首都藝術(shù)院校貧困生“心理貧困”問題研究述評

鄭衛(wèi)麗

摘 要：隨著高等教育的大眾化，高校貧困生人數(shù)也不斷增加，該群體已經(jīng)成為社會關(guān)注的一個(gè)弱勢群體。而在藝術(shù)院校，由于高昂的學(xué)費(fèi)，貧困生不僅面臨著一般貧困學(xué)生的普遍性問題，而且還面臨著其自身特殊性所帶來的其他貧困問題。為了更好地關(guān)注藝術(shù)院校貧困生，有必要對“心理貧困”理論進(jìn)行梳理，從藝術(shù)院校貧困生“心理貧困”研究興起的背景、有關(guān)爭論、研究特點(diǎn)、方法、解困對策等方面加以述評。

關(guān)鍵詞：心理貧困；心理健康教育；解困對策

中圖分類號：C913 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）11-0081-02

藝術(shù)院校貧困生“心理貧困”問題是指很多家庭經(jīng)濟(jì)狀況欠佳的學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)大學(xué)后，由于經(jīng)濟(jì)貧困壓力導(dǎo)致的一系列個(gè)性特征和心理健康方面的負(fù)性變化，如自卑、多疑、焦慮、孤僻，有的還會產(chǎn)生逆反心理，情緒極端，出現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中的心理貧困現(xiàn)象。為了更好地關(guān)注貧困大學(xué)生，尤其是學(xué)者關(guān)注較少的藝術(shù)院校的貧困生，有必要對“心理貧困”理論進(jìn)行梳理，本文即從“心理貧困”研究興起的背景、定義、研究對象、特點(diǎn)等方面對該理論加以述評。

一、藝術(shù)院校貧困生“心理貧困”研究內(nèi)容

20世紀(jì)90年代我國學(xué)者已開始對此問題進(jìn)行研究，但對該問題的研究達(dá)到高潮則是在最近的十幾年。進(jìn)入中國學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫，用模糊匹配的方法，輸入“心理貧困”的主題，即會很快得到3 599篇文章。換成精確匹配的方法也會搜索到336篇相關(guān)文章。但如果把搜索范圍擴(kuò)大，搜索主題延伸為“藝術(shù)院校貧困生”，用模糊匹配的方法則只有寥寥7篇。將其進(jìn)行初步整理與分析，可分為以下幾類：一是針對藝術(shù)院校貧困生心理行為特點(diǎn)進(jìn)行分析。學(xué)者居學(xué)明所寫《藝術(shù)院校貧困生“心理貧困”探析及解決途徑》，張?zhí)鹱珜憽端囆g(shù)院校貧困生心理特點(diǎn)分析》，楊倩撰寫《藝術(shù)院校貧困生的心理行為特點(diǎn)及教育對策》。二是從分析成因的角度出發(fā)，如學(xué)者張?zhí)鹁蛷摹端囆g(shù)類院校貧困生壓力分析與教育對策》的角度談了自己的看法。三是從提出教育對策的角度進(jìn)行論述。高瑋瑋撰寫《藝術(shù)類院校貧困生管理與教育工作的探析》，史華鳳所寫的《工藝美院貧困生解困之思考》，陳雷撰寫《淺析藝術(shù)院校輔導(dǎo)員對貧困生的工作》的文章則從發(fā)揮輔導(dǎo)員育人作用的角度提出了自己的見解。

綜上所述，多數(shù)研究者將注意力集中在對高校貧困大學(xué)生心理特征消極方面的論述，對藝術(shù)院校貧困大學(xué)生心理特征研究的文章不多。

二、藝術(shù)院校貧困生“心理貧困”研究的爭論

1.“心理貧困”稱謂的爭論

關(guān)于“什么是心理貧困”，理論界的看法各不相同。學(xué)者指出，很多家庭經(jīng)濟(jì)狀況欠佳的學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)大學(xué)后，由于經(jīng)濟(jì)貧困的壓力導(dǎo)致的一系列個(gè)性特征和心理健康方面的負(fù)性變化，如自卑、多疑、焦慮、孤僻，有的還會產(chǎn)生逆反心理，出現(xiàn)了“心理貧困”現(xiàn)象[1]127。學(xué)者牛東旗，王玉翠也認(rèn)為，當(dāng)今，在貧困大學(xué)生中，除了表面的物質(zhì)貧困外，出現(xiàn)了另一種隱性貧困，即“心理貧困”。如果不能幫助他們解除，輕則影響心理健康， 重則導(dǎo)致人性的扭曲，必將嚴(yán)重阻礙貧困大學(xué)生的健康成才[2]30。但有學(xué)者并不贊同這種觀點(diǎn)。學(xué)者賈文華指出，用“心理貧困”或“精神貧困”甚至“雙困生”等詞語來形容貧困大學(xué)生的消極心理特征有待商榷，這些稱謂會無形中誘發(fā)貧困大學(xué)生的負(fù)面情緒，使之產(chǎn)生心理障礙，強(qiáng)化其消極心理特征或心理問題[3]115-116。

