建筑動(dòng)畫(huà)漫游設(shè)計(jì)的藝術(shù)性

蔣衛(wèi)平

【內(nèi)容摘要】建筑動(dòng)畫(huà)漫游設(shè)計(jì)的藝術(shù)性大多較為零散和孤立，局限在技術(shù)研究的范疇，從設(shè)計(jì)藝術(shù)角度探討的研究更加缺乏。文章從建筑動(dòng)畫(huà)漫游藝術(shù)性的三維建模藝術(shù)、光影藝術(shù)和互動(dòng)藝術(shù)三方面進(jìn)行分析，探究建筑動(dòng)畫(huà)漫游設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。

【關(guān)鍵詞】建筑動(dòng)畫(huà)漫游 三維建模 互動(dòng)藝術(shù)

建筑動(dòng)畫(huà)漫游是根據(jù)建筑設(shè)計(jì)圖紙?jiān)趯?zhuān)業(yè)的計(jì)算機(jī)上制作出虛擬的建筑環(huán)境，建筑物外觀、園林景觀、人物等都是動(dòng)態(tài)地存在于建筑環(huán)境中。建筑動(dòng)畫(huà)應(yīng)用最廣的是建筑開(kāi)發(fā)商對(duì)建筑項(xiàng)目的廣告宣傳、工程投標(biāo)、環(huán)境介紹等。如何進(jìn)一步分析這種亦真亦幻的建筑動(dòng)畫(huà)漫游設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，我們應(yīng)該以一種新的而非傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的態(tài)度來(lái)看待這種新興建筑動(dòng)畫(huà)漫游設(shè)計(jì)藝術(shù)，并用最高效的設(shè)計(jì)方式去為市場(chǎng)和大眾服務(wù)。

一、建筑動(dòng)畫(huà)漫游設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征

建筑動(dòng)畫(huà)漫游設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征主要表現(xiàn)在審美體驗(yàn)方面。審美體驗(yàn)是藝術(shù)品作用于觀眾的一種深層次的情感反應(yīng)，在不同的活動(dòng)中，參與者的體驗(yàn)層次都是不同的。電影電視重在創(chuàng)造可供觀賞的視覺(jué)形象，觀眾在欣賞影視時(shí)屬于一種娛樂(lè)型體驗(yàn)，此時(shí)觀賞者只是被動(dòng)地吸收信息而沒(méi)有融入其中。

建筑動(dòng)畫(huà)漫游設(shè)計(jì)包括通過(guò)拍攝得到的真實(shí)圖像和通過(guò)三維建模生成的圖像，這些圖像能夠營(yíng)造一種具有親歷性的審美空間，接受者不再是一個(gè)外在的旁觀者，而是一個(gè)身臨其境的參與者。在這種親歷性的可視化動(dòng)態(tài)空間中，接受者可以獲得一種審美的自由感，這就把欣賞群受文化背景和藝術(shù)修養(yǎng)的影響度降到了最低限度，每個(gè)人都可以在虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境中盡情享受。盡管這種親歷性是虛擬的，但它畢竟是對(duì)諸種生活可能性的直觀與體驗(yàn)，甚至是對(duì)未來(lái)生活、理想生活的預(yù)演，它可以為人們提供更多更全面的審美體驗(yàn)。

二、建筑動(dòng)畫(huà)漫游設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)

建筑與繪畫(huà)、雕塑并列為三大古老藝術(shù)。建筑本身是藝術(shù)和技術(shù)的統(tǒng)一，感性與理性的交匯。建筑動(dòng)畫(huà)漫游同樣也必須融技術(shù)與藝術(shù)于一體。

（一）虛擬建筑空間的三維建模藝術(shù)

