南和指導(dǎo)思想。

鄧小平理論從社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國(guó)統(tǒng)一等九大內(nèi)容構(gòu)成一個(gè)完整的科學(xué)體系。在鄧小平理論的科學(xué)體系中，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線是其核心，而這一核心中的根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力兩大內(nèi)容著重強(qiáng)調(diào)了發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要地位。因此，從這一意義上看，鄧小平生產(chǎn)力發(fā)展思想觀閃耀著其獨(dú)特的光芒。

一、鄧小平生產(chǎn)力發(fā)展思想觀的形成

（一）鄧小平生產(chǎn)力發(fā)展思想觀形成的理論基礎(chǔ)

馬克思指出：“生產(chǎn)力表現(xiàn)為一種完全不依賴于各個(gè)個(gè)人并與他們分離的東西，它是與各個(gè)個(gè)人同時(shí)存在的特殊世界，其原因是：個(gè)人（他們的力量就是生產(chǎn)力）是分散的和彼此對(duì)立的，而這些力量從自己方面來(lái)說(shuō)只有在這些個(gè)人的交往和相互聯(lián)系中才能成為真正的力量。”所以，生產(chǎn)力是指人類改造自然和征服自然的能力。生產(chǎn)力主要包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)工具三大要素。其中勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)工具構(gòu)成生產(chǎn)資料。

馬克思?xì)v史唯物觀認(rèn)為，人類社會(huì)是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑這兩組社會(huì)基本矛盾的作用下不斷向前發(fā)展的；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾形成和發(fā)展是由生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r所決定的，生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，是人類全部歷史的基礎(chǔ)。因此，社會(huì)主義要想健康的發(fā)展必須通過(guò)各種方式（如政治體制改革、經(jīng)濟(jì)體制改革）破除這種束縛，解放生產(chǎn)力。在很長(zhǎng)一段的歷史時(shí)期以來(lái)，我們并非不懂生產(chǎn)力的重要意義，只是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和理解更多地放在生產(chǎn)關(guān)系（“一大二公”）上了，從而或多或少、有意無(wú)意地忽視了對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展。鄧小平一針見(jiàn)血地提出了社會(huì)主義本質(zhì)理論，深刻地揭露出，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展的根本動(dòng)力。

（二）鄧小平生產(chǎn)力發(fā)展思想觀形成的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

我們知道，中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家，原有的基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱。新中國(guó)成立時(shí)，我們所繼承的歷史遺產(chǎn)是生產(chǎn)力很不發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)文化十分落后。20世紀(jì)50年代，毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們的老祖宗，從清朝末期算起，包括張之洞和蔣委員長(zhǎng)交給我們的遺產(chǎn)，鋼只有90萬(wàn)噸，機(jī)床只有8萬(wàn)臺(tái)。新中國(guó)成立的時(shí)候，現(xiàn)代工業(yè)只占國(guó)民經(jīng)濟(jì)的10%左右，而農(nóng)業(yè)和手工業(yè)占90%。絕大部分是落后的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，現(xiàn)代商品生產(chǎn)和交通運(yùn)輸微乎其微，生產(chǎn)社會(huì)化程度很低，科學(xué)技術(shù)幾乎是一張白紙，文化教育事業(yè)十分落后，人口中文盲占絕大多數(shù)。正是在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上，我們一建國(guó)就開(kāi)始了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和大規(guī)模建設(shè)。第一個(gè)五年計(jì)劃期間，建成了156項(xiàng)重點(diǎn)工程，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)的面貌有了很大的改觀。但由于過(guò)渡時(shí)期只用了七年時(shí)間，在這樣短的時(shí)間里基本完成了對(duì)私有制的社會(huì)主義改造，工業(yè)化的任務(wù)僅僅初步打下了一個(gè)基礎(chǔ)，還遠(yuǎn)沒(méi)有完成?？茖W(xué)文化落后的狀況，遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

1980年5月，鄧小平在會(huì)見(jiàn)外賓時(shí)指出：“社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的本質(zhì)。講社會(huì)主義，首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展，這是主要的。只有這樣，才能表明社會(huì)主義的優(yōu)越性。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政策對(duì)不對(duì)，歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加。這是壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)?？罩v社會(huì)主義不行，人民不相信?！闭窃谶@一國(guó)情基礎(chǔ)上，鄧小平指出，我國(guó)還處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，社會(huì)主義的根本任務(wù)就是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。

二、鄧小平生產(chǎn)力發(fā)展思想觀的科學(xué)內(nèi)涵

鄧小平生產(chǎn)力發(fā)展思想觀是鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新思維，其科學(xué)內(nèi)涵主要體現(xiàn)在：

（一）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

有專家將科學(xué)技術(shù)同生產(chǎn)力各要素的關(guān)系，用下列公式表示：

生產(chǎn)力=科學(xué)技術(shù)×（勞動(dòng)力+勞動(dòng)工具+勞動(dòng)對(duì)象+生產(chǎn)管理）

上述公式表明，科學(xué)技術(shù)不僅是現(xiàn)實(shí)的直接生產(chǎn)力，而且在生產(chǎn)力諸要素中具有特殊地位?？茖W(xué)技術(shù)的乘法效應(yīng)，有力地表達(dá)了在生產(chǎn)力中的首要地位和作用。