2.“心理貧困”研究對象的爭論

在“心理貧困”的研究中，很多學(xué)者以“普通大學(xué)生”作為“貧困大學(xué)生”的對照詞，將貧困大學(xué)生排除在普通大學(xué)生的行列，將兩者作為研究的對照組。對此，有學(xué)者表達(dá)了不同的看法。包水梅認(rèn)為，雖然研究者所指的“普通大學(xué)生”是指非貧困大學(xué)生，但她建議以后的研究中應(yīng)該使用“非貧困大學(xué)生”作為“貧困大學(xué)生”的對照詞，這對維護(hù)貧困大學(xué)生的自尊、減輕他們的心理壓力無疑是有益的[4]43-44。

三、藝術(shù)院校貧困生“心理貧困”理論研究的方法

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在對藝術(shù)院校貧困生“心理貧困”研究中，我國專家學(xué)者側(cè)重于從理論層面進(jìn)行論證，大都是以敘述性的說明為主、通過文字來描述現(xiàn)象的定性研究，前面在研究內(nèi)容部分已經(jīng)提及有關(guān)的理論文章，這里就不再復(fù)述。通過數(shù)據(jù)的展現(xiàn)來得出結(jié)論的定量研究也可稱為實(shí)證方面的研究成果相對較少。

在實(shí)證研究中，主要采用了問卷調(diào)查和訪問調(diào)查的研究方法，很少使用除問卷調(diào)查和訪問調(diào)查以外的形式。調(diào)查者將目光對準(zhǔn)其所在高校的大學(xué)生；抽樣方法基本都采用隨機(jī)抽樣的方法以及問卷法和量表法等資料收集方法。例如，杜鵬所寫的《藝術(shù)院校學(xué)生思想狀況的調(diào)研報(bào)告—以山東工藝美術(shù)學(xué)院為例》就采用了這種方法。

四、藝術(shù)院校貧困生“心理貧困”理論研究的特點(diǎn)

“心理貧困”問題的研究，對高等教育邁入大眾化發(fā)展階段的中國而言，非常重要。學(xué)者也紛紛意識到這一點(diǎn)，開始或加大對“心理貧困”理論的研究工作?？傮w上說，“心理貧困”理論研究亟須加強(qiáng)。

1.“心理貧困”理論研究的片面性

目前，學(xué)者對“心理貧困”理論研究持續(xù)升溫，進(jìn)行了大量研究，但總體上研究者總還是從自己最擅長的研究領(lǐng)域著手，這就使得研究本身不可避免地帶有片面性。以“心理貧困”成果來說，中國學(xué)者在研究貧困大學(xué)生的心理特征時(shí)，只有26.7%的研究者談到了貧困大學(xué)生積極的心理特征，而幾乎所有的文獻(xiàn)都聚焦于對貧困大學(xué)生消極的心理特征的分析和描述，忽視了對貧困大學(xué)生積極的心理特征的分析和研究，無疑違背了研究的公平性原則， 難免會影響到研究結(jié)果的客觀性和準(zhǔn)確性[5]40-44。

2.“心理貧困”理論研究的矛盾性

由于觀察分析問題的出發(fā)點(diǎn)、角度和目的不同，當(dāng)前，對“心理貧困”的研究體現(xiàn)出矛盾性。如上所述，爭論的焦點(diǎn)是“心理貧困”稱謂、“心理貧困”研究對象是否科學(xué)。對這些問題的回答導(dǎo)致截然不同的兩派。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，表明“心理貧困”研究還有待于深入。

3.“心理貧困”理論研究缺乏科學(xué)性

在科學(xué)研究中，定性研究和定量研究不可能截然分開。定性研究基于對“既有事實(shí)”的特征描述、原因分析、對策研究，也不可避免地會受到研究者的個(gè)人因素的影響。而定量研究基于對客觀數(shù)據(jù)的收集和驗(yàn)證，排除了研究者本人對研究過程和結(jié)果的影響。所以成文的過程比較概括、客觀。但“心理貧困”理論研究文獻(xiàn)中，以敘述性的說明為主、通過文字來描述現(xiàn)象的定性研究占72. 7% ，通過數(shù)據(jù)的展現(xiàn)來得出結(jié)論的定量研究只占27. 3%[4]40-44。同樣，理論研究和實(shí)證研究也是緊密結(jié)合的。實(shí)證研究通過對研究對象大量的觀察、實(shí)驗(yàn)和調(diào)查，獲取客觀材料，從個(gè)別到一般，歸納出事物的本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律[5]?，F(xiàn)在研究表明，定性研究和定量研究沒有很好結(jié)合，理論和實(shí)踐方面脫節(jié)。表明，心理研究還需向縱深拓展。

