構(gòu)建高效思想品德課堂的思考

肖 軍

【摘 要】當(dāng)前，全國(guó)各地城鄉(xiāng)中學(xué)的課改浪潮中，老師們都在積極地構(gòu)建高效課堂，尤其是思想品德這樣的課程，由于學(xué)科的特點(diǎn)決定了上好一堂思想品德課決非易事，很多思品課上，把學(xué)生上得昏昏欲睡、無精打采，整個(gè)課堂氣氛死氣沉沉，不是老師的“一言堂”，就是隨便找一些多媒體課件或準(zhǔn)備幾個(gè)生動(dòng)的案例，自認(rèn)為本堂課效果頗佳。結(jié)果呢？學(xué)生們被弄得云里霧里的，不知道在學(xué)什么，更談不上能力的培養(yǎng)了。筆者雖已從事中學(xué)思品課教學(xué)二十余年，就如何真正才能構(gòu)建一個(gè)高效的思品課堂，常常會(huì)覺得力不從心，但經(jīng)過這么多年的實(shí)踐，我想無論怎樣上思品課，應(yīng)該要做到以下幾方面：

【關(guān)鍵詞】高效課堂；思考

一、調(diào)動(dòng)興趣是構(gòu)建高效課堂的生命線

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教師應(yīng)當(dāng)始終把引發(fā)學(xué)習(xí)和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，即個(gè)性興趣和求知欲擺在首位”，然而筆者認(rèn)為，當(dāng)前的思想品德課堂教學(xué)模式基本上仍是“灌輸---接受”，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，尤其是思品課又不同于其它課程，本身理論性就較強(qiáng)，再加上中學(xué)生本身的理論知識(shí)儲(chǔ)備較少，對(duì)有些知識(shí)點(diǎn)即使老師講得再透徹，他們也只是一知半解，長(zhǎng)此以往，必然導(dǎo)致知識(shí)與能力相脫離，教學(xué)與做人相脫節(jié)，使大部分學(xué)生逐漸成為機(jī)械記憶的容器，養(yǎng)成依賴的學(xué)習(xí)心理和習(xí)慣，無法在心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響，也很難對(duì)思品課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生欲望和興趣，久而久之，思想品德課固有的科學(xué)內(nèi)涵會(huì)被淡化并喪失其獨(dú)特的育人功能，最終必然會(huì)導(dǎo)致他們?cè)谒计氛n的課堂上昏昏欲睡，即使老師準(zhǔn)備得再充分，上得再精彩，對(duì)他們當(dāng)然是“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。因此，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思品課的興趣。吸引他們的注意力成為構(gòu)建高效課堂的成功與否的關(guān)鍵，當(dāng)然要想激發(fā)學(xué)生的興趣并不是件易事，要求我們教者深入研究教材，專研教法，在課堂教學(xué)中要處處留心，隨時(shí)隨地都可利用一切手段來調(diào)動(dòng)他們的興趣。例如，教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)“相親相愛一家人”，我在導(dǎo)入時(shí)播放了歌曲《讓愛住我家》，學(xué)生的身心隨著音樂得到緩解，自覺不自覺地感到家庭的溫暖。融入情感體驗(yàn)，把音樂和教學(xué)結(jié)合起來，作用于學(xué)生的聽覺和視覺，會(huì)起到相互滲透、相互補(bǔ)充、相互強(qiáng)化的作用。教學(xué)“憲法是國(guó)家的根本大法”時(shí)，我就會(huì)根據(jù)教材中一個(gè)“法律家族會(huì)”因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生扮演憲法、刑法、民法、刑事訴訟法等成員在大會(huì)上紛紛發(fā)言，進(jìn)而明確憲法在整個(gè)法律體系中的地位和作用。通過角色扮演使學(xué)生們?cè)谛β曋心冀庖桑芍^“樂在其中”充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情緒，由情入景，由景入學(xué)，幫助學(xué)生進(jìn)入自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)，我想這比教師在講臺(tái)上一千遍一萬遍的講述的效果要強(qiáng)過百倍，當(dāng)然激發(fā)學(xué)生興趣的方法是舉不勝舉，有時(shí)可巧用教材中的名人名言、格言警句；有時(shí)也可利用視頻等多媒體教學(xué)手段?？傊覀兘處煴仨毨喂虡淞⒁粋€(gè)觀念，要想構(gòu)建高效的思品課堂，激發(fā)學(xué)生的興趣是生命線。

