芻議兵團學(xué)校的初中語文綜合性學(xué)習(xí)活動

劉芳

【摘 要】初中階段，語文活動相對較少，大多數(shù)學(xué)習(xí)時間都用在課本上，因而學(xué)生對語文綜合性學(xué)習(xí)活動有著天然的愿想與興趣。只是語文教師沒有好好地組織學(xué)生去參與活動，沒有最大程度地滿足學(xué)生的這種語文心理需求，才使得語文綜合性學(xué)習(xí)活動逐漸成了學(xué)生的“冷飯”，教師的“閑飯”。

【關(guān)鍵詞】初中語文 兵團學(xué)校 文化資源

雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)實施已經(jīng)很多年了，但部分教師對語文綜合性學(xué)習(xí)活動的重視程度仍然不夠，教師只是從中考應(yīng)試的角度，抓幾種題型，如對聯(lián)、仿寫、說話、圖表解說、材料探究、名著欣賞（僅僅是提要）等進行大量的講解與練習(xí)，以達到中考拿分的目的，其語文綜合性學(xué)習(xí)活動的功利性和短視性仍是一種常態(tài)。而這往往還是一所甚至多數(shù)學(xué)校推崇的“短平快”式的學(xué)習(xí)方式，這無疑與新課程的目標(biāo)背道而馳。其實，只要教師能充分挖掘與利用優(yōu)勢資源，創(chuàng)造性地開展語文綜合性學(xué)習(xí)活動，一樣能夠甚至更有特色地實現(xiàn)新課程設(shè)置語文綜合性學(xué)習(xí)的目的。

一 充分挖掘利用學(xué)生優(yōu)勢資源

首先，作為兵團的中學(xué)語文教師，要充分認(rèn)識到學(xué)生這種強烈的語文心理需求，從教學(xué)心理上充分重視語文綜合性學(xué)習(xí)活動，從學(xué)生成長與發(fā)展的高度去看待它，而不是把它看作可有可無的“閑事”。其次，兵團學(xué)生在平時的生活中雖然經(jīng)常與大自然中的各種動植物及自然現(xiàn)象打交道，但是他們又經(jīng)常無法說出這些動植物與自然現(xiàn)象的名稱和特點，常常處于好奇與懵懂狀態(tài)。作為語文教師就不能無視這種現(xiàn)象，或者將其看作是生物教師的事，而應(yīng)把生物學(xué)習(xí)與語文學(xué)習(xí)很好地結(jié)合起來。

例如，在七年級上學(xué)期的“感受大自然”的語文綜合性學(xué)習(xí)活動中，教師可以適時帶學(xué)生到他們熟悉的田間地頭、山丘河岸去感受并認(rèn)識自然，引導(dǎo)他們將這種感受與認(rèn)識用不同的語言形式表達出來。又如，八年級下學(xué)期的“尋覓春天的蹤跡”的語文綜合性學(xué)習(xí)活動，學(xué)生就有著參與的得天獨厚的優(yōu)勢。教師可以讓學(xué)生自由地在家里觀察燕子的活動、花的開放、草的萌發(fā)，也可以組織學(xué)生集體去校園周邊的山林野地踏春，讓他們在活動中對自己熟悉的東西進行再認(rèn)識、詢問與記錄，然后教學(xué)生們以自己喜愛的語文形式（如日記、童話、寓言等）表述出來，這不但可以提高他們的語文興趣，更重要的是提升了他們對春天的認(rèn)識。

兵團的初中學(xué)生絕大多數(shù)都在農(nóng)忙時參加過農(nóng)事勞動，他們對農(nóng)事的過程及心理感受與認(rèn)識是地方學(xué)生無法比擬的。作為語文教師，不要認(rèn)為這是見識狹窄的一種表現(xiàn)。相反，這是恰恰一筆豐富的語文資源，可以好好地在語文綜合性學(xué)習(xí)活動中加以利用。例如，在八年級下學(xué)期的“獻給母親的歌”的語文綜合性學(xué)習(xí)活動中，就可以結(jié)合學(xué)生們的農(nóng)事經(jīng)歷引導(dǎo)他們描述母親勞作的形象，體會母親勞作的情感，討論實際報答母親的方式等，這也許比從網(wǎng)上搜集一些描寫母愛的文學(xué)作品或觀看一部母愛電影來得更直接、更深切。再如，七年級上學(xué)期“我愛我家”的語文綜合性學(xué)習(xí)活動，同樣也可以結(jié)合學(xué)生的農(nóng)事或家務(wù)勞動有針對性地開展活動，讓學(xué)生說說農(nóng)家的溫馨與快樂。只有這樣，才能讓學(xué)生有話可說，有事可做，有興趣有感情地投入到學(xué)習(xí)活動中來。

