芻議黑龍江地區(qū)油畫藝術的發(fā)展及其風格

李靜萍 馬本和 陳海兵 （齊齊哈爾大學美術與藝術設計學院 黑龍江齊齊哈爾 161006）

油畫藝術作為西方傳統(tǒng)的繪畫形式，傳入我國已有百年歷史。黑龍江作為我國的邊疆省份，由于與俄羅斯接壤，早在上世紀初期，就有一些俄羅斯畫家僑居哈爾濱，這些俄僑畫家也就成為了黑龍江油畫藝術之門的開啟者，所以早期的黑龍江油畫藝術顯現出明顯的俄羅斯油畫風格。上世紀50年代，生活在黑龍江地區(qū)的洛巴諾夫、斯捷巴諾夫等俄僑畫家培養(yǎng)了石輯、韓景生、韓樂然、鄂廣居、高昆、劉志謙、周正等黑龍江地區(qū)本土第一批油畫創(chuàng)作人才，因此這些油畫家的作品在風格上都呈現著明顯的“蘇式油畫”的寫實主義遺風，同時也為黑龍江地區(qū)油畫藝術的發(fā)展奠定了基礎?？梢姡邶埥貐^(qū)的油畫藝術受到俄羅斯文化的影響是巨大的。特殊的地域和人文環(huán)境，使黑龍江油畫藝術在發(fā)展歷程中顯現出獨特的面貌。

從50年代末到60年代，黑龍江省地區(qū)集中了楊角、張曉非、向陽、張欽若、徐介城、李秀實、臧爾康、郝伯義一些油畫家隊伍的新成員，創(chuàng)作隊伍的擴大使得黑龍江地區(qū)的油畫創(chuàng)作形成了新的局面。這一時期油畫家的創(chuàng)作主要以政治宣傳的創(chuàng)作題材為主，但多數畫家也將繪畫的素材拓寬到了反映地域特征的自然景觀和民族文化等方面，反映了畫家們在創(chuàng)作上的主動性和多樣性。

文革期間，由于特殊的政治背景，和全國一樣，黑龍江地區(qū)的油畫藝術也呈現出模式化、概念化的特征，油畫藝術的創(chuàng)作發(fā)展處于一種風格一元化的停滯狀態(tài)，幾乎沒有出現具有典范意義的作品。

改革開放以后，黨所貫徹執(zhí)行的“雙百”文藝方針使得全國的文藝工作者有了更大的創(chuàng)作空間，無論是在素材的表現上還是在風格的表達上，都少了原來的羈絆，同時，文藝工作者們在創(chuàng)作上也都展現出前所未有的熱情，并呈現出多元發(fā)展的繁榮局面?！班l(xiāng)土寫實主義”和反思“文革”的“傷痕美術”成為這一時期黑龍江地區(qū)的油畫創(chuàng)作的主要特征，并在表現手法上也越發(fā)呈現初多樣化趨勢。

經由了自文革結束到20世紀80年代末的十年發(fā)展，市場經濟的興起和大眾文化的出現，以及全球一體化進程的加快，20世紀90年代初以后的黑龍江油畫呈現出風格多元并存的格局和繁榮發(fā)展的景象。主流藝術與非主流藝術各自形成了生存和發(fā)展的空間，體現“主旋律”的具象寫實主義繪畫仍然居于主流的發(fā)展方向。這一時期的畫家群體陣容龐大，實力雄厚，朱偉、林建群、鄭藝、田衛(wèi)平、蘭立斌、劉曼文、尹珮、王丕、杜曉東、邢義君、薛智國、王文江、劉廣海、李振宇、汪磊、肖景志等都是這一時期具有代表性的黑龍江本土畫家。這些畫家的創(chuàng)作或在素材的選擇上反映地域特色，或在形式的表現上凸顯著黑土地文化的美學品格，他們立足于本土文化積淀，不斷地從黑土地文化土壤中汲取營養(yǎng)，不斷創(chuàng)造出反映黑土文化品格的域特性繪畫風格。