二、清晰的教學(xué)思路是構(gòu)建高效課堂的保證

莎士比亞說過，簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂，因此，簡(jiǎn)單是高效課堂的第一要素。所謂簡(jiǎn)單，就是要求教學(xué)力求做到教學(xué)內(nèi)容清晰、簡(jiǎn)約；教學(xué)環(huán)節(jié)和程序要簡(jiǎn)單，這樣才能保證學(xué)生在必要環(huán)節(jié)上踏踏實(shí)實(shí)、穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營(yíng)，否則，就會(huì)出現(xiàn)：“蜻蜓點(diǎn)水”“走馬觀花”“淺嘗輒止”的局面。而我們有些教師在課堂上尤其是一些公開課或觀摩課上，教學(xué)的手段是層出不窮，猶如“花式籃球”一樣，動(dòng)作五花八門，看得人眼花繚亂，連聲叫好，但重點(diǎn)卻不知道放在哪里，認(rèn)為手段多多益善，樣式越新越好，結(jié)果是一堂課下來，自己累得腰酸背痛，而學(xué)生卻收效甚微，而要做到簡(jiǎn)潔，就要求我們教師在課前須有一個(gè)清晰的教學(xué)思路，要求能高屋建瓴、由淺入深；其次，教學(xué)還應(yīng)做到深刻，這是學(xué)習(xí)的目標(biāo)和意義所在，所謂“深刻”，筆者認(rèn)為它應(yīng)包括以下幾方面：第一、對(duì)文本內(nèi)容有精確的歸納與提煉，并能適當(dāng)?shù)丶由钆c拓展，當(dāng)然不是教師來“故弄玄虛”，而是學(xué)生積極充分學(xué)習(xí)的生成。初中階段的思品教材內(nèi)容知識(shí)性不是很強(qiáng)，且往往又是話題式展開，所以學(xué)生學(xué)習(xí)中，勢(shì)必有發(fā)散思維后的新收獲；第二，關(guān)注學(xué)生的道德生活，讓學(xué)生做到理論聯(lián)系實(shí)際地體驗(yàn)、思考和分析，從而能判斷是非，樹立正確的價(jià)值觀。第三，課堂上要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，即運(yùn)用所學(xué)道德知識(shí)，在健康的道德情感的引導(dǎo)下，解決生活中遇到的道德困惑和情感問題，并能在課后自覺實(shí)踐在課堂上初步確立的道德信仰。

總之，只有教師對(duì)所上的每節(jié)課之前需理出一個(gè)清晰的思路，然后來由淺入深地付出實(shí)施，而不是象把一只猴子放到一塊玉米地里那樣，看到了玉米，它就會(huì)亂抓，這里一把，那里一把，到頭來，是雜亂無章，無目標(biāo)無重點(diǎn)，心里想著是每顆玉米都要，結(jié)果卻什么都沒得到。

三、師生的有效互動(dòng)是構(gòu)建高效課堂的有效步驟

課改后的思想品德課堂，生動(dòng)有趣的生活情境，豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，意味深長(zhǎng)的人生啟迪，讓人耳目一新，師生互動(dòng)受到了前所未有的重視，但欣賞之余我們發(fā)現(xiàn)，有些教師的課堂活動(dòng)只是“認(rèn)真地走過場(chǎng)”“為活動(dòng)而活動(dòng)”這種追求時(shí)髦，不切實(shí)際，忽視師生互動(dòng)有效性的做法，是永遠(yuǎn)不結(jié)果實(shí)的花朵，而真正的師生有效互動(dòng)，筆者認(rèn)為應(yīng)注意以下幾方面：

1.莫用“滿堂問”取代“滿堂灌”

經(jīng)常參加一些觀摩課或公開課的活動(dòng)，在教師點(diǎn)明所學(xué)目標(biāo)之后，問題如炮彈一樣，一個(gè)接一個(gè)地跑出來，讓學(xué)生應(yīng)接不暇。他們或倉促地回答問題，或置之不理，保持沉默，教師也只做簡(jiǎn)單的肯定、否定，或不置可否，然后簡(jiǎn)單補(bǔ)充講解，再提出問題，整堂課學(xué)生疲于應(yīng)付，身心交困。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，往往是“一言堂”“滿堂灌”，學(xué)生處于被動(dòng)地位，被看作是知識(shí)的“接受器”，教師嚴(yán)格按照課本的知識(shí)體系教學(xué)，很少顧及學(xué)生的能力層次，思維特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)，忽略學(xué)生的個(gè)性特征，師生缺乏必要的溝通，課堂氣氛往往沉悶、壓抑，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、積極性和創(chuàng)造性受挫，主體地位難以發(fā)現(xiàn)，但如果象上面的那種“滿堂問”模式，把教學(xué)目標(biāo)分解成一系列問題，這些問題往往因沒有嚴(yán)密的邏輯體系而顯得繁而無序，瑣而無綱，一節(jié)課下來，教師一問到底，似乎輕松自如、游刃有余，這種課堂教學(xué)表面上轟轟烈烈、熱鬧非凡，但實(shí)際上，提出的問題多數(shù)針對(duì)性不強(qiáng)，主次不明，難以切合不同學(xué)生的水平，僅有少數(shù)同學(xué)能夠作出回答，其他學(xué)生提心吊膽，神情緊張，教與學(xué)只能定格在膚淺的一問一答上，師生有效互動(dòng)無法實(shí)現(xiàn)。