虛擬三維建筑空間的創(chuàng)造是自由而充滿(mǎn)未知性的，設(shè)計(jì)者依靠的是對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的虛擬再現(xiàn)，而三維建模是其最基本的重現(xiàn)手段，這樣的重現(xiàn)過(guò)程，本身就是一個(gè)人類(lèi)思維加工的過(guò)程，是一種數(shù)字化的造型手段。建筑動(dòng)畫(huà)漫游設(shè)計(jì)需要的三維建模還具有自身的客觀規(guī)律，它受應(yīng)用條件及傳輸需要的限制，決定了它在形體上的高度的概括與簡(jiǎn)化特性。用簡(jiǎn)練的形體表現(xiàn)語(yǔ)言承載設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念和要求，這本身就是一門(mén)高度技術(shù)化的藝術(shù)加工過(guò)程，也是其藝術(shù)性的體現(xiàn)。

（二）虛擬建筑空間的光影藝術(shù)

在建筑動(dòng)畫(huà)漫游中，研究光就必然涉及技術(shù)和藝術(shù)兩個(gè)因素，這二者是相輔相成、相互統(tǒng)一的。從技術(shù)上講，燈光的參數(shù)設(shè)置隨著電腦軟件中各種高級(jí)渲染器的發(fā)展和光影技術(shù)的日新月異，為照亮空間提供了所需基本照明的技術(shù)前提和技術(shù)光線(xiàn)的陰影對(duì)于增加空間、造型的層次、增強(qiáng)材質(zhì)的表現(xiàn)力、體現(xiàn)光線(xiàn)在環(huán)境中的真實(shí)性、烘托環(huán)境的氣氛有著重要的作用。從藝術(shù)上講，尤其從畫(huà)面視覺(jué)效果來(lái)看，如何運(yùn)用藝術(shù)家的眼光調(diào)整燈光的設(shè)置則具有決定性的因素。在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，有意識(shí)地運(yùn)用光而且感覺(jué)敏銳，充分發(fā)揮光的表現(xiàn)力，是我們?cè)谠O(shè)計(jì)表現(xiàn)時(shí)應(yīng)有的本能。如果說(shuō)，建模和材料的設(shè)置需要感覺(jué)的同時(shí)依賴(lài)一定的技術(shù)性因素；那么，燈光的設(shè)計(jì)和設(shè)置則更多的需要感性因素，同時(shí)還要求設(shè)計(jì)師具備一定的光學(xué)設(shè)計(jì)理論和豐富的想象力。所以，研究虛擬建筑空間除了應(yīng)該懂得造型規(guī)律、材料的應(yīng)用外，還必須是一個(gè)光影專(zhuān)家——就像攝影家一樣去研究光照規(guī)律。

（三）虛擬建筑空間的互動(dòng)藝術(shù)

“互動(dòng)”指的是相互影響、相互溝通與共同參與，它也是相互間的促動(dòng)和帶動(dòng)。互動(dòng)藝術(shù)旨在規(guī)劃和描述事物的行為方式，然后描述傳達(dá)這種行為的最有效形式。①在建筑動(dòng)畫(huà)漫游中，它也同樣致力于了解目標(biāo)用戶(hù)的情感、期望、心理以及行為特點(diǎn)，并在實(shí)際的界面、設(shè)備、使用環(huán)境等各個(gè)方面給予參與者最完美的體驗(yàn)。

在虛擬建筑的空間里，用戶(hù)與虛擬物體、虛擬場(chǎng)景可以進(jìn)行互動(dòng)，這種互動(dòng)是實(shí)時(shí)的、非線(xiàn)性的，通過(guò)用戶(hù)的具體操作，可以改變虛擬物體或環(huán)境的形狀、顏色及運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，用戶(hù)也可以得到多媒體方式的信息回饋，通過(guò)圖像、聲音、文字等與虛擬世界產(chǎn)生互動(dòng)。