旅美畫家朱偉是九十年代黑龍江油畫家中的佼佼者，他早期的作品大多取材于黑土地文化板塊的人文風土，反映了畫家深厚的繪畫功底和獨特的審美修養(yǎng)；林建群的創(chuàng)作擅長用凝重的色彩描繪北方的風景，色彩中又飽含著豐富的主觀情感；鄭藝的作品主要以東北農民的生產生活為素材，在寫實的藝術語言基礎上，又滲透著畫家的浪漫主義情懷，堪稱是新時期黑龍江地區(qū)鄉(xiāng)土寫實主義繪畫的領軍人物；田衛(wèi)平的作品注重材料與形式本身的表現力，多以科學技術為文化背景，作品帶有明顯的裝飾意味；蘭立斌的油畫雖然多以藏區(qū)人民生活為素材，但在繪畫的形式語言上顯現出鮮明的黑土地文化格調；劉曼文是黑龍江地區(qū)女性油畫家中的杰出代表，她筆下的風景題材和靜物題材繪畫不刻意追求造型的精確性，而是以感性而豐富的色彩表現個人對生命的感悟，將情感的表達與藝術的真實建立在超越的價值判斷基礎上；畫家尹佩的作品雖然寫實，但卻削弱了古典主義造型的縱深視覺效果，進而以高雅浪漫的色彩和嫻熟的筆觸表現現代都市的優(yōu)雅格調；王丕則是一位專注表現石油工人的畫家，他筆下的人物造型堅實，畫面的光影處理反映出畫家對油畫語言表達的獨特認知和把握，往往使觀者產生感動的情緒；杜曉東是新時期黑龍江地區(qū)鄉(xiāng)土畫家的代表畫家，他的繪畫注重圖像的概括和人物的適度夸張，厚重而粗獷的色彩感覺成為最為顯著的特征，充分表現出東北農民渾樸的特質；邢義君的風景題材繪畫注重表現季節(jié)的變化，他所描繪的北方冬景細膩寫實，其中表現出的靜謐與真實往往產生出令人心動的畫面效果；薛智國的油畫作品涉獵人物與風景題材，風格具象寫實，但在色彩的運用上卻反映出對印象派色彩的借鑒，同時也反映出畫家對油畫創(chuàng)作的獨到見解；王文江的油畫作品很好地表達了黑土地上農民生活的歡樂氣息，特別是對于光和色彩的運用，更加強化了這種氣氛。畫家劉廣海筆下的向日葵較多地借鑒了民間繪畫的給養(yǎng)，用大紅大綠的對比色彩來表現自然物的生命形態(tài)，營造了別樣的畫面效果；李振宇的作品創(chuàng)作受西方印象派繪畫的影響較大，注重對形的歸納，主觀的色彩表達反映了畫家對油畫本體語言的深刻認識；畫家汪磊則較為關注地域文化，他筆下的哈爾濱的地域特色建筑繪畫，并不刻意表現建筑本身，而是將其納入表現現代都市生活的范疇當中；

肖景志的油畫取材于黑龍江的自然景觀，手法刻畫細膩，在學院派畫法之外開辟了一條新的藝術道路?？梢钥闯?，當代黑龍江地區(qū)的油畫家們意識到域文化才是取之不盡的創(chuàng)作源泉。

百年歷史，經由幾代油畫藝術工作者的共同努力，使得黑龍江地區(qū)的油畫藝術獲得長足的進步和發(fā)展，并奠定了一定的文化基礎。值得提出的是，近年來聚集在地方高校、美術館、畫院、文化館的一些青年油畫家成為一支具有很大潛力的生力軍，這些年輕的藝術家在學習傳統(tǒng)的同時，更是用獨特的視角和敏銳的眼光把握著文化的時代脈搏，關注文化的變遷，并不斷嘗試著用油畫藝術作為表達思想的手段。他們的作品取材不拘一格，風格面貌多樣，展現著年輕一代油畫家對藝術的積極思考和執(zhí)著探求，同時反映著他們在這片黑土地上真實的生存狀態(tài)和情感體驗。當前，這一地區(qū)的油畫藝術呈現出地域特征與風格多元并存、中堅力量與新生代并存的特征，并且，由于這一地區(qū)畫家群體的集結意識，這一地區(qū)的本土油畫家正在不斷地努力創(chuàng)建反映黑土地文化精神的美學體系和視覺藝術風格，并以獨特的面貌詮釋著畫家們在藝術道路上的追求與理想。

[1]盧禹舜.黑龍江美術發(fā)展簡史研究[M].黑龍江人民出版社，2004.

[2]張賓雁.黑龍江的當代油畫創(chuàng)作[J].美苑.2003（4）.

[3]陳祥云.張進平.黑龍江地區(qū)油畫藝術的發(fā)展及風格[J].作家.2013(24).