論戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作要符合現(xiàn)代審美需求

趙文會 （河北省河北梆子劇院 河北石家莊 050000）

對于現(xiàn)代人來說，生活節(jié)奏和審美情趣都發(fā)生了很大的變化，人們不可能老是看古裝的傳奇劇、故事劇和歷史劇，因為現(xiàn)代人的生活環(huán)境和心理狀態(tài)畢竟與古代有相當(dāng)大的不同，他們更需要與現(xiàn)代與現(xiàn)實密切相關(guān)的劇目；而對于戲曲發(fā)展來說，它也不可能老是在舞臺上演出古裝戲，因為戲曲畢竟要在現(xiàn)代社會里生存和發(fā)展，它理應(yīng)要關(guān)注、關(guān)心當(dāng)下社會的人和事、情感和思想，并有選擇地加以藝術(shù)表現(xiàn)和展現(xiàn)，這就催生出了戲曲現(xiàn)代戲。

戲曲現(xiàn)代戲，顧名思義，就是指反映和展現(xiàn)現(xiàn)代人和事的戲曲?，F(xiàn)代戲首先是屬于戲曲范疇，它不是歌劇、舞劇，也不是話劇，而是傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)代形態(tài)。從傳承角度來看，現(xiàn)代戲是傳統(tǒng)戲曲在現(xiàn)代的一種重要生存方式，是傳統(tǒng)戲曲生命的現(xiàn)代延續(xù)。

當(dāng)前面對競爭激烈且多元化的文化市場，面對傳統(tǒng)戲曲日趨小眾化且影響式微的當(dāng)代生存狀態(tài)，要讓戲曲現(xiàn)代戲活躍在當(dāng)代舞臺上，且能夠引領(lǐng)戲曲在當(dāng)今文化市場里與其他藝術(shù)品種相競爭，大力推進(jìn)當(dāng)代戲曲發(fā)展，使現(xiàn)代戲真正成為極具活力和影響的文化產(chǎn)品，贏得更多觀眾、更大市場就必須在戲曲現(xiàn)代戲的創(chuàng)作中最大限度地滿足現(xiàn)代觀眾的審美需求。

一、戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作和演出要從現(xiàn)代觀眾的審美需求為出發(fā)點

戲曲現(xiàn)代戲從劇本的一度創(chuàng)作到舞臺的二度創(chuàng)作都應(yīng)始終高度重視和正確把握現(xiàn)代大眾在審美方面的多樣化、多層次的需要和期待，使現(xiàn)代戲能夠反映和滿足現(xiàn)代大眾的審美需求，使現(xiàn)代戲能夠成為現(xiàn)代大眾都樂意觀賞、消費的文化娛樂對象。而要認(rèn)識和把握好現(xiàn)代大眾的審美需求，現(xiàn)代戲創(chuàng)作者就必須深入實際生活，走進(jìn)大眾世界中去，了解、傾聽現(xiàn)代人對社會對人生的看法和態(tài)度以及他們對藝術(shù)特別是戲曲的評價和要求，分析、掌握現(xiàn)代人復(fù)雜、多樣的情感和思想以及他們求新求變的審美心態(tài)和期待，力求使所創(chuàng)作和演出的現(xiàn)代劇目能夠有效地切合現(xiàn)代人的情思，傳達(dá)出現(xiàn)代人的心聲，滿足現(xiàn)代人的期待，激發(fā)起現(xiàn)代人的共鳴，使現(xiàn)代大眾在觀賞現(xiàn)代戲時能夠得到一種心理的平衡、心態(tài)的和諧、心靈的慰藉，獲得其他藝術(shù)品種所沒有的審美愉悅和滿足。

二、戲曲現(xiàn)代戲應(yīng)從以下幾方面入手達(dá)到滿足現(xiàn)代觀眾審美需求的目的

1.現(xiàn)代戲的題材選擇要與現(xiàn)代大眾的審美取向相一致。

現(xiàn)代戲在題材的選擇上就應(yīng)當(dāng)要選取與現(xiàn)代大眾審美取向相符合的題材，使現(xiàn)代戲從創(chuàng)作一開始就能直接切入到現(xiàn)代大眾的審美世界中去，并為整個劇目奠定良好的受眾基礎(chǔ)。也因此，現(xiàn)代戲創(chuàng)作者在選取題材時要多了解、分析和把握現(xiàn)代大眾的審美興趣和喜好，要多考慮題材的受眾性和接受面，不能一味地以自己的喜好和偏愛或根據(jù)某種創(chuàng)作指令和意志來決定和選取題材。只有使所選的題材與現(xiàn)代大眾審美取向相符合，這樣的現(xiàn)代戲劇目才能夠引起大眾對它的關(guān)注和好奇，才能夠激發(fā)大眾對它觀賞的欲望和熱情。

2.現(xiàn)代戲的主題立意要與現(xiàn)代大眾的審美理念相契合。

現(xiàn)代戲的主題立意上除了傳統(tǒng)的對真善美的弘揚、對假惡丑的針砭外，更要重視和關(guān)注現(xiàn)代大眾的審美理念，也就是現(xiàn)代戲在主題立意上要從觀眾角度出發(fā)使現(xiàn)代戲的主題思想更切入現(xiàn)代大眾的審美思想中去，引起他們的思想共鳴和心靈感動。只有主題立意與現(xiàn)代大眾審美理念相符合，現(xiàn)代戲才能夠在思想層面上給予觀眾更多更大的啟迪和感悟，觀眾也會因此而樂于走進(jìn)現(xiàn)代戲所構(gòu)筑的審美世界里?，F(xiàn)代戲要使其主題立意與現(xiàn)代大眾審美理念相符合，現(xiàn)代戲創(chuàng)作者就應(yīng)當(dāng)要有與時俱進(jìn)的精神，勇于融入時代發(fā)展大潮流中去，認(rèn)識和把握時代脈搏和社會發(fā)展趨勢；要有以人為本的情懷，關(guān)注、關(guān)心和關(guān)懷現(xiàn)代大眾的審美理想和追求，理解和把握現(xiàn)代大眾的多層次、多方面的情感和思想訴求；要有超凡脫俗的膽識，賦予自己的劇目以真知卓見的思想內(nèi)涵和清新高遠(yuǎn)的思想格調(diào)，使劇目充滿震撼力和感染力。