4.“心理貧困”理論研究缺乏連貫性

包水梅等人在對有關(guān)貧困大學(xué)生心理調(diào)查后指出，已有的研究成果都對貧困大學(xué)生心理問題進(jìn)行了論述，但無論是在偏向定性的研究中還是在偏向定量的研究中，恰恰忽略了研究結(jié)果是否科學(xué)合理、是否有代表性、是否符合倫理道德問題的研究，這也是今后該領(lǐng)域研究中需要注意的問題。

五、藝術(shù)院校貧困生“心理貧困”理論研究的對策

學(xué)者在進(jìn)行“心理貧困”理論研究時(shí)，對貧困大學(xué)生的心理狀況及其成因給予論述，大都給出了解決的方法。

1.完善資助體系， 建立健全貧困生檔案，緩解貧困生的經(jīng)濟(jì)壓力

幾乎所有的文獻(xiàn)都認(rèn)為，釋放貧困生的壓力是解決藝術(shù)院校貧困生工作的根本。有的研究成果頗有新意，提出“建立貧困生檔案”。楊倩認(rèn)為，建立健全幫貧助學(xué)體系，建立貧困生檔案，以便對貧困生進(jìn)行及時(shí)的心理跟蹤[6]307。而高瑋瑋認(rèn)為，從掌握貧困生群體的動態(tài)變化的角度出發(fā)，學(xué)校應(yīng)建立健全貧困生檔案，因?yàn)閷W(xué)生的貧困狀況是動態(tài)變化的，只有通過經(jīng)常性的調(diào)查走訪，才能掌握貧困生群體的動態(tài)變化情況。高瑋瑋還以自己所在的學(xué)校為例，作者所在的學(xué)校就建立了經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生檔案，分為貧困生和特困生兩個(gè)檔次，并以學(xué)年為單位，于每學(xué)年9月份對經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生檔案進(jìn)行調(diào)整[7]223。

2.打造舒適、輕松的貧困生育人空間

良好的育人空間，不僅有利于減輕貧困生的心理壓力，而且對其成長至關(guān)重要。杜鵬認(rèn)為，作為在校學(xué)生，尚未踏入社會，社會經(jīng)驗(yàn)不足而對目標(biāo)報(bào)以過高要求，一旦愿望失敗極易悲觀厭世，作出一些不理智的行為。從這一點(diǎn)來說，打造良好的育人氛圍刻不容緩。對大學(xué)生戀愛問題引導(dǎo)教育的好壞，是關(guān)系到學(xué)生能否健康成長，順利成才的重要方面[8]177。

3.對貧困生進(jìn)行真正的人文關(guān)懷，以情動人

對于藝術(shù)院校的教育工作者來說，要雙管齊下，一方面解決其物質(zhì)問題，保障其生存，另一方面關(guān)心其精神世界，幫助他們樹立起樂觀向上的生活態(tài)度。張?zhí)鹫J(rèn)為，在對貧困生進(jìn)行幫助時(shí)，要講究一些技巧，多從受助學(xué)生的角度著眼，淡化資助工作的公開性，進(jìn)行一些隱性的幫助，改變資助的形式。另外，充分發(fā)掘藝術(shù)院校專業(yè)教師的獨(dú)特育人作用。由于藝術(shù)專業(yè)的特殊性，多采用一對一的授課方式，師生間的關(guān)系有時(shí)勝似父母。加強(qiáng)師生的合作與交流，真正使貧困生感受到集體的溫暖，消除封閉、自卑等不良心理[9]161。

4.加強(qiáng)貧困生心理健康教育

調(diào)查表明，健康的心理教育活動對消除貧困生的心理障礙，恢復(fù)健康心態(tài)會起到一定的作用。楊倩提出，要開展大學(xué)生的心理健康調(diào)查和測評，提早預(yù)防；開設(shè)心理健康教育課程，培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。張?zhí)鹫J(rèn)為，可采用電話咨詢、網(wǎng)絡(luò)咨詢、團(tuán)體咨詢、心理游戲等咨詢方式進(jìn)行單獨(dú)或統(tǒng)一輔導(dǎo)，不僅能保護(hù)藝術(shù)院校貧困生的自尊，還能消除其對自己經(jīng)濟(jì)貧困現(xiàn)狀的孤獨(dú)感。

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[8]杜鵬.藝術(shù)院校學(xué)生思想狀況的調(diào)研報(bào)告——以山東工藝美術(shù)學(xué)院為例[J]. 新西部，2010，（1）.

[9]張?zhí)穑核囆g(shù)類院校貧困生壓力分析與教育對策 [J]. 中國校外教育，2010，（24）.

（責(zé)任編輯：許廣東）