鄧小平十分重視科學(xué)技術(shù)的地位和作用。早在1952年他就指出，“科學(xué)研究是一項(xiàng)基本建設(shè)”。1961年由他主持制定的《國(guó)營(yíng)工業(yè)企業(yè)工作條例（草案）》中明確規(guī)定，“技術(shù)人員和職工是工人階級(jí)的一部分”。1975年他主持中央日常工作時(shí)多次強(qiáng)調(diào)，“科研必須走在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的前面”。1978年他在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上發(fā)表了重要講話，明確指出，“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”，“科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵”，“知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分”，“要尊重知識(shí)，尊重人才”等等。1988年，他根據(jù)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)和現(xiàn)狀，科學(xué)地總結(jié)了科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展中的重要地位和作用，提出了“科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力，而且是第一生產(chǎn)力”，1991年他還提出了“發(fā)展高科技，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化”。鄧小平關(guān)于科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的論斷是對(duì)馬克思主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力學(xué)說(shuō)的重大發(fā)展。

（二）發(fā)展生產(chǎn)力的目的是實(shí)現(xiàn)共同富裕

20世紀(jì)80年代中期，我國(guó)的改革從農(nóng)村到城市、從經(jīng)濟(jì)體制到政治體制全面展開(kāi)。1986年，鄧小平指出：“社會(huì)主義的原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富。”到了20世紀(jì)90年代初，隨著改革開(kāi)放的深入，社會(huì)上出現(xiàn)了一場(chǎng)姓“社”、姓“資”的爭(zhēng)論，嚴(yán)重干擾了現(xiàn)代化事業(yè)前進(jìn)的步伐。1990年，鄧小平與中央幾位負(fù)責(zé)同志談話時(shí)講道：“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西?！?992年春，他在南方談話中對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)做了總結(jié)性的理論概括，指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”

因此，鄧小平的生產(chǎn)力發(fā)展觀的落腳點(diǎn)是體現(xiàn)在社會(huì)主義的最大優(yōu)越性上，即體現(xiàn)在共同富裕上。但需要我們認(rèn)清的是：實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程，是目標(biāo)和過(guò)程的統(tǒng)一。一方面既要堅(jiān)定不移地朝著共同富裕的目標(biāo)前進(jìn)，另一方面也要看到實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，不能一蹴而就。用鄧小平的話說(shuō)，在實(shí)現(xiàn)共同富裕的過(guò)程中，要提倡一部分地區(qū)、一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分人以誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富裕起來(lái)，同時(shí)，支持和帶動(dòng)另一部分人更快地?cái)[脫貧困、走向富裕。

（三）發(fā)展生產(chǎn)力最終是發(fā)展中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力

生產(chǎn)力有先進(jìn)生產(chǎn)力和落后生產(chǎn)力之分。人類社會(huì)的發(fā)展，就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)就是要不斷促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，使我國(guó)形成發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力。根據(jù)鄧小平提出的“科技技術(shù)已經(jīng)成為第一生產(chǎn)力”的論斷，他的生產(chǎn)力發(fā)展觀即是發(fā)展中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力。江澤民指出：“人是生產(chǎn)力中最具有決定性的力量”“不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能，發(fā)揮他們的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，始終是我們黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的第一要?jiǎng)?wù)?！?/p>

通常，先進(jìn)生產(chǎn)力必須具備如下幾個(gè)條件：其一，高素質(zhì)的生產(chǎn)勞動(dòng)者、高科技含量的生產(chǎn)資料和高科技含量的勞動(dòng)對(duì)象；其二，各種生產(chǎn)要素之間的先進(jìn)科學(xué)的結(jié)合方式和管理方式；其三，環(huán)境破壞輕，資源消耗少，投入小，產(chǎn)出大的經(jīng)濟(jì)效益；其四，對(duì)社會(huì)全面發(fā)展起著積極的、巨大的推動(dòng)作用。

因此，先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，一是從生產(chǎn)力本身的要素看，要有高素質(zhì)的勞動(dòng)者、先進(jìn)的勞動(dòng)資料、先進(jìn)的勞動(dòng)對(duì)象以及勞動(dòng)者；二是從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系看，只有不斷推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展與變革的生產(chǎn)力，才是先進(jìn)的生產(chǎn)力。

三、生產(chǎn)力發(fā)展思想觀是鄧小平理論的核心

馬克思和恩格斯曾依據(jù)對(duì)資本主義社會(huì)基本矛盾發(fā)展規(guī)律的分析，在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中，做出了未來(lái)社會(huì)將經(jīng)歷從資本主義到共產(chǎn)主義的過(guò)渡時(shí)期，并第一次明確地把共產(chǎn)主義劃分為兩個(gè)階段，即共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段和共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段。后來(lái)，列寧又把共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段稱之為社會(huì)主義，把共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段稱之為共產(chǎn)主義。鄧小平又把我國(guó)這樣不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，說(shuō)成是“事實(shí)上不夠格”的社會(huì)主義，事實(shí)上的不夠格，主要就是指在我國(guó)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化和現(xiàn)代化，社會(huì)主義還沒(méi)有獲得自身應(yīng)有的發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)。鄧小平以我國(guó)落后的生產(chǎn)力發(fā)展水平為客觀依據(jù)，將我國(guó)確定為處在社會(huì)主義初級(jí)階段。

鄧小平理論根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情而制定出黨的基本路線是：“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，其中一個(gè)中心，即是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。而經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，最根本的就是對(duì)舊的體制實(shí)行根本性變革，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，生產(chǎn)力發(fā)展觀是鄧小平理論的核心。

在我國(guó)當(dāng)前，社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種思想文化相互激蕩，各種價(jià)值觀念相互沖突，人們的思想觀念在發(fā)生變化的同時(shí)，我們更應(yīng)正確地理解和把握鄧小平的生產(chǎn)力發(fā)展觀，正確分析社會(huì)主義初級(jí)階段的性質(zhì)、主要矛盾、奮斗目標(biāo)、指導(dǎo)方針和基本路線，把我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。

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