三、建筑動(dòng)畫(huà)漫游的藝術(shù)創(chuàng)造原則

（一）創(chuàng)新原則

創(chuàng)新原則可謂是建筑動(dòng)畫(huà)漫游的藝術(shù)創(chuàng)造的首要原則，也是最為重要的原則。水晶石數(shù)字教育學(xué)院院長(zhǎng)盧正剛在談及建筑動(dòng)畫(huà)漫游設(shè)計(jì)的問(wèn)題時(shí)指出，目前盛行的建筑動(dòng)畫(huà)漫游藝術(shù)設(shè)計(jì)中，由于計(jì)算機(jī)技術(shù)的介入，雖然在設(shè)計(jì)的形式、手段、存在方式和傳播載體等方面發(fā)生了變化，但設(shè)計(jì)的觀念、語(yǔ)言和方法難以改變，產(chǎn)生“新瓶裝舊酒”的問(wèn)題。他實(shí)際上在某種程度上指出了數(shù)碼創(chuàng)作中題材內(nèi)涵缺乏新意的問(wèn)題。

（二）整體原則

在建筑動(dòng)畫(huà)漫游設(shè)計(jì)的全過(guò)程中應(yīng)滿(mǎn)足整體環(huán)境以及環(huán)境中人與物的協(xié)調(diào)性。設(shè)計(jì)的對(duì)象不論是哪一種類(lèi)型的空間漫游，都不是孤立存在的，而是與其相關(guān)的建筑計(jì)劃、環(huán)境定位、地域發(fā)展規(guī)劃等內(nèi)容相聯(lián)系，這些內(nèi)容在設(shè)計(jì)中要予以全盤(pán)考慮。設(shè)計(jì)者應(yīng)該對(duì)設(shè)計(jì)的進(jìn)行方式和發(fā)展過(guò)程有深刻全面的認(rèn)知，對(duì)設(shè)計(jì)作品提供給使用者的功能與服務(wù)、相關(guān)的設(shè)備與技術(shù)以及可能引起的社會(huì)影響等，設(shè)計(jì)者都應(yīng)面對(duì)并在設(shè)計(jì)中綜合體現(xiàn)。

（三）人性化原則

美國(guó)設(shè)計(jì)師普羅斯也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)總認(rèn)為設(shè)計(jì)有三維：美學(xué)、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)，然而更重要的是第四維——人性?！雹诮ㄖ?dòng)畫(huà)漫游設(shè)計(jì)歸根到底是為人的設(shè)計(jì)，人是設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，因?yàn)樵O(shè)計(jì)的核心是人，所以應(yīng)該是圍繞著人的需要，滿(mǎn)足人的需要。應(yīng)該考慮人們的精神生活的需要，通過(guò)虛擬技術(shù)手段為人們提供實(shí)用的、情感的、合理的信息感受，堅(jiān)持人性化的設(shè)計(jì)原則。從“以人為本”這一功能的基石出發(fā)，對(duì)人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等方面應(yīng)給予特別的重視，用于深入地了解人們的生理特點(diǎn)、行為心理和感受等方面對(duì)建筑動(dòng)畫(huà)漫游的要求。

結(jié)語(yǔ)

建筑動(dòng)畫(huà)漫游設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者依照設(shè)計(jì)目的和要求自覺(jué)地對(duì)視聽(tīng)元素進(jìn)行藝術(shù)規(guī)劃的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。需要設(shè)計(jì)者不斷完善自身素質(zhì)，努力掌握新的制作技術(shù)，同時(shí)提高藝術(shù)素養(yǎng)，把握好藝術(shù)風(fēng)格，遵循藝術(shù)創(chuàng)造的原則，將文化和美學(xué)思想融進(jìn)建筑動(dòng)畫(huà)漫游設(shè)計(jì)，提升作品的藝術(shù)性和可視性。

注釋?zhuān)?/p>

①Alan Cooper，Robert Reimann.軟件觀念革命——交互設(shè)計(jì)精髓[M].北京：電子工業(yè)出版社，2005.

②梁路.現(xiàn)代辦公建筑空間的人性化設(shè)計(jì)研究[M].重慶：重慶大學(xué)出版社，2006：3，5.

作者單位：湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院

（責(zé)任編輯：曹寧）