思想品德課堂上的師生有效互動(dòng)，并不反對(duì)提問，而是提倡在認(rèn)真分析教材內(nèi)容，研究學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，確立明確的提問目的，正確把握提問的藝術(shù)，恰當(dāng)而巧妙地提出問題，引導(dǎo)學(xué)生作答，點(diǎn)燃其思維火花，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維，這樣的互動(dòng)才是有效的互動(dòng)。

2.莫用“拼合”“摻和”取代“融合”

前不久，筆者聽過一節(jié)“讓生命之花綻放”的公開課，教學(xué)一開始，教師用“7-23”甬溫線重大動(dòng)車事故的視頻導(dǎo)入新課，接著又播放了2010年8月5日發(fā)生在智利的33名礦工被埋69天全部生還的視頻材料，用多媒體展示問題，學(xué)生回答，再用多媒體展示答案，接著又開始播放小悅悅事件的視頻———總之，一節(jié)課，教師展示圖片幾十張，視頻五六個(gè)，聲、光、影齊上，手忙腳亂，課堂上又是一番熱鬧景象，但學(xué)生無暇思考，對(duì)整節(jié)課的主旨很茫然。誠然，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教學(xué)輔助手段落后，教學(xué)容量小，課堂缺少開放性、生動(dòng)性、形象性。而今天的多媒體為師生有效性互動(dòng)提供了科學(xué)的手段，注入了新的活力，但是，由于客觀條件的限制和主觀認(rèn)識(shí)的模糊，使用多媒體教學(xué)時(shí)“拼合”“摻和”的現(xiàn)象十分普遍，整堂課的教學(xué)過程完全由多媒體程序控制，師生互動(dòng)的過程逃不脫課件控制，僵化而無效。同時(shí)，教學(xué)問題的答案都是教師事先預(yù)設(shè)好的，而不是采納學(xué)生許多有創(chuàng)意的答案，長(zhǎng)期如此，學(xué)生就會(huì)缺乏積極獨(dú)立思考，消極等待教師的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，學(xué)生獲得的只是感官上的刺激，對(duì)于思品課中特有的理性思維和觀點(diǎn)則陷入迷茫，更談不上師生互動(dòng)的有效性，要根治這種現(xiàn)象，必須使課堂教學(xué)與信息技術(shù)融為一體，不僅要在教學(xué)過程廣泛采用信息技術(shù)，而且還要使信息技術(shù)全面進(jìn)入思想品德課，讓二者實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)，教學(xué)課件的設(shè)計(jì)，必須在“整合”上下功夫，而不是資源的簡(jiǎn)單拼湊，唯有如此，才能充分發(fā)揮多媒體的效用，避免多媒體課堂的公式化、程序化，實(shí)現(xiàn)師生高效的互動(dòng)。當(dāng)然要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)遠(yuǎn)不僅我上面談的兩點(diǎn)，它不是在短時(shí)間就能完成的，需要我們教師多動(dòng)腦，勤于思考、鉆研教法，善于從細(xì)節(jié)入手，應(yīng)是我們多年努力的結(jié)果。

四、巧用教材資源是構(gòu)建高效課堂的必要手段

現(xiàn)行的無論哪個(gè)版本教材，都是經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐“千錘百煉”，反復(fù)打磨出來的精品課程資源，其文字語言表述都經(jīng)過反復(fù)推敲，情境創(chuàng)設(shè)，問題探究幾乎都是經(jīng)典范例，每幅插圖，每道例題都具有特定的教育功能，因此，在教學(xué)中，教師不可無視教材，在重組、改造教材時(shí)不能改變教材原有的意圖和所承載的目標(biāo)，要做到與教材共舞，使課堂教學(xué)實(shí)在、有效。以下就如何使用教材資源談?wù)剛€(gè)人的體會(huì)，僅供參考。