二 充分挖掘利用兵團學(xué)校校本資源

兵團體制下的學(xué)校，無論是設(shè)施還是文化信息，都能挖掘出特色的語文資源。這些語文資源里有很多具有生命力的語言。作為語文教師，完全可以充分挖掘利用這些資源，特色化地開展語文綜合性學(xué)習(xí)活動。

例如，在八年級上學(xué)期的“怎樣搜集資料”的語文綜合性學(xué)習(xí)活動中，教師就可以帶學(xué)生到學(xué)校資料室，從以前的資料中搜集那些還有生命力的語言，去積累現(xiàn)在還能用的詞語，并從語言的變化中去感受社會的發(fā)展和時代的進步。再如，在九年級下學(xué)期的“關(guān)注我們的社區(qū)”的語文綜合性學(xué)習(xí)活動中，可以讓學(xué)生通過走訪的形式調(diào)查本地最早上過團場學(xué)校的爺爺奶奶輩的文化生活和當(dāng)今青壯年職工群眾的文化情況，尤其調(diào)查記錄他們在不同年代的不同習(xí)慣用語，如問候語、流行語等，借此讓學(xué)生感受歷史的腳步，增強對兵團的認(rèn)同感，豐富自己的語言，提高語言的適應(yīng)能力。

三 充分挖掘利用兵團文化資源

在五十多年的屯墾戍邊實踐中，兵團人創(chuàng)造和形成了充滿活力、凝聚人心、催人奮進并且具有獨特個性的兵團文化。兵團文化植根于中華文明的豐沃土壤，是兵團的火熱生活綻開的精神文明之花，是多民族、多地域文化融合的結(jié)晶，兵團文化為兵團人提供了厚重的精神依托，激發(fā)了兵團人無比的自豪感和堅定的責(zé)任感，推動了兵團各項事業(yè)的全面發(fā)展。兵團各學(xué)校的學(xué)生長期生活在農(nóng)牧團場，對兵團文化有著天生的認(rèn)同感。對此，作為一位有責(zé)任感的兵團語文教師，應(yīng)該從語文的角度對兵團新文化建設(shè)有所作為，至少可以借助語文綜合性學(xué)習(xí)活動幫助學(xué)生明辨兵團文化的優(yōu)劣，提高他們對兵團和兵團文化的認(rèn)識，讓他們學(xué)會理性認(rèn)識自己所在兵團和現(xiàn)行兵團的體制。

例如，在七年級上學(xué)期的“這就是我”的語文綜合性學(xué)生活動中，積極鼓勵學(xué)生大膽說出自己作為一名兵團孩子的優(yōu)點和特長，如會揀棉花，會種菜，會做飯，愛勞動等，讓他們從小樹立做兵團人的信心。再如，八年級下學(xué)期的“到民間采風(fēng)去”的語文綜合性學(xué)習(xí)活動，作為兵團學(xué)生有著近水樓臺先得月的優(yōu)勢。教師可以放手讓學(xué)生去廣泛搜集自己所在連隊的民俗民風(fēng)，如傳統(tǒng)節(jié)日文化、婚喪嫁娶風(fēng)俗、飲食舉止習(xí)慣、山歌、“古文”、“道情”（“古文”、“道情”為客家人特有的娛樂形式）等，然后拿到課堂上就其內(nèi)容與語言形式進行辯論，讓學(xué)生們在辯論中和教師的引導(dǎo)下，正確認(rèn)識這些民俗民風(fēng)文化，形成正確的文化審美觀。

總之，只要語文教師能夠深刻理解，新課程本身就是一個不斷創(chuàng)造的開放性語文學(xué)習(xí)載體，充分挖掘兵團語文資源，兵團初中開展語文綜合性學(xué)習(xí)活動不但能有所為，而且能有大作為。

參考文獻

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