3.現(xiàn)代戲的表演形式要與現(xiàn)代大眾的審美感覺相符合。

現(xiàn)代戲的創(chuàng)作和演出必須破除“話劇+唱”的傾向，突出現(xiàn)代戲的戲曲味，強化現(xiàn)代戲的戲曲性，彰顯現(xiàn)代戲的傳統(tǒng)神韻和美感。今天現(xiàn)代戲必須在傳承的基礎(chǔ)上構(gòu)建出既保持戲曲傳統(tǒng)又符合現(xiàn)代審美的表演形式，這里保持戲曲傳統(tǒng)是指現(xiàn)代戲的表演形式要在遵循戲曲表演程式化、虛擬化的傳統(tǒng)原則下對現(xiàn)代生活狀態(tài)進(jìn)行抽象概括和表現(xiàn)、對現(xiàn)代人情思抽象外化等，特別是要形成具有現(xiàn)代特征、現(xiàn)代色彩的“做打”，使這種表演形式既有傳統(tǒng)味又有現(xiàn)代感，使現(xiàn)代戲的表演形式與現(xiàn)代大眾的審美感覺相符合。

4.現(xiàn)代戲的音樂構(gòu)成要與現(xiàn)代大眾的審美節(jié)奏相符合。

現(xiàn)代戲的音樂構(gòu)成與現(xiàn)代大眾的審美節(jié)奏相符合，一方面在唱腔設(shè)計上不同劇種的現(xiàn)代戲應(yīng)根據(jù)各自特色和特點進(jìn)行提煉、優(yōu)化，保留其傳統(tǒng)精粹，并使之適合現(xiàn)代口語和詞匯，使現(xiàn)代戲唱腔既有傳統(tǒng)韻味又有現(xiàn)代語感，特別是在唱腔節(jié)奏上更適合現(xiàn)代大眾的審美節(jié)奏，即快捷、簡練的審美節(jié)奏，從而讓觀眾樂于欣賞現(xiàn)代戲唱腔；另一方面在音樂作曲上不同劇種的現(xiàn)代戲要重視對各自傳統(tǒng)音樂曲牌的掌握和傳承，這關(guān)系地方劇種保護(hù)和傳承問題，只有在這種傳承基礎(chǔ)上，才能使戲曲音樂傳統(tǒng)色彩保留在現(xiàn)代戲音樂中，同時也要使現(xiàn)代音樂的音律和曲調(diào)有機融合進(jìn)現(xiàn)代戲音樂中，使現(xiàn)代戲音樂克服傳統(tǒng)戲曲音樂節(jié)奏中存在“慢、散”的不足，形成快捷、簡練的節(jié)奏，使之與現(xiàn)代大眾的求快求簡的審美節(jié)奏相符合。

5.現(xiàn)代戲的舞臺藝術(shù)要與現(xiàn)代大眾的審美格調(diào)相協(xié)調(diào)

現(xiàn)代戲的舞美設(shè)計及各藝術(shù)門類的設(shè)計者，要有豐富的藝術(shù)底蘊和豐富的傳統(tǒng)表現(xiàn)力、創(chuàng)造力，還要有突破、創(chuàng)新的藝術(shù)精神，在當(dāng)今高科技發(fā)展這么快的今天，要緊跟時代的步伐，無論制作、還是服裝、化妝、音效、燈光、背景都要根據(jù)現(xiàn)代戲的要求進(jìn)行創(chuàng)新，學(xué)會用科學(xué)的態(tài)度來對待戲曲藝術(shù)，用現(xiàn)代的科技更好的設(shè)計現(xiàn)代戲的舞臺藝術(shù)，使現(xiàn)代戲的舞臺藝術(shù)更好的滿足大眾的審美需求，與大眾的審美格調(diào)相協(xié)調(diào)，使現(xiàn)代戲在廣大的現(xiàn)代觀眾中引起共鳴。

黨的十八大已經(jīng)確定繼續(xù)堅定不移的走有中國特色社會主義的發(fā)展道路，中國的文化發(fā)展也必須更好的適應(yīng)社會發(fā)展的主旋律，所以現(xiàn)代戲也應(yīng)緊扣時代脈搏，為建設(shè)和諧的社會主義社會走出一條自己的創(chuàng)新之路，為繁榮社會主義文化事業(yè)貢獻(xiàn)我們的力量。

1.張萌《戲曲現(xiàn)代戲的時代缺陷》《當(dāng)代戲劇》2006年第4期

2.莊雪梅《論戲曲現(xiàn)代戲的改革與發(fā)展》.《改革與開放》 2009年第9期

3.趙鳳蘭《戲曲現(xiàn)代戲如何讓觀眾買賬》《中國文化報》2009年12月15日第1版

4.相曉燕《時代精神與戲曲的現(xiàn)代化——2008年全國現(xiàn)實題材戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作研討會綜述》2009年11月11日文化藝術(shù)世界