1.直用教材資源巧設(shè)計(jì)，演繹教學(xué)精彩

教學(xué)中，教師根據(jù)具體教學(xué)情況，選用教材資源，不人為增加資料，自然，簡(jiǎn)單，科學(xué)，合理利用教材，在學(xué)生不知不覺中有效完成教學(xué)任務(wù)，最大程度地提高課堂教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。如教學(xué)“同繪小康藍(lán)圖”時(shí)，就可直接利用教材中安排的新舊四幅照片的比較，引導(dǎo)學(xué)生歸納出改革開放給我們的生活帶來的巨大變化，從而將課堂探究氣氛引入高潮，把思維引申到更高層次，整節(jié)課有張有弛，沒有太多拘束，只有流暢的想法與深度的思考，類似這樣的例子在教材中隨處可見，我們教師要學(xué)會(huì)利用它，就能獲得意想不到的精彩，與教材內(nèi)容一起翩翩起舞，不亦樂乎！

2.變用教材資源巧串連，創(chuàng)新課堂教學(xué)

如能將學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)與已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以及熟悉的情境串連起來，有利于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行精細(xì)加工，幫助學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的組織，記憶與提取，有效實(shí)現(xiàn)學(xué)科教育價(jià)值。

要使問題情境的設(shè)計(jì)合理、適當(dāng)、精煉、恰到好處，情境鏈?zhǔn)顷P(guān)鍵，例如有位教師在教學(xué)“依法享有財(cái)產(chǎn)權(quán)利”時(shí)，圍繞教學(xué)主題——財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)引入學(xué)生的同齡人“張小明”家發(fā)生的生活故事，精心創(chuàng)設(shè)案例情境，輔之以巧妙的問題設(shè)計(jì)，一例多境貫穿全課，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀、探究、討論反思、交流中體驗(yàn)和感悟知識(shí)，既讓學(xué)生輕松地掌握了法律知識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題、解決問題的能力，更增強(qiáng)了學(xué)生的法制觀念和維權(quán)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一，提高了教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，整個(gè)課堂亮點(diǎn)紛呈，精彩不斷。當(dāng)然，情境鏈的設(shè)計(jì)要注意不為情境而情境，而不脫離教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重難點(diǎn)，科學(xué)地構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)，在傳授知識(shí)的過程中培養(yǎng)方法與能力。

3.貫通教材意圖巧領(lǐng)會(huì)，教學(xué)有的放矢

要用好教材，就要認(rèn)真研讀教材，深入了解學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，弄清知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，情境背后的問題和過程之中的方法，無論使用哪種教材，首先要研究它的編輯意圖，包括整套教材及各個(gè)局部的編輯意圖，區(qū)域的拓展點(diǎn)以及教材上的關(guān)鍵信息，讓教材向前延伸，向后拓展，從而使教材真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的不竭源泉，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我在復(fù)習(xí)人教版八年級(jí)上冊(cè)第五課“多元文化的地球村”一課時(shí)，很自然就會(huì)把它與九年級(jí)第五課“中華文化”一課聯(lián)系起來，如果八年級(jí)這一課強(qiáng)調(diào)的是如何面對(duì)外來文化，那么九年級(jí)這一課就是強(qiáng)調(diào)如何繼承和弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化，這樣就有機(jī)地將教材中課與課之間聯(lián)系起來，對(duì)于學(xué)生的整體把握教材，吃透教材間的聯(lián)系效果會(huì)更好，這樣的例子在三個(gè)年級(jí)的教材中，只要留心就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多，如果將這些知識(shí)串聯(lián)起來，就會(huì)幫助學(xué)生有效構(gòu)建知識(shí)體系。

總之，要構(gòu)建高效的思想品德課堂，當(dāng)然不是一朝一夕之事，更不僅是做到上面我所談的這幾點(diǎn)就會(huì)高枕無憂了，無論哪一學(xué)科的教學(xué)應(yīng)該都有其規(guī)律性，只有遵循它的規(guī)律，再結(jié)合時(shí)代特征加以創(chuàng)新，珍惜“每一個(gè)四十五分鐘”，我想思品課教學(xué)一定會(huì)從必然王國(guó)進(jìn)入自由王國(guó)，這一切也更需要我們教師處處留心，在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中勤于思考，刻苦鉆研教學(xué)，了解教材，了解學(xué)生，正所謂“一分耕耘一分收獲”。因此，我談的這些淺陋之識(shí)只是為了“拋磚引玉”，希望我們?cè)谛抡n改的大形勢(shì)下，共同努力，為打造一個(gè)高效的思想品德課堂不懈